الشعوذة واثرها على مجتمعنا

حسب ما سمعت ان هذه العادات السخيفة مازالت موجودة لدى البعض
فما رايكم فيها
وفى ناس الواحد لو عيان ساى يقول اظن عاملين لى عمل
وقصص البنات البمشو للفكى يجيب ليهم العريس

طيب التعليم فوائده شنو كان كدا
ناس زمان ممكن نعذرهم بجهلهم
****
ووين الايمان

سموووحة ازيك

عندك شك فى ايه ؟؟؟

حبابك يا سماح
انت ما سمعتي بقاهر الجن
الذي روجت له الصحافة والفضائيات المصرية
وليس ببعيد
الفضائية السودانية تروج في مسلسل النقيض
يعني الحكومة متبنية هذا النهج

لكن هل هذا يكفى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اظن ان على الحكوملة محاربة تلك الاماكن التى تتم فيها مثل هذه الاشياء
يعنى بالمعنى الواضح كشات زى ما بعملوها فى اماكن اخرى

روي عن الطبيب المشهور ابي بكر الرازي أن رجلا في زمانه اصابه صداع ملازم اعتقد معه ان على رأسه جرة ، وكان كل من سمعه يضحك منه ويهزأ به حتى بلغ خبره الرازي ، فجاء به ، فلما دخل عليه قال له : اخفض رأسك ، فإن الباب واطئ ، وعلى رأسك جرة وأنا أخاف أن تنكسر ..
فاستبشر الرجل ، وقال له : وهل تراها ؟ قال : وكيف اكون طبيبا اذا كنت لا أراها ؟ فلما وثق به وجعل يداويه اعطاه دواء يرخي اعصابه ، ويخدره تخديرا خفيفا ، ثم قال له : استعد فاني ساكسر لك الجرة ، فاذا تألمت فاحمل الالم ساعة لتستريح ما بقي من عمرك ، وكان الرازي قد اعد رجلا يحمل جرة يقف بها وراء المريض من حيث لا يراه ، وضرب الرازي المريض بالعصا على رأسه ضربة موجعة لكنها لا تؤذي واشار الى الرجل فألقى الجرة فتكسرت فلما احس المريض بالضربة ورأى أمامه الجرة مكسرة ، شفى من مرضه ..

اول حاجة يا سموحة وينك لى كم يوم كده مشتاقين والله
وبعدين والله يا سماح فعلا كلامك فى محلو
ان بناتنا نسو ماهو اهم وبحثو عن اشياء تافهة
نسو بان البنت ياتيها العريس باخلاقها وبى عقلهاوبمحافظتها على دينها وتقاليدها
واصبحت تعيش كما تشاء تصداق هذا وتخرج مع ذاك وتحب فلان وفلان
وذلك كله تحت شعار التحرر
ونجى للمحصلة نلقا بنت تالفه
وللاسف الشديد اصبح ذلك لا يعنى لها شىء بان تكون بنت زو سمعه خربة مدام هنالك مشعوزين سحرة يسحرون عقول الرجال ليتقاضون عن اشياء كثيرة يمكن ان تبعد عنهم الرجال
صدقينى يا سماح موضوع جد هادف ولدى الكثير الكثير عنه
فحليل بناتنا الزمان بنات الاصل والفصل وانى لدى تجربة صغيرة اسردها لكم
لى صديقى كان معى بالسعودية واتى السودان للزواج بعد مكابحة فى بلاد الغربة
واتا جاهز ليتزوج ويعود الى السعودية ومعه زوجته
ولكن ماذا حدث
وجد صديقنا بانه لا داغى للزواج مدام هنالك بنات يبيعون انفسهم من اجل فسحة او نقود وابدل مايقعد صديقنا فترة الشهر مداها الى ستة اشهرولم يتزوج
وقال لى بالحرف الواحد يا باشا عرسش شنو عليك الله مانعيش شوية
وذلك مثل بسيط فيا سيدات المجمتع احفظو انفسكم تجدو الحال عاد كما كان سابقا احرمو احفظو الله يحفظكم
وتاكدو بان السبب الريئسى فى عزوف الشباب عن الزواج هو انتم
وجزاءكى الله خيرا يا سماح ان اسردتى مثل هذا الموضوووع
نور العين

نور العين الله يجازى محنك .. انت وديتنا لمنحنى ثانى له حديث آخر ..

سموحة

في كتاب مترجم للدكتور جاكسون من كبار اطباء الاعصاب في امريكا يؤكد ان نصف المرضى الذي يفدون على عيادته ليس فيهم مرض وانما هو تعب الاعصاب من كثرة المشاكل والمشكلات ومن حصر الذهن وشدة القلق ، وان تعب الاعصاب لا يقتصر اثره على الصداع وعسر الهضم والامساك المزمن وقرحة المعدة ، بل ينشأ عنه ضيق الصدر وسوء الخلق والنزاع الزوجي . ويسرد حوادث طريفة رأى فيها اناسا تبدو عليهم اعراض المرض كلها وليسوا مرضى ..

ياهو الحال والله يا ستى

نور العين الله يجازى محنك .. انت وديتنا لمنحنى ثانى له حديث آخر ..

سموحة

في كتاب مترجم للدكتور جاكسون من كبار اطباء الاعصاب في امريكا يؤكد ان نصف المرضى الذي يفدون على عيادته ليس فيهم مرض وانما هو تعب الاعصاب من كثرة المشاكل والمشكلات ومن حصر الذهن وشدة القلق ، وان تعب الاعصاب لا يقتصر اثره على الصداع وعسر الهضم والامساك المزمن وقرحة المعدة ، بل ينشأ عنه ضيق الصدر وسوء الخلق والنزاع الزوجي . ويسرد حوادث طريفة رأى فيها اناسا تبدو عليهم اعراض المرض كلها وليسوا مرضى ..

ياهو الحال والله يا ستى

صديقى قرشى صدقنى ان الذى قلت هو مرتبط ارتباطا كاملا
فلولا البنات العايزين عرسان لما كانو المشعوذين والدجالين
ولو لا عزوووووف الشباب عن الزواج لما لجوا البنات الى الدجالين والمشعوذين
ولولا انتهاء اخلاقهن لما عزف الشباب عن الزواج
ولو لا ولو لا
ولولا
لما كان الشعوذين او الدجالين
اها رايك شنو ماياهو نفس الموضوووووووووووووع ولا شنو
نور العين

شكرا قرشو ونور العين

قرشو
كلامك صح كله
معظم الناس دى مرضها نفسى لكن لذيذة حكاية تظهر الاعراض ومافى مرض دى

نور
دى علاجها كيف لكن
اذا تحذير الناس ديل من ربنا والامراض الممكن يجيبوها لنفسهم ما نفعت
تفتكر حتنفع حاجة تانية

هل يجوز للمصابين بداء الانفصام والذى اعراضه انهم يسمعون اصواتا ان

يفسروها على انها اصوات جن و يعالجوها على هذا الاساس؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

Quote: سماح موضوع جميل

بالنسبة للبنات الواحدة تمشى للفكى عشان يشوف ليها عريس والله عال ....والغريبة كمان هنالك مطالب يطلبها الفكى وتتكون بيعيدة المنال واحيانا خيالية
واحدين بقولو عايزين غبار فار ... ولا كلوى بتاعت نملة وكمان بالاختيار يعنى يالشمال ولا اليمين .... فى غرائب اكتر من دى ياناس
وين الايمان

سيد السماح ساكن هنا .. وعشقت كل الحى انا

سماح ازيك

والله موضوعك جميل وهادف بس يا سماح ده وذى ماقلت من قبل فى موضوع للاخت تسنيم انو انحنا مصائبنا مبتداها الاقتصاد وبعد داك كل شئ مقدور عليه

ربنا يسهل وبلدنا تتصلح بس قولوا امين




بالمناسبه فى واحده كده معقدانى عديييييل كدى شوفى لى ناس بامسيكا ديل قالوا عندهم فكى كارب خلى يشوف لى موضوعى ده.. البنيه قدر ما اكب ليها النقه برضو عامل لى يوسف عبد الفتاح

شوفوا لى موضوعى ده وليك البياض يا سماح

ديك الجن

ديك الجن ازيك ياخوى
واستميح سماح للرد عليك
اذا كان الاقتصاد زى ما بتقول دفع بنا لذلك
فما بال ناس الخليج
اغنى الناس فى المنطقة وهم ما عندهم شغلة غير الامور دى
وياما مشعوذين ودجالين اثروا من وراءهم
عندك اجابة
ولا اديك خيارات

ياديك يامجنون
عندنا فكى ....كارب بس انت قولى اسم.... امها .. بدل ماتعمليك يوسف عبد الفتاح ... الفكى بتاعنا بخليها ليك ... الفاصل سعيد

سمووحة
مشتاقين والله

قريت في مجلة (أظنها سيدتي) لانها المجلة اللي بتجيب الكلام العجيب عن العمل والمواضيع الغريبة أنه كان في حملة تنظيف دورية للشاطيء، أعتقد في جدة. وفي خلال حملة التنظيف دي عثروا على كمية كبيرة من الأشياء المختلفة بما في ذلك قوارير وعلب وبداخلها ورق مكتوب وأشياء كثيرة أخرى...كلها عبارة عن (عمل) مستهدفين بيه أشخاص معينين

سموحة
العمل والسحر ما شيء مكذوب بل موجود
وفعلا سمعت بالبنات اللي بمشوا للفكي والشيخ عشان يتزوجوا فلان وعلان..وكلها أشياء غلط ونهى عنها الشرع فما بالك باللي فيها اذية للآخرين

بامسيكا
اشكرك وبالله زولك دا الدايرينه كتار

ديك الجن
انا اختلف معاك تماما هنا
وزى ما قال قرشو عن ناس الخليج
وباعتقادى الحكاية كلها عبارة عن فكر اعوج
ومبادئ لا قيمة لها ان صحت المبادئ ان تكون بلا قيم
وانت لو عارف الناس ديل بياخدو كم عشان يعملو ليك الانت دايره

وهنا لنا وقفة
فماهى الاسباب التى تدفع الناس لارتكاب مثل هذه الاشياء
اهو الفراغ؟
ام ضعف الايمان؟
ام الرغية فى ازية الاخرين؟
او ربما هى هواية

رمانتنا الغالية
نحن مشتاقين وحاتك
نحن مشتاقين كتير
كيفك يا ستى وشكرا لمشاركتك

وبما انك قلت انه شئ موجود
فماذا يفعل الشخص الذى واجهته مشكلة ثم ذهب الى شيخ وقال له معمول ليك عمل
ويحتاج الى علاج طويل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
او ربما لم يستطع الشيخ معالجته؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الرقية الشرعية

بسم الله الرحمن الرحيم
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفثه ونفخه. } بِسْمِ اللّهِ الرّحْمنِ الرّحِيم { } الْحَمْدُ للّهِ رَبّ الْعَالَمِينَ * الرّحْمنِ الرّحِيمِ * مَلِكِ يَوْمِ الدّينِ * إِيّاكَ نَعْبُدُ وإِيّاكَ نَسْتَعِينُ * اهْدِنَا الصّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِم وَلاَ الضّآلّينَ { } الَمَ * ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لّلْمُتّقِين * الّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصّلاةَ وَممّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ * والّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَآ أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَآ أُنْزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالاَخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ * أُوْلَئِكَ عَلَىَ هُدًى مّن رّبّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ { }وَاتّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشّيَاطِينُ عَلَىَ مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنّ الشّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلّمُونَ النّاسَ السّحْرَ وَمَآ أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتّىَ يَقُولاَ إِنّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلّمُونَ مَا يَضُرّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الاَخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ{ [البقرة :102] } اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاّ هُوَ الْحَيّ الْقَيّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لّهُ مَا فِي السّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ مَن ذَا الّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مّنْ عِلْمِهِ إِلاّ بِمَا شَآءَ وَسِعَ كُرْسِيّهُ السّمَاوَاتِ وَالأرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيّ الْعَظِيمُ * لاَ إِكْرَاهَ فِي الدّينِ قَد تّبَيّنَ الرّشْدُ مِنَ الْغَيّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطّاغُوتِ وَيْؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ * اللّهُ وَلِيّ الّذِينَ آمَنُواْ يُخْرِجُهُمْ مّنَ الظّلُمَاتِ إِلَى النّورِ وَالّذِينَ كَفَرُوَاْ أَوْلِيَآؤُهُمُ الطّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مّنَ النّورِ إِلَى الظّلُمَاتِ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ { [البقرة 255- 258] } آمَنَ الرّسُولُ بِمَآ أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِن رّبّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مّن رّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِير * لاَ يُكَلّفُ اللّهُ نَفْساً إِلاّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نّسِينَآ أَوْ أَخْطَأْنَا رَبّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَآ إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبّنَا وَلاَ تُحَمّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ {

-2-

} يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلّمَا أَضَآءَ لَهُمْ مّشَوْاْ فِيهِ وَإِذَآ أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُواْ وَلَوْ شَآءَ اللّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنّ اللّهَ عَلَىَ كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ { البقرة 20 } قَالُواْ ادْعُ لَنَا رَبّكَ يُبَيّن لّنَا مَا لَوْنُهَا قَالَ إِنّهُ يَقُولُ إِنّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَآءُ فَاقِعٌ لّوْنُهَا تَسُرّ النّاظِرِينَ { [البقرة: 69] } وَدّ كَثِيرٌ مّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدّونَكُم مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفّاراً حَسَداً مّنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مّن بَعْدِ مَا تَبَيّنَ لَهُمُ الْحَقّ فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتّىَ يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ إِنّ اللّهَ عَلَىَ كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ { [البقرة: 109] }أَمْ يَحْسُدُونَ النّاسَ عَلَىَ مَآ آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَآ آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مّلْكاً عَظِيماً{ [النساء: 54] } وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السّمَاءِ بُرُوجاً وَزَيّنّاهَا لِلنّاظِرِينَ * وَحَفِظْنَاهَا مِن كُلّ شَيْطَانٍ رّجِيمٍ * إِلاّ مَنِ اسْتَرَقَ السّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مّبِينٌ { [الحجر :16-18] } وَلا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى{ [طه:131] } وَلَوْلآ إِذْ دَخَلْتَ جَنّتَكَ قُلْتَ مَا شَآءَ اللّهُ لاَ قُوّةَ إِلاّ بِاللّهِ إِن تَرَنِ أَنَاْ أَقَلّ مِنكَ مَالاً وَوَلَداً { :الكهف:39] }فَنَظَرَ نَظْرَةً فِي النّجُومِ* فَقَالَ إِنّي سَقِيمٌ * فَتَوَلّوْاْ عَنْهُ مُدْبِرِينَ{ [الصافات:88 – 90] } تَبَارَكَ الّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَىَ كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ * الّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ * الّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقاً مّا تَرَىَ فِي خَلْقِ الرّحْمَنِ مِن تَفَاوُتِ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىَ مِن فُطُورٍ * ثُمّ ارجِعِ البَصَرَ كَرّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ البَصَرُ خَاسِئاً وَهُوَ حَسِيرٌ { [الملك:14] } وَإِن يَكَادُ الّذِينَ كَفَرُواْ لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمّا سَمِعُواْ الذّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنّهُ لَمَجْنُونٌ{ [القلم:51]

-3-

} قَاتِلُوهُمْ يُعَذّبْهُمُ اللّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مّؤْمِنِينَ * وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ وَيَتُوبُ اللّهُ عَلَىَ مَن يَشَآءُ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ{[التوبة:14-15] } يَأَيّهَا النّاسُ قَدْ جَآءَتْكُمْ مّوْعِظَةٌ مّن رّبّكُمْ وَشِفَآءٌ لّمَا فِي الصّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لّلْمُؤْمِنِينَ { [يونس:57] } وَأَوْحَىَ رَبّكَ إِلَىَ النّحْلِ أَنِ اتّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتاً وَمِنَ الشّجَرِ وَمِمّا يَعْرِشُونَ * ثُمّ كُلِي مِن كُلّ الثّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبّكِ ذُلُلاً يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَآءٌ لِلنّاسِ إِنّ فِي ذَلِكَ لاَيَةً لّقَوْمٍ يَتَفَكّرُونَ{ [النحل: 68-69] } وَنُنَزّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَآءٌ وَرَحْمَةٌ لّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظّالِمِينَ إَلاّ خَسَاراً{ [الإسراء: 82] } وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ { [الشعراء:80] } وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآناً أعْجَمِيّاً لّقَالُواْ لَوْلاَ فُصّلَتْ آيَاتُهُ ءَاعْجَمِيّ وَعَرَبِيّ قُلْ هُوَ لِلّذِينَ آمَنُواْ هُدًى وَشِفَآءٌ وَالّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ فِيَ آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُوْلَئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مّكَانٍ بَعِيدٍ{ [فصلت :44]

} قُلْ هُوَ اللّهُ أَحَدٌ * اللّهُ الصّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لّهُ كُفُواً أَحَدٌ { } قُلْ أَعُوذُ بِرَبّ الْفَلَقِ * مِن شَرّ مَا خَلَقَ * وَمِن شَرّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرّ النّفّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ { } قُلْ أَعُوذُ بِرَبّ النّاسِ * مَلِكِ النّاسِ * إِلَهِ النّاسِ * مِن شَرّ الْوَسْوَاسِ الْخَنّاسِ * الّذِى يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النّاسِ* مِنَ الْجِنّةِ وَالنّاسِ {

· اللهم اصرف عني ، حر العين ، وبرد العين ، ووصب العين . · أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامه. · اللهم رب الناس أذهب البأس ، واشف أنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما .

-4-

· بسم الله أرقيك ، من كل شيء يؤذيك ، من شر كل نفس أو عين حاسد أو سحر ساحر الله يشفيك، بسم الله أرقيك .

تقرأ الرقية على المصاب مباشرة ، وتقرأها على الماء ليغتسل به المصاب على أن يسكب الماء على بدنه مرة واحدة من خلفه بحيث يعم جميع بدنه ، أو أن يضعه في حوض ويضيف عليه من الماء ما يعم جميع بدنه ويجلس فيه لمدة ربع ساعة أو نحوها.

رقية المسحــور (بعد قراءة ما سبق)

أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفثه ونفخه بسم الله الرحمن الرحيم

} وَأَوْحَيْنَآ إِلَىَ مُوسَىَ أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ * فَوَقَعَ الْحَقّ وَبَطَلَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ * فَغُلِبُواْ هُنَالِكَ وَانقَلَبُواْ صَاغِرِينَ * وَأُلْقِيَ السّحَرَةُ سَاجِدِينَ * قَالُوَاْ آمَنّا بِرَبّ الْعَالَمِينَ * رَبّ مُوسَىَ وَهَارُونَ { [الأعراف: 117 –122] } وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ * فَلَمّا جَآءَ السّحَرَةُ قَالَ لَهُمْ مّوسَىَ أَلْقُواْ مَآ أَنتُمْ مّلْقُونَ * فَلَمّآ أَلْقُواْ قَالَ مُوسَىَ مَا جِئْتُمْ بِهِ السّحْرُ إِنّ اللّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنّ اللّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ * وَيُحِقّ اللّهُ الْحَقّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ { [يونس: 79- 81]

} قَالُواْ يَمُوسَىَ إِمّآ أَن تُلْقِيَ وَإِمّآ أَن نّكُونَ أَوّلَ مَنْ أَلْقَىَ * قَالَ بَلْ أَلْقُواْ فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيّهُمْ يُخَيّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنّهَا تَسْعَىَ * فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مّوسَىَ* قُلْنَا لاَ تَخَفْ إِنّكَ أَنتَ الأعْلَىَ * وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوَاْ إِنّمَا صَنَعُواْ كَيْدُ سَاحِرٍ وَلاَ يُفْلِحُ السّاحِرُ حَيْثُ أَتَىَ { [طه 65-69] } وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللّهُ إِحْدَى الطّائِفَتِيْنِ أَنّهَا لَكُمْ وَتَوَدّونَ أَنّ غَيْرَ ذَاتِ الشّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ اللّهُ أَن يُحِقّ الحَقّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ * لِيُحِقّ الْحَقّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ { [الأنفال: 7 – 8] } وَقَدِمْنَآ إِلَىَ مَا عَمِلُواْ مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَآءً مّنثُوراً { [الفرقان: 23] } قُلْ إِنّ رَبّي يَقْذِفُ بِالْحَقّ عَلاّمُ الْغُيُوبِ * قُلْ جَآءَ الْحَقّ وَمَا يُبْدِىءُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ{ [سبأ:48-49] } وَقُلْ جَآءَ الْحَقّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقاً { [الأسراء:81] } بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمّا تَصِفُونَ{ [الأنبياء :18]

} قَاتِلُوهُمْ يُعَذّبْهُمُ اللّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مّؤْمِنِينَ * وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ وَيَتُوبُ اللّهُ عَلَىَ مَن يَشَآءُ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ{ [التوبة:14-15] } يَأَيّهَا النّاسُ قَدْ جَآءَتْكُمْ مّوْعِظَةٌ مّن رّبّكُمْ وَشِفَآءٌ لّمَا فِي الصّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لّلْمُؤْمِنِينَ { [يونس: 57] } وَأَوْحَىَ رَبّكَ إِلَىَ النّحْلِ أَنِ اتّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتاً وَمِنَ الشّجَرِ وَمِمّا يَعْرِشُونَ * ثُمّ كُلِي مِن كُلّ الثّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبّكِ ذُلُلاً يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَآءٌ لِلنّاسِ إِنّ فِي ذَلِكَ لاَيَةً لّقَوْمٍ يَتَفَكّرُونَ{[النحل: 68-69] } قُلْ هُوَ اللّهُ أَحَدٌ * اللّهُ الصّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لّهُ كُفُواً أَحَدٌ { } قُلْ أَعُوذُ بِرَبّ الْفَلَقِ * مِن شَرّ مَا خَلَقَ * وَمِن شَرّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرّ النّفّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ { } قُلْ أَعُوذُ بِرَبّ النّاسِ * مَلِكِ النّاسِ * إِلَهِ النّاسِ * مِن شَرّ الْوَسْوَاسِ الْخَنّاسِ * الّذِى يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النّاسِ* مِنَ الْجِنّةِ وَالنّاسِ { اللهم رب الناس أذهب البأس ، واشف أنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما.

الرقية العامة الشاملة دعـــاء وتحصينات

· أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق (3 مرات) · حسبي الله لا اله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم( 7 مرات ). · أشهد أن لا إله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبده ورسوله.

· لا إله إلا اللّهُ العظيمُ الحليم ، لاإلهَ إلا اللّهُ ربّ العرش العظيم ، لا إلهَ إلا اللّه ربّ السماواتِ وربّ الأرض وربّ العرشِ الكريم.

· اللهم لك الحمد وإليك المشتكى وأنت المستعان ، وعليك التكلان ، ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم .

· بسم الله ذي الشان ، عظيم البرهان ، شديد السلطان ، ما شاء الله كان ، نعوذ بالله من الشيطان .

· بِسْمِ اللّهِ الّذِي لاَ يَضُرّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السّمَاءِ وَهُوَ السّمِيعُ الْعَلِيمُ, ثَلاَثَ مَرّات

· بسم الله ، أمسينا ( أصبحنا ) بالله الذي ليس منه شيء ممتنع ، وبعزة الله التي لا ترام ولا تضام ، وبسلطان الله المنيع نحتجب ، وبأسمائه الحسنى كلها عائذين من الأبالسه ، ومن شر شياطين الإنس والجن ، ومن شر كل معلن أو مسر ، ومن شر ما يخرج بالليل ويكمن بالنهار ، ويكمن بالليل ويخرج بالنهار ، ومن شر ما خلق وذرأ وبرأ ، ومن شر إبليس وجنوده ، ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها إن ربي على صراط مستقيم.


· أعوذ بما استعاذ به موسى وعيسى وإبراهيم الذي وفى ، من شر ما خلق وذرأ ومن شر إبليس وجنوده ومن شر ما يبغي.

· أعوذ بِكَلِمَاتِ الله التّامات مِنْ غَضَبِهِ وَعِقَابِهِ وشَرّ عِبَادِهِ ، ومِنْ هَمَزَاتِ الشّيَاطِينِ وأَنْ يَحْضُرُونِ.

· أعوذ بالله الْعَظِيمِ وَبِوَجْهِهِ الْكَرِيمِ وَسُلْطَانِهِ الْقَدِيمِ مِنَ الشّيْطَانِ الرّجِيم .

· أعوذ بكلماتِ الله التامّة, من كلّ شيطانٍ وهامّة, ومن كل عينٍ لامّة.

· تحصنا بالله الذي لا اله الا هو إلهنا واله كل شيء ، واعتصمنا بربنا ورب كل شيء، وتوكلنا على الحي الذي لا يموت ، واستدفعنا الشر بلا حول ولا قوة الا بالله ، حسبنا الله ونعم الوكيل ، حسبنا الرب من العباد ، حسبنا الخالق من المخلوق ، حسبنا الرازق من المرزوق ، حسبنا الله هو حسبنا، حسبنا الذي بيده ملكوت كل شيء وهو يجير ولا يجار عليه ، حسبنا الله وكفى سمع الله لمن دعا ليس وراء الله مرمى ، حسبنا الله لا اله إلا هو ، عليه توكلنا وهو رب العرش العظيم . · اللهم إنا بك آمنت وعليك توكلت ومالنا أن لا نتوكل على الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن على ما اذيتمونا وعلى الله فليتوكل المتوكلون . · اَللهُمّ رحمتُكَ أرجو فلا تكِلني إلى نفسي طرفةَ عينٍ ، وأصلِح لي شأني كُلّه, لاَ إلَه إلاّ أنت. · اللهم إنا أعوذ بك من جَهدِ البلاء ، ودَرَكِ الشقاءِ ، وسوءِ القضاءِ ، وشماتةِ الأعداء.

· اللهم ذا السلطان العظيم والمن القديم ذا الوجه الكريم ولي الكلمات التامات والدعوات المستجابات عافنا وعاف المسلمين من أنفس الجن وأعين الإنس يارب العالمين .

· اللهم من كان منا مسحورٌ ، سوأ كان السحر مأكولا أو مشروبا أو مرشوشا أو منثورا أو مشموما أو مدفونا أو معلقا على الأشـجار أو مدفونا تحت الأشجار أو معلقا في مهاب الرياح أو مرميا في البحار والأنهار ، والآبار ، أو كان مربوطا بأجنحة وأرجل الطيور ، أو مقرونا بالحيوانات ، أو كان من عقد عقدة ونفث عليها من تلك الأنفس الخبيثة أو كان مما أخذ من آثر المسحور من شعره أو أظافره أو من ثيابه ، أو كان معمولا من الكتابات والطلسمات ، اللهم فابطله بقدرتك ، اللهم وفك عقد السحر أينما كانت وكيفما كانت.. اللهم أبطل السحر كله أينما كان وكيفما كان ، اللهم أنت القائل إن الله سيبطله وأنت القائل فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون , اللهم أنت الحق وقولك الحق ووعدك الحق. }يَابنَيّ إِنّهَآ إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبّةٍ مّنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السّمَاوَاتِ أَوْ فِي الأرْضِ يَأْتِ بِهَا اللّهُ إِنّ اللّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ{ . · اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم . · اللهم اضرب الظالمين بالظالمين وأخرجنا من بينهم سالمين لا اله الا أنت سبحانك انا كنا من الظالمين. · اللهم انا نسألك بأن لك الحمد ، لا إله الا أنت ، المنان بديع السماوات والارض ذو الجلال والاكرام ، اللهم إنك تأخذ للمظلوم حقه ممن ظلمه ، فخذ لنا حقنا ممن ظلمنا وحسدنا وسحرنا وقذفنا ومكر بنا من الانس والجن والشياطين والمردة والعفاريت والماردات والعفريتات والشياطين والشيطانات ، ومن مخلوقاتك أجمعين.

· اللهم إنا ندعوك دعوة المظلوم ودعوة المظلوم ليس بينها وبينك حجاب ، اللهم اكفنا من ظلمنا بما شئت وكيفما شئت ، ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن وكل شئ عنده بمقدار. } فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللّهُ وَهُوَ السّمِيعُ الْعَلِيمُ { }أَلَيْسَ اللّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ وَيُخَوّفُونَكَ بِالّذِينَ مِن دُونِهِ وَمَن يُضْلِلِ اللّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ{ }إِنّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ{ } إِنّ اللّهَ يُدَافِعُ عَنِ الّذِينَ آمَنُوَاْ إِنّ اللّهَ لاَ يُحِبّ كُلّ خَوّانٍ كَفُورٍ* أُذِنَ لِلّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنّهُمْ ظُلِمُواْ وَإِنّ اللّهَ عَلَىَ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ{ .

· اللهم لا تجعل للشياطين في أجسادنا قرارا ، اللهم أخرجهم من العيون ومن الرؤوس ومن الصدور ومن البطون ومن الظهور ومن الأيدي ومن الأرجل ومن العظام ومن الأعصاب ومن العروق ، اللهم أخرجهم من العروق ، اللهم أخرجهم من العروق . } قَالَ اخْرُجْ مِنْهَا مَذْءُوماً مّدْحُوراً لّمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ لأمْلأنّ جَهَنّمَ مِنكُمْ أَجْمَعِينَ{ [الأعراف:18] ربنا إنا مسنا الضر وأنت أرحم الراحمين . ربنا إنا مسنا الشيطان بنصب وعذاب . ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين . ربنا أفرغ علينا صبرا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين . اللهم يا مغيث أغثنا ، يا مغيث أغثنا ، يا مغيث أغثنا . اللهم يا مالك يوم الدين إياك نعبد وإياك نستعين . اللهم إنا بك نصول وبك نجول وفيك نقاتل .


· اللهم أنت ربنا لا اله الا أنت ، عليك توكلنا وأنت رب العرش العظيم ، ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن ، لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، نعلم إن الله على كل شيء قدير ، وان الله قد أحاط بكل شيء علما وأحصى كل شيء عددا، اللهم إنا نعوذ بك من شرور أنفسنا ومن شر كل دابة أنت آخذٌ بناصيتها ، إن ربي على صراط مستقيم . · اللَّهُمَّ إِنِّا عَبْيدُكَ بنوُ عَبْيدكَ بنو إمَاءكَ نَواصِيَنا بِيَدِكَ مَاضٍ فِيَّنا حُكْمُكَ عَدْلٌ فِيناَّ قَضَاؤُكَ نسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْوبنا وَنُورَ صدورنا وَجِلاءَ أحُزْنِنا وذهابَ هَمِّومنا .


علاج ضد المس
نديم الهوى - الساحة الإسلامية

التحية ليك اخت سماح على تناولك لموضوع الساعة ولك جزيل الشكر عليةوهذه الاشياء الاخت سماح ربما تكون وهمية في كثير من الحالات
ومما قاله الدكتور جاكسون في هذا الصدد ان فتاة فائقة الجمال جاء بها اهلها اليه محمولة على محفة بها شلل في رجليها لا تستطيع معه قياما ففحصها فلم يجد فيها شيئا ، وعلم انه وهم ، واستخبر خبرها فإذا هي فتاة مدللة تعطى ما تطلب ويحقق لها كل ما تريد فشد من قامته وزوى مابين عينيه واخذ هيئة الجد وقال لها :
قومي فليس بك شئ فارتاعت البنت ، وغضب الاب واحتجت الام فلم يبال بأحد منهم وصرخ بها صرخة لا تملك معها خلافا وقال : قلت لك قومي ومد اليها يده فأمسكت به فأقامها فقامت ، ثم سيرها فسارت حتى بلغ الباب فخرجت ماشية على قدميها وقد دخلت متمددة على المحفة

ان هذه الواقعة والاخري التي ذكرها الاخ قرشو بما انطوتا عليه من عميق المعاني والدلالات تشيران ببساطة متناهية الى وجود نوع من المرضى لم يكن فيهم من الاصل أي داء وانما هو نوع من المرض النفسي أو العصبي أو الوهم أحيانا
وتصدير هذه القضية بهاتين الواقعتين عملية مقصودة في حد ذاتها هدفنا من ورائهما تقريب الافهام لما يجري في حياتنا من ظواهر تقع في نطاق الشاذ والغريب والخارق دون ان يتداخل ذلك مع الدين والمعجزات وعالم الغيبيات التي لا يتطرق اليها الشك باستدعاء النصوص الدالة على ذلك
ولكن يهمنا جدا من خلال طرحنا لهذه القضية ان نفرق بين ادخال الدين في هذا الباب وبين كثير من المشعوذين والدجالين والنصابين ، وبين العلم والخرافة . فكما هو معلوم للجميع انه يوجد بين ظهرانينا بعض مروجي الدجل والشعوذة الذين يدعون الطب وهم ليسوا باطباء ، ويقصدهم العامة من الناس والبسطاء – خاصة في اوساط النساء – يطلبون عندهم الشفاء من بعض الامراض المستعصية بما في ذلك الصرع والشلل وغيرها من الامراض الباطنية ، وهؤلاء لا يقل خطرهم عن خطر مروجي المخدرات ذلك انهم ربما استعملوا الدين والقرآن الكريم وسيلة لكسب الزبائن وجمع المال ، فأدخلوا الدين في هذا الباب والدين حسب قول كثير من العلماء لا ينكر اثر الدعاء ولا الرقية بالقرآن الكريم لانها من جنس الدعاء ، كما لا ينكر المعجزات والكرامات اذا جاءت من اهلها مما يوجب علينا الوعي والتفريق بين ما هو ديني وراسخ في معتقداتنا ، وبين ما هو محض لشعوذة ودجل لكسب المال

ولكم احد طرائف بن سيناء عندما كان طبيب عهده وحينها مرض احد ابناء الامراء فنودي لعلاجه دخل ابن سينا على المريض وبعد فحصه لم يجد في ظاهر جسمه علة , فأمسك نبضه وراح يردد على مسامعه اسماء مناطق واحياء المدينة , وعندما وصل الى اسم حي معين زاد نبض المريض وضربات قلبه .... ردد ابن سينا اسماء بيوت الحي على المريض فزاد نبضه عند ذكر اسم بيت أسرة بعينها , عندها أخذ الطبيب الحاذق يردد اسماء من يسكنون ذلك البيت حتى وصل الى اسم معين من فتيات الأسرة ... فإذا بقلب المريض يدق بسرعة ويزداد نبضه زيادة ملحوظة. عندها صاح ابن سينا وقال : زوجوا ابنكم الشاب من تلك الفتاة فهي علاجه !!
وهناك مقوله تطلق فى السودان ويقال لك مصاب بمرض حامد وقصة حامد يقال ان هناك رجل لدية ولد واحد يدعي حامد يحبه كثيرا فمرض حامد كثيرا ونودي له بجميع اطباء الدنيا ولم يشفي وبينما اهله فى حيرة من امرهم مر عليهم رجل حكيم ونودي لعلاج حامد وفامسك به
وبعد فحصه لم يجد فى ظاهر جسمة مرض وفقال الحكيم لوالد حامد زوج حامد وحينها عمل الوالد بنصيحة الحكيم وبعدها شفي حامد واصبحت تطلق عندما يستعصي علاج احد الشباب بانه مصاب بمرض حامد

مع تحيات واحشني

حححححححححححححححححححححححححححىّّ
يعنى ما مقتنعة يعنى
أشتاتٌ أشتوت
صغيرة و ما تعرفش حاجة
سامحوها يا الاسياد




loooooooooooooooooooooool
myvine

hi samah
The education have nathing to do with it becouse:
1-for same sudanese tribs it is traditional.
2-for athers it is strong believes.
3-for rest of sudanese it is part of our cultuer.
it will be very hard to removed out of our society.
god bless u
player

شكرا اخى العزيز ايمو
والله اضافتك جد مفيدة
لكن كلها تتعلق بالسحر اوالعين او ما شابه
ولكن هل ما يقال عن دخول الجن فى الانسان بسبب
مشعوذ او غيره حقيقى؟؟؟؟؟؟
وهل هذا هو المقصود به فى سورة الناس
(من الجنة والناس)
صدق الله العظيم

واحششششششششششنى
اشكرك على الاضافة الجميلة
وبالفعل فى معظم الاحيان بتضح المرض بانه نفسى
ولكن ما رايك فى القصص الاخرى التى يرويها
بعض الشيوخ عن حالات قد مروا بها وقاموا بعلاجها
وفى مرات يحادثون الجن بعينه
ناهيك عن حالات السحر وامثالها كثيرة

player
اشكرك
بس ما شايف انها كتيرة نا فتاة متعلمة
ان تقوم بزيارة تلك البيوت من الاساس
ثم انها حتى ولو كانت تاريخ بالنسبة لنا
فقد ان لها ان تنتهى
فقط بسبب الدمار الذى حل بالناس وبافكارهم
دا طبعا غير راى الدين

ولكم تحياتى

Salaaaaaaaaaaaaaam to u all ya nas
Samoo7aaaaaaaa ya 3asaaaaaaaaaaaaal
al Topic is very interesting ya nas
BSSSSSSS Do not u thing ino 3amoo alfakiii daa muhim!!! :O)
loooooooooooooooooooooooooooooooool
ya biti abusharaa o rajil mara bigat ma jaiba dakhl, 9a7?
looooooooooooooooooool
fa 3amoo al Dajal biga prog,,,, asasiii ley alshabab..
aha ya farda i think inik 3arfa raii fii al maw'9ooo3
o kan legetii laik wa7ed,,,, can u spare it plz..........
looooooooooooooooooooooool
aha ya nas inshallah nashofkum tani
lakin al topic 1000000000000000zzzzzzzzz kida

العزيزة سماح ..حقيقي طرح هذا الموضوع للنقاش يحتاج لحلقات طويلة ..حيث
أن له أكثر من جانب فهو من ناحية ثقافة موروثة وهي قديمة قدم التاريخ البشري الا أن أسلامنا الحنيف قد وضح الأمر تماما من الناحية الشرعية (الشكر هنا للأخ ايمو علي الرقية الشرعية) . أما من ناحية أخري فالأمر مرتبط بالجهل, والجهل ليس بالضرورة هنا أن يكون الأمية فنحن نري الكثير من المتشدقين ومدعي المعرفة والعلم بينما هم الي الجهل أقرب, ولكني أعني الجهل الذي هو أيضا متوارث فكم من من فتاة جامعية انساقت خلف هذه البدع تحت ضغط الأهل ربما أو بدون علمهم, وكثيرا ما كنا نسمع عن فرق كرة القدم اللتي يذهب ادارييها الي الفكي فلان ليعمل لهم عملا فلا يستطيع الفريق المنافس هزيمتهم والأمثلة كثيرة لاحصر لها ولاعد
النفس البشرية تميل للتصديق في الغيبيات تشعر بالضعف أمامها وهذا هو حسب ظني بيت القصيد, فالمرء منا لو قوي ايمانه بالمولي عز وجل وبقدرته سبحانه وتعالي لما بقي في روحه ومعتقداته مكان لمثل هذه الشعوذات أي أنه يرفأ بنفسه ويتجرد بها عن التفكير بأن يستعين بمثل هؤلاء ليؤذي الناس . فالضار والنافع هو الله وما من شي يتم الا بأمره سبحانه وتعالي , والله المستعان.

Sama7
الأخت العزيزة
هذا الأمر وارد وصحيح وأنا بفضل الله عالجت كم حالة تلبس بالجن لنساء ورجال جنى دخل بسبب السحر وجنى دخل برغبته
وإن شاء الله فى مرات قادمات نحاول شرح الكثير المثير
EXORCIST

سلام للجميع
SWEETHEART
عاد ما بسالك لكن بشوف لك معاى

BTALNEEL
كلامك صحيح وشكرا غلى الاضافة

EXORCIST7
شكرا كتير على الاضافة
معناهاانك توافقنا بوجود هذه الاشياء
ونرجو منك المزيد

اما انا فان شاء الله لدى اضافات كثيرة ولكن
نسبة للامتحانات فربما اتاخر فيها
يلا دعواتكم معاى ولنا عودة

سماح ..دعواتي القلبية لك بالتوفيق والنجاح
اصلي مجربة زنقة الامتحانات كثير .. يادوبك طالعة من واحدة... كما أن موضوعك كان شيق وتمنيت أن يلاقي حظ في النقاش أكثر من كده.. ونسمع من بقية الأخوة مداخلاتهم