كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
|
|
 طائر الشؤم ينتقد السلام
|
Quote: اتفاقية السلام ثنائية وبها الكثير من النواقص:
علي الحاج: مجموعة المؤتمر الشعبي هي التي تولت أمر السلام منذ اليوم الأول والأشخاص الموجودين في السلطة الأن هم ألد أعداء السلام
خاص: سودانايل
حول موقف المؤتمر الشعبي من اتفاقية السلام اوضح الدكتور علي الحاج محمد نائب الأمين العام انهم بصفه عامة مع السلام ومن ناحية تاريخية فان مجموعة المؤتمر الشعبي هي التي تولت امر السلام منذ اليوم الاول واكد علي الحاج في حديثه لسودانايل حرصهم في المؤتمر الشعبي على احلال السلام في اسرع وقت ممكن وقال ان الاشخاص الموجودين في السلطة الان هم ألد اعداء السلام وقد وقفوا ضد ذلك منذ مجيء الانقاذ وهم أنفسهم الذين نقضوا اتفاقية الخرطوم للسلام... واضاف نحن الان رغم كل شيء مع السلام ومانود ذكره ان الاتفاق الحالي ثنائي بين الحكومة والحركة الشعبية وان هذه الاتفاقية فيها الكثير من نواقص وسلبيات اتفاقيتي اديس ابابا واتفاقية الخرطوم للسلام وفي الاخير فربما يكون مصيرها كمصير السابقتين... هذه هي ملاحظاتنا فيها ولكن في كل الاحوال نحن مع السلام . والنقطة الثانية التي تهمنا في موضوع السلام هي المصداقية خاصة فيما يتعلق بموضوع الحريات والان هناك برتوكولات يتم التوقيع عليها تتحدث عن الحريات وقيادتنا معتقله اضافة الى 73 عضوا في حزبنا وهناك مثلهم مابين مختف وملاحق وحزبنا نشاطه معلق بأمر السلطة ومضى ليقول اذا كانت هذه هي ملامح البرتوكولات وانها ستسير على نفس المنوال فان ذلك نذير شؤم.. لذلك فاننا نقول للحركة الشعبية والحكومة لابد ان يكون هنالك وضوح في موضوع الحريات لان برتوكول الثروة والسلطة ينص على عدم التمييز وحاليا فقد وقع علينا التمييز وشدد على ضرورة اطلاق سراح المعتقلين السياسيين واعادة فتح دور الاحزاب.وقال ان الحكومة تريد تغييبنا عن موضوع السلام وانها كما غدرت بالاسلاميين فانها ستغدر بالاخرين ونحن نريد ان نستنطق الحركة الشعبية والدول الراعية للسلام امريكا وبريطانيا والنرويج وانجلترا والدول الافريقة المشاركة في امر السلام.
|
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طائر الشؤم ينتقد السلام (Re: عبدالله)
|
المضحك المبكي هو حديثه المكلل بالدموع عن اهتمامه الانتقائي بالحريات , لكانما هذه الحريات لم تخلق الا لهم هم تحديداً , فلهم حرية ان يسرقوا وان يقتلوا وان يفعلوا ما يشاؤن طالما انهم هم اصحاب السلطة والحكم .
وعندما تدور عليهم الايام وينقلب عليهم رفقاء الامس فانهم يتحولون الى ملائكة كاذبة تذرف الدموع تباكياً على قيم انسانية كان هم اول من اهدرها ..
كم هو غريب ان يصبح انصار المؤتمر الشعبي الترابي هم اكثر الناس حديثاً عن الحريات !!!
لكن ترى هل يعتمد على الحاج في حديثه هذا على شيئ غير ان لنا ذاكرة مثقوبة؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طائر الشؤم ينتقد السلام (Re: عبدالله)
|
استاذي حيدر
اصبحت دنيانا مسرحاً للتجريب يرتاده كل مخادع ليعرض علينا بضاعة مزجاة من القول المُعد بدقة بما يتناسب مع هذه اللحظة بالذات دونما ان يكون لهذا القول سنداً من ضمير او ممارسة , فقد اصبحت الكلمات لديهم بعض من مساحيق التجميل التي يظنون انها تجعلهم اكثر اشراقاً, او يظنون ان حديثم عن القيم الانسانية السامية يمكن ان يقوم مقام ( الصابون ) فيغسل ايديهم من ما علق بها من اموال الشعب ودماؤه , ويغسل نفوسنا من ما علق بها من غبن يوم اضاعوا البلاد وسلموها لمن حولوها لشيئ اشبه بالجحيم .
فهذا اليوم يحدثنا بعيون تدمع الزيف عن حريات كان هو وجماعته اول من انتهكها , وذاك ظل يحدثنا طوال الوقت عن ديموقراطية مستدامة كان هو تحديداً احد معاول هدمها .
وما بين هذا وذاك يتسع خرق الذاكرة الجمعية لشعب لا يستمسك بشيئ قدر استمساكه ب ( عفا الله عن ما سلف ) وصفحة جديدة بيضاء تفتح الباب لمجرمي الامس للدخول ثانية واعادة انتاج ظلمهم وساديتهم .
ارجو ان لا يطول جلوسنا على مقاعد المتفرجين بمسرح اللامعقول هذا
لكم التحايا والاحترام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طائر الشؤم ينتقد السلام (Re: منعم)
|
طائر الشؤم القبيح لا ينبغي له أن يتجرأ ولا بمجرد الحديث عن السلام.
| Quote: انهم بصفه عامة مع السلام ومن ناحية تاريخية فان مجموعة المؤتمر الشعبي هي التي تولت امر السلام منذ اليوم الاول |
أي يوم أول هذا؟؟ هل هو أول يوم بعد الإنقلاب على الديمقراطية في 30 يونيو 1989، أم انه أول يوم بعد إنقسام لصوص السلطة والقتلة والجلادين في ديسمبر عام 1999؟
| Quote: وقال ان الاشخاص الموجودين في السلطة الان هم ألد اعداء السلام |
ترى، من أين جاء هؤلاء الموجودون في السلطة الآن؟؟؟ أليسوا هم نفس "إخوان" صاحب "القصر العشوائي" رفاق المشروع الحضاري والقتلة الذين اغتصبوا السلطة بليل وأبادوا وقتلوا ونكلوا وعذبوا وشردو سوياً قبل أن يخلتفوا على المسروق، أم هم قوم آخرون؟
| Quote: واضاف نحن الان رغم كل شيء مع السلام |
عبارة "رغم كل شيء" هذه ظريفة وطريفة في آن.... ولكن هناك "الكثير من الأشياء" التي حدثت منذ 30 يونيو 1989 وحتى هذه اللحظة... فأي شيء يقصد صاحب "القصر العشوائي" قيادي الجبهة وأحد مهندسي إنقلاب 30 يونيو "الدكتور" علي الحاج محمد؟؟
| Quote: ومانود ذكره ان الاتفاق الحالي ثنائي بين الحكومة والحركة الشعبية |
ألم يظل نظام الجبهة، الذي اغتصب السلطة بقيادتكم وآخرين، يفاوض الحركة الشعبية منذ مطلع التسعينات في نيروبي وأبوجا وغيرها إلى حين إنقسام اللصوص واختلافهم على المسروق عند إنقسامكم في ديسمبر 1999؟ ألم يكن ذلك التفاوض ثنائياً؟؟
| Quote: فيها الكثير من نواقص وسلبيات اتفاقيتي اديس ابابا واتفاقية الخرطوم للسلام وفي الاخير فربما يكون مصيرها كمصير السابقتين. |
لا يزال "الدكتور" (المعارض) يفترض الغباء والسذاجة وفقدان الذاكرة الجماعي لدى السودانيين... فعندما كان علي الحاج محمد في قمة هرم السلطة عام 1998، لم يكن يرى في ما يسمى بإتفاقية "السلام من الداخل"، التي وُقعت آنذاك، أي نواقص وسلبيات، ولكن يبدو انه كان "منشغلاً بأمور الرعية" ولم يكتشف نواقصها وسلبياتها إلا بعد إنقسام القتلة ولصوص السلطة في ديسمبر عام 1999.
| Quote: والنقطة الثانية التي تهمنا في موضوع السلام هي المصداقية خاصة فيما يتعلق بموضوع الحريات |
إنه نوع من الوقاحة و"قوة العين" لم يسبق صاحب "القصر العشوائي" عليه أحد من قبل. علي الحاج محمد قيادي الجبهة الإسلامية... يتحدث بلا حياء عن "المصداقية"، علي الحاج محمد قيادي نظام البطش والقمع الذي فرضته الجبهة في السودان إثر إنقلابها على حكومة ديمقراطية منتخبة... يتحدث عن "الحريات". إختشي يا علي الحاج!!! وتذكّر أن سيف المحاسبة والإقتصاص سيظل مرفوعاً في وجه القصر والمنشية على السواء.
| Quote: والان هناك برتوكولات يتم التوقيع عليها تتحدث عن الحريات وقيادتنا معتقله اضافة الى 73 عضوا في حزبنا وهناك مثلهم مابين مختف وملاحق وحزبنا نشاطه معلق بأمر السلطة |
لاحظوا حديث علي الحاج بلا أدنى حياء عن "الحريات" و"الإعتقالات" و"الإختفاء" و"الملاحقة" و"تعليق نشاط الأحزاب".... وهي ذات الأشياء التي كان يصفها هو شخصياً عندما كان "كبير قوم"، كما كان يقول المجرم الهارب التجاني المشرّف، بأنها افتراءات تطلقها منظمات حقوق الإنسان "الغربية الصليبية" للنيل من دولة المشروع الحضاري. اما المفارقة الأكثر إثارة للسخرية، فهي أن ما يسمى بـ"المؤتمر الشعبي" لا يعقد ندواته في لندن، خصوصاً تلك التي يشارك فيها صاحب "القصر العشوائي"، إلا في صالة فندق "دورشستر" الراقي في قلب العاصمة البريطانية، ناسين إنهم كانوا يطلقون على فصائل المعارضة السودانية والتجمع "معارضة الفنادق"، رغم أن هذه التنظيمات لم يحدث أن عقدت ندوة جماهيرية حتى في فندق ثلاث نجوم، ناهيك عن فندق دورشستر.
| Quote: لابد ان يكون هنالك وضوح في موضوع الحريات لان برتوكول الثروة والسلطة ينص على عدم التمييز وحاليا فقد وقع علينا التمييز وشدد على ضرورة اطلاق سراح المعتقلين السياسيين واعادة فتح دور الاحزاب |
مرة اخرى يتحدث صاحب "القصر العشوائي" بلا أدنى حياء عن "الحريات" و"عدم التمييز" و"إطلاق سراح المعتقلين السياسيين" و"إعادة فتح دور الأحزاب" وهو أحد قياديي إنقلاب الجبهة الذي صادر وقمع الحريات وكرس سياسات التمييز ونكّل بالمعتقلين السياسيين الى حد التصفية الجسدية وصادر دورها وممتلكاتها.
| Quote: كما غدرت بالاسلاميين فانها ستغدر بالاخرين |
التاء في كلمة "غدرت" المقصود بها السلطة الحالية، اي معسكر علي عثمان/عمر البشير، إلا أن علي الحاج يتحدث عنها وكأنها سلطة "بوذية" وليست بقية مجموعة الإنقلابيين والقتلة واللصوص رفاق المشروع الحضاري سابقاً....!! أليس من الأفضل أن يدبّر علي الحاج حاله بدلاً عن أن يحمل هم الآخرين؟؟
ع ع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طائر الشؤم ينتقد السلام (Re: Adil Ali)
|
الأخ العزيز/عبدالله
التحية
عنوانك غير موفق..فلا يجوز أخلاقياتشبيه البشر بالأنعام،مهما ساءت أفعالهم.
ثانيا..لعل من أهم الأعذار التي تداولتهاإنقاذ علي الحاج لشرعنةإنقلابها العسكري ,تهديدإتفاقية الميرغني-قرنق للاسلام والشريعة في السودان
والآن تحت رايةالبشير يتباري الشعبي والوطني في بيع ذلك الإسلام ذاته(المبرر الأساس لوجودهم)بأبخس من سعر الميرغني ،ومقابل ماذا؟ منح الإنقاذ شرعيةغير مستحقة ولا إسلامية، تسويقهالأعداءالأمس وقسمة الكعكة...هذه هي أحزابنايا عبدالله.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Haydar Badawi Sadig
Adil Ali
Sinnary
ود العجمى
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست