أطفال الخطأ الرومانسي

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 05-13-2024, 07:34 AM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مكتبة عبد الرحمن بركات(أبو ساندرا)
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
09-28-2003, 07:49 PM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
أطفال الخطأ الرومانسي

    حدثتني ماهيتاب ، وأكاد المح الدمع يطفر من مقلتيها ، قائلة : العبرة تخنقني يا أبي فهييء لي صدرك الحاني منديلآ لدمعتي الوشيكة فأنا مكلومة ، وأجهشت
    خطفت ساندرا السماعة منها لتجنبني مغبة إنهمارها ، وساندرا رؤوفة بي تعرف ان أي دمعة هناك ،شلال دموع هنا ، لذلك بادرت كي لا أظل فريسة للقلق بأن أخبرتني بسر ماهي ، قالت : يا بابا ماهي دي عاملة فيها قوية الليلة كفشناها رقيقة ورهيفة ، فقد كانت في زيارة لدار رعاية الطفل في المايقوما جاتنا راجعة وعيونها متورمة
    أحزنها ما رأت أطفال في عمر الزهور لم يستنشقوا رائحة أمهاتهم إلا ثواني معدودة لحظة الإنجاب ، لكنها كافية لتسم عمرهم كله إن فلتوا من الموت المبكر كما أثبتت ألإحصائيات - بالعذاب المقيم ، حا يحملوا وللأبد عبء تلك الرائحة يفتحون انوفهم على مصراعيها عند مرور كل غادية او رايحة عسى ان يشموها ثانية كي تعتقهم من العذاب السرمدي ،ويميزون بين كل عرق وآخر ، وكل عطر يتسألون هل هو ذاته العطر الذي ورطها في الخطأ الرومانسي الذي أفضى للإتيان بهم إلى هذا العالم الظالم غصبآ عنهم ،، أما السيد الأب فلن يرد في خاطرهم فقد تخلى عن مسؤليته في وقت مبكر وأعفاهم من عبء تخيل شكله لكنه قطعآ يتخذ شكل عفريت ابو أنياب مكشرة ،فقد تركها وحيدة مكسورة تواجهأقسى ثلاث خيارات يتأرجحن جميعهن بينهن ، إما الفضيحة التي تنكس رأس اهلها إلى ألأبد وتمرغ انوفهم الشماء وعزتهم في التراب ، أو ألإنتحار الذي لن يعفي من الفضيحة فتكون موته وخراب ديار ، اما التخلي عن فلذة كبدها وتغرق في عذابات ألم لا فكاك منه وحزن يلازمها حتى القبر في كل ثانية من عمر وجعها ، حزن يدركها ما أن ترف بسمة في ثغر طفل تضوي محياه الجميل ،وجع ينهشها عندما ترنو لطفلة طائشة الضفائر وسط اللمة منسية بعيون كحلها البكاء ، يلازمها بالسنين ويكبر معهافإنه حزن اكبر عذاب حتى من حزن الموت الذي يبدأ كبير ويصغر مع الأيام عكس طبيعة كل الأشياء التي تولد صغيرة وتكبر أما حزنها هذا فإنه ولد كبيرآ وقاصمآ وسيظل يكبر معها ، تراه في زفة عروس وفي حفل تخريج
    عرفت حزن بنتي رأت كل ذلك في تلك الدقائق ، وسألتني ذات ماسنجر ماهو دور المجتمع في ذلك وماهو مستقبلهم وهل تستطيع الأسرة البديله ان تعوضهم حنان أمهاتهم وحماية آبائهم الطبيعيين ، وهل يسمح لهم الشرع حمل اسم الأسرة بالتبني ؟ هل يرثون ؟ هل تقبلهم الأسر ازواج / زوجات لأولادهم ، هل سيرحمهم المجتمع ويتقبلهم بإعتبار أن لا ذنب لهم وهم مجرد ضحايا ،
    وهل هم اولاد .... ام فقط مجرد أطفال خطأ رومانسي
    وسيرة وإنفتحت ، يلا أبكوا مع ماهيتاب ، أو إبتكروا لنا الإجابات الناصعة والحلول الناجزة
    وتسلموا
                  

09-28-2003, 08:59 PM

willeim andrea
<awilleim andrea
تاريخ التسجيل: 05-01-2002
مجموع المشاركات: 3813

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أطفال الخطأ الرومانسي (Re: أبو ساندرا)

    الحبيب ابو ساندرا .. هل الرومانسيه خطائه ...لا اشارك الراي ... الرمانسيه شي ذو شان عظيم بل هو قمة الشعور الانساني .. ام الاطفال الذي انتهي بهم المطاف الي الملجا ... شي فظيع وموضوع اجتماعي كبير .. هم في نهاية الامر اطفال غير مرغوب فيهم لاسباب مختلفه .. نعم بدون ذنب اقترفوه .. هم في ذاك المكان الخالي من المشاعر الابويه الروحيه .. تخيل كيف ان يترعرع طفل دون ظلال مشاعر الامومه الفياضه تظلله ... انه احساس جد لايمكن تصوره .. شي مفقود ولكن ذاك الطفل لا يعرف طعمه ... قد يجد بعض العوض في اسره تحتاج الي طفل .. لانها محرومه منه وهنا قد تستوي المعادله ..... اما في مجمعنا المحافظ ذو المورثات المعروفه .. الامر لايمكن ان يمر مرور الكرام .. هذا الطفل يسوف يكون نكره في المجتمع .. وتكبر العقده في داخله حتي وان كان والديه بالتبني علي مستوي المسئوليه والحنان ... مجتمعنا لا يرحم مثل هؤلاء .. .. .. والله يرفق بمثل هؤلاء ... امين يارب العالمين
                  

09-28-2003, 09:18 PM

Wad Ballal
<aWad Ballal
تاريخ التسجيل: 09-04-2003
مجموع المشاركات: 174

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أطفال الخطأ الرومانسي (Re: willeim andrea)

    Dear Abu Sandra
    Let me describe the situation for you there.. I used to worked there as a doctor for more than a year and it is really a tragic place… not to hide from you, I nearly got a nervous break down and severe depression a couple of times from what I saw there. It is a place where u get the two extremes of joy and depression at the same time; once you feel that you are enjoying it because you are helping these helpless children whom are paying the price of their parents and will be living with the stigmata for the rest of their life, and on the other hand you get depressed from the conditions of most of the children when they are brought in by the police or by their mums and from the lack of facilities in al maygoma…
    I also remember having the most wonderful moments in my life there when a child of them smiles at me….my god what a joy… or when u see the first steps of a kid whom you have been following up since he or she was brought to you there when he was one day or two days old and he nearly died out there alone, and now he is taking g his first steps in life… I remember one of them, his first word was my name…ya allah, you can never imagine what that feels unless you see if for your self.
    This is a real problem in the country and if I tell you the number of children that I used to admit per month, believe me you will be shocked…
    What is really sad there is that the main support for this facility is coming from foreign organisations like FAR (fellowship for African relief) and another organization but can not recall the name cause it is new and I no longer work there. Why should they help us when we can do that our self???
    The administration work is taken by the Social Service Department in Sudan and the medical part was held by the FAR in the past and by the new organization now.
    I can not hide that all of the parties are putting massive effort in supplying al maygoma with what it needs but still we need more national organization to give a hand in this 3ashan these kids are our kids not the kids of these foreign organizations …we have to take care of them.
    One thing I can guarantee for you Abu Sandra which is if you pay this place a visit, I am sure you will be in no difference from your child in crying, believe me in this cause I have seen it on the faces of many many many men who came for a visit and ended up crying like children cause the look on the face of these children will really tear your heart apart.
    The problem of how these children came into life is very difficult to handle because it is a problem of societies and can not be solved individually, but what we can do is give hand for these children.
    I really hope that others just pay a small visit to Al Maygoma and contribute with what they can to those children cause it will really make all the difference for them….
    Please do cause they need you, they need me, and they need all of us..
                  

09-29-2003, 02:23 AM

bayan
<abayan
تاريخ التسجيل: 06-13-2003
مجموع المشاركات: 15417

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أطفال الخطأ الرومانسي (Re: Wad Ballal)

    الاخ الكريم ابوساندرا
    تحية طيبة وانت تفتح جرحا كبيرا

    والله هذه واحدة من اكبر المشاكل
    فى مجتمع محافظ كيف ينظر المجتمع الى الطفل الغير شرعى؟
    فى بداية الثمانينات كان هناك كثير من المتطوعات فى ذلك الدار وكانت نواة لمنظمة امل التى لا ادرى هل مازالت تعمل او توقفت
    فى مقابلة مع مدير القرية النموذجية
    قال ان الاطفال يدرسون فى المدرسة الابتدائية داخل المعسكر وبعدا يذهبون الى المتوسطة فى مدارس خارج الدار اول سؤال يسألونه بعد اول خروج هو
    ولدحرام معناها شنو؟
    وانا دائما ارى انه كان يجب محاربة اطفال الرومانسية هذه من الجذور بان تقوم توعية للبنات فى المدارس عن مغبة الوقوع فى الزنا

    اخبرتنى صديقة كانت تطوع هناك ان غالبية من فى دار المايقومة
    ينظرون باحتقار للاطفال ولا يعتنوا بهم و يسرقون الالبان
    منهم وملابسهم قذرة ولا ينظفون ويموتون باعداد كبيرة
    واحزننى هذا
    واسعدنى ما قاله الدكتور
    ودبلال
    لان العمل هناك يجب ان يكون لشخص ملئ بالحب والانسانية
    وهو كذلك
    وحفظنا الله وحفظ ذريتنا من الوقوع فى مثل هذه الاخطاء
                  

09-29-2003, 03:49 AM

Wad Ballal
<aWad Ballal
تاريخ التسجيل: 09-04-2003
مجموع المشاركات: 174

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أطفال الخطأ الرومانسي (Re: bayan)

    Dear Bayan,
    i just want ot high-light the point that large numbers of them die and there has been a strong talk about it regarding the cause and is it the neglegence in the dar... well everyone outside mygoma will say that but non of them has seen these babies when they are brought in from the streets.. the majority of them die in their first days because they were left out in the streets for hours or sometimes even days with out milk or propers coverings, facing dust and dirty air and flies ending up by severe dehydration before they are brought in to aldar. some are found in ditches or places u can never imagine and i dont want to mention here cause you wont believe it but I HAVE BEEN THERE AND HAVE SEEN IT ALL... some are delivered pre-term ( before completing their dates) and left out alone.. some are delivered by non registered mid-wives ( dayat) in far places using dirty equipments and away from people to hide their sins and the baby is also left behind...some mothers have also taken drugs to abort the baby but didnt work and she deliverd them at term and ofcourse these drugs will have effected the baby.. AND ALL THESE BABIES ARE BROUGHT THERE TO AL DAR, so what do u expect after all that????!!!! that explains the high death rate there... it is difficult to find deathes in older babies but most are in new admissions due to the causes i mentioned before..
    i admite that there are some mistakes that happens during work there but it is due to the high number of children there and small number of workers there on the other hand.. and comparing to the effort they make over there, we can never blame these workers.
    some workers even take small kids with them back to their homes in order to let them have the feel of a family life. some workers also bring their children to play with the babies there..
    a time once came before when one of the organizations couldnt cover the expenses of the workers and pulled out and there was not any organization to take over and the workers worked there for 3 months without payments..!!!! if they didnt care about these kids like your firend said and most people say well they could have left them alone and looked for a job else where, but no... non of them left worked and continued working for three months until the situation was fixed...!!!!and after al that they say they dont care about these babies?????????
    i really get mad when i read these stuff about aldar in the news papers about the negligence and deathes that happens there.. for gods sake please better than writting nonsense stuff in the papers,i ask these newspapers reporters to go and work as volunteers for a week in the mygoma and they will see for them selves what it is really there and the shape of these babies when they are brought in and their bad conditions and the effort these people are doing there to help those kids..
    instead of talking, do something.. ( thats for the reporters and the society not you bayan )
    take care all
                  

09-29-2003, 08:44 AM

ابو جهينة
<aابو جهينة
تاريخ التسجيل: 05-20-2003
مجموع المشاركات: 22499

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أطفال الخطأ الرومانسي (Re: Wad Ballal)

    أخي الكريم أبو ساندرا
    لك التحية و لمهيتاب التقدير لهذه الروح الشفافة
    لا شك أن الموضوع له جذوره المتشعبة ، فالرومانسية وحدها ليست مسئولة عن طفل غير شرعي ، فهناك مزالق أخرى تأتي إلى الدنيا بطفل غير شرعي
    طبعا الحديث عن كيفية إيجاد سبل كفيلة بعدم مد المجتمع بأطفال غير شرعيين ، هو أمر شائك يطول الحديث عنها.
    و لكن المهم هو كيف ينشأ هؤلاء الأطفال دون أن يشبوا غير حاقدين على الجنس البشري ككل و على المجتمع ؟ هذا هو المهم. أعرف دولة خليجية تقوم برعايتهم و توجيههم نحو دراسات عسكرية بحتة حتى يكون ولاءهم للأسرة الحاكمة فقط.
    عندنا المحظوظ يجد ملجأ ، أما المشردين في الشوارع ، فهم مكن الخطر
    الحل في تبني الدولة لرعاية شاملة بأخصائيين ذوي خبرة و دراية
    تشكر أبو ساندرا
                  

09-29-2003, 08:59 AM

اساسي
<aاساسي
تاريخ التسجيل: 07-20-2002
مجموع المشاركات: 16468

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أطفال الخطأ الرومانسي (Re: ابو جهينة)

    اذا لم تستطع الاسر من القيام بدورها تجاه بناتها وتوعيتهممن مغبة الوقوع في الزنا والكوارث المترتبة عليه الافضل ان يتم بيع حبوب منع الحمل والموانع الاخري في البقالات والدكاكين و الطبالي فقط لكي لا ينتج عن اثنين من المغفلين كارثة اخري تضاف للمجتمع
                  

09-29-2003, 09:37 AM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أطفال الخطأ الرومانسي (Re: Wad Ballal)

    الأعزاء
    1- وليم اندريه
    نعم الرومانسية شعور إنساني محمود ، وهي في حد ذاتها ليست خطأ بالطبع ، لكن الحالة الرومانسية المقصودة هي التي انتجت الخطأ ، لذلك قصدت بهذا البوست ضمن اهدافه وأغراضه الأخرى ان ننظر نظرة مغايرة للموضوع ، نظرة لا تخلو من رومانسية ، تصوب نحو تغيير المفاهيم السائدة والممارسات ، بدءآ من تغيير النعت { أولاد حرام } ذي الدلالات الدينية والذ للأسف يسم حياة المنعوت ويلاحقه حتى القبر ، إلى نعت أكثر عدالة في توصيف الحالة مثل {أطفال الخطأ الرومانسي } أعرف ان مجرد تغيير الصفة قد لا يعني شيئآ ولكنه خطوة في طريق طويل نهايته تغيير المفاهيم ، النظرة لتكون أكثر إنسانية وعدالة ، ليحاصر الخطأ في محدوديته ، كونه مجرد خطأ رومانسي ، ومجتمعنا ، نعم محافظ لكنه غير متكلس في محافظته ، إنه يتغير نحو الريكالية لكن ببطء وعبر نضال شاق وطويل يجب ان يبدأ وعلى الفور
    2- ود بلال
    مساهمتك جادة وعميقة ، ومؤلمة شأن الحقيقة دائمآ ، ومن المؤسي ، ان تكون المنظمات الخيرية والعاملة في مجال الإغاثة دائمآ هي السباقة ، ونحن نغط في سبات عميق وندعي إننا أصحاب ثقافة إغاثة الملهوف زورآ وبهتانآ ، ما علينا ،هذا الموضوع يحتاج لبوست منفصل ، ونعود لموضوعنا الشائك ، وشهادتك بالطبع ذات قيمة عالية ومقدرة لكونك دكتور وعملت في نفس المجال ولك تجربة خصبة ، واتفق معك فيما ذهبت اليه ، ولي مشاهداتي في دار رعاية الطفل في المايقوما تقصر دون ما شاهدته عبارات مثل مأساوي ومحبط ، برغم الجهود المقدرة من قبل العاملات ومسؤلات الدار ، وأعرف ان بعضهن قامن بتبني عدد من الأطفال منهم جارتنا والتي سوف أحكي تجربتي معها من خلال هذا البوست
    الأوجاع الحقيقية هي تلك التي تنتظر أطفال الخطأ الرومانسي إذا تجاوزوا حاجز الموت المبكر - اشرت في البوست واكدت انت ان معظمهم يموتون في الأيام الأولى - عندما يواجهون المجتمع مدغومين بختم النعت القاسي
    نحتاج ،كما أوضحت في تعليقي أعلاه إلى احداث تغيير عميق في المفاهيم نحو نظرة وتفاعل أكثر إنسانية وعدالة مع ضحايا الخطأ الرومانسي
    3- بيان
    لك صافي التحايا وعامر المودة
    وهل تلقوا إجابة على سؤالهم الحارق؟
    وهل تظني حقآ ان البنات في المدارس محتاجات لتوعية عن مغبة الوقوع في الزنا !؟
    لا اعتقد فإن البيوت تفعل ، والمدارس وأجهزة الإعلام تحذر في سياق حملتها للتوعية بأخطار الأيدز ، والمنظمات تحاول دون جدوىتوزيع العازل المطاطي ومجانآ لمواجهة الخطرين ، الأيدز والحمل خارج المؤسسة الزوجية الذي يفضي للحالة التي نحن الآن نناقشها وعرفت من دكتور صديق يعمل مع تلك المنظمات انهم يحنسوا الناس تحنيس ولا مردود إ]جابي فتراكمت كراتين العازل لديهم ، ولك ان تتخيلي ذلك مقروءآ مع تفشي الحالة حتى تناولتها الصحف بل ان شرطة الأداب ناشدات الناس أن تستعمل العازل عندما هالها الأعداد المتزايدة من اطفال الخطأ الرومانسي وزيارة واحدة لدار المايقوما تكفي ، مع العلم ان معظمهم لا يصلون الدار فقد رحمهم الرب بالموت في الخرائب تنهشهم الكلاب وهي بهم ارحم ، أوتنقرهم الأسماك عند حافة النيل ، والأحصائيات اشارت ان الفاعلات ليسن من بنات المدارس ، ومعظمهن مشردات يعدن إنتاج نفس الأزمة ، أو من أسر فقيرة ، وفتشي عن أثر الفقر والجوع بفعل السياسات الظالمة التي قسمت المجتمع لطبقة تملك كل شيء وأخرى لا تملك ولا شيء ، بل حتى الشرف يحاولون نزعه منهم عبر إغواء بناتهم الجائعات بسندويتش
    غفوآ ، تعبت ولي عودة
                  

09-29-2003, 01:12 PM

Bakry Eljack
<aBakry Eljack
تاريخ التسجيل: 05-02-2003
مجموع المشاركات: 1040

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أطفال الخطأ الرومانسي (Re: Wad Ballal)

    الاخ ابو ساندرا

    وليم اندريه

    د. ود بلال

    تحية لكم جميعا لرفع مثل هذه الافتات،
    وهذا دليل على عمق الفهم الانسانى المجرد، ظللت اردد ان العمل على التغيير السياسى سواء من داخل منظومات او غيره سوف يصبح غير ذى جدوى ما لم ينعكس فى شكل تغيير اجتماعى الذى هو بدوره لا بد ان يتجلى فى شكل السلوك اليومى العادى بداية من المواقف التى قد تبدو عادية الى ان تنتهى بممارسة حقه فى الادلاء بصوته كحق وواجب الفرد فى المجتمعات التى تعافت نسبيا من امراض التخلف،
    وبماان الوعى لا يتجزا فلا اتصور ان يكون لشخص ما افكار سياسية متفدمة جدا ويكون صاحب نظرة معيارية متخلفة فى جوانب حياتية اخرى، ذكرت هذه المقدمة لاقول وبكل بساطة زادكم الله وعيا على وعيكم واكثر فى البلاد من امثالكم ، وازال عن طريقنا اصحاب العقول الايمانوميترية.
    الموضوع ليس بالجديد وبما انه موضوع هام ويتعلق بكيماء التحولات الاجتماعية فلابد ان يطرح ويطرح الى ان يتاسس وعى مغاير للنظرة المعيارية لهؤلاء الاطفال الطبيعيين وما هو غير طبيعى انهم ولدوا فى وسط مجتمع متخلف يعانى من الفصام الثقافى، الظاهرة موجودة فى كل المجمتمعات البشرية وموجودة منذ بدء الخليقة ولم تنته من على الارض حتى بنزول كل الاديان السماوبة والاف الكتب كتبت عن الفضيلة الى ان الثابت فى الامر ان الامر هو نتاج سلوك بشري ولا يمكن له ان يكبح بسكل نهائى
    اوضاع الاطفال الغذائية والصحية مسالة نسبية وقد ياتى زمن تكون فيه الحياة فى الملاجى خيرا من الحياة الاسرية من حيث تيسر الطعام والى اخره ولكن ما يقلقنى كانسان هو كيفية التنشاة الصحيحة لهذه الشريحة الاجتماعية الهامة وكيف لها ان تنشا بشكل صحى وهى تعانى مشكلة فى قبولها اجتماعيا
    هنالك العديد من الدول التى استطاعت من تجاوز النظرة الاجتماعية بتطوير قوانين الزواج المدنى والغاء التمييز بين الابناء الشرعيين والابناء غير الشرعين والمذهل ان بها دول تعتبر من دول العالم الثالث كارتريا واثيوبيا ، فى ارتريا نسبة المسلمين هى عبارة عن نصف السكان وللمسلمين الحق فى تصريف شؤن حياتهم من زواج وميراث حسب قوانين الاحوال الشخصية فى الاسلام الا ان الدستور لا يفرق بين الابناء المولودين من زواج او غيره ولا توجد دلالة لمفردة ابن غير شرعى او ابن حرام فى هذا البلد، الغريبة ان القوانين تنصف المراة بشكل يثلج الصدر ويكفى ان تؤشر فقط ليتحمل الاب كامل المسؤلية القانونية،
    نحتاج الى مثل هذه التشريعات فى السودان كضرورة وليس اى شى اخر، الغريب ان كل منظرى الشريعة لا يملكون اجابات لمثل هذه النتائج بل يمكثون اعوام لاثبات جريمة الزنا لظهور الحمل على المراة اما الرجل فلم يره اربعة عدول فلا غبار عليه ، ارى انه لا محال استخدام الدان ايه لاثبات الابوة كما اري انه لا محالة من المساواة بين الابناء فى كل الحقوق اما مسالة الرواسب الاجتماعية فهذه التفيير الاجتماعى الذى سيترتب على سن مثل هذه القوانبن سيساهم على ازلتها حتما ليس سريعا
    الموضوع يحتاج الى جراة وشجاعة، اما اصحاب الايمانوميتر فليعلموا ان بضاعتهم لا تستطيع ان تلبى متطلبات هذا العصر فلهم خياران اما افساح المجال دون ضجيج للقوانين التى طورها البشر من خلال التجارب او فليستخدموا مناهج بحثية لتطوير شريعتهم السمحاء ولكن الى حين ذلك فليتركو العقل البشرى يعمل لتطوير الايات وادوات عملية للتعامل مع الظاهرة قال عفة قال
    الاخ ود بلال اعجبنى الحس الانسانى العالى فى مدخلتك وشعرت فيها بصدقك وامانتك العالية اتفق معك انهم فلذات اكبادنا انا خقيقية عن نفسى ساتبنى منهم ما استطيع ما اوتيت الى ذلك سبيلا صدقنى اؤمن واثق ان هنالك الكثير من القلوب السودانية التى تستطيع ان تعطى هؤلاء احساس الابوة والامومة كاملا ليس مشروخا

    ولكم عميق ودى لهذا الطرح المتميز

    بكرى الجاك
                  

09-29-2003, 10:14 AM

ودقاسم
<aودقاسم
تاريخ التسجيل: 07-07-2003
مجموع المشاركات: 11146

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أطفال الخطأ الرومانسي (Re: أبو ساندرا)

    أبو ساندرا وبقية العقد
    لكم التحية
    هذا موضوع هام للغاية ، ولابد من طرحه بشجاعة كافية ، وهو من المسكوت عليه ( المغطغط ) ومن المواضيع التي يلف حولها الناس دون الدخول إلى كنهها ، ولكل أسبابه ومبرراته ، لكن الجرح يظل نازفا وهذا النزف ربما يهلك المجتمع الذي يفتقر لكل نقطة دم هي له
    سواء كانوا اطفال الخطأ الرومانسي أو الخطأ الشنيع فهم بشر من لحم ودم ، وبشر هذه تعني أنهم مكرمون وأن لهم من الحقوق ما لغيرهم من البشر وعليهم من الواجبات ما على غيرهم من الناس
    ما ابكى هذه البنية وما حكاه الزميل الطبيب لم يكن سببه مصدر خروج هؤلاء الأطفال ، لم تكن المشكلة هي من أين أتوا ولماذا ، ولم التساؤل المبكي هو لماذا تم إنجابهم أصلا ، إنما كان سبب البكاء والحسرة والألم أن هؤلاء الأطفال لا يجدون العناية الكافية ويعاملون على أنهم غير مرغوب فيهم وأن موتهم قد يكون أفضل من حياتهم ، وإن كان هؤلاء الأطفال قد رمتهم أمهاتهم خوف العار فإنه عار على المجتمع أن يتركهم هكذا يموتون من الجوع والإذلال وعدم الرعاية الصحية لأنه يرى أنهم أطفال خطيئة . خطيئة من هذه ؟ سيجيب المجتمع هي خطيئة الأب والأم . ولكن ما الذي دفع هؤلاء للإنصياع للخطيئة ؟ هنا تكون الإجابة ممتدة ومطولة وتكون نتيجتها أن المجتمع وقوانينة التي ارتضاها وقيد بها أفراده هي السبب ، إذن المجتمع هو السبب
    ليست هذه محاولة للوصول للنتائج السريعة بقدر ما هي محاولة لتنبيت حقيقة أن الفرد مهما كان يحتاج لرعاية وتربية وتنشئة وأن الحياة تم تيسيرها للناس من لدن خالق الناس إلا أن من الناس من يسعى بقوانين وقيود يضعها حول رقابهم غير مراع لظروف هو نفسه الذي فرضها ماذا نتوقع أن تفرز الحرب والفقر والجهل ؟ ماذا نتوقع أن يأتينا من تراخي القيم وضعف الوازع الديني ؟ ماذا كنا نتوقع أن نحصد من القهر والإذلال إلا مزيدا من الإذلال لبني آدم ؟

    لنسأل أنفسنا من أين أتى هؤلاء الأطفال ؟
    ببساطة أتى هؤلاء الأطفال من جراء علاقة جنسية أقيمت بين ذكر وأنثى من بني البشر . وهذه العلاقة الجنسية تكون محمودة في موقع ومذمومة في موقع آخر ، مع أنها هي ، هي نفس العلاقة بنفس الشكل وبنفس الدوافع وبنفس المتعة .والخلاف أنها هناك مشهود عليها وهنا تتم في الخفاء ، والخفاء دوافعه عديدة ، الفقر ، الحرمان ، الجهل ، البحث عن المتعة غير المتوفرة ، التمرد على القانون ، عدم الاعتراف بالقانون ،

    طرحت في غير هذا الموقع أسئلة وزجرني البعض على تساؤلاتي وها أنذا أبحث عمن يزجرني مرة أخرى
    أليس الجنس غريزة طبيعية مغروسة في كل بني البشر أو في كل كائن حي ؟
    اليس من حق كل إنسان إشباع غرائزه الطبيعية والاستجابة لها والتمرد على كل وسائل المنع ؟
    هل يمكن أن يعطل البشر هذه الغريزة إلى أن تحين الظروف التي تسمح بها ؟
    هل هناك حد لهذا التعطيل أو التأجيل أم أنه مفتوح بالرغم من أن الكثير لا يملك أن يؤثر في الظرف المتسبب ؟
    ماذا نحن قائلون لمن حكمنا عليه بالعنوسة طيلة حياته وقلنا له ليس لدينا استعدادا للارتباط بك بصورة علنية لأسباب اجتماعية أو خلقية أو دينية أو غيرها ؟
    أين يشبع غرائزه ؟
    الإنتظار للغد المجهول يؤرق الكثيرين ويبعث على الملل والمسألة شخصية بصورة بحتة ، أي يحس بها صاحبها فقط ، فماذا نحن فاعلون للمنتظرين والمنتظرات للذي يأتي ولا يأتي ؟
    ثم وسؤال أخير ومباشر
    من أين لها بحبوب منع الحمل ومن أين له بالعوازل وهو وهي لا يمتلكان ثمن اللقمة أو ثمن حبوب الملاريا ؟
                  

09-29-2003, 01:34 PM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أطفال الخطأ الرومانسي (Re: أبو ساندرا)

    ماساة انسانيه ولكن علي المجتمع ان يعامل هؤلاء الابرياء
    بصورة جميلة وانسانية
    وذلك من خلال سن قوانين واضحه تلزم الحكومات بالعناية بهم من كل النواحي
    كما تفضل البعض وقال
                  

09-29-2003, 03:27 PM

bayan
<abayan
تاريخ التسجيل: 06-13-2003
مجموع المشاركات: 15417

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أطفال الخطأ الرومانسي (Re: Elmosley)

    حقا هذا الموضوع يحتاج
    لكثير من المناقشة لنعرف اين الخطأ
    هل فى المجتمع الذى لا يقبل ابن الزنا
    او
    فى الابوين الذين رفضا تحمل مسؤليتهم

    دكتور ود البلال
    اسعدنى ما قلته
    ويا ليتنى احمل عصا سحرية لامسح كل احزان العالم
    فى مطلع التسعينات كنت اقابل عدد منهم
    يسكنون فى القرية التموذجيةو وكان منظرهم يدمى القلب
    ولكن من انا حتى ارد النار عنهم و الدوار
    اتمنى لو ان لديك خطة لمساعدتهم فنسهم فيها كلنا
    او اشر الينا بما تراه ونتبعك


    الاباء ياكلون الحصرم ويضرس الاطفال

    (عدل بواسطة bayan on 09-29-2003, 03:53 PM)

                  

09-29-2003, 04:55 PM

willeim andrea
<awilleim andrea
تاريخ التسجيل: 05-01-2002
مجموع المشاركات: 3813

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أطفال الخطأ الرومانسي (Re: أبو ساندرا)

    what shall i add to what i read here than saying >>>> there is a hope for the future>>> my great thanks to all of you.

    maybe be also we need new ideas to help these kids..


    any new ideas ( Mrs. Bayan and Dr. Balal as it seems you have been there one day)
                  

09-29-2003, 05:38 PM

منصوري
<aمنصوري
تاريخ التسجيل: 09-28-2003
مجموع المشاركات: 2504

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أطفال الخطأ الرومانسي (Re: أبو ساندرا)

    الموضوع يحتاج لتنهيض الهمم وتضافر المجتمع..شائك ومتشعب..ودقيق وحساس وله شق ديني. وشق اجتماعي سياسي اقتصادي..
    وجناية ما بعدها جناية.تظل لعنتها تطارد الجاني والجانية في الدنيا والبرزخ والآخرة..
    ولذلك قال رسولنا صلي الله عليه وسلم لايزني الزاني حين يزني وهو مسلم) اي تنزع عنه صفة الإسلام وهو في لحظة المضاجعة الحرام..ولو مات من حينها يكون قد خرج من الملة كما يخرج السهم من الرمية
    .................
    وقال صلي الله عليه وسلم( لأن تنقض الكعبة حجراً حجراً، أهون عند الله، من أن تزني أمته، أو يزني عبده) المسألة في غاية الخطورة.. ونصيب من عذابها المقيم يصيب الإنسان في الدنيا قبل الآخره، في رزقه وفي خلقه وفي صحته... ولذلك حبب الإسلام الزواج الشرعي ورغب فيه، ومهد السبل لإقامته
    صديق منصوري
    (سودان وبس)

    (عدل بواسطة منصوري on 09-29-2003, 05:44 PM)

                  

09-29-2003, 06:00 PM

willeim andrea
<awilleim andrea
تاريخ التسجيل: 05-01-2002
مجموع المشاركات: 3813

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أطفال الخطأ الرومانسي (Re: أبو ساندرا)

    الاخ صديق منصور ... لا اظن يخالفك احد في الشق الديني ... لانه معروف للكل ... حتي علي مستوي مختلف الاديان ومع ذلك توجد تلك الحقيقه الماثله .. وتلك الدار في المايقوما ( للاسف لما اراها واتمني ان اراها في اقرب اجازه ولم اسمع عنها قبل هذا البوست ( التي اتمني صادقا ان تكون فيها المزيد المزيد من مجاهدات للارتقاء بالجوانب الانسانيه لتلك الفئه .. نعم تكوين الدار في حد ذاته خطوه ايجابيه ... لاستمراريه في القيام بشوؤن الدار في هذا المقام فاليتقدم المتطوعون والمحسنون وايضا الجهات الرسميه واتمني ان نري خدمه جيده لهؤلاء الاطفال المساكين ... وفي نفس الوقت قد تكون المجاهده الثانيه وهي تجفيف نبع هؤلاء الاطفال الغير مرغوب فيهم بمزيد من العمل الجاد في مختلف المسارات والبدايه فالتكن بتسهيل عملية الزواج .. وتمكين الزوجين من الكسب الشريف والحياة الكريمه .. حتي وان كانو من المشردين هذه جزئيه مهمه للاصلاح الاجتماعي وايضا للحد نوعا ما الوقوع في المحظور .. الموضوع فعلا كبير وله جوانب كثيره كما تفضلت .. والا رايك شنو يا شيخ صديق ولك كل الود والاحترام
                  

09-29-2003, 06:18 PM

bayan
<abayan
تاريخ التسجيل: 06-13-2003
مجموع المشاركات: 15417

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أطفال الخطأ الرومانسي (Re: willeim andrea)

    يا وليام

    هناك القرية النموذجية وهى خلف المركز الافريقى ينتقل فيها الاطفال من المايقومة
    اظن بعد الثالثة اتمنى دكتور ود البلال يصلح هذه المعلومة لو كانت خاطئة فى هذه القرية يعيش الاطفال فى شكل اسر كل مجموعة تعيش مع اسرة تحمل اسم واحد فى بداية التسعينات
    تعرفت على زوجين يعيشون فى القرية وأعجبتنى الفكرة جدا
    وهى فكرة رائدة فى وضع هؤلاء الاطفال فى جو اسرى حميم
    و الغريبة ان هناك نسبة من الاعاقات المختلفة
    اكدها دكتور ود البلال وهى للمحاولة لتخلص منهم
    اثناء فترة الحمل الغير مرغوب فيه
    وانا اتمنى ان يفرخ هذا البوست عن جمعية واو شخص ليس لديه اطفال

    فيتبنى منهم
    فيجد من يعنى به عندما يكبر
    كا اتعنى بهم صغارا
    والتبنى بطئ لان هذه الاستجما ان هؤلاء الاطفال اولاد حرام فقر
    وبيجبو الفقر والكلام الفاضى هذا
    فأنا كنت دائما اطلب من من ليس لديهم اطفال ان يتبنوا منهم
    ولكن يرفضون خوفا من المجتمع
    حقيقة هذا البوست اخرج كثير من الالام

    هذه الفئة المظلومة لغير ذنب جنته
    تحتاج لوقفة كبيرة
    بارك الله فى ابوساندرا
    الدال على الخير مثل فاعله
                  

09-29-2003, 07:04 PM

nadus2000
<anadus2000
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 4756

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أطفال الخطأ الرومانسي (Re: bayan)

    السلام

    أعتقد أن للأديب المبدع أيوب مصطفى تجربة في هذا العمل الإنساني تجعله، مع د.ودبلال يثرون هذه المناقشة
    فهلا دلف إلينا من باب الإنسانية المشرع
                  

09-29-2003, 07:34 PM

willeim andrea
<awilleim andrea
تاريخ التسجيل: 05-01-2002
مجموع المشاركات: 3813

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أطفال الخطأ الرومانسي (Re: أبو ساندرا)

    اضم صوتي لصوتك ربما تنشاء جميعه انسانيه تهتم بهذا الشان
                  

09-29-2003, 10:59 PM

عاصم الحزين
<aعاصم الحزين
تاريخ التسجيل: 09-26-2003
مجموع المشاركات: 538

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أطفال الخطأ الرومانسي (Re: أبو ساندرا)

    المشتهي لعوالم ما بعد الساعة الطاعمة شوقا....ابو ساندرا
    اهلا
    واعضك في الانف كثيرا
    تعرف
    ان شهوة الجسد هي شئ من حياة الحواس في المستوي نفسه الذي للنظرة الطاهرة او الطعم الطيب لفاكهة علي لساننا..انها تجربه بلا حدود هذه المعطاة لنا..معرفه بكل العالم..وهي المعرفة ذاتها في انتشارها وروعتها..ان العيب ليس في هذه التجربه..ولكن في ان العدد الكبير ممن يعيشونها يسيئون استعمالهامن حيث الذمان المناسب والظروف الموضوعيه والاخلاقيه لذك..انها مجرد مهيج بالنسبة اليهم..واسترواح في الاوقات المتعبهمن حياتهم وليس تكثيفا لذواتهم نجو القمم...لقد استطاع الناس ان يصنعوا من الاكل اكثر من غاية التغذية المباشره..وهكذا استطاعوا ان يخلخلوا الحاجات البسيطه ويعطوها عمقا تتجدد به الحياة
    تعرف
    تعرف ان الحيوانات والنباتات تتزاوج وتتضاعف وتنمو بصبر وانقياد لا لتخدم قانون المتعة والالم ولكن القانون الذي يتخطاهمامعا وينتصر علي كل اراده او مقاومه...ما اجدر هذا السحر الذي به الارض مشبعه حتي اتفه الاشياء ان يحمله الانسان بمزيد من الخشوع..ان ياخذه ويتحمله باحساس الخطر والفداحه...انه قداسة الاخصاب..وسواء اكان الاخصاب من الجسد او الروح فهو واحدحين الاحساس بان تكون مبدعا في حالة الفهم النجيض لحالة انسانك المشتهي.
    تعرف
    كان وما زال الجنس يمثل حالة التناقض الكبري في دفاترنا الانسانيه الاكثر طعامه..وكثيرا ما نطش في بساتينه ونركض دون ان نشعر خلف لذه عابره دون الانتباه لما تحمله الذاكره من وعي ومعرفه بنا وبالاجيال القادمه وحقها في حياة كريمه تناسب ما تركناه لهم من نشيد
    تعرف
    هذا المداخله الاولي قصدت بها ان الفت الانتباه لحجر الاساس في هذا الاشكال الانساني القائم في هذا الكوكب منذ بدء الخليقه وهو الجنس ومحاولة انجاز فهم له يليق بالانسان المعافي..ايضا ربما هو ان اشير لحالة الصمت في البيوت من قبل الاباء الاخوه الاخوات الاهل الاصدقاء المجتمع الحكومات في التعريف بحالة الجسد وحوجاته والتعريف بالاخلاق التي تقود الروح لحدائق الانسان المناسب لهذا الكوكب
    تعرف
    لي عوده لاناقش فيما يخص ملجأ المايقوما..فيما تعنيه هذه الكلمه لقيط..في حالة الخذلان ونحن نري كل هذا الحطام دون ان نفعل شيئا
                  

09-30-2003, 10:07 AM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أطفال الخطأ الرومانسي (Re: عاصم الحزين)

    الأخوة ، ودبلال ، أساسي ، بكري الجاك ، ودقاسم ، الموصلي ، وليم أندريا ، منصوري ، نادوس2000 ، عاصم الحزين
    والأخت بيان وحيدة تمثل نوعها في هذا الفضاء المحتل ذكوريآ
    لكم جميعآ التحية ، ومثمن غاليآ مساهماتكم الغنية
    أستميحكم عذرآ ، فلن أعقب على المداخلات ، بل سأترك الأفكار والأرآء تتلاقح ، وفي ثنايا كل طرح يكون التعليق او الإشارة لرأي سبق ، ومعكم أدلي بدلوي كمداخلة تتضمن التعقيب إن لزم ، وسوف أعود بمداخلة قريبآ ، وكل التحايا
                  

09-30-2003, 01:05 PM

منصوري
<aمنصوري
تاريخ التسجيل: 09-28-2003
مجموع المشاركات: 2504

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أطفال الخطأ الرومانسي (Re: أبو ساندرا)

    لأني كما قلت الموضوع مهم وشائك ويحتاج الي بحث مطول.. بتناول جوانبه المختلفة.فإني سوف اتناول جوانبه الإجتماعية والنفسية.. والجوانب التي قد تساعد في تجفيف منابع الرزيلة.. وتمهد الطريق لعيشة كريمة لمثل هؤلاء الأطفال هذا النتاج الذي لا ذنب له.. وسوف أتناول في إستطرادي هذا.. النواة الإجتماعية..أو الوحدة الإجتماعية..لأن المجتمع هو المسؤول عن هذا النتاج.. سأبدأ بأراء بعض المفكرين في تكوين المجتمع ثم يتبع ذلك في حلقات أخريات. حديثي ورؤيتي.حينما نفرغ من نقاش الحلقات جميعها..وسوف يكون الربط بين هذه الوحدات في نهاية تسلسل الكتابة في حلقات مترادفة أخري تأتي تباعا.. ....نقتطف من كتاب الرسالة الثانية من الإسلام للأستاذ محمود محمد طه في حديثه عن نشأة المجتمع
    ) نقتطف الآتي
    أما الفلسفة الاجتماعية، عبر العصور والى أن انتهت بالشيوعية .المعاصرة، فإنها قد فشلت في إدراك العلاقة بين الفرد والجماعة، فهي قد ظنت أن الفرد إذا وجد الفرصة لممارسة حريته فان نشاطه سيكون ضد مصلحة الجماعة، ولما كانت الجماعة أكثر من الفرد، فان مصلحتها أولى بالرعاية من مصلحته، ومن ثم أهدرت حرية الفرد، في سبيل مصلحة الجماعة، متى ظهر أنهما تتعارضان.
    ومتى نظرت إلى تاريخ المجتمع البشري، منذ نشأته وإلى يوم الناس هذا، ظهر لك جليا أن حرية الفرد كثيرا ما تتعارض مع مصلحة الجماعة، بل ظهر لك أن الجماعة لم يقم نظامها ولم تصن مصالحها إلا على حساب تقييد حرية الفرد، ذلك بأن الفرد البشري ارتفع من حيوانية متوحشة، لا هم لها غير تحصيل شهوة البطن والفرج، ولما كان المجتمع البشري في أولياته لم يكن لينشأ إلا إذا قيدت هاتان الشهوتان، فقد قام العرف الذي ينظم العلاقات الجنسية، فيحرم الأخت على الأخ، ويحرم البنت على الأب، ويحرم الأم على الإبن، ويحرم زوجة الإبن على الأب، ويحرم زوجة الأب على الإبن، قبل أن يقوم العرف الذي يحرم الزنا عموما، وقد أعان هذا العرف، أو سمه القانون الأول، على تهدئة الغيرة الجنسية التي كانت تفرق الأسرة البشرية، كلما بلغ الأبناء فيها مبلغ الرجال، فقد أصبح، بعد هذا العرف، من الممكن أن يتعايش، في منزل واحد، أو في منازل متجاورة، الأب والإبن البالغ والصهر والإبن المتزوج، وكل منهم آمن على زوجته من الآخرين. ولربما يكون العرف الذي ينظم احترام الملكية الفردية قد نشأ مع هذا العرف من الوهلة الأولى، فانه، في المجتمعات البدائية، ليس هناك كبير فرق بين ملكية الزوجة، وملكية الآلة أو الكهف، وإذا كان لا بد للمجتمعات الصغيرة أن تعيش في وئام، وفي مكان واحد، وفي أعداد تتزايد دائما، تصيد معا، وتحارب أعداءها معا، وتقابل صروف الأيام متحدة، فإنه لا بد من التواضع على هذين العرفين، اللذين ينظمان السلوك في الجماعة، ويصونان كيانها، ولا بد أن عقوبة القتل كانت تنفذ في الفرد لدى ثبوت تهمة الزنا، في هذه الدوائر، عليه، يستوي في ذلك الرجال والنساء. ولقد كانت عقوبة القتل توقع على الفرد أيضا لدى السرقة من عشيرته الأقربين، ثم عممت فأصبحت تطبق لدى السرقة من حيث هي، وذلك عندما اتسعت الجماعة، ثم خففت، فأصبحت تستأصل طرفا من السارق بدلا من استئصال حياته كلها، ذلك بأن الأفراد قد بلغوا من الرفعة والذكاء بحيث يرتدعون بعنف أخف من العنف الذي كان ضروريا لردع أسلافهم.
    وليس معنى هذا الحديث أن المجتمعات كلها نشأت بصورة واحدة في كل مكان، ولكنه مما لا شك فيه أن المجتمعات البشرية حيث نشأت فقد نشأت حول طائفة من العادات والأعراف، التي تمثل نشأة القانون، والتي يرجع إليها الفضل في نشأة المجتمع البشري. ولما كان الفرد البشري الأول غليظ الطبع، قاسي القلب، بليد الحس، حيواني النزعة فقد احتاج إلى عنف عنيف لترويضه، ولنقله من الاستيحاش إلى الاستيناس، وكذلك كان العرف الاجتماعي الأول، شديدا عنيفا، يفرض الموت عقوبة على أيسر المخالفات، بل انه يفرض على الأفراد الصالحين أن يضعوا حياتهم دائما في خدمة مجتمعهم، فقد كانت الضحية البشرية معروفة تذبح على مذابح معابد الجماعة، استجلابا لرضا الآلهة، أو دفعا لغضبها حين يظن بها الغضب، ولقد كانت هذه الشريعة العنيفة، في دحض حرية الفرد، في سبيل مصلحة الجماعة معروفة ومعمولا بها، إلى وقت قريب، ففي زمن أبي الأنبياء، إبراهيم الخليل وهو قد عاش قبل ميلاد المسيح بحوالي ألفي سنة، كانت هذه الشريعة لا تزال مقبولة دينا وعقلا، فإنه هو نفسه قد أمر بذبح ابنه إسماعيل، فأقبل على تنفيذ الأمر غير هياب ولا متردد، فتأذن الله يومئذ بنسخها فنسخت، وفدي البشر بحيوانية أغلظ من حيوانيته، وكان هذا إعلاما بأن ارتفاع البشر درجة فوق درجة الحيوان قد أشرف على غايته، ولقد قص الله علينا من أمر إبراهيم وإسماعيل فقال (( وقال إني ذاهب إلى ربي سيهديني * رب هب لي من الصالحين * فبشرناه بغلام حليم * فلما بلغ معه السعي قال يا بني إني أرى في المنام أنى أذبحك، فانظر ماذا ترى، قال يا أبتي افعل ما تؤمر، ستجدني إن شاء الله من الصابرين * فلما أسلما وتله للجبين * وناديناه أن يا إبراهيم* قد صدقت الرؤيا إنا كذلك نجزي المحسنين * إن هذا لهو البلاء المبين * وفديناه بذبح عظيم * وتركنا عليه في الآخرين * سلام على إبراهيم.))
    (( وتركنا عليه في الآخرين)) تعني، فيما تعني، إبطال شريعة العنف بالفرد البشري، لأنها لبثت حقبا سحيقة، وقد تم انتفاعه بها، فارتفع من وهدة الحيوانية وأصبح خليقا أن يفدى بما هو دونه من بهيمة الأنعام.
    ولا عبرة ببعض صور العنف التي لا يزال يتعرض لها الأفراد في المجتمعات البشرية المعاصرة، فإنها آيلة إلى الزوال كلما أتيحت لها فرص الوعي والرشد. فان التضحية الحسية بالفرد البشري لم تنته بجرة قلم على عهد إبراهيم الخليل، والتاريخ يخبرنا أن المسلمين، لدى فتح مصر، قد وجدوها تمارس في صورة عروس النيل، فإنه قد قيل أن عمرو بن العاص، فاتح مصر وأميرها يومئذ، قد انتبه ذات يوم على جلبة عظيمة، فسأل عنها، فأخبر أن القوم قد جرى عرفهم بأن يتخيروا بنتا، من أجمل الفتيات، ومن أعرق الأسر، يزفونها كل عام إلى النيل، يلقونها في أحضانه فداء لقومها من القحط، لأنها تغري النيل بأن يفيض عليهم باليمن والبركات، فطلب إليهم عمرو بن العاص أن يستأنوا بها، حتى يستأمر عمر بن الخطاب في ذلك، فكتب إلى عمر، فرد عمر بجوابه المشهور الذي قال فيه:
    (( بسم الله الرحمن الرحيم))
    من عبد الله عمر بن الخطاب، أمير المؤمنين، إلى نيل مصر.
    السلام عليك ورحمة الله تعالى وبركاته.
    أما بعد، فإن كنت تفيض من عندك فلا تفض، وان كنت إنما تفيض من عند الله ففض.
    وأمر عمرو بن العاص أن يلقيه في النيل، ففعل، وفاض النيل، وأبطلت من يومئذ تلك العادة، وتم بالعلم فداء جديد للفرد البشري.
    وهذا العنف العنيف بالفرد البشري، الذي استمر منذ فجر المجتمع البشري، وهو قبل فجر التاريخ بآماد سحيقة، وظلت صوره إلى وقت قريب، كالذي سقنا عليه المثالين الماضيين، ضلل المفكرين الاجتماعيين، فظنوا أن حرية الفرد، قياسا إلى ما جرى به التاريخ، تتعارض دائما مع مصلحة الجماعة، وان الرشد إذن في أن يضحى بحرية الفرد في سبيل مصلحة الجماعة. وتورطت في هذا الوهم الشيوعية، وهي طليعة الفلسفة الاجتماعية المعاصرة، وصاحبة الدور (التقدمي الذكي في المدنية الغربية الآلية الحاضرة.)

    .....................




    صديق منصوري
    (سودان وبس

    (عدل بواسطة منصوري on 09-30-2003, 01:11 PM)

                  

09-30-2003, 01:28 PM

منصوري
<aمنصوري
تاريخ التسجيل: 09-28-2003
مجموع المشاركات: 2504

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أطفال الخطأ الرومانسي (Re: أبو ساندرا)

    من البحث والإستطراد في النصوص في رسالتي السابقة أعلاه..عرفنا كيف نشأ المجتمع.. بتقييد شهوتي البطن والفرج.. وان المجتمع شركة.كل ساهم فيه بقسط من حريته فى سبيل العيش في جماعة.. ولذلك حينما ينفرط العقد فى عدم تقييد هاتين الشهوتين ، فسوف تنتج عواقب وخيمة مثل التي نحن بصددها، وأننا نكون قد هدمنا ما بنيناه في الحقب السوالف من تقاليد تطورت حتي وصلت الي سماحة الإسلام.. واننا يجب أن نضيف على هذا المجتمع كل مرة لبنه في حفظ افراده ومعرفة حدود حريتنا .خوفاً أو سماحة وقيماً وأخلاقاً..بل لا نهدم ما بنته البشرية بالعرق والسهر والدموع
    صديق منصوري
                  

09-30-2003, 04:53 PM

منصوري
<aمنصوري
تاريخ التسجيل: 09-28-2003
مجموع المشاركات: 2504

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أطفال الخطأ الرومانسي (Re: أبو ساندرا)

    لما صدع نور الإسلام في شعاب مكة وجد الناس في جاهلية في شتى ضروب الحياة ومعارفها، فمن ضمن ما وجد وجد المرأة مسترقة، ومستعبدة وضعيفة وواهية، تسترق وتسبي وتدفن وهي حية ووجد مجتمع الحريم والسراري والجواري.يتزوج الرجل العشر والعشرين من النساء، وكذلك الرجال شأنهم بالنساء..ثم يسمي الإبن في الآخر على أحسنهم عشيرة ومنعة وقوة.فجاء الإسلام وحرم هذه العادة الذميمة..
    ونحن الآن في السودان تدهورت العلاقات الأسرية الي حد مريع وشره مستطير، فبعد أن كان الحقل يجمع بين أبناء وبنات الاسرة الواحدة من غير ما تتحرك شهوة اي واحد من ابناء الاسرة على إحدي بناتها، وهي أعراف قد كانت اقرب الي حجاب عفة الصدور ولكنها اليوم قد ظلت العادة كما هي وتراجعت التربية في نفوس الناس بسبب التردي الإجتماعي، فصار العيب يأتي من القريب قبل البعيد، لأنه يجوس معها في الديار الشئ الذي لا يقدر ان يتوصل اليه البعيد، وصارت المدارس والجامعات والمجتمعات تعج بمثل هذا القريب الذي لا يقدر معني المسؤولية ولا يعرف قيمة الشرف كما ينبغي ثم في نفس الوقت يتخذ حجاب القربي بها ذريعة من الأعين، فنشأت المفاسد التي تجر الي الويلات الغلاظ، فالحديث المخنث والكلام المايع منهن أو منهم كله صور من صور الخطيئة يتراكم ويؤدي الي الخطيئة الكاملة في نهاية المطاف،ثم عدم تقدير المسائل الشرعية من الأب أو الإبن أو من التي أخذت حقها في يدها من غير ما تعرف مسؤوليتها تجاه ذلك ، كل هذه الأشياء تصب في حظيرة الشيطان وتؤدي الي النهاية المؤلمة التي هي أمامنا ماثلة في أطفال يرفضهم المجتمع، المراحل التعليمية المتسلسلة تأخذ قسطاً كبيراً من سنين الشاب أو الشابة ومراحل المراهقة تتخل هذه المراحل والإختلاط الغير سليم في الحفلات اللاهية وعيوب السلوك الأخري، تكاليف المعيشة والزواج لمن يريد تأسيس دار آمنة، كل هذه الأشياء متضافرة مع اشياء اخري كثيرة تصب فى خانة المحصلة النهائية،ولذلك من الصعب أن نتحدث عن العفة من غير وازع ديني أو إجتماعي أو نفسي أو راي عام سمح... فلذلك المسألة على مر العصور موجودة في المجتمع، يرتفع وينخفض مؤشرها حسب الخط البياني للدعامات الثلاث، الإقتصادية والسياسية والإجتماعية، ولا يزال المحسنون يحسنون صنعا في لملمة أطراف هذه الآفة بمثل هذا الحديث من المشاركين هنا من الأخوة أو بمن يتكفل برعاية هولاء الابرياء نتاج الخطيئة العاجلة..

    (عدل بواسطة منصوري on 09-30-2003, 04:59 PM)

                  

09-30-2003, 11:37 PM

Wad Ballal
<aWad Ballal
تاريخ التسجيل: 09-04-2003
مجموع المشاركات: 174

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أطفال الخطأ الرومانسي (Re: منصوري)

    Dear all,
    Sorry for being late,
    It is a real complex subject like said before and there is no one single solution for it per say.
    The social look at these poor kids is what makes them very hostile against the society. Some kids are very fortunate when they get adopted by families. I have some being adopted and traveling and living abroad and they came back to us in a vacation to pay a visit and they looked very lovely and growing up very well.. it is the role of the family that makes all the difference to those kids… a good raise for them will give out the best in them. On the other hand disrespect and calling them with names that they have no fault in will result in their hate towards the community.
    Those who are lucky among those kids will get adopted but by the rules they can not have the name of this family. The others who doesn’t have the chance to get adopted will go to the youth houses when they are old and there where they get more contact with the community.
    A small group will be taken to SOS village and be put in a family like groups to have sisters and brothers who share the same circumstances and they go to schools with other kids from outer families and their they can also attract the hate when people call them those names.
    But how will our kids who go to those schools call these kids such names if they didn’t hear it from us. So the majority of this problem is based upon us.. if we try to convince our kids when they ask about those kids, we should give them a good idea that these kids were not lucky in life cause they lost their parents while they were small and we should be kind to them. We should never bring out the subject of that they are illegitimate kids or so or they are awlad……. Because from us is where our kids learn. We should put the good and bright concept into them.
    This is one point.
    Regarding the roots of the main problem of how these kids came well it is time for us to take our head out of the pit that we buried our head in so as not to face the frightening reality and what is really happening to our society. We know the religious aspect of it and we all agree in it, but there is a reality that we should act to fix it.
    Well we should more educational programs regarding the religious aspect in schools and TV and radio and all media aspects and we should be frank about it.
    Secondly, health education about STD’s ( sexually transmitted disease) and especially AIDS because the level of AIDS are increasing year by year and we should do something about that and face it as a real threat to us not just an existing disease like typhoid . We should concentrate more and more about that in all media and schools.
    The concept of using barrier methods should be brought out together with these as one of the solutions because the majority of those parents who have such kids are unaware of what barriers mean.
    I know some might dissagree with me but we really need to know what we can do regarding such a problem and we need to know your openion in it.
                  

10-02-2003, 10:53 AM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أطفال الخطأ الرومانسي (Re: Wad Ballal)

    بالفعل نحن محتاجين لمقاربة الموضوع من جميع الجوانب من بينها ما ذكر الدكتور ودبلال حول توجيه وسائل الاعلام والمدارس للتوعية حوله في ظل تفشي الايدز بوتائر عالية وبمتوالية هندسية والأمراض الإنتهازية الأخرى
    وصحيحة تلك المداخلات التي نادت بتجفيف منابع الحالة عبر إستلهام الكوابح الدينية والأخلاقية ووسائل الوقاية ، وهنا اود الإشارة لكون الحالة مستشرية برغم وجود النواهي الدينية حتى في اكثر ازمان النهوض الديني وقيم المناقبية الأخلاقية ، فالجنس خارج المؤسسة الزوجية لازم الإنسان منذ فجر التكوين وما يترتب عليه من تداعيات مرتبطة بالمجتمعات وموقعها من خريطة التطور والوعي
    العازل المطاطي حل او وقاية من الإنجاب بلا زواج وكذلك من خطر الايدز وتبعاته ، لكنه يبقى حل في مناطق الوعي في المدن وهي شريحة محدودة حيث معظم الحالات تتعلق بألأمية والجهل والفقر
    والفقر أس البلاء الذي ينتظم البلاد ومعه تنعدم الحرية والخيارات ولا معنى لإي حديث عن الأخلاق ولا الدين والجوع كافر وإبن شرعي للفقر
    في السنوات الآخيرة زادت حالات مواليد الخطأ الرومانسي وفقآ لتصريح مدير شرطة النظام العام ، إزاء هذه الزيادة لابد ان توازيها زيادة في دور الرعاية زيادة عددية ونوعية ، تصوب الزيادة النوعية لتنتشر الدور في الولايات حتى يتاح لمواليد كل ولاية زيارة سرية مرغوبة ، وان تركز النوعية في توفير مساعدات { نساء } على درجة من الوعي والأيمان بالموضوع وان يتلقن تدريب منتظم لرفع كفائتهن وحسهن الأموي إضافة إلى الرعاية الصحية والنفسية
    ضمان التعليم في كل المراحل في ذات المدارس العامه بدون عزلهم في مدارس خاصة وأن يهيئوا لمواجهة واقعهم إزاءالمجتمع بالتأهيل النفسي من مختصين في المجال ورجال دين ...الخ
    تشجيع المجتمع للتبني وإيجاد أسر بديلة مختارة بعناية ومدربة للتعامل مع إبن / بنت غير طبيعي وهنا لابد من التشدد في إختيار الأسرة او الموافقة عليها ، حيث عايشت تجربة حقيقية ، جارتنا الأرملة وأبنها تبنوا بنت من عمر السنتين ، وكلاهما بوعي محدود جدآ وعندما بلغت البنت عمرها الثاني عشر توفيت امها التي تبنتها ، واصبحت وحيدة مع الأخ المشغول عنها معظم الوقت ، والبنت مرات تتعامل معه وتناديه كأب ومرات كأخ وناقشتها في ذلك وعبرت لي عن أزمتها التي حلتها شكليآ بمناداته بإسمه فقط ، البنت واعية جدآ وإستفادت من دعم الجيران ، الآن في سنتها النهائية في الجامعة تتمتع بوعي وثقافة وجمال وأدب عبرجهدها الخاص فلم توفر لها تلك الأسرة سوى المأوى واللقمة وإدخالها المدرسة وبعد داك إعتمدت على ذكائها الفطري ، هي واعية لوضعها وقلقة على مستقبلها خاصة ما يتعلق بالزواج وإن كانت تتجنب أي علاقة عاطفية ومهيئة نفسها إذا تقدم لها شخص ما ان تعترف له بحقيقة أمرها وقالت إنها لا تضمن النتائج حتى ولو قبل بها ولا تحتمل النظرة الدونية
    ولي عودة
                  

10-02-2003, 01:25 PM

عاصم الحزين
<aعاصم الحزين
تاريخ التسجيل: 09-26-2003
مجموع المشاركات: 538

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أطفال الخطأ الرومانسي (Re: أبو ساندرا)

    ابو ساندرا المشتهي لعوالم ما بعد الساعة الطاعمه شوقاكل الرائعين هنا المشاركين والمتابعين لهذا البوست
    لكم العافيه


    مدخل

    قال الرسول الكريم ..انما اتيت لاتمم مكارم الاخلاق

    تعالو لنفضح هذا الجسد ..نسائله ..نكتشفه..ونفهمه لنحترمه..تعالوا لنلمس تفاصيل الندوب الاجتماعيه التي حددت تفاصيله واغلقته في اوجاعه..فالمسأله ليست اخلاقيه فحسب..لكنها اعادة نظر فيما يخص انساننا
    فبحجّة فهمه واخضاعه لتجارب علم النفس واكتشافات فرويد ومن بعده تحولت المعرفة به لهزيان وهلوسه وتشرنق فيما بين سطور اوراق الكتب والبحوث
    وبحجّة تطويرهباسم التقدميه والنقاش العقلاني فقدنا انسيابية الحوار وعفويته حوله وتحوّل الي شبكه من الدهاليز المسدوده بالضباب والعتمه المفضيه الي دروب التشتت والضياع
    وبحجة التديّن انغلق وصار الكلام فيما يخص براحاته من باب الحرام وقلّة الادب


    هذه الكلمه....لقيط
    لتفهم ذلك جيدا لتعيش الحاله...تخيّل نفسك منذ الروح نطفه..منبوذ...محاولات للتخلّص منك...جنين...حزن تعب قلق ولاده بائسه كدر وووووووو مرميا في مكان ما في لفافه بائسه تبكي وليس ثمة حنين ليس ثمة ثدي للرضاعه ليس ثمة ابوان ليس ثمة احتفال يناسب مجيئك وهكذا بقايا دم بكاء انين موجع...هذه آثارك وعليك ان تظل حيا ان كنت محظوظا لك الملاجئ باعراسها الكاذبه تنمو كما زهره علي سطح قبرك ولا يأبه بك سوي الموتي ان كنت محظوظا ربما تبنتك اسره سرعان ماتمضي الشهور الاعوام وتنتهي مراسم الهتمام بنبض انسانك ومعني حصولك علي لقب الابن..فتعيش كاله صغير معزول..تكره مجيئك للحياة..تكره معني المومه والابوه..تكره البلاد كلها بمقاصلها وحروبها ..بتوابيتها واوسمة جلاديها..بدنسها الفاجر وقلبها الملوث وطهاراتها المقذعه..وربما تحولت الي متشرد حريف حيث الغياب الدائم مع لفافات السلسيون وبقايا المخدرات والاكل الغير صالح للبني ادم صافي النيه..تطاردك الشرطه ونظرات الواطنين الذين يدّعون الاحترامبالشتائم..زولا تدري وانت ترشح وتغرورق وتتفتت ايهم الذي ينبغي ان يعزّي الاخر انت ام المجتمع الذي يتآكل
    تعرف
    هذه هي الصوره.......الحقيقه الموجعه..هل هي مناسبه؟؟؟؟؟؟؟؟
    يا للفجيعه يا للدمار الذي من لب متعه زائفه زائله تنجب كل هذا الالم الحزن الخراب والحنين لانسان اكثر صدقا مع انسانه
    هذا بعض الحكايه ولي عوده للتعريف بالملاجئ هنا...
    وسلام الي مطلع الامر
                  

10-02-2003, 04:49 PM

bayan
<abayan
تاريخ التسجيل: 06-13-2003
مجموع المشاركات: 15417

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أطفال الخطأ الرومانسي (Re: عاصم الحزين)

    عاصم الحزين
    يا سلام على اسلوبك الجميل
    سالت دموعى عندما قرأت ما كتبته
    مرة زرت اخت ولدها الصغير مريض فى عنبر به اكثر من 20 سرير
    كانت هناك بنت فى السابعة تشغل السرير الذى بجوار طفل صديقتى
    كل الاطفال معهم امهاتهم عدا تلك الصغيرة التى تجلس وحيدة عندما تحقن بحقنة لا تجد من يحضنها واو يصبرها وكانت دائما دامعة العنين
    ونسبة لحاجز اللغة لم نسطتيع ان نعرف لماذا هى وحدها لا يزورها الا سيدة كل ثلاثة ايام وبعدها عرفنا انها تعيش فى ملجأ للقطاء والتى تزورها هى الباحثة الاجتماعية وبعدها كل ما ياتى سودانى ويعرف قصتها يعطيها مبلغ من المال وكانت سعيدة بهذا الحنان وكانت صديقتى عندما تبكى تذهب لها وتمسد شعرها حتى تنام وبعد خروج صديقتى اخبرتى ان تلك الطفلة بكت بكاءا مرا وتابعتها الى الصالة الخارجية حتى لحقت بها الممرضة وهى تبكى ارجعتها الى فراشها.. ولكم تمنيت ان اتبنى تلك الطفلة التى لا اعرف حتى لغتها ولكن ان تتبنى طفل واحد هناك العشرات وهذا لا يكون حل نهائى لمشكلة مثل هذه
    ولكم اتمنى لو كانت لى قدرة على مسح كل احزان العالم من هذه الفئة
    المسكينة.. اخبرت صديقتى لو دبرت زيارات لمدارس البنات لمثل هذه الملاجئ قد تغير حياة الكثيرات وقد تعطى البنات فكرة عن من يدفع ثمن اغلاطهن.
    ا
    ومتعتهن العابرة
                  

10-02-2003, 02:06 PM

عاصم الحزين
<aعاصم الحزين
تاريخ التسجيل: 09-26-2003
مجموع المشاركات: 538

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أطفال الخطأ الرومانسي (Re: أبو ساندرا)

    ابو ساندرا المشتهي لعوالم ما بعد الساعة الطاعمه شوقاكل الرائعين هنا المشاركين والمتابعين لهذا البوست
    لكم العافيه


    مدخل

    قال الرسول الكريم ..انما اتيت لاتمم مكارم الاخلاق

    تعالو لنفضح هذا الجسد ..نسائله ..نكتشفه..ونفهمه لنحترمه..تعالوا لنلمس تفاصيل الندوب الاجتماعيه التي حددت تفاصيله واغلقته في اوجاعه..فالمسأله ليست اخلاقيه فحسب..لكنها اعادة نظر فيما يخص انساننا
    فبحجّة فهمه واخضاعه لتجارب علم النفس واكتشافات فرويد ومن بعده تحولت المعرفة به لهزيان وهلوسه وتشرنق فيما بين سطور اوراق الكتب والبحوث
    وبحجّة تطويرهباسم التقدميه والنقاش العقلاني فقدنا انسيابية الحوار وعفويته حوله وتحوّل الي شبكه من الدهاليز المسدوده بالضباب والعتمه المفضيه الي دروب التشتت والضياع
    وبحجة التديّن انغلق وصار الكلام فيما يخص براحاته من باب الحرام وقلّة الادب


    هذه الكلمه....لقيط
    لتفهم ذلك جيدا لتعيش الحاله...تخيّل نفسك منذ الروح نطفه..منبوذ...محاولات للتخلّص منك...جنين...حزن تعب قلق ولاده بائسه كدر وووووووو مرميا في مكان ما في لفافه بائسه تبكي وليس ثمة حنين ليس ثمة ثدي للرضاعه ليس ثمة ابوان ليس ثمة احتفال يناسب مجيئك وهكذا بقايا دم بكاء انين موجع...هذه آثارك وعليك ان تظل حيا ان كنت محظوظا لك الملاجئ باعراسها الكاذبه تنمو كما زهره علي سطح قبرك ولا يأبه بك سوي الموتي ان كنت محظوظا ربما تبنتك اسره سرعان ماتمضي الشهور الاعوام وتنتهي مراسم الهتمام بنبض انسانك ومعني حصولك علي لقب الابن..فتعيش كاله صغير معزول..تكره مجيئك للحياة..تكره معني المومه والابوه..تكره البلاد كلها بمقاصلها وحروبها ..بتوابيتها واوسمة جلاديها..بدنسها الفاجر وقلبها الملوث وطهاراتها المقذعه..وربما تحولت الي متشرد حريف حيث الغياب الدائم مع لفافات السلسيون وبقايا المخدرات والاكل الغير صالح للبني ادم صافي النيه..تطاردك الشرطه ونظرات الواطنين الذين يدّعون الاحترامبالشتائم..زولا تدري وانت ترشح وتغرورق وتتفتت ايهم الذي ينبغي ان يعزّي الاخر انت ام المجتمع الذي يتآكل
    تعرف
    هذه هي الصوره.......الحقيقه الموجعه..هل هي مناسبه؟؟؟؟؟؟؟؟
    يا للفجيعه يا للدمار الذي من لب متعه زائفه زائله تنجب كل هذا الالم الحزن الخراب والحنين لانسان اكثر صدقا مع انسانه
    هذا بعض الحكايه ولي عوده للتعريف بالملاجئ هنا...
    وسلام الي مطلع الامر
                  

10-02-2003, 08:52 PM

منصوري
<aمنصوري
تاريخ التسجيل: 09-28-2003
مجموع المشاركات: 2504

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أطفال الخطأ الرومانسي (Re: أبو ساندرا)

    سوف نقفز من هذه الحلقات المتتالية في هذا الموضوع الشائك...سوف نقفز الي الحلقة الأخيرة..وهي معالجة الناتج..العناية التعليم ..الجانب النفسي للطفل الذي ولد بهذه الحالة وفي هذه الحالة ومن هذه الحالة..وكان يمكن أن نتحدث عن الخطيئة الموروثة والمكتسبة بشئ من التفصيل..ومتي تبدأ الخطيئة ..ولكن الحديث قد يطول...إذن فلنذهب الي آخر المطاف..فيما
    يحضرني هنا قول المصلح الإجتماعي المصري أحمد عبد الستار خشبة في كتابه( اخطاء المجتمع) قوله أول ذي بدء.يجب ان نعالج كلمة لقيط نفسها، لأنها من اسوء الكلمات التي يسمعها صاحبها المعني ولا نرددها أمامه أو خلفه، حتي ولو في محاضرة عامة) ثم قول الكاتب في موضع آخر( تغيير البعد الإجتماعي الذي نشأ فيه الطفل ، ببعد إجتماعي آخر بعيد عن المجتمع الذي ظلمه ...جملة وتفصيلا)
    ...........................
    بمعني لو في الإمكان نقل هذه الشتلة المحرومة الي تربة غير التربة التي بذرت فيها.ثم يتحدث الكاتب عن الحالة النفسية لمثل هؤلاء الأطفال حسب مقدرتهم العقليةأن منهم من يستوعب المصطلح الذي وجد فيه ويخلق لنفسه مقدار قدم في المجتمع ومنهم ومن تتكسر أمواج قدرته على أول صخرة يصطدم بها....
    ولذلك كانت أول حلول الكاتب هي
    1 تغيير الواقع الإجتماعي
    2طرح مسألة التبني.. وإكتشاف مقدرات لها الرغبة في مثل هذا العمل
    3محاولة إكتشاف ذويه الحقيقين إن كانوا هنالك بشتي سبل الإعلان والإعلام
    4تطويع وسائل التكنولوجيا لهم أكثر من غيرهم..والتكرار في المنابر العامة والمؤتمرات..لجلب الدعم لهم ولديارهم التي تأويهم
    5 الإرشاد والإصلاح لهم ذاتياً لتقويتهم وتقوية إرادتهم في تخطي الصعاب والعقبات
    .................
    منصوري
    سودان وبس)
                  

10-03-2003, 10:47 PM

عاصم الحزين
<aعاصم الحزين
تاريخ التسجيل: 09-26-2003
مجموع المشاركات: 538

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أطفال الخطأ الرومانسي (Re: منصوري)

    فوق
                  

10-04-2003, 06:16 PM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أطفال الخطأ الرومانسي (Re: عاصم الحزين)

    1- منصوري
    حدثني متابع للموضوع ، فيما يتعلق بما أثرته نقلآ عن دكتور أحمد عبد الستار بتغيير الوسط / التربة ، حدثني عن انه رصد حالات عديدة منهم هاجرت نحو العالم الأول وقال لي انه على ثقة إنهم سيقطعون اي علاقة مع الوطن وإجحافه وتوقع ان يندمجوا في المجتمع الجديد وأن يتزوجوا منه حيث لا أسئلة عن الأصل والأهل وإطلاق المخبرين ليفحصوا وينقبوا عن سيرتك عشان ما يكون فيك شق يقول طق

    2- عاصم الحزين
    لم تخذلني أبدآ فهاهو حرفك الطاعم ينقل ويعبر عن فكر أطعم ،بالأمس حكيت عنك لطاعمة حرف أخرى { إشراقة مصطفى } التي غابت بسبب ألإنتقال لمنزل جديد وحا تغيب حتى 10 / 10 وهذا بمثابة إعتذار منها للجميع

    3- بيان
    ما زالت تحلق وحيدة في سماء البوست فلها التحية والتقدير
                  

10-06-2003, 09:52 PM

عاصم الحزين
<aعاصم الحزين
تاريخ التسجيل: 09-26-2003
مجموع المشاركات: 538

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أطفال الخطأ الرومانسي (Re: أبو ساندرا)

    المشتهي لعوالم ما بعد الساعة الطاعمة شوقا

    عابري هذا النفّاج

    اهلا...واعضكم في الانف كثيرا

    حسنا
    في التاسع والعشرين والثلاثين من سبتمبر1990 اجتمع اكبر حشد من قادة دول العالم في مقر الامم المتحده بنيويورك لمناقشة جدول اعمال مكون من بند واحد..هو الاطفال..وفي ختام تلك القمه التي لم يسبق لها مثيل في التاريخ تبني واحد وسبعون من زعماء دول العالم ورؤساء الحكومات ، اضافه الي ثمانيه وثمانين ممثلا رسميا اخر، معظمهم بمرتبة وزراء، اعلانا بالالتزام ببقاء الطفل وحمايته وتنميته في التسعينات وخطة عمل لتنفيذ بنود ذلك الاعلان....ويمثل ذلك اضافه الي اتفاقية حقوق الطفل، جدول اعمال طموح وعملي لتحقيق رفاه الاطفال بحلول عام 2000 ، وقد وافق قادة العالم الذين حضروا المؤتمر كتعبير عن التزامهم حيال القمه علي الاسترشاد بمبدأ..الاطفال اولا..الذي ينص علي ايلاء احتياجات الاطفال الاساسيه اولويه عليا عند تخصيص الموارد في الضرائ والسراء علي السواء وعلي كافة المستويات الوطنيه والدوليه، وكذلك علي مستوي الاسره نفسها

    حسنا
    اتساءل هنا ونحن في فضاء الشهقه الاخيره من الحسره بالنسبة للعام 2003 ..اين ذلك الوفاء بالوعد الذي قطعه المجتمع الدولي من خلال الوثائق المذكوره، لتوفير مستقبل افضل لكل طفل من اطفال العالم؟؟؟؟
    لقد كان من ضمن الحضور السيد رئيس هذا الوطن المتعب جدا..السودان..سؤال..اين اطفال بلادي من ما التزمت به من وعود؟؟؟ سؤال للمنظمات الدوليه العامله هنا في الوطن السودان..اين انتم؟؟؟سؤال اخير ..اطفال الخطأ الرومانسي يتزايدون وليس ثمة واقع افضل للحياة ينتظرهم..فقط عنايه غير لائقه..اهمال..سكات..مناسبات تقام باسمهم..اموال تنهب..وعود تتنفس خيبتها..وووو لماذا نرتاح للصمت فيما يخص هذا الموضوع ..وعندما نبدأ الكلام نجتر احزاننا ومعرفتنا هربا من لحظة عمل تناسب ما نحمله من وعي تجاه المشكله من حيث معالجة الدوافع ..بدايات السقوط ومن حيث الموضوعي الواقغ المؤلم وكيفية ترتيبه ومن حيث المستقبل بالعمل علي اعلان خراب الان لتجاوزه غدا

    حسنا
    ساورد هنا بعض فقرات اتفاقية حقوق الطفل علي ان اعاود لكتابة ما تبقي منها
    الماده 3..الفقره3
    تكفل الدول الاطراف ان تتقيد المؤسسات والادارات والمرافق المسؤوله عن رعاية او حماية الاطفال بالمعايير التي وضعتها السلطات الختصه ولا سيما في مجالي السلامه و الصحه وفي عدد موظفيها وصلاحيتهم للعمل وكذلك من ناحية كفاءة الاشراف

    الماده 6
    واحد* تعترف الدول الاطراف بأن لكل طفل حقا اصيلا للحياة
    اثنان* تكفل الدول الاطراف الي اقصي حد ممكن بقاء الطفل ونموه
    الماده 20
    واحد* للطفل المحروم بصفه مؤقته او دائمه من بيئته العائليه او الذي لا يسمح له حفاظا علي مصالحه الفضلي بالبقاء في تلك البيئه، الحق في حماية ومساعدة خاصتين توفرهما الدوله
    اثنيان* تضمن الدول الاطراف وفقا لقوانينها الوطنيه رعايه بديله لمثل هذا الطفل
    الجزء الثاني من الاتفاقيه
    الماده 42
    تتعهد الدول الاطراف بأن تنشر مبادئ الاتفاقيه واحكامها علي نطاق واسع بالوسائل الملائمه والفعاله بين الكبار والصغار علي السواء

    كما وعدت ساعاود نشر اهم بنود اتفاقية حقوق الطفل وارجو ان تساعدوا في هذا..كما ارجو منطلقين منها ان نناقش بعضنا البعض واعضاء المنظامات العامله في هذا المجال والمسئولين الذين نقابلهم
    بالقدر الممكن عن الوضعيه السيئه التي يعاني منها اطفال الخطأ الرمانسي كما يسميهما ابو ساندرا


    وسلام الي مطلع الامر
                  

10-07-2003, 09:30 AM

عاصم الحزين
<aعاصم الحزين
تاريخ التسجيل: 09-26-2003
مجموع المشاركات: 538

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أطفال الخطأ الرومانسي (Re: عاصم الحزين)

    فوق
                  

10-07-2003, 10:50 PM

عاصم الحزين
<aعاصم الحزين
تاريخ التسجيل: 09-26-2003
مجموع المشاركات: 538

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أطفال الخطأ الرومانسي (Re: عاصم الحزين)

    اطفال الخطأ الرومانسي يفضحون صمتنا فيما يخصهم...هل لديك اقتراح عملي..كتابه تدلنا ما يجب فعله؟؟
                  

10-10-2003, 03:13 PM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أطفال الخطأ الرومانسي (Re: عاصم الحزين)

    الاخ ابوساندرا
    حقيقه لم اهتم بالبوست لانني اعتقدت انه تلميع لاسرتك . فقد بدات برشيدة والان ماهيتاب وبكره ماعارفين منو لانو القائمه طويله .
    المهم البنات ماعايزين تسويق بجيبوا رجالهم بايدهم وشديدن المهم اكتشفت بعدها بعد المساهمات الجاده جدا من الاعزاء عاصم والدكتوره بيان وودبلال والبقيه ان الموضوع يستحق المناقشه والبحث وانا هنا اكتفي برفع البوست للاهميه مع الوعد بالعوده السريعه
    ودمت
                  

10-10-2003, 03:23 PM

بهاء بكري
<aبهاء بكري
تاريخ التسجيل: 08-26-2003
مجموع المشاركات: 3520

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أطفال الخطأ الرومانسي (Re: أبو ساندرا)

    بسبب خطا في الدخول طلع البوست اعلاه بتوقيع ابوساندرا والحقيقه انا من كتب ذلك . فقد دخلت عبر جهازه قبل ان يخرج هو وبالتالي لم ادخل انا .
    فمعذره
                  

10-11-2003, 03:30 AM

bayan
<abayan
تاريخ التسجيل: 06-13-2003
مجموع المشاركات: 15417

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أطفال الخطأ الرومانسي (Re: بهاء بكري)

    الجمع الكريم
    سلام
    منذ ان قرأت هذا الموضوع وانا ابحث عن حق اللقيط فى الاسلام الى ان وجدت كتاب عنوانه
    رعاية الفئات الخاصة فى الاسلام
    تأليف
    الدكتور سلامة الهرفى
    وفى هذا الكتاب افرد فصلا عنونه بحقوق اللقيط فى الاسلام

    اللخص جزء منه حتى نبين حقوقه

    اولا
    ان اللقيط يساوى الصبى الذى ليس بلقيط فى عامة الاحكام وله احكام على الخصوص:ان التقاطه واجب على كل من وجده لان فى تركه ضياعه

    ثانيا
    الحرية والاسلام
    القيط حر يتمتع بكل الحقوق وان حفظ كرامته وصون حريته واجب مقدس تكفلت به الامة
    ثالثا
    الاسم والانتماء
    الاسم والنسب من الحقوق الطبيعية
    لان وجوده دون نسب تجعله اجتماعيا يشعر دوما بالدونية والاحباط
    ينسب اللقيط الى القبيلة التى تعهدت به وهذا من قول عمر رضى الله عنه للصحابى سنين ابو جميلة عندما وجد لقيطا
    هو حر وولاؤه لك
    يتساهل الفقهاء فى طلب البنيات لمن يدعى ان هذا اللقيط له
    قال الزيلعى يثبت نسبه من واحد اذا ادعى نسبه لانه اقرار بما ينفعه وهو يتشرف بالنسب ويعير بعدمه

    رابعا الرعاية التربيةشددت التشريعات الاسلامية ان من ححقوق الاصلية للقيط ان يينمو ويترعرع فى جو اسرى تربوى ملائم
    لذا نجد حرص الفقهاء على توافر الصفات النبيلة فيمن يتولى رعاية اللقيط
    فاشترطوا ان يكون مسلما يشهد له فى مجتمعه بالصلاح والامانة
    قال النووى فان لم يختبر امانته لم يترك فى يده لانه لا يؤمن ان يسترقه اذا بعد به عن عارفه
    وجعلوا هذه الرعاية تحت مراقبة عين السلطان مباشرة او ينيبه من كبار رجالات الدولة والذى كان فلى الغالب قاضى القضاة
    ومن اجل ابقاء بصيصمن الامل فى معرفة والديه نص الفقهاء على عدم نقله من مكان الى مكان الا باذن لانه اذا غادر المنطقة التى وجد فيها سيتلاشى الامل فى معرفته
    كما اشترطوا ان لا ينقل من الحاضرة الى البادية لان ذلك ليس فى مصلحته
    خامسا النفقة
    ينفق على اللقيط من بيت المال او يعين عليه جماعة للانفاق عليه
    ان الانفاق على اللقيط شرعيا ليس من انواع الاحسان الاختيارى بل واجبا على الامة تتحمله

    سادسا حق الزواج
    من حق اللقيط ان يتزوج لان ذلك يساعده فى الاندماج فىالمجتمع
    نص الفقهاء ان السلطان هو الذى يقوم بتزويج اللقيط

    هذا ملخص مبتثر لفصل ملئ بالشواهد والقصص

    (عدل بواسطة bayan on 10-11-2003, 03:31 AM)

                  

10-11-2003, 12:53 PM

Wad Ballal
<aWad Ballal
تاريخ التسجيل: 09-04-2003
مجموع المشاركات: 174

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أطفال الخطأ الرومانسي (Re: bayan)

    Dear Bayan,
    Well done
                  

10-14-2003, 09:35 AM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أطفال الخطأ الرومانسي (Re: أبو ساندرا)

    رفعته بأمل العودة
                  

12-15-2003, 06:04 PM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أطفال الخطأ الرومانسي (Re: أبو ساندرا)

    1- ماهيتاب
    وقعي مساهمتك هنا لكي تجف الدموع ، وحتى اتمكن من ايداع الموضوع في الارشيف الشخصي مكتملآ
    2- نأمل مساهمات أخيرة حيث نزمع مراسلة دار المايقوما بشأن الاقتراحات الواردة
                  

12-15-2003, 08:05 PM

msd


للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أطفال الخطأ الرومانسي (Re: أبو ساندرا)

    الدكتورة بيان
    الرجاء الاستفاضة في موضوع حقوق هذه الفئات في الاسلام، لماذا لا تكون دعوة للمساهمة في عمل مشروع خيري كبير لهم او دعم الموسسات الموجودة، في تقديري الخاص ان هولاء الفئة تحتاج الي الدعم والموازرة وانهم احق باهتمامنا ورعايتنا وحبنا، حقيقي لماذا لا نحاول ان نخلق جهة داعمة لهذه الفئة او نكون مجموعة لمساعدة الجهات التي تقوم بمساعدتهم الان.
                  

12-15-2003, 09:09 PM

شريف محمد ادوم

تاريخ التسجيل: 12-13-2003
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أطفال الخطأ الرومانسي (Re: أبو ساندرا)

    الاستاذ ابوساندرا لك تحية جميلة بمقدارك جمالك

    في الازمنةالغابرة كان العربي يقتل بنته بمج ولادتها وحينما منع الاسلام هذة العادة تحول فعل القتل الي وسائل اخري لا تقل بشاعة عن القتل المادي وفي احيان اخري يمارس ايضا القتل السؤال الذي ارقني بي الرغم من انني اعتقد ان تسمية اطفال الخطاء الرومانسي اقل بشاعة من كلمة اولاد الحرام لذا اعتبرتها كلمة ايجابية بي الرغم من انها ايضا تشير الي ان علي اولئك الضحايا عليهم ايضا تحمل افعال غيرهم .في ثقافات بعض القبائل الافريقية لا يتزوج الرجل المراة الاء بعد ان تحمل . في كثير من دول العالم توجد انواع من الزيجات مثل الزواج المدني .السؤال المنطقي ما هو ذنب اولئك الاطفال .اذا لم يكن لهم ذنب لماذا نصر علي معاقبتهم.هؤلاء الاطفال هم اكثر المتضرارين من اوضاعهم اذا لماذا نصر علي ملاحقتهم بي النعوت التي تقليل من انسانيتهم. لم يختار احد في العالم والدية او نوعة هل يعقل ان نحاسبهم علي افعال ابائهم . اين نحن من الاعلان العالمي لحقوق الانسان الذي يقول يولد جميع الناس احرار وشرفاء بغض النظر عن النواع او الجنس .هذة الفئات وحينما تكبر فل ايضا سنطاردهم ونستند في ذلك علي الثقافة التي تقليل من قيمتهم كبشر .متي يا تري نخرج من عباية القبيلة الي عباية الانسانية . هولاء الابرياء الان هم اكثر معانة علي المستوي الاقتصادي او المعنوي وغدا سوف تزداد معاناتهم حينما يصلون سن النضج لان الاسئلة الغير مسئولة سوف تطاردهم اما اذا اراد احدهم الزواج فالويل له من السنتنا .متي ياتري سنلحق بركب الانسانية
                  

12-15-2003, 09:45 PM

mahitab barakat
<amahitab barakat
تاريخ التسجيل: 12-03-2003
مجموع المشاركات: 286

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أطفال الخطأ الرومانسي (Re: أبو ساندرا)

    فى ذلك اليوم الذى نظم لطفل المايقومابجامعة الاحفاد للبنات, دخلنا والصور الكاريكاتيرية تملاء المكان بالسؤال
    من اكون؟
    من منكم ابى...من منكم امى؟
    والراحل المقيم(مصطفى سيد أحمد),وردى ,الموصلى و رزاز مطر ذلك اليوم يتغنون اغانى الشجن الاليم
    انا طفل الاعاناتى...انا جيل المعاناتى
    ويومى ماله طعم..وعمرى ماله وعد
    حرضنى ذلك اليوم لزيارة الدار بعد بضع ايام,للنقاش وطرح بعض الاسئلةعلى الاستاذ معتصم القونى(مدير الدار)الذى شرف اليوم المفتوح
    دخلت مكتب استاذ معتصم قائلة
    السلام عليكم
    ثلاث وجوه جاحظة الاعين,فاغرة الافواه بحلقت بوجهى واعينهم كلها سؤال بأن
    ما الذى جاء بك الان؟
    ورابعهم وجه الاستاذ معتصم الذى صعد بأنفاسه عاليآ ثم اطلقهامروحآ عن نفسه اثر ذلك النقاش الطويل معهم كما بدأ لى
    استأذنت معلنة وجودى بالمكتب المجاور مع احدى المشرفات اللائى توطدت علاقتى بهن....... الى حين
    يال الصدف
    نعم
    قد رأيت الحادثة بأم عينى
    أب وأم ...عزرآ....والد و والدة و جد
    اتوا بطفلهم الى الدار,فى ذلك اليوم كان قد مضى شهر على زواجهم والطفل له اربعة أشهر
    حاولت اقناعها بأن تعود به ,حاولت ان اتسلل الىالحنين فى قلبها فهى أم...هكذا قال استاذ معتصم
    قال لى
    ستسمعين الان صراخه يدوى المكان, ستنفذ الان اخر رائحة من عطر أمه
    قلت
    الم تقل انها ستعيده اليها حالما تهدأ الاجواء
    قال
    كثير منهم يقول ذلك ولا نراهم ابدآ
    عفوآ لم اعد قادرة على احتمال طقس كهذا
    ولكنى سأعود ...فهناك الكثير اريد ان ارويه
                  

12-15-2003, 10:32 PM

هدهد

تاريخ التسجيل: 02-19-2003
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أطفال الخطأ الرومانسي (Re: mahitab barakat)

    الى الجميع

    عفواً ليكن هذا العالم جميلاً بنا

    وانا ادلف هنا وجعت حد النزيق الفيني وفي الكون وفيكم
    عاطفياً التهبت شريايني
    وصرخت من كل عمق في جوانحي
    ولولت حتى صارت الولولة حبل طويل اشنق به هذا المجتمع السافل
    اشنق به التفكير السمج والروح الزابلة
    كنت اخرج من لغم لا ادخل في لغم اخر
    لا ينفجر اللغم حين ادوسة
    ولكن انفجر انا
    يارب امنحني السبات
    فانا لا اطيق هذه الشهقة
    ولا هذا التشهلت ولا اعرف كيف اجفف دمعتى
    من ولمن
    ساعود فانا انتهيت من الولوج هنا الان فحلقى جافاً ولا استطيع ان ابتلع ريقي
    عطشُ غريب يجتاحني ساعود
                  

12-16-2003, 08:54 PM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أطفال الخطأ الرومانسي (Re: أبو ساندرا)

    1- مسد
    نتفق مع إقتراحك ، ونرى ان الأخت بيان أكثرنا تأهيلآ للسعي بين المنظمات لتنفيذ الإقتراح فهل تستجيب ؟ إن لم يكن من أجلنا فمن أجل اؤلئك التعساء ، هل؟
    2- شريف محمد آدم
    شكرآ على المساهمة القيمة ، ومعك نتسأل متى سنلحق بركب الإنسانية
    3- ما هيتاب بركات
    نرتجي منك الكثير والمزيد خاصة وانه كان لك قصب السبق في الموضوع بل انت ملهمته ، قولي كل ما عندك ودعي هدهد يتلظى ويتشظى
    4- هدهد
    مهلآ يا هميم ، أركز ، تزنر بحزام ناسف ،لتنسف منظومة مفاهيم متحجرة وقلوب من صخر ، وأروقة رسمية تستمتع بالأهمال ، وبيوتات كفت عن فعل الخير ، وخزائن عن المن قابضة
    وشد حيلك ماهيتاب تتوعدنا بحكاوي مسيلة للدموع أقترح استخدامها لفض المظاهرات بدلآ عن البومبان
                  

12-16-2003, 11:43 PM

mahitab barakat
<amahitab barakat
تاريخ التسجيل: 12-03-2003
مجموع المشاركات: 286

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أطفال الخطأ الرومانسي (Re: أبو ساندرا)

    كتبت رسالة طووووووووويلة
    لكن يبدو انو الشبكة فيها مشكلة
    مهلآ
    وما تسدو الباب
                  

12-17-2003, 00:22 AM

mahitab barakat
<amahitab barakat
تاريخ التسجيل: 12-03-2003
مجموع المشاركات: 286

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أطفال الخطأ الرومانسي (Re: أبو ساندرا)

    ااااااه يا هدهد, وكل حزين\نة على أطفال الخطأ الرومانسى
    كم سنتشظى جميعنا عندما اروى لكم ما قالنه لى بعض المتطوعات بألدار
    أخبرونى بأن هناك طفلة فى الدار أنقذتها الشرطة والجيران من (حفرة الحمام)لحظة ما الغت بها والدتها فيها
    قلت.....كيف؟؟؟؟؟
    أخبرونى بأنها كانت مراقبة
    صدقتهن... ولكن من هول المصيبة...قلت
    هل أنتن صادقات؟؟؟؟؟؟؟
    قالن
    نحن من نظفنها من الدود
    ااااااااااى شيلوها أنفاسكم
    وتلك التى وضعت طفلها بين يدى امام المسجد الذى كان يجلس أمام المسجد بأن
    (أعزم لى عليهو يا شيخنا)
    بعد أن فرغ من قراءة بعض السور على الطفل ومداعبته
    تفضلى ياأبنتى
    يا بتى مشيتى وين؟؟؟
    اخذ يستشعر وجودها بعصاه فى كل الجوانب ولكن
    دون جدوى
    فكان مصير الطفل دار المايقوما
    أعى بأن زمن السرد ولى وأنه علينا التطبيق
    ولكن
    اردت أن أتنفس.....احتاج لأن أبكى ........فهل لى من أحضانكم؟


    جايييييين.........راجعيييييييين
                  

12-17-2003, 01:04 PM

mahitab barakat
<amahitab barakat
تاريخ التسجيل: 12-03-2003
مجموع المشاركات: 286

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أطفال الخطأ الرومانسي (Re: أبو ساندرا)

    UP
                  

12-17-2003, 06:27 PM

Ishraga Mustafa
<aIshraga Mustafa
تاريخ التسجيل: 09-05-2002
مجموع المشاركات: 11885

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أطفال الخطأ الرومانسي (Re: mahitab barakat)

    up
                  


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de