|
|
 المرأة كسرت الراس بي فاس القرآن,,,,,
|
قاااااااااااالت المفكرة العالمية رودا وقولها مكمل ومنزه عن النقص لانه ياتي من مفكرة بحجم اهل البورد وسكانه من الرجال والنساء
قالت قران القرن السابع ,,,, وقرآن القرن السابع يقول .......
التكريم الذي حظيت به المرأة في الإسلام لا يوجد له مثيل في أي ديانة أو ملة أو قانون فقد أقرت الحضارة الرومانية أن تكون المرأة رقيقاً تابعاً للرجل , ولا حقوق لها على الإطلاق, واجتمع في روما مجمع كبير وبحث في شؤون المرأة فقرر أنها كائن لا نفس له , وأنها لهذا لن ترث الحياة الأخروية , وأنها رجس.
وكانت المرأة في أثينا تعد من سقط المتاع, فكانت تباع وتشترى, وكانت تعد رجساً من عمل الشيطان.
أما المرأة في اليهودية فقد جاء الحكم عليها في العهد القديم ما يلي : ( درت أنا وقلبي لأعلم ولأبحث ولأطلب حكمة وعقلاً , ولأعرف الشر أنه جهالة , والحماقة أنها جنون ؛ فوجدت أمرّاً من الموت : المرأة التي هي شباك , وقلبها شراك , ويدها قيود ) سفر الجامعة , الإصحاح 7 : 25 , 26 , ومن المعلوم أن العهد القديم يقدسه ويؤمن به اليهود والنصارى.
اتجاه الكنيسة الكالوثوليكية نحو المرأة بقوله: ( خلال العصور الوسطى كانت العناية بالمرأة الأوربية محدوداً جداً تبعاً لاتجاه المذهب الكاثوليكي الذي كان يعد المرأة مخلوقاً في المرتبة الثانية ) , وفي فرنسا عقد اجتماع عام 586 م يبحث شأن المرأة وما إذا كانت تعد إنساناً أو لا تعد إنساناً ؟ وبعد النقاش : قرر المجتمعون أن المرأة إنسان , ولكنها مخلوقة لخدمة الرجل.
وقد نصت المادة السابعة عشرة بعد المائتين من القانون الفرنسي على ما يلي : ( المرأة المتزوجة - حتى لو كان زواجها قائماً على أساس الفصل بين ملكيتها وملكية زوجها - لا يجوز لها أن تهب , ولا أن تنقل ملكيتها ولا أن ترهن , ولا أن تملك بعوض أو بغير عوض بدون اشتراك زوجها في العقد أو موافقته عليه موافقة كتابية ).
وفي إنجلترا حرّم هنري الثامن على المرأة الإنجليزية قراءة الكتاب المقدس وظلت النساء حتى عام 1850 م غير معدودات من المواطنين , وظللن حتى عام 1882 م ليس لهن حقوق شخصية .
بلغت المرأة في الإسلام مكانة عالية, لم تبلغها ملة ماضية , ولم تدركها أمة تالية, إذ إن تكريم الإسلام للإنسان تشترك فيه المرأة و الرجل على حد سواء, فهم أمام أحكام الله في هذه الدنيا سواء, كما أنهم أمام ثوابه وجزاءه في الدار الآخرة سواء, قال تعالى: ( ولقد كرمنا بني آدم ) سورة الإسراء /70 , وقال عز من قائل : ( للرجال نصيب مما ترك الوالدان والأقربون وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والأقربون ) سورة النساء/7, وقال تعالى ( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف ) سورة البقرة / 228, وقال سبحانه: ( والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض ) سورة التوبة /71 , وقال تعالى ( وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحساناً إمَّا يبلُغنَّ عندك الكبر أحدهما أوكلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولاً كريماً - واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رًّب ارحمهما كما ربياني صغيراً ) سورة الإسراء / 23 ,24.
وقال تعالى : ( فاستجاب لهم ربهم أنّي لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى ) سورة آل عمران / 195, وقال تعالى : ( من عمل صالحاً من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحييه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون ) سورة النحل /97 , وقال تعالى : ( ومن يعمل من الصالحات من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيراً ) سورة النساء/124.
حقوق المرأة وحرياتها
والمرأة، منذ فجر الإسلام، نالت كرامتها الإنسانية، وتبوأت مكانتها الاجتماعية، وتمتعت بحقوقها وحرياتها الحقيقية.
لأبسط حقوقها الشخصية والعامة، فحرم الإسلام وأد البنات: {ولا تقتُلوا أولادَكُم خشيةَ إملاقٍ}. (الإسراء/31 )
وحرم أن تكون المرأة متاعاً جنسياً شائعاً: {ولا تقربوا الزنى إنهُ كانَ فاحشةً وساءَ سبيلاً} الإسراء/32)
وحرم مصادرة حريتها عند الزواج: {فلا تعضُلوهنَّ أن ينكحنَ أزواجَهنَّ إذا تراضوا بينهُم بالمعروفِ}. (البقرة/ 232)
وحرم الإسلام مصادرة حق المرأة في الملكية: {لا يحلُّ لكم أن تَرِثوا النساءَ كرهاً ولا تعضلوهنَّ لتذهبوا ببعضِ ما آتيتموهنَّ}. (النساء/19)
1ـ بعض الحقوق والحريات المالية للمرأة:
حق الملكية: {وآتيتُم إحداهنَّ قنطاراً فلا تأخُذوا منهُ شيئاً}. (النساء/20)
حق التجارة وحق المهن والحرف المناسبة، وحق الذمة المالية المستقلة… الخ.
حق الإرث: {وللنساءِ نصيبٌ ممّا تركَ الوالدانِ والأقربونَ}. (النساء/7)
2ـ بعض الحقوق والحريات الشخصية:
الحق في التعلّم، لأن طلب العلم فرض عين فيما تصحّ به العقيدة والعبادة، وفرض كفاية فيما تحتاج إليه الأُمة، كالطب النسوي، ونحوه.
*الحق في قبول الزوج أو اختياره، فالثيّب تختار، والبكر يؤخذ رضاها.
الحق في حسن المعاشرة: {وعاشِروهنَّ بالمعروف}. (النساء/19)
والحق في الطلاق عند توفر أسبابه المشروعة… الخ.
حرية الرأي، وحرية التفكير، وحرية التأليف والنشر… الخ
3ـ من الحقوق والحريات الاجتماعية والسياسية:
حق المساواة أمام القانون، وحق الأمن، وحرمة المسكن، وحق المساواة في الأعباء: {ولهنَّ مثلُ الذي عليهنَّ بالمعروفِ}. (البقرة/22
حق التفكير والسعي لإصلاح المجتمع: {والمؤمنونَ والمؤمناتِ بعضُهُم أولياءُ بعضٍ يأمرونَ بالمعروفِ وينهونَ عنِ المنكرِ}. (التوبة/71)
|
|
 
|
|
|
|
شمهروش
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست