|
|
 الى محمد ود أحمد وضيوفه الكرام فى الأوفلاين
|
الى كل الذين تداخلوا وتداخلن فى هذا البوست فى القرية المجاورة
http://www.sudaneseonline.com/forum/showthread.php?t=4287
تحياتى واحترامى
وجعل الله أيامكم كلها أعياد
أولا أشكركم جزيل الشكر لإفراد بوست ويعلم الله ودون تجميل أو مجاملة أننى لاأستحقه وهذا إحساسى والله على ما أقول شهيد.
أما لماذا لم أرجع ملبيا دعوتكم لأننى لا أستطيع أن أعيش فى مكان وبه كثير من الأمور المبهمة.
كلكم تذكرون الرسائل الخاصة التى أرسلتها للرجال من عضوية المنبر وهى رد لرسائل لى لذاك الشخص وقد كان ردا لم أقرأه إلا فى حمامات المدارس عندما يشخبط على جدرانها المراهقون بقطعة فحم للتنفيس عن كبتهم الجنسى.
جميع من أرسلت لهم تلك الرسائل الخاصة عبروا عن نفسهم بعد أن أيقنوا من أن صاحبنا كتبها بعدم نكرانه لذلك.
بعدها كتبت بوستا بعنوان الى من وصلتهم رسائلى الخاصة ودون أن أذكر محتواها على العام علقوا جميعهم بما رد لى إعتارى عدا شخصين أحدهما ود الشيخ صاحب الموقع .
كل ذلك كان بدون ذكر لتلك الألفاظ على العام ودون إطلاع العنصر النسائى من الأعضاء عليها.
بعدها قام صاحبنا بإرسال رسائلى له للأعضاء والذين أرسلتها لهم مع ردى قبله. وكان التحدى منى ومن غيرى بأن رسائلى الخاصة له صالحة للنشر على العام فهل بنفس القدر تصلح بذاءته للنشر على العام?
بعدها تفاجأت بالأخ البصاص يكتب بوستا يوحى محتواه بأن محتوى رسائلنا واحد وينادى بذهابنا للجحيم. وألحقها ود الشيخ بسحب بوستى المذكور أعلاه ثم سحب البوست الذى أحتججت فيه على السحب وكل ذلك دون الإستناد الى قانون أو منطق. المنطق الوحيد صار أن يتدخل صاحبنا بلغة نابية ليكون سبب كافى لود الشيخ لسحب بوستك.
الشئ الآخر وبما لايدع مجال للشك أننى قد إكتشفت حقيقة صاحبنا كاملة ولن يغير ذلك أي مساندة له من ود الشيخ أو غيره ومهما قال أنه ينتمى للصوفية أو الفكر الجمهورى وحتى إن كان ينتمى للدوحة النبوية. وكنت سألوم نفسى فى الرد عليه كل هذه المدة لو كان عمره دون الثلاثين ولكن لن ألوم نفسى على كشف خطل شيخ تعدى الخمسين وهو يراهق.
ما أوردته أعلاه أتمنى أن يكون مبررا كافيا لعدم تلبيتى لدعوة إخوة صادقين لايسعنى إلا أن أشكرهم. وأقول لهم الأوفلاين ليست هى كعبتى. فليهنأ ود الشيخ بمن سحب له بوستاتى وترك بوستاته المعنونة بألفاظ تسئ لى ولزوجتى ,الشئ الذى لم ولن يجرؤ على فعله هنا على الأونلاين وذلك دليل آخر لكل ذى عقل على نفاق هذا المخلوق وخطله.
مرة أخرى أشكرك أخى محمد ود أحمد وكل الذين أعطونى مالا أستحقه وأدعو لود الشيخ بأن يسامحه الله.
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى محمد ود أحمد وضيوفه الكرام فى الأوفلاين (Re: Balla Musa)
|
الى الذى يخاف ولا يختشى
كنت فى السابق تتحجج بأنك لاتستطيع الرد لأنك لاتملك عضوية بالأونلاين والآن لديك العضوية والموضوع معنون لمحمد ود أحمد والشرفاء بالأوفلاين فمالك لاترد عليه فى مكانه هنا.
أرأيت كيف تكشف جبنك أيها الزق المنتفخ?
أتحداك أن تكتب لغتك الوضيعة هذه هنا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى محمد ود أحمد وضيوفه الكرام فى الأوفلاين (Re: ناذر محمد الخليفة)
|
Quote: اذا كانت المسألة سحب البوستات فعندي تفويط منه
وبالايميل بحسابي بالياهو وفي معرض رسائل بيننا |
ياود الشيخ هل التفويط دا مطلق أم مشروط?
وهل البوستات التى سحبتها تستوفى شروط التفويط لسحبها?
صراحة كلامك غريب فهل يمكن أن يفوط إنسان صاحب المنبر لسحب بوستاته دون أى سبب أو شرط أو مواصفات?
أعطيك الإذن لكشف رسالتى لك على الإميل والتى فوطتك فيها بسحب بوستاتى ليقرأ الأعضاء ماهى البوستات التى فوطتك بسحبها.
بعدين أنا فوطتك بإلغاء عضويتى بمنبرك لماذا لم تستغل هذا التفويط وتلغيها كما فعلت ذلك فى استغلال تفويط مشروط لسحب مالايروق لك من بوستاتى.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى محمد ود أحمد وضيوفه الكرام فى الأوفلاين (Re: Balla Musa)
|
ناذر تحياتى
سمعت بى بى أغنية الله لي الليمون سلامة بريا?
فى مقطع بقول :
طيارة جاية تحوم
جات تضرب الخرتوم
ضربت حمار كلتوم
ست اللبن
أها دا تنبيه ليك لأنو سيد الحمار دا من الحرب العالمية التانية بفتش لى سواق الطيارة ومساعدو فأخشى أن يجدك صاحب الحمار هنا ويفتكرك مساعد السواق وينال منك offline
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى محمد ود أحمد وضيوفه الكرام فى الأوفلاين (Re: Balla Musa)
|
الرائع بله موسى
هم كلمتين من شخص يحب أ، يقراء الكتابات الجاده والاراء الجريئه
(من تابع الناس مات هما) أنا بقول ليك من تابع النوع ده من الناس (مات قراءه هما) أرجو أن لاتحرمنا من مقالات ساخنه وجريئه مفيده.
وبصراحه ما كل المنتديات جاده ولا كل الناس بتعرف يعنى شنو منتديات ثقافيه.
بتمنى نقراء لك الكثير المفيد ، ومرحبا بعودتك لهذا المنبرالذى يحتاج لك وأمثالك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى محمد ود أحمد وضيوفه الكرام فى الأوفلاين (Re: سهام نابرى)
|
سهام نابرى
تحياتى واحترامى
المنبر يمكن أن يكون صالون أدبى جميل وصاحبه كريم دعا له كل الناس ولكن بين هؤلاء الناس شخص لايعرف الفرق بين الأدب وقلة الأدب ولايعرف الفرق بين الصالون والمستراح فمثل هذا غالبا يقضى حاجته بهذا الصالون الذى وفر مؤسسه المطارف والحشايا للتثاقف لاقضاء الحاجة.
فأنا هنا أنبه صاحب ذاك الصالون أن يعلم أمثال هذا أين يتثاقف وأين يقضى حاجته. وإلا كان لزاما عليه أن يتحمل تكاليف النظافة والمطهرات.
فالمشكلة ليست فى المنتديات بل فى بعض المنتديين.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى محمد ود أحمد وضيوفه الكرام فى الأوفلاين (Re: Balla Musa)
|
Quote: اما ان يتحول بوستيك الى هجوم نحو المنبر ووصفه بمحل قضاء الحاجة ..فهذا شي لا اقبله ومنك انت بالذات ..لان اسمك اكبر من ان يقرن بهذه الكلمات .....
حولت مجري بوستيك لهجوم على شخص لك عداوة معه (.........) وللأسف لم تزكر اسمه ...مما جعل الكثير من الاصدقاء ان يختلط عليهم الامر واتصلو بى او راسلونى مستفسرين عن سبب هذا التلفظ فى حقى ؟؟؟؟ منهم المتابع لواقع المشكله بينكم وبحمد لله اقتنع وآخرون اصرو على فهمهم واكدو بأنك لم تزكر اسم هذا الشخص (......) . |
محمد ود أحمد
تحياتى واحترامى
أولا ياسيدى لأعتذر لابد أن أوضح لماذا إبتعدت وقد أوضحت ذلك.
أما الشخص الذى التبس عليك فلاينبغى لأنه أفصح عن نفسه بقريتكم هناك والكل الآن عرفه- هذا إن لم يكن يعرفونه.
أما مازعمت من أننى وصفت منبركم بالمرحاض فى بوستى هنا فهو زعم غير دقيق . والشئ الدقيق أن صاحبنا رد على كتابتى هنا عندكم رغم أنه يمتلك الحق فى الرد هنا. فماذا يعنى بهذا التصرف? هل يعنى أنه يسهل عليه كتابة ألفاظه النابية عندكم والتى لاتختلف عن قضاء الحاجة ويصعب عليه كتابتها هنا?
أما قضاء حاجته لايعنى أن منبركم مستراح وإنما يعنى أن صاحبنا إستعمله ومازال يستعمله كذلك, فعليه يلزمكم توجيهه الى المكان الذى يقضى فيه حاجته أو القبول بأن يضع وزره عندكم كلما انزنق فى مكان آخر.
وباختصار الموضوع فى يدكم أنتم وقد بينت لكم عمليا كيف وأين يكون هذا المنافق مهذبا ومتى وأين يضع كلماته التى لاتختلف عن قضاء الحاجة.
أما إفرادى لبوست لك ولبقية المتداخلين معك على الأونلاين هو قمة الإحترام لكم وفى نفس الوقت الحفاظ على موقفى بعدم الكتابة فى منبر لاأحس بحيادية صاحبه.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى محمد ود أحمد وضيوفه الكرام فى الأوفلاين (Re: Balla Musa)
|
عمو قبلايا
لك شكرى
وليتك إنضممت إلينا لتثرى هذه الساحة بجمالك.
أما محمد ود أحمد وخالد الأمين والشفت فهم خيول حرة ننتظرها دائما ونراهن على فوزها مهما تعثرت.
فمازلت أنتظرهم عند (لفة) الأصالة والجمال.
أما صاحبنا فأراه مستمر فى ممارسة الإرهاب الفكرى لمن يقول كلمة حق.
وصيتى لود الشيخ وكل الحادبين على نظافة قريته أن تكون لافتتهم كبيرة وواضحة كتلك اللافتات المكتوبة بالسودان على أسوار المساجد ودور العلم وعليها عبارة (ممنوع التبول ياحمار).
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى محمد ود أحمد وضيوفه الكرام فى الأوفلاين (Re: Balla Musa)
|
الأخوان عمو قبلايا ومحمد ود أحمد
تحياتى واحترامى
هذا العجوز المتصابى سوف أعصره لكم هنا فقط عليكم أن تحرسوا الدار هناك و(تناحوه) كلما هم بقضاء حاجته حتى يفعلها على نفسه.
(أكربوا) (التو) وسوف يخافكم وإن لم يخافكم لايحترمكم.
الأخ السايح
تحياتى لك واحترامى
أمر رجوعى لايحكمه العجوز المتصابى ولكن هو أمر بيد ود الشيخ وهو حر فى منبره.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى محمد ود أحمد وضيوفه الكرام فى الأوفلاين (Re: Balla Musa)
|
ياعطبراوى
تحياتى وشكرى
ياخوى أنا غادرتكم لأن منبركم دا لو مسجد عندكم عجوز قاعد يقضى حاجته فى محرابه.
وانا كل ما أشوف عمل عملتو بديهو على راسو وعشان ماحا أقدر أسكت على مثل هذا ريحتكم من خلقتى.
أنا هنا بعمل ليهو وجع بطن وبدوب ليهو حبوب إسهال ومحرابنا دا سيدو وأهلو حريصين عليهو وماعندنا حمام حتى الخاص مراقب وباقى المحرابات ضايق عضة أصحابم عشان كدا بجيكم جارى ويعملا عندكم.
أها ياعطبراوى أنا زنبى شنو عشان كل ما العجوز دا يكشف عورتو عندكم تجيبوا سيرتى ?
بعدين الزول بالواااااضح ما بختشى لكن بخاف والكلام دا أنا قلتو واثبتو ليكم عملى فى مسنجركم والآن بممارسته المستمرة عندكم.
أهلك المصريين بقولوا المابشوف من الغربال يبقى اعمى وانتوا الباب مفتوح عديل قدامكم .
ياعطبراوى بدل تقول للكلب (جر) تقولوا لو (جر ) وانعل خاش سيدك?
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى محمد ود أحمد وضيوفه الكرام فى الأوفلاين (Re: Balla Musa)
|
تحذير الى عطبراوى وعمو قبلايا والجعلى ومحمد ود أحمد وآخرين
ياشباب كلبى دا سعران
وبلغت عنو السلطات
فنصيحتى أول حاجة تاخدو مصل السعر
وكان (نجر) فيكم أكشحوا بى موية
أوعكم من العصاية عشان جمعية حقوق الحيوان ماتقوم فيكم,
الجمعية دى عندها زى عضوين تلاتة معاكم
طبعا لى زمن بحاول أحميهو بى موية ماقادر فشوفو حاجة سددوا بيها نخريكم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى محمد ود أحمد وضيوفه الكرام فى الأوفلاين (Re: Shinteer)
|
كيفك ياشانتير
ياسيدى أنا بعيد عنك عضانى كلب مسعور.
ليهو سنة حايم من منبر لمنبر ماعندو شغلة غير سيرتى.
عامل فيها العقاد وانا قررت أتفرغ ليهو لأنو زى دا زى قريبو نميرى لايعرف يتحدث إلا فى الفارغة وبالفارغة.
نميرى فى إحدى المرات رقص فى نادى الهيئة الهندسية مع حنان بلوبلو . وفى اليوم التالى ضحك الشيوعيين على أحد الصحفيين المايويين وأخبروه بما فعل رئيسه. هذا الصحفى كان من المعارضين لقوانين سبتمبر بشدة رغم مايويته. فعندما جاء فى اليوم الثانى لمكتب نميرى فى القاهرة كان زعلانا وسأل نميرى من حفل حنان بلوبلو و(كشفه) معها فأجابه نميرى بنعم و(فيها شنو). فاستنكر صاحبنا ذلك فما كان من نميرى إلا أن يقول له :
إنت بالذات يامحمد المفروض ماتتكلم لأنك مجننى قوانين سبتمبر قوانين سبتمبر أها يلغوها ليكم كيف. ففغر محمد فاه عندما فهم أن نميرى يعنى بريقصه أنه يلغى قوانين سبتمبر وهو فى المنفى.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى محمد ود أحمد وضيوفه الكرام فى الأوفلاين (Re: Balla Musa)
|
العزيز بله موسى
سلام
تابعت اليوم اكثر من بوست هنا وهناك فى القريه المجاوره
وقفت على جزء من الحاصل
تحسرت كثيرا على هذا الجهد المبذول بعيدا عن قضايا الوطن
لا احلم بعودة المياه لمجاريها بينك وبين تاج السر
فقط احلم بايقاف
هذا التراشق الذى لا معنى له
اتمنى ان يجمعنى لقاء معكما بالماسنجر
اعمل اد سريع ل
[email protected]
التحايا لك وللاسره الكريمه
ولاصدقائك بالاوف
عمو قبلايا ومحمد ود احمد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى محمد ود أحمد وضيوفه الكرام فى الأوفلاين (Re: Balla Musa)
|
أكان عضاك كلب .. أنا برسّل ليك طينة ود بدُر، جلطة واحدة ترجّعك زي ما كنت زمان قبل العقرة دي. غايتو نخليك في عوسك ده لحد ما تصلك الطينة .. لكن أنا شايف شغلك ده خصم على مخزون الجَمال الـ عرفتك بيه في أيامك الأولى في المنبر. وانت عارف معيار الجَمال بالنسبة لينا نحن عُقَداء ذات الأخفاف: نطّارة البروق بحنينها بكَّت ** عقيد مُسْدارْها طَبْلة راسو فكَّت ** أم دَرّاً قِبيل للباكي سَكَّت ** ترازي، وكت تَهِم للقومة، عَكَّت.
الطينة جاياك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى محمد ود أحمد وضيوفه الكرام فى الأوفلاين (Re: Balla Musa)
|
والله ياشنتير زمان كان الواحد يدخل المنبر يشرب كاسين بكرى من محسن ودخالد ويمسح شنبو بى شغلك السمح دا و يحدر طاقية الجمال والفن من غزل قوافيكم ونسيج نمكم ويمرق والسماحة والصفاء مدفق منو يلقطوا فيهو الخواجات.
هسع بقينا ندخل نلقى بصل صاحبنا دا نقرش فيهو ونحلى بى المشك البايت ونطلع من إندايتو لاتقدر تمسكوا فى بطنك لاتقدر تكرعو.
ربنا يعين يانكتل السعر الفى الكلب يانكتل الكلب الشايل السعر.
يا نرجى الطينة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى محمد ود أحمد وضيوفه الكرام فى الأوفلاين (Re: Balla Musa)
|
Quote: وأعطيك الحق كاملا وعن رضى أن تسحب أى
بوست خاصتى يبدأ فى الإنحدار. |
ياود الشيخ
أين الإنحدار فى هذا البوست الذى سحبته والبوستات التى أتيت بعناوينها؟
بعدين التفويض دا ما واضح وهو شرحو كالآتى:
يكون فى إنحدار فى اللغة..
ويكون هذا الإنحدار منى أنا.
يعنى موش يدخل أى واحد يقل أدبو أو ترسل أى زول يخرمج البوست عشان تسحبو.
طلبت منى أديك تفويض بنشر كل البوستات وأنا أعطيك هذا التفويض .
ياود الشيخ لك تفويض صريح منى بنشر كل البوستات التى سحبتها بكل مافيها.
أها عايز تفويض أكتر من كدا ؟
وما تنسى أن لك بوست واحد مع عمر على يكشف كل زيف إدعاء التهذيب عندك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى محمد ود أحمد وضيوفه الكرام فى الأوفلاين (Re: Balla Musa)
|
ياودالشيخ لولا أنك منعتنى من إرسال موضوعى هناك لكنت كشفت للذين يطلقون عليك كبيرنا ماكتبته هنا فى عمر على وطردت بسببه.
إن قلت لى عمر على إستفزنى . أقول لك أنت صادق. وهكذا يرد ودالشيخ عندما يستفز.
أنسيت موضوع عودة الشيخ الى صباه؟
بعدين كونك تكشف الأميل بتاعى على منبرك دى عدم نزاهة منك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى محمد ود أحمد وضيوفه الكرام فى الأوفلاين (Re: Balla Musa)
|
خالد الأمين وود القبائل كونا رؤوسا ولاتكونا أذيال.
كبيركما آخر من يتحدث عن اللغة المهذبة.
أراك ياخالد الأمين تسئ لعز الدين والأرباب دون سبب فقط لتجمل وجهك عند ود الشيخ لأنهما الوحيدان اللذان ينتقدانه علنا.
يا الكونت إنت قبل ماتتكلم عن أسيادك أبقى زى الرجال وقول إسمك واضح كدا زى بلة موسى.
ماعدا ذلك خليك فى ملاحقة النساء الائى لن تساوى ظفرهن.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى محمد ود أحمد وضيوفه الكرام فى الأوفلاين (Re: Balla Musa)
|
كلبى المسعور ومن سيدافع عنك غير خالد الأمين وودالقبايل والكونت المطارد.
أنت معروف لكل إنسان نزيه بأنك لاتعدو كلبا مسعورا.
ودالشيخ وإن دافع عنك اليوم سيجنى شوكك غدا.
بعدين يا الكونت نحن رجال بنكتب بأسمائنا ونضع صورنا إنت بتقدر تعمل كدا؟
إذا ما بتقدر ماتتكلم عن الرجالة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى محمد ود أحمد وضيوفه الكرام فى الأوفلاين (Re: Balla Musa)
|
الأخ محمد ود أحمد
تحياتى واحترامى
مايحدث الآن ليس بسببك بل بسبب ود الشيخ الذى أصر على التحيز بل فتح لذلك بوستا.
ود الشيخ له كامل الحرية أن يناصر هذا الكلب المسعور ولكن هذه الحرية لابد أن تتبعها مسئولية مادامت تمس آخرين.
تحياتى لك ولكل الشرفاء فى الأوفلاين.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى محمد ود أحمد وضيوفه الكرام فى الأوفلاين (Re: Balla Musa)
|
بما أنهم يدافعون عن ودالشيخ ويعتبرونه قدوتهم فهم لايعدون أن يمثلوا غير درقة فى الأفلاين.
وأعنى ود القبايل والكونت وخالد الأمين ومن يرضى الإنضمام لهم.
من الآن سوف لن أصوب على الدرقة وإنما على حاملها ود الشيخ إذا إرتضى المواصلة فى مابدأه وسوف يكون الرد ببوست منفصل يعكس (عظمة) صاحب السيرة.
أما إن اختار قفل هذا الباب فسوف أكون أكرم منه تقديرا لأيام قضيتها فى منبره. ويكون بذلك قد: (كفى الله المؤمنين القتال).
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى محمد ود أحمد وضيوفه الكرام فى الأوفلاين (Re: Balla Musa)
|
تعرف ياود الشيخ
إنت الوحيد الذى لايجيد الملاحظة
لأنك لو تجيد الملاحظة لعرفت أن ماتقوله عن عدم تداخل ناس الأونلاين فى هذا البوست هو مايجعلنى أقيمهم بأنهم أعضاء يمتلكون وعيا عاليا يعرفون به توجه البوست وأهدافه.
فهذا البوست هو بوست خاص فى العام لايتطلب مداخلة ولكن ناس الأونلاين كأمثال العقلاء من الأوفلاين يأتونك فى الخاص ويقولون رأيهم ويناقشونك دون مجاملة دون أن يزجوا بأنفسهم وسط المناطحة التى يفرضها علينا أمثالك والكلب المسعور الذى تناصره. وأجزم أنك تعرف حقيقته كما يعرفها كل من يعرفه فى الإمارات.
ياود الشيخ والله بوستك جاهز مايؤخرنى ويجعلنى أتردد فى كتابته هم الكرماء فى الأوفلاين والحساسون أمثال محمد ود أحمد وعمو قبلايا وعزالدين وآخرون.
لكن أعلم إن تماديت سوف أنزله ونرى من المزيف ومن هو الحقيقى.
بعدين إنت فى المنابر دى منذ إنشائها لم أرك تفتح بوستا له قيمة ولا تشارك بفعالية إلا فى بوستات الشات.
حتى الشعر الذى تكتبه ركيك مضمونا ولغة ووزنا وقافية. تصدق كنت من كتاباتك وصورتك التى تضعها فى أونلاين بالعمة كنت أعتبرك شاب يافع لم يتزود من تجارب الحياة بعد وذلك كان عذرى لك فى لغتك التى استعملتها مع عمر على.
ولكن بعد أن رأيت صورتك الحقيقية فى احتفالات الأوفلاين عقدت الدهشة لسانى والذى أزال دهشتى هو أنك ترعرعت فى مجتمع وثقافة غير مجتمع وثقافة السودانيين بين أقوام من الصعوبة أن يفرق المرء بين مراهقهم و شيخهم.
ولا زلت أقول لك مايمسكنى من إفراد بوست لك هو الأشخاص الذين أحترمهم فى لأوفلاين وسنك التى تجد الإحترام فى تنشئتنا السودانية ولكن للصبر حدود يامهدى فرح واعلم أننى لست موظف فى مؤسستك ولا أ نتظر منك إقامة أو كفالة كأمثال ثلاثة يدافعون نيابة عنك وربما يكونوا مفوضنك لتكتب رد بأسمائهم. وكى لايلتبس الأمر هم إسم وشبحين(خالد الأمين ,ودالقبايل والكونت)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى محمد ود أحمد وضيوفه الكرام فى الأوفلاين (Re: Balla Musa)
|
ياود الشيخ
أراك صار همك مراقبتى وأظنك تقرأ حتى رسائلى الخاصة بين الأعضاء.
ما مشكلة لاأكتب للأعضاء شيئا أستحى منه ولا مانع لدى أن تنشر كل رسائلى الخاصة للأعضاء.
أما إن كان يضيرك أن أستعمل بريد منبرك الخاص فيمكنك وقف حسابى عندك لأنى لن أكتب مرة أخرى فى منبرك العام.
إن كنت تريد أن تظهر أمام الناس بأنك لم توقفنى رغم أنك منعت رد لى فى بوستك (بناء على طلب بلة موسى) فيمكنك أن تكتب لى فى الخاص أو الإميل أن أتوقف فحينها سوف أتوقف من نفسى واحفظ لك مظهر الشيخ العادل أمام الناس.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Balla Musa
ناذر محمد الخليفة
Shinteer
osly2
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست