عذرا ايها النساء

اخوتى اسرد اليكم قصة وهى حقيقية حدثت وتحدث فهى قد حدثت لاحد اصدقائى
ويعانى منها
تبدا بانه قد عزم الا يعشق مرة اخرى بعد ما راى قدر وخيانة بنات حواء
وعاش فى امان بعدها وهو يستلز بحياته هانئا متميزا ينام متا يشاء يلهو ويضحك كيف يريد الى ان شاء القدر وجعله ودون ارادته ان يعشق مرة اخرى عشق ولم يكن يريد ان يعشق عشق رقم القيود عشق رقم عناده واصراره عشق عشقا كان ليس كمن قبله حتى حس بانه يزوق هذا الشعور ولى اول مرة فى حياته احبها بكل مايملك اخلص لها واوفا لها وقدم كل مايملك من حنان وحب لها ولكن..
هذا هو حال بنات حواء لا ادرى ولكن يصيبنى شعورا بان كل البنات وجه واحد لعملة واحدة يمتازون بالقدر والخيانة لماذا كل هذا
ولم تخونون وانتم الضعفاء لماذا لا تعرفون حتى كلمة الوفاء لماذا صدقونى انا قدرى قد جعلنى ادخل وصت العديد من النساء ووجدتنى احمل افكارهم واتمعنها دونا عن باقى بنى عمومتى وجدتهم يبعيون ويخونون
ووالله انى لو حكمونى لاجعلن الحب حرام لانه ياتى بالهموم والمصائب وعدم راحة البال عن نفسى اقول ان بنى عمومتى يخلصون ويوفون اما الجانب الاخر فليس له امان
وكما قال المغنى ذى الزمان مالكيش امان** وفى ثانية بتبيعى الكان
انه قد قرر اخيرا ان يريح باله من وبال هذا الحب الذى جعل حياته جحيما واخذ منها الفرحة

الحبيب نور العين

اراك حزينا واراك ساخطا على شىء هو من الفطرة وق روى الإمام مسلم: ( لولا حواء لم تخن أنثى زوجها الدهر). قال المناوي في فيض القدير في شرح هذا الحديث ما ملخصه:... أي لولا خيانة حواء لآدم في إغوائه وتحريضه على مخالفة الأمر بتناول الشجرة لم تخن أنثى زوجها، لأنها أم النساء فأشبهتها. ولولا أنها سنت هذه السنة لما سلكتها أنثى مع زوجها، فلما خانت سرت في بناتها الخيانة، فقلما تسلم امرأة من خيانة زوجها بفعل أو قول. وليس المراد بالخيانة الزنا حاشا وكلا ! لكن لما مالت إلى شهوة النفس من أكل الشجرة، وزينت ذلك لآدم مطاوعة لعدوه إبليس! عد ذلك خيانة له. وأما من بعدها من النساء، فخيانة كل واحدة منهن بحسبها.

وفي هذا الحديث إشارة إلى تسلية الرجال لما يقع لهم مع نسائهم كما وقع من أمهن الكبرى!

وأن ذلك من طبعتهن ، والعرق دساس، فلا يفرط في لوم من فرط منها بغير قصد أو نادرا.

وينبغي للنساء أن لا يتمسكن بهذا الاسترسال على هذا النوع بل يضبطن أنفسهن ويجاهدن
هواهن ليكون لهن الثواب عند الله

من اراد الاستزادة عليه بالرجوع للرابط التالى
http://www.almontada.org/waraqat/usrah/usrah-13.htm