الزوجة ليست السبب دائمــــــاً

إن مما أهتم به ديننا بالأسرة وشؤونها وتنظيمها والمحافظة عليها من التفكك والانحلال والتمزق وتنظيم العلاقات بين الزوجين وبين الأولاد والوالدين فلو نهج الجميع علي ما رسم لهم هذا الدين وعرف كل ما له وعليه من حقوق وواجبات لما كان هناك مشاكل في الاسرة وبالتالي في المجتمع لأن الاسرة هي نواة المجتمع ومن المشاكل التي تفتك بالأسرة والمجتمع مشكلة الطلاق التي يدفع ثمنها الزوجة والأولاد بنسبة أكبر وكثير من الأزواج اليوم يستعجل الطلاق عند أتفه الأسباب ولا يراعي الضوابط التي حددها الشرع المطهر في الطلاق ونظرة المجتمع إلى المطلقة نظرة ظالمة فلا تكاد تجد من يقدم على الزوج من المطلقة لمجرد أنها مطلقة دون النظر إلى أسباب الطلاق وقد يكون سبب الطلاق من الزوج في الغالب فكثير من الزوجات تكتشف مع الزواج أن هذا الزوج يحتوي من المخالفات الشرعية ما يمنع من استمرار الحياة الزوجية معه .
أو كذب عليها قبل الزواج بأشياء تخصم
فمثلاً يكون مدمناً على المخدرات ( البنقوا ) والمسكرات بأنواعها أو سئ الخلق كما يقوم بضرب الزوجة أو غير ذلك من الأسباب قد تفوتها الزوجة للمرة الأولي والثانية ولاكنها تكون مقلوبة على أمرها حيث يقوم الزوجة بضربها أمام أطفالها فذلك يسبب بعض النفسيات لدي أطفالها الصغار وإنني أناشد بأولياء أمور النساء أن يتقوا الله فيهن فلا يدفعوا بناتهم إلا لمن يرضون دينه وخلقة كما حث على ذلك الرسول صلى الله عليه وسلم والمرأة مسكينة ضعيفة إذا وجدت زوجاً يخاف الله فيها فإنها تعيش معه في الغالب على أحسن حال , والمجتمع لا بد أن ينظر للمطلقة نظرة تعقل فمن للمطلقات إذا رفض الشباب الزواج بهن سؤالـي هل نترك المطلقة فريسة سهلة للشياطين الإنس والجن أم أنها تبقي طول عمرها بدون زواج إذا كانت تخاف الله تعالي
إن هذا حكم جائر فما بالك بالشاب يطلق ثم بعد أيام أو أشهر يتزوج من فتاة أخري ويزكر بين قعدات الأنس علي الطلاق وفي السوق كذلك مع بعض الباعة ويحلف بها
هذه مقابلات تمت مع بعض الأخوات اللذين يعانون وما زالو يعانون
هذه مناشدة من أخت مطلقة تم النقاش معها فهي تقول ؟
على الأخوات وغيرهن من النساء أن لا يتسرعوا في الزواج تأني حتي يطمئن قلبك تماماً ويمضي عقلك ففي الأخر هي قسمة ونصيب ولاكن الحزر لا بد منه حتي ولو كنتي تحبية حب الجنان
كذلك هذه زوجة ما زالت مستمرة في الحياة الزوجة مع زوجتها تقول أن زوجي يغيب يومين أو ثلاثة أيام ولا نعرف أين هو نسبة لشربة أكبر الكبائر (الخمر )
فهذه الزوجة تقول أن أبنتي توفت وهي في عمر الصغر وكانت مريضة وزوجي لا يعرف أن أبنته توفت إلا بعد ما تم الدفن نسبة لشربة الخمر كذلك .
تقول أم محمد أنني لا أريد أن أعلق بل أنني أريد أن أربي بناتي وأولادي الصغار فقط
وأنني أقول لكم أخوتي أحبتي مازال المجتمع السوداني تنقصة اشياء كثرة والمرآة السودانية تعاني فهي الأم والأب والأخ والأخت هل هذا جزاءها أم ماذا


الجنــــــــة تحت أقدام الإمهــــــات

مكــــــرر

أخى توتى فروتى
اسمك يوحى لى بالفاكهة والحلوى
ولكنك تتحدثين عن غير ذلك
هل نناقش الزواج ام الطلاق
ام ان الاثنان مرتبطان ببعضهما
اشك فى ذلك
لان الحديث عن الزواج يرغمنا عن الحديث عن الحب والريدة والمشاعر الفياضة وعن التضحية ونكران الذات وقوة الارادة واحيانا بيع الدنيا كلها من اجل الحبيب وهر الاهل والوطن وهذه قمة التضحية وهذه قمة الايثار..
دوما الحب يصنع المعجزات ودوما الحب اقوى من امضى سلاح اخر ودوما المحب يرى ان الدنيا لا تسوى شئيا بدون حبيبه..
فما احب كلام الحب وما اشهاه وما اروعه فهو دوما الاثير الى نفوسنا ودوما نحب سماع قصص المحبين

اما الطلاق
فهو ابغض الحلال عند الله
وهو مربوط بالخيانة دوما وبعدم الوفاء وبالنقائص وبالاسى
فما امره من حديث وما اكرهه واثقله الى النفس


إذن اخى عن ماذا يحلو لنا الحديث ؟؟ وما هو الانسب لنتحدث عنه هنا

الموضوع ذو شجون وكل شق يحتاج الى صفحات وصفحات كثيرة وطويلة
وحتى ذلك لك كل الود والاحترام

عزيزي قرشو لك التحيةالوردية
رغم بعدي برسل سلامي يهدي شوقي وكل احترامي
الموضوعين هما جنباًإلى جنب الزواج بالنسبة لي هو قمة التتويج
أما الطلاق فتباً ثم تباً له ولاكن الواقع مرير
قمت بالناقش مع أحدي الأخوات فقالت ماقالت الدواء طعمة مر ولاكنة يشفي نوعاً ما فهي في عمر الزهور أصابها ما أصباها المرض الفتاك هو الطلاق ربنا لا أصيب بة حبيب ولاقريب وبعدها يتهموها بأنها هي التي بدأت بالطلاق في ظل عدم معرفة السبب وهو سلب حقوقها الشرعية

واتفق معك