شكوى ضد الارهابى هشـام امين

Quote: وهنا اراك قدذكرت كل النسخ والاجتهادات فى الدين الاسلامى ونسيت معلمك الذى فنى م.م.طة ولم تذكرة وعلى حسب علمى ان لة نسختة الخاصة ايضا كما اراك وقد كذبت نفسك بنفسك عندما قلت انك تتبع اسلام اجدادك00 وفى الحقيقة انت تتبع النسخة الجمهورية من الدين الاسلامى اليس كذلك؟ ام حكاية اسلام اجدادك الذى تتبعة هذة كانت فرقعى ام ماذا ؟؟؟؟

Quote: اما قضبك والذى اعرف سببة وهو الاميل الذى اتيت بة اعلم انة كان مزعج وشديد ولكن سبب ورودة هو ادعاءها المتواصال بانها السيدة الجالسة فى كنف المولى عز وجل وتجميل ونفخ صورتها كملاك فى سماء الكون ليس الا

Quote: هشام أمين هذا الكلام مكتوب فى بوست الأخت دوما لكن أنقل إليك هنا لأنى رأيت أنك شخص لا تحترم من هم أكبر منك سنا بل أتيتنا بأشياء لسنا نعرفها فى تاريخ تعاملنا مع الحياة بل بدأت تحس بشخصك البطولى وأنت تختبىء تحت طاولة الكومبيوتر لتنخر بسوسك فى أعراض الناس وكأنك لم تربيك أم ولم يردك أب أليس لك أهل أو أخوات أو خالات أو عمات حتى تعرف معنى النهش فى أعراض الناس وماذا تستفيد وأنت تنقص من أجور الخلق وكأن الله يعليك بقدر ما تحط من قدرهم ما المناسبة لإيرادك ما قلته بأن إبنتنا سارة منصور فتينىطلبت منكم المساعد وحتى وإن كانت وبدون أن تبدى أسباب فإما المساعدة أم لا ولماذا لم يأخذ غيرك من السباب الذين قلت بأنهم ساهموا معك لماذا لم يتبجح ويذيعها فى البيداء والحضر وينتقص منها ثم ما العيب فى أن تكون حبشية أثيوبية أم أى جنس هل تعتقد بأن هذا سيكون فيه تعاطف مع ما قلته فيها وأن ليس لها من حام فى هذا البورد . فقط لأنها أثيوبية والله أرى أنها دلت طوال تواجدها على أنها أشرف من ـ كنت أريد أن أقول قبيلتك ـ لكن من الإسم يتضح أنك من الملاقيط شخص بلا قبيلة وهذه هى أخلاق صنفك . فالتربية غير واردة فى بيئتكم وأنا فعلا من بوست قديم لك مع الأخ عادل رأيت كلامك ينبىء عن شخص غير سودانى بتاتا فى الكذب

Quote: هشام امين؛ هذا المشاطة الكبيرة؛ هذا الذي اذا اتاه فاسق بنبأ؛ لم يتبينه؛ وانما نشره علي الملأ؛ فوضع نفسه بذلك خارج دائرة المؤمنين الذين خاطبتهم الاية؛ هذا المنافق من الدرجة الاولي؛ والذي يعيب علي العضوة سارة منصور ان تتحدث عن سمعة شخص في الماسنجر؛ في رسالة موجهة لشخص واحد؛ ثم يعود ويصفها بالقاتلة والسارقة والعاهرة والمنتحلة لشخصية اهلها علي الملأ؛ في منبر يقرأه عشرات الالاف من الناس. في الحقيقة ان هشام امين؛ هذا المشاطة؛ لا يعرف من الدين الا قشوره؛ وهو لا يدافع عنه؛ بل يصفي حساباته الشخصية؛ او حسابات غيره؛ فالدين الحقيقي كما نعلمه؛ هو النصيحة؛ والمسلم ليس بطعان ولا لعان ولا كذاب؛ والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده؛ والمسلم من لا ينطق الاسم الفجزر بعد الايمان؛ والمسلم من يبتعد عن الافك والغيبة والنميمة والبهتان؛ وقد نهي الرسول محمد اصحابه عن ان يتحدثوا عن اخيهم بما لا يجب؛ واعتبرها من الغيبة والنميمة؛ فسالوه: وان كان فيه؛ قال لهم وان كان فيه؛ فان لم يكن فيه فهو بهتان. لقد قال بشاشه عن هشام امين؛ انه كوز؛ وقد نفي بعصبية وهرجلة هشام امين عن نفسه هذه التهمة؛ وبدأ في اختراع البطولات الزائفة عن نضالاته. اننا لا نعرف هل هشام امين كوز منظم ام لا؛ ولكننا نقول انه ينطلق من عقلية كيزانية بلا منازع؛ وانه في سيرة التشنيع واغتيال الشخصية الهابطة؛ وفي تهجمه علي كل حدود؛ قد فاق الكيزان وبذهم؛ وفي تجارته بالدين؛ وممارساته المناقضة للدين؛ فقد فاق الترابي نفسه؛ وفي هذا فقد انطبق عليه قول الشاعر؛ بانه يحتال بالدين للدنيا ليبلغها؛ كالسامري بلا عقل ولا دين.

Quote: طلبت العضوة روضة (رودا) من الادارة ملاحظة التواريخ التى قا مت فيها بالرد على العضو اساسى فى البوست المعنون هل يجوز ان يطالب دينق (حنكوش العمارات) بتسعير الحرب في غابات الجنوب وهو كما هو مكتوب وللبيان 08-06-2004, 02:14 م واول مشاركة فعلية للعضوة روضة (رودا) كانت فى التاريخ الاتى: 09-06-2004, 04:17 م اما الرد محور الشكوى نفسة فقد كتب بعد خمسة يوم من اليلة ودة كيف ما عارف وهو كالاتى 10-06-2004, 01:47 م ولو ممكن توضحوا لينا ؟؟ مع الاخذ بالعلم ان التواريخ بالغة العربية دوما تاتى عكس ما تكتب اما بخصوص تفعيل القوانين نفسها او عدم تفعيلها فقد طالت الموناليزا فى وقتها اى اذا استندنا على العمل بما كان يحكم البورد او المنبر قبل 1 سبتمبر من قوانين غير فعالة اعتقد ان الفقرة التى نالت الموناليزا وقتها ستنال العضوة روضة (رودا) ايضا

Quote: (عدل بواسطة Hisham Amin on 08-05-2004, 01:07 ص) (عدل بواسطة Hisham Amin on 08-05-2004, 01:08 ص) (عدل بواسطة Hisham Amin on 09-05-2004, 05:16 م) (عدل بواسطة Hisham Amin on 09-05-2004, 05:23 م)

Quote: ليعلم هشام امين؛ كبير مشاطات البورد؛ ان جلده ليس مصفحا؛ ليجر الشوك علي جلود الآخرين؛ او ليجر الاخرين - ومنهم عموم اعضاء البورد وعضواته - علي الشوك؛ ومن يزرع الريح يحصد العاصفة؛ ومن يحفر حفرة لاخيه؛ يقع فيها؛ ومن حارب بالسيف مات بحده؛ ومن لم يحسب مواطئ قدميه؛ وكان كالثور في نستودع الخزف؛ لا بد كاسر راجله او عنقه. هشام امين؛ كما اجمع كل من له عقل وقلب سوي؛انسان لا يملك من صفات الرجولة الا رسمها؛ ومن السودانية الا اسمها؛ ومن الدين الا قشوره؛ وهو يتاجر بالدين علي عينك يا تاجر؛ وكما قال الحكماء ان من تاجر بالشي لا يملكه؛ فهو اليوم يشهره في سوق الله اكبر؛ وغدا يبيعه بابخس الاثمان. اما ادعاءات هشام امين انه يحارب نفاق العضوة سارة منصور؛ كما ادعائه السابق انه يحارب الحاد موناليزا؛ فليرنا هشام امين ؛ المشاطة الكبيرة التي لا يبذها احد في البورد؛ صك توكيله ليكون خليفة لله في ارضه؛ وليوضح لنا ما علاقة حرصه المزيف علي الدين بتهم القذف التي ينشرها علي البورد؛ مما يستحق عليها حد الظهر.

Quote: شايف اخونا انور احمد اونلاين يا دينق بس تعرف انا أخطأت فى العنوان لو كتبت الا رهابيه روضه تعمل كذا وكذا كان انور احمد مسك فى رقبة الشكوى باصابعه العشره