|
|
 فاروق أبو عيسي: اللقاء تنقصه زغاريد السودانيات!!!!!!
|
أبو عيسي: اللقاء تنقصه زغاريد السودانيات
د.نافع يلتقي رئيس التجمع الوطنى
القاهرة: الانباء
في خطوة وصفها المراقبون بأنها في اتجاه دفع التقارب بين الحكومة والتجمع الوطني التقي د.نافع على نافع نائب الامين العام للمؤتمر الوطني ورئيس وفد الحكومة لمحادثات القاهرة السيد محمد عثمان الميرغني رئيس التجمع الوطني بمنزل سفير السودان بالمعادي.وعبر فاروق ابوعيسي عضو التجمع الوطني عن سعادته بدخوله للسفارة السودانية بعد مقاطعة استمرت16 عاما.وقال ان هذا اللقاء لا ينقصه سوى (زغاريد السودانيات).وكان سفيرالسودان بمصر احمد عبدالحليم اقام مأدبة عشاء للوفد المفاوض والصحفيين حيث كان الجو حميمياً ظهرت خلاله اخلاق السودانيين وودهم وصفاتهم الحميدة.
انتهي
تعليق
ماذا يعني هذا ؟؟
هل هي غفلة جديدة؟؟
وسنعود
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: فاروق أبو عيسي: اللقاء تنقصه زغاريد السودانيات!!!!!! (Re: Khaalaleyaal)
|
This is way too depressing. I mean the fact that Abu Eisa is still living in his socio-political cocoon. All he missed there was the zaghareed. I wish he said all that was missing was the presence of a woman negotiator. But hey, The New Sudan is nothing but old faces whose gender perspectives are as rotten as their politics.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فاروق أبو عيسي: اللقاء تنقصه زغاريد السودانيات!!!!!! (Re: KANDAKE)
|
و الله نحن فترنا من كثرة التصريحات من قبل قياداتنا التي انتجتها ظروفنا فى السودان, و الشاهد ان التعليق على هذه التصريحات لا فائدة منه, لانه سرعان مايتغير الموقف, و لا نعرف اين تكمن الحقيقة, عليه نأمل من الاخوة و الاخوات عدم نقل هذه التصريحات هنا, و لينقلوا لنا عظم العمل لا قشوره, لا سيما فى هذه المرحلة الحرجة, فدعوا الناس تعمل مايفيد الناس. و يا حنين نرجو الاجابة على تساؤلات الناس بدلا من نقل هذه التصريحات, فتحمل مسئولياتك و دع الاخرين و الاخريات يتحملوا/ يتحملن مسئولياتهم/ مسئولياتهن, فهذا هو المخرج كما نعتقد.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فاروق أبو عيسي: اللقاء تنقصه زغاريد السودانيات!!!!!! (Re: برير اسماعيل يوسف)
|
الاخ/ احمد حنين
سلام
اسمح هذه المرة ان اصفك صراحة و بدون اية تلميحات بانك شخص من فصيلة الكذابين, الذين لا نرمش لهم جفون , ###### يقومون بذبح الناس صباح مساء, و بدون وجود لاي وازع اخلاقي, لان كل محاولاتي السابقة معك باءت بالفشل , فكم هو عدد المرات التي طالبتك فيها بالاتيان بالادلة لادانة من توجه لهم الاتهامات و لكن لا حياة لمن تنادي, و هذه المرة اخي حنين زوتها حبتين عندما عممت بهذا الشكل البشع اتهامك على كل الناس الشرفاء, فقد كان الموضوع في السابق , ان عبد العزيز خالد فعل كذا و كذا و الي اخر الرواية, و عندما طالبناك بالادلة , لم تهتم بطلبنا , بل واصلت في تفجير سيل اتهاماتك اللااخلاقية, اما الان فالامر مختلف , لان الكل في وجهة نظرك متهم, و بدون اية ادلة كما فعلت في السابق, لذلك سنتعامل معك بصورة مختلفة بعض الشيء عن سابقتها, و كنا نأمل ان تكون فترة توقف المنبر , فترة نقاهة , و فترة لمحاسبة النفس , مما اقترفت في حق الاخرين و الاخريات, و لكننا يبدو بأننا كنا اكثر من حالمين, لان الطبع يقلب التطبع, فأنت فى وجهة نظري الشخصية , انسان لا تخاف الله في الناس, و الدليل على كلامي هذا , ما كتبته بيدك في هذا البوست, و نسبته الى الجماهير , علما بأن الموقع على هذا الكلام الهلامي شخص واحد فقط, مما يؤكد حقيقة ما تحيك من اكاذيب في حق الاخرين.
مع ذلك دعنا نحلل هذا العبط , فقد كانت مقدمة هذا المللوج السياسي انسلاخ جماهيري,و المنطق يقول بان هذه المقدمة تقول بأن بقية الكلام سيوقع عليه على الاقل شخصان, و بما انه انسلاخ جماهيري , فيجب يكون العدد جماهيري, و لكننا لم نسمع بأن شخص واحد يمكن ان يكون بمثابة الجماهير الا عند المدعو احمد حنين.
ملاحظة مثيرة للجدل وهي , كيف يقول شخص عن نفسه , بان الطلاب المذكور , هو رئيس رابطة طلاب دارفور بالجامعة, هل هذا تعبير لطالب جامعي؟ و ماهي علاقة صفته الاعتبارية بهذا المللوج السياسي؟ هل يمثل الطالب نفسه ام يمثل رابطة طلاب دارفور في هذا الكلام؟ ام انه يمثل جماهير رابطة طلاب دارفور , و بالتالي الموضوع يمكن تصنيفه في خانة الانسلاخ الجماهيري!! يا رجل اتق الله و خالق الناس بخلق حسن تربح الدنيا و الاخرة. و ما هي علاقة رابطة دارفور بالجامعة بالمشكل التنظيمي في التحالف حتي يتم حشرها هنا في الموضوع؟ ام ان الشخص المعني يلبس مجموعة من القبعات الرابطية و غير الرابطية؟
ملاحظة اخري في هذا المللوج السياسي , اذا افترضنا , و لمصلحة الحوار, ان عبد العزيز خالد فعل كذا و كذا , علما بأننا في انتظار الادلة, فالمتهم بريء حتي تثبت ادانته بالادلة المادية طبعا و ليس بخلق الاكاذيب و كتابة الكلام الانشائي, فما دخل بقية الناس بهذه الاتهامات؟ فهل من الناحية المنطقية يمكننا ان نقول بأن كل من قال بأن الرجل بريء حتي تثبت ادانته , يكون من الذين يعملون ضد الوحدة مع كذا و كذا؟ هل هذا منطق يقبله عقل حتي المعتوه الذي فقد عقله؟
فاذا افترضنا لمصلحة النقاش ايضا بان الوحدة مع الحركة الشعبية توقفت في نقطة ما, و طبعا انت لم تكن امينا و شفافا و تقول للناس اين توقفت الوحدة مع الحركة الشعبية و لماذا؟ بعيدا عن خلق الاكاذيب و الافتراءات على الناس, اذا افترضنا ذلك, فمتي وقفت الناس ضد الوحدة مع مؤتمر البجا على سبيل المثال لا الحصر؟ و ما هو البرنامج الذي ناقشه الناس مع التحالف الفيدرالي بهدف الوحدة؟ و ما هو البرنامج الذي وضعه التحالف و حركة تحرير السودان الوليدة بهدف الوحدة؟ الم اقل لك بأنك شخص لا تخاف الله , عندما تقوم بتغبيش الحقائق بهدف الوصول الى هدف غير نبيل. و عن نفسي سأجد نفسي مضطرا لقول ان من اعز اصدقائي منذ فترة تتجاوز العشر سنوات هم القيادات الحالية لحركة تحرير السودان, حيث تقالبنا فى الصحراء و لم نتقابل على صفحات الانترنت, فلم نقل لهم يوما واحدا بأنني ضد مشروع وحدة قوي السودان الجديد, و انا من المؤيدين للقيادة المنتخبة في التحالف , و اذا اثبتت الايام بالادلة المادية خطأ موقفي سأتراجع عنه , و لكن الان سأكون ضد هذه الاراجيف المضللة , التي لم تحترم فيها انت يا حنين حرمات رفاقك, الذين يعانون الان الامرين, فلم يفتح الله عليك ببوست واحد تحكي فيه معاناة رفاق الامس فى الخلوات , فما هذه الاخلاق الجديدة؟ فلماذا لا تحكي للناس بأمانة عن تداعيات الازمة الاخيرة في التحالف , بدلا من كيل المزيد من الاتهامات على كل الناس و بشكل مطلق و بدون حتي استثناء , لان المنطق يقول لكل قاعدة استثناء, فكل الناس ضد وحدة قوي السودان الجديد , و بكل بساطة, ما هذا يا حنين؟
نقول لك الان دعك من هذه الخزعبلات , و اتق الله في الناس, و حاول على الاقل ان تقف موقف يليق بكرامة الانسان,فحشو الكلام و مضمضة المفردات و القول بأن كل هؤلاء على باطل و كل هؤلاء على حق دون وجود منطقة وسطي , يعتبر نوع من الهرطقة السياسية ذات العائد اللحظي , فوطن نفسك يا حنين و اتق الله في الرفاق, و حتي من الناحية الانسانية , فالمنطق يقول لا لذبح كل الناس , و بهذا العمل المشين.
فقد مضي على الازمة زمن ليس بالقصير, و الشاهد يقول بأن الوحدة المزعومة لم تتحق, لا مع الحركة الشعبية , و لا مع التنظيمات التي ذكرتها في هذا المللوج السياسي بغرض التشهير بالناس, فاذا كانت لديكم مقدرة لتحقيق هذه الوحدة مع الحركة الشعبية او غيرها, فلا نملك الا ان ندعم مسعاكم هذا حتي لو بصورة شخصية, فماذا انتم منتظرون الان ؟, فكل الذين يعيقون هذه الوحدة (خارج التنظيم) , لذلك عليكم بتحقيقها بدون صراخ و عويل, فالذي ينشد الوحدة لا يمزق عري اواصر المحبة مع جماهيره , و نحن على الاقل جماهيركم , اللهم الا اذا كنتم ستطردون كل من (يقف ضد الوحدة) , خارج حدود السودان, بعد تحقيق الوحدة , مخافة ان يقوم هؤلاء (الخونة/الخائنات) بعملية فركشة الوحدة بع اتمامهااو تكملتها!! فكل عوامل تحقيق الوحدة متوفرة,فلماذا الانتظار و المواصلة في ذبح الناس و بشكل مجاني!!
اعجبي و الله تعبير و تتوالي تداعيات انهيار و سقوط اصنام جنرالات السياسة السودانية!! و هذا كلام اقل ما يقال عنه بأنه كلام لم يحاسب صاحبه ضميره قبل ان يكتبه في سودانيز اون لاين, وهو شبعان و مليان كبسة للطيش, فكيف يصبح المقاتل من اجل الحرية , بين عشية و ضحاها جنرالا سياسيا ؟ و طبعا كان سيكون امينا للوحدة السودانية اذا ما وافق هواك يا حنين و قام بدمج و ليس توحيد التحالف مع الحركة الشعبية!! هذا كلام غير اخلاقي, و يخلو تماما من اخلاق العمل العام المتعارف عليها, ولكننا نقول ما هي رتبة الدكتور جون قرنق العسكرية؟ و هل ولج السياسية و دخل الغابة بدرجة الاستاذ الزائر ام كان غير ذلك؟ و لماذا لم يتخل عن بذته و رتبته العسكرية طيلة هذه السنوات؟ اذا كان الموضوع موضوع جنرالات السياسة من عدمها!! و ما هي رتبة الرئيس بوضع اليد الحالي في السودان و الذي وقعت معه محبوبتك الحركة الشعبية علي ما يسمي بأتفاقيات نيفاشا او سمها ما شئت؟ بل ان الرئيس بوضع اليد هذا قام بترقية نفسه برتبة اكبر من رتبة الجنرال و مع ذلك سيتم توقيع الاتفاق النهائي معه, و يبدو انه علم بعدم رضاء حنين بالرتب العسكرية , لذلك نكاية في حنين زاد رتبته العسكرية, وعليك يا حنين بكتابة بوست منفصل عن تدخل الجنرالات في السياسة و لا تستثني منهم احد, اذا كان منطقك المعوج هذا سيتم تعميمه على الناس ببلاش!!
الا اننا نقول ان السقوط الحقيقي و المدوي هو سقوط القيم , و عدم تحلي الناس باخلاق العمل العام , و تعميم الاتهامات على كل الشرفاء و الشريفات من الناس بسبب الاختلاف في وجهات النظر, كما ان السقوط الحقيقي و المدوي , هو عملية سجن الرفاق للرفاق في بلاد الغربة عن الوطن, حيث لم يخرج هؤلاء من السودان بحثا عن مناصب في اسمرا و لكنهم خرجوا من اجل قضية, و السقوط الحقيقى و المدوي يتمثل في شن الحرب الكلامية ضد الرفاق و باستخدام نفس الاذاعة التي كان يستخدمها رفاق الامس ضد قوي الهوس الديني في السودان, و السقوط الحقيقي و المدوي هو سقوط الانتلجنسيا السودانية متمثلا في اساتذة الجامعات و مربي الاجيال عندما قاموا بمطاردة الرفاق بحثا عن سلطة في الخلاء و تحت ظل الاشجار غير الظليلة , هذا هو السقوط الحقيقي , لان السقوط لا علاقة له برتبة عسكرية و درجة استاذية , كما ان السقوط الحقيقي و المدوي يتمثل في نسج الاكاذيب و محاولة اغتيال الناس بدون ادلة , فالذي يكذب هو الذي سقط , و ان سكن جوار الكعبة او تعلق بأستارها, و لنا عودة ان شاء الله.
برير اسماعيل يوسف
المملكة المتحدة
17/08/2004
و هذه هي الاسئلة يا حنين, فنرجو الاجابة .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فاروق أبو عيسي: اللقاء تنقصه زغاريد السودانيات!!!!!! (Re: أحمد أمين)
|
العزيز / احمد امين
صدقت يا رجل, فهذا المكان خطير, و من الناس من يختطف الخبر اختطافا , و لا يدلي فيه برأي , و يقول للاخرين و الاخريات سأعود, و لن يعود, عليه اقترح عليك يا عزيزي, ان نطلب من صاحب البوست الدليل على صحةالخبر, و ان نمهله عدد سبع ليالي و عشرة ايام, لتصديق الخبر, و ان شئت قل ان نطلب من صاحب الشأن ان يقول كلمته الاخيرة في ما نسب اليه من قول , قبل ان ندلوا برأينا فى هذا القول , فما هو قولك يا حبيب؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: فاروق أبو عيسي: اللقاء تنقصه زغاريد السودانيات!!!!!! (Re: برير اسماعيل يوسف)
|
الأخ برير
شكرا لمرورك هنا
اتفق معك في رؤيتك لوضع التجمع المأساوي
ولكن لا بد من نقل مثل هذة التصريحات الجوفاء
لكي نعطي الأعضاء فرصة الرد والتعليق
وعندها يمكننا تقييم ردود الأفعال
اما بخصوص استيضاحاتك السابقة والتي لا اسميها
اسئلة واجابات ،، سوف تاتيك انشاء الله
فلا تحزن ،، واختلاف الأراء لا يفسد الأحترام
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فاروق أبو عيسي: اللقاء تنقصه زغاريد السودانيات!!!!!! (Re: ahmed haneen)
|
و الله يا حنين يبدو ان لغتك تغيرت بعض الشيء و هذا امر تشكر عليه, و لكن الخطوة القادمة هي الرد على الاستيضاحات كماقلت, فلن نختلف فى مسألة شكلية, فانت سمها استيضاحات و انا اسمها تساؤلات ...الخ, اما مسألة لا تحزن هذه, فلا داع لها , فانا و الحمد لله لا احزن لعدم الرد على التساؤلات , و انما احزن للامور العظيمة, و هذا الامر ليس من الامور العظيمة فى شيء, فالذي يجب ان يحزن هو انت, لانني لم اقم بما يحزنني كما اعتقد, و نثمن عاليا رأيك فى التجمع مع اني لم اقل عنه شيء فى هذا البوست تحديدا و هذه نقطة التقاء لم تراها فى غمرة الفوران البوستي التي انتابتك فى الايام الماضية, فالهدوء مفتاح العمل المفيد, و لن نقيم سودانا جديدا و لا حتي قديما بفوران البوستات الخالية من المضمون و الجوهر كما اعتقد, و لله الامر من قبل و من بعد. و لك الشكر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فاروق أبو عيسي: اللقاء تنقصه زغاريد السودانيات!!!!!! (Re: برير اسماعيل يوسف)
|
الأخ برير
يا حبيب انت ما قاعد تشوف كويس
العتب علي النظر
الم تقرا اعلاه
كما ان بعض الأعضاء قد اتوك بالرابط
ولكنك ايضا تبحث عن سببا للتهاتر
فكل خبر يا عزيزي لا يطلب دليلا له كما تفعل
ولا كل بيان من اي مجموعة يحتاج لدليل
كما تتخيل ..
والخبر يا عزيزي يختلف عن البيان الصحفي
والخبر يحتمل الصدق او غير ذلك
ومن يتحمل صحة الخبر هو المصدر
وانا اوردته من صحيفة الأنباء من مراسلها بالقاهرة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فاروق أبو عيسي: اللقاء تنقصه زغاريد السودانيات!!!!!! (Re: ahmed haneen)
|
و الله يا حنين حيرتنا معك, ما دخل التهاتر بالكلام الذي طرحته, يا رجل انت مصاب بمفردة اسمها التهاتر؟ يا اخي نرجو منك ان تبتعد عن استخدام هذه المفردة, لانك مسختها, فالذي يرفع البوست بكلمةفوق يكون متهاتر, و الذي يضع رأيا ما فى موضوع ما يكون متهاتر, فانت الرجل الحكيم الاوحد من بين عباد الله!! و نشكرك يا رجل على النصائح الغالية!! و دروس العصر عن الخبر و البيان و البلاغ الصحفي ...الخ , و لكن الشاهد انك تعاني من هذه المصطلحات , لاننا و لله الحمد, لا نعاني مما تعاني منه يا رجل, و نقترح عليك يا حنين ان تعمل دروس عصر فى البورد عن الاعلام و لتبدأ بي عض الكلب الرجل!! و الى اخر الدروس !! و حتي لا تذهب بعيدا , فان كل ما قلته ليس بمسلمات اعلامية,لذلك اقترحت على الاخ احمد امين هذا الاقتراح الذي جعلك تأتي بسبورة و تدرس فيها الناس فى البورد و لله الامر من بعد و من قبل. عليك الان العودة للرد على (استيضاحات الناس) كما زعمت, فقد استوعبنا (الدرس الاول حول)!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فاروق أبو عيسي: اللقاء تنقصه زغاريد السودانيات!!!!!! (Re: ود حماد)
|
العزيز ود حماد
تحية طيبة
يا عزيزي , عندما قلت بان هذه القيادات انتجتها ظروفنا فى السودان, قصدت بان حال فى السودان انتجت هذه القيادات,( فكما تكونوا يولي عليكم)!!
و عندما قلت يجب على الاخوة و الاخوات عدم نقل هذه التصريحات هنا,و لينقلوا لنا عظم العمل لا قشورة, لانني اعتقد بان لا عظم لهذا العمل. كما ان هنالك موضة جديدة , موضة نفي الخبر, فلماذا نضيع وقتنا فى عمل بهذه الطريقة, لذلك طالبنا بالية اخري لنقل الاخبار غير الية اختطافها من المصادر التي لا تستطيع ان تدافع عن مصداقيتها.
و عندما قلت لحنين تحمل مسئولياتك و دع الاخرين و الاخريات يتحملوا/يتحملن مسئولياتهم/ مسئولياتهن التاريخية, فلان حنين كحالة استثنائية, يطالب الاخرين بما لا يقوم به شخصيا, ففاروق ابو عيسي او اي شخص اخر مسئول عن كلامه, و حنين مسئول عن كلامه ايضا, و الكل له حق مشروع بان يتحدث عن قضايا السودان, و الا ما الفائدة اذن؟ فانا هنا لا اطلب من حنين عدم التحدث عن هذا و ذاك و لكني طلبت منه تحمل مسئولياته التاريخية فى الاطار العام, فهذا القضية لا تتجزأ , حديث هنا و صمت هناك, و هذا هو الموقف المبدئي الذي تتحدث عنه و الذي يفتقده صاحب البوست حنين كما اعتقد.و لك نكرر الشكر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فاروق أبو عيسي: اللقاء تنقصه زغاريد السودانيات!!!!!! (Re: هشام مدنى)
|
الاخ هشام مدنى
قلت: لمثل هذا لم تجد فى الانباء الا هذا الخبر
لايهمنا لايهم اى منا
اعتقد ان الموضوع مهم لسببين:
اولا: لان هذا اللقاء اختزل نصف المجتمع ولم تمثل فيه امرأة واحده وهذا يدعو للاستياء
ثانيا: ارجو ان نتحقق اذا فعلا الاستاذ ابوعيسى قال ذلك، لانه معروف بمواقفه الصلبه الداعمة لقضية المرأة ولهذا ستتقتلنى الحسرة اذا صدر هذا التصريخ فعلا منه
ولك التقدير
اشراقه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فاروق أبو عيسي: اللقاء تنقصه زغاريد السودانيات!!!!!! (Re: Ishraga Mustafa)
|
I'm sick to my bones
I don't need to talk abour Nafi Ali Nafi .You all know him
Farouk Abou Eissa pulled the roof against this morally loose regime in Khartoum since they came to power
Farouk Abu Eissa also knows there is no hope that this regime will change. .
And even if they changed,they have to pay for all their crimes which are still going on
Somebody tells me what is all this about
Is the whole country going crazy
If we can't feel the weight of the problem right now in Darfur, and Nuba .. before Darfur and the South before the Nuba
then we are not humanbeings
we must be something else]
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فاروق أبو عيسي: اللقاء تنقصه زغاريد السودانيات!!!!!! (Re: Ishraga Mustafa)
|
الاخت الكريمة الفاضلة المناضلة اشراقة
تحيه طيبه
لقد قلت مواقفه الصلبه الداعمة لقضية
المراة
هذا هو الاستاذ الاب والعم والمناضل وكمان
سيد النضال فاروق ابوعيسى الذى يعرفة حقا
حقا ماممكن ان يختار مثل هذا الخبر .
منو من قيادات مثل الاستاذ
منو من القيادات شال هم ابناء شعبه مثله
الاخت الكريمة الجميع هاجم الاستاذ المناضل
الشريف الشرف التجانى الطيب ورجع الجميع
يعتذر .
لماذا نحن هكذا؟
لماذا التجانى وبعده ابوعيسى؟
مع تحياتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فاروق أبو عيسي: اللقاء تنقصه زغاريد السودانيات!!!!!! (Re: إسماعيل وراق)
|
هذا جزء من تعليقى فى بوست ودقاسم على حادثة الزغاريد والتى ارجو ألا تكون صحيحة:
وهذا اللقاء يعطى الحكومة طوق نجاة لم تكن تحلم به فى ظل الحصار العالمى الراهن.
فهذه معارضة غريبة من نوعها، واخيرا يطلع لينا أحد زعمائها بأنه يريد سماع زغاريد "النساء السودانيات" لأنه دخل السفارة السودانية بالقاهرة لو صح هذا الخبر، يبدو إن الرجل يعيش فى عالم أحلام، دعنا من الاساءة الى المرأة السودانية فى معرض حديثه الممجوج لأن هذا موضوع اخر له علاقة بفهم "الرجل المتخلف لدور المرأة فى الحياة السياسية والذهنية التى يعيش بها"، لكن عشان شنو يا فالح تزغرد نساء السودان؟ ربما على خيبتكم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فاروق أبو عيسي: اللقاء تنقصه زغاريد السودانيات!!!!!! (Re: ahmed haneen)
|
الشكر لصاحب البوست والتقدير لبقية المساهمين
لعل معظم المداخلات قد أخذت المنحني الشخصي أكثر من الموضوعي
ويجب أن نقر بأن المرأة تشكل إحدي دعامات مجتمع السودان ماضياً وحاضراً ومستقبلاً
لكنها والرجل كذلك تتقاصر هاماتهم خجلاً من مآلات أحوال السودان بعد تعدد الأزمنة
وإن غابت المرأة في صناعة أحداث لازلنا لم نتفق عليها فهذا لا يعني تغييبها
وبالعودة لفاروق أبو عيسي نفسة فإن الرجل ينتمي لجيل يرفض الإعتراف لمن يلية بالتقدم
ومعظم أبناء جيلي تكونت لديهم صور هؤلاء بالسماع فقط في حمي التنافس اللا أخلاقي أحياناً
والآن يبدو أن عودة هؤلاء لمسرح الأحداث حتمية بنفس منطق من تحكر علي سدة الحكم وغيب الآخر
والآن لدية زمام المبادرة في دعوة الآخر للجلوس والحديث عن الشراكة في غياب آليات التمثيل
الشعبي الأمين عبر إنتخابات حرة نزيهة بعد حضور كافة متطلباتها
وهاهم جلسوا للحركة الشعبية عضو التجمع الوطني لوحدهم وهناك وفد كبير في أبوجا للتفاوض
مع حاملي السلاح بدار فور وآخرين في القاهرة تنقصهم الزغاريد السودانية والتي تركوها خارج القاعة أو بالسودان تناضل من أجل البقاء .
بحيراوي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فاروق أبو عيسي: اللقاء تنقصه زغاريد السودانيات!!!!!! (Re: البحيراوي)
|
I think Ishraga and I were thinking on the same lines as our posts came one after the other on the same day.
When i commented on that piece of news it was not out of any ignorance of the history of Mr. Abu Eisa, contrary to that it came out of a good knowledge of his history as a progressive political actor. However the sheer fact that Abu Eisa et al are taking some disappointing turns at this stage of their age (and i mean age on both accounts, personal and political) has been a complete surprise and disappointment to me. Abu Eisa is the one person that I expected to make a statement about women's presence even though what he missed was only their zaghareed. This is why i think his gender perspective has gone rotten along with his politics.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
ahmed haneen
Khaalaleyaal
برير اسماعيل يوسف
Ishraga Mustafa
أحمد أمين
saif massad ali
ود حماد
nour tawir
أبو ساندرا
إسماعيل وراق
البحيراوي
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست