|
|
 اللادينيين العرب
|
اثناء تجوالى فى الانترنت عثرت بالصدفة على موقع يخص مجموعة من العرب الذين لا يدينون باى دين و الطريف انهم يختلفون عن الادينيين الذين نعرفهم مثل مجموعات اللادينيين فى جنوب السودان و منطقة الانقسنا ووجه الاختلاف انهم ولدوا ولديهم اعتقاد باحد الديانات المعروفة كالاسلام و المسيحية و لكنهم اثروا تركها و اعتنقوا اللادينية باعتبارها عقيدة حسب رؤيتهم و يعتقدون انها ليست متناقضة مع الاسلام او المسيحية و اليهودية
يقول احدهم فى تعريف انفسهم
مجموعة اللادينيين العرب هي مجموعة فكرية إنسانية حرة ومستقلة .. لا تتبع جهة أو جماعة .. ولا تمثل دولة أو حزبا.
ندافع عن حق الإنسان في التفكير واختيار قناعاته والتعبير عنها بحرية دون خوف من الملاحقة أو المحاكمة أو الإعدام المعنوي.
لا نؤمن بسلطان يعلو على سلطان العقل .. ولا قداسة لأي فكر أو مبدأ إلا الحرية .. ولا خصوصية لأي شخصية أو فرد إلا ضمير الإنسان المجرد.
لا ندعو إلى العنف.. ولا ندعو إلى إجبار على اعتناق طريقة تفكير معينة.
نعمل على إبراز الحقيقة وعلى نشر التنوير الفكري.
نعمل على التنوير ضد التطرف والإرهاب والكراهية والتعصّب وتغييب العقل التي ينتجها الدين.
باب العضوية لهذه المجموعة مفتوح على مصراعيه لكل من يؤمن بحق الإنسان في التفكير والاختيار.
و اغلب الذين يكتبون فى هذا الموقع يتخذون اسماء حركية يتخفون وراءها
يذكر اخر تاريخ اللادينية فى المنطقة العربية قائلا
ترجع بدايات الحركة اللادينية العربية الى أوائل القرن الماضي عندما جاء الى مصر قادما من تركيا المصري اسماعيل أحمد ادهم ، اذ عمل بنشاط على نشر الفكر اللاديني هناك ، فكتب رسالة صغيرة اسمها ( لماذا أنا ملحد ؟ ) وطبعها في مطبعة التعاون بالاسكندرية ، كما كتب في بعض المجلات هناك ،
كما ان لديهم فلسفة خاصة للتعامل مع الاديان و التسامح معها
التسامح بين الالحاد و الايمان
أمام الأسئلة الوجودية الهامة في الحياة والتي لا نعرف لها جواب، يجب أن نكون أمناء وشرفاء فكرياً مع ذواتنا فلا نقبل بأي تفسير لمجرّد أنه يريح ويطمئن أنفسنا.
عندما نجهل أمراً ما، يجب علبنا أن نقرّ بجهلنا له، لا أن نتحايل عليه ونسارع لنقنع أنفسنا بالتفاسير المعلّبة الجاهزة الحاضرة أو الموروثة.
بذلك نروّض وحوش جهلنا، فلا نخاف منها. ومن ثم نندفع بحرية للتفكير والبحث عن أجوبة مرضية ومقنعة لأسئلتنا.
بعد ذلك، إذا بقينا بدون جواب، فالأمانة تقتضي أن نقول أننا لا نعرف الجواب.
بعد البحث في ذواتنا وذوات غيرنا (سنجد) إله أو لن نجده.
فإذا كنّا أشداء لدرجة تمكننا من العيش بدون فكرة (الوجود) الإلهي لأنها لا تقنعنا ولا تقدم تفاسير مرضية لأسئلتنا، فلنكن منسجمين مع أنفسنا ولنعش بدونها.
في المقابل، إذا كنّا نحسّ أن فكرة الإله تهوّن علينا وتساعدنا على تحمّل الحياة ومصاعبها، وأننا سنكون تعساء بدونها، فلنؤمن بها.
خير للبشرية أن يكون فيها ملحدين مقتنعين ومنسجمين مع إلحادهم من أن يتظاهروا بالإيمان.
وخير للبشرية أن يكون فيها مؤمنين متزنين من أن يتحولوا إلى ملحدين مختلين نفسياً.
فكرة الإله مريحة ومطمئنة ولكنها لا تقنع الملحد، لذلك فهو يتركها و(يضحي) بالراحة والطمئنينة التي يمكن أن توفرها هذه الفكرة ليكون منسجما مع قناعاته.
من جهة أخرى فالإيمان يساعد أصحابه على تحمّل مصاعب الحياة وهمومها ويعطيهم الأمل ونوع من الاستقرار النفسي وهذا جيّد بالنسبة لهم.
كما أن المؤمن لا يطيق أن يجبر على الإلحاد أو على التظاهر به. فكذلك الملحد، لا يطيق أن يجبر على الإيمان أو التظاهر به.
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اللادينيين العرب (Re: محمد اشرف)
|
كدى ناقشهم شوف الطيارات البتقوم..
اى خطاب تأسيس بيكون مثالى ومليان انشاء نجى للتنفيذ العصى يتلاقن..
هم مش لا دينين بمفهوم انهم لا يعتنقون اى دين .. بل هم ضد الاديان
وكثيرا ما يتعرضون للاديان الاخرى..
كدى جرب ناقشهم؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اللادينيين العرب (Re: jini)
|
جنى بختك
انا معاى ضيوف جو للعزا من بعيد
وقالو انه بخشو البورد عشان تعليقاك
يللا انكرب ...واكسبهم وزيدهم
وانا منهم
تحياتى
محمد اشرف لادينى دى ذكرتنى اللبان..ماعارفة ليه)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اللادينيين العرب (Re: jini)
|
تعرف يا جنى
الموقع بتاعهم ده جديد لنج
و الظاهر انا الجبت ليهم الهوا
بمجرد ما دخلت وطلعت من الموقع حاولت ادخل تانى لقيت الصفحة البيضاء
هذه الصفحة لا يمكن الوصول اليها
فى ظرف ربع ساعة بس
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اللادينيين العرب (Re: jini)
|
نورتى البوست يا تماضر
اللبان و اللادينية
دى اظنها ممكن تبقى غلوتية
البحلها تديهو شنو يا تماضر؟
اوعى تقولى لينا لبانة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اللادينيين العرب (Re: محمد اشرف)
|
أستاذ أشرف ..
شكرا على الوصله ..
دخلت على العنوان وتجولت في المكان الذي أثار إعجابي
جدا , وجدت فيه وجهات نظر متباينه وحوار في غايةالقبول ..
الموقع بشكل عام رصين ومتوازن ..
وهو من الممكن أن نسميه موقع تفاعلي بين المعتقدين في الدين
وغير المعتقدين فيه من جهة أخرى ..
كما فيه المساحه لطرح ومناقشةأسئله وعره ..
المكان في عمومه منشط ذهني وجدير بالاهتمام ..
لك الشكر ..
طلال
| |
|
|
|
|
|
|
| |
محمد اشرف
طلال عفيفي
bayan
jini
Tumadir
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست