عزيزى طارد الشياطين بصراحة الجماعة ديل متحاملين شديد على حكاية الزار فهى سيئة ولا شك ولكن ليست بتلك الصورة المهولة التى تحدثوا عنها ابدا .. لقد عشت طفولتى وانا اراقب ما يسمى بحفلات الزار وقد رايت فيها ما اعجبنى حقا .. منها مثلا جارتنا عشة سيدة أمية تماما ولكن عندما يتلبسها الخواجة فهى تتحدث بالانجليزى وتشرب الويسكى - كان زمان الكلام ده - وتشرب الكدوس بينما هى فى حالاتاها الطبيعية لا تفعل أى شىء من ذلك ..
أما الملابس التي يطلبها الأسياد فتكون عند البعض دقيقة ومعقدة فالست السودانية مثلا تتطلب زيا كاملا متعدد العناصر, فتطلب من عروستها ان ترتدي "ملاءة سودانية" كبيرة مزينة مربعات سوداء وبيضاء وبكنار احمر اللون عرضه حوالي 8سم, وتطلب طاقية مشغولة ومزركشة بالخرز والاصداف الدقيقة ذات الألوان المتعددة. وعقدا من الاصداف المثبتة في نسيج مشغول, وحزاما يبلغ عرضه نحو 12سم, وعقدا مشغولا بالخرز والصدف, وخلخالا وأساور, ويزيد على العقد سلاسل حول الرقبة تتعدد من حالة لأخرى, وتكون في العادة مثبتا فيها تميمة أو أكثر على هيئة كيس داخل في تكوين العقد وتحمل العروس علاوة على ذلك خنجرا ذا مقبض مصنوع من الخشب او العظم والحراب الموضوع فيه مزين بالحرز الملون كذلك وتحمل ايضا عصا يبلغ طولها نحو 60 سنتميترا محاطة من جميع جوانبها بالخرز, واحيانا ترتدي طربوشا مزينا بالقصب.
طبعا ده منقول من الموقع اياه.. يلا خلينا نشوف رأى اخواتنا شنو واخواننا شنو فى حكاية الزار واللول اللول يا لولية بسحروك يا انتى يا حبشية
أخى قرشو صاحبة الزار السودانية عشة وحينما يأتيها الخواجة الذى يتكلم الإنجليزية ويشرب الويسكى ، ما هو إلا جنى إنجليزى ملعون ساكن فى هذة المرأة فيحضر وقت الزار ويطلب هذة الطلبات ويفعل هذة المنكرات من إرتكاب للمعاصى والشرك بالله وشرب دماء الخروف وكذلك يطلع على عورات النساء ويخرب البيوت ، وإذا تمت علاج حالة من الحالات بسبب الزار فما هى إلا أن يقوم هذا الجنى الخواجة بتخويف أو قتل الجان الماس للمرأة المريضة فيتم العلاج هذا إذا كان الجنى الماس ضعيفا أو الأخر أقوى منه، ولكن هذا ليس بحل نهائى فلربما يعود الجنى الماس بعد فترة من الزمن ويسكن المرأة مرة أخرى وهكذا تستمر المأساة والحل الناجع هو العلاج بالقرأن، الخلاصة أن الزار حرام حرام حرام
