|
|
 والله **الجنوبى ده فاهم*****؟؟؟.......1
|
هذه المقولة التى نسمعها فى الشارع العام وفى الجلسات السمرية عندما مع الاخوة الشماليين او العرب(كما يحب اخوتى الجنوبيين تسميتهم )؟؟؟؟؟
اريد ان اقف عندها ؟؟؟؟
نعم لابد من الوقوف عندها كثيرا ؟؟؟
لانها تعكس لنا الكثير من الترسبات العقلية والفكرية فى مخيلة الاخوة فى شمال السودان النابعة من طريقة التنشئة والتربية .
اريد ان اتناول هذه المقولة من عدة جوانب
اولا- اسبابها
ثانيا- جوهرها
ثالثا- تاثيرها
رابعا- جوانب اخرى
فى البدء اريد او اوضح شئ لابد للاخوة الذين سوف يمرون على هذا الموضوع ان يميزوا فيه الا هو ان المقصود من المقال تناول حر وصريح ورفع للحجاب لمعالجة بعض الاشكالات التى نعانى منها فى مجتمعنا والتاثيرات الكبيرة لطبيعة التكوين الاجتماعى فى عقليتنا واساليب التعبير والمدى السالب الذى يمكن ان تشكله بعض العبارات والكلمات فى النسيج الاجتماعى والنفسى للمجتمعات فى هذا البلد فى ظل وجود الكثير من الاسباب التى تؤدى بنزف كل اواصر الوحدة والتناغم الاجتماعى .
اولا- تقال هذه المقولة من قبل اخوتنا (العرب) عندما يجدون او يتعاملون مع فرد او جماعة الجنوبيين يتعامل بكل ادب وذوق ومقدرة على التحدث باللغة العربية بصورة لا تشوبها اى لكنه للهجته المحلية او بدون تكسير كما يقال (عربى مكسر) ايضا اذا كان هذا الفرد او هذه الجماعة تتمتع بمظهر خارجى انيق وجميل وتبدو عليهم (الترطيبة)
وقد تجد ان بعض من اخوتنا فى الشمال و الوسط يفترضون من باب المسلمات ان كل الجنوبيين على اهبة الاستعداد للقتال او التعارك او المشاجرة مع اى فرد شمالى او عربى اضف اعتقاد جزء كبير من اخوتنا فى الشمال بأن الجنوبيين قساة وفذون فى التعامل بالفطرة اى انهم مجبوليين على القسوة والشدة فى التعامل والتحدث ولا يتمتعون باى شئ من الرقة والنعومة واللطافة فى التعامل مع الآخرين .
وكم من جنوبى او جنوبية كما يحلو(لاخوتى الشماليين ) كان الحكم الظاهرى وسيلة التعامل معهم دون اى محاولة او مسعى من قبل بعض الاخوة(العرب) للولوج لمعرفة الكيان الداخلى او التركيبة الوجدانية لهؤلاء البشر الذين يعيشون معهم فى مجتمع واحد او يدرسون ويسكنون ويعملون فى بيئة واحدة او تربطهم صلات مصاهرة او مصالح تجارية مشتركة ..
ان هذه المقولة لا تقال او تلفظ امام كل جنوبى او جنوبية
الا بعد طول تعامل ومراحل من الاختبارات والتضحيات ( وبعض التنازلات؟؟؟)احيانا
اى انها ليست لكل جنوبى وجنوبية
وهى معيار وجواز سفر (دبلوماسى ) للجنوبى او الجنوبية فى الوسط الذى تعيش فيه او تعمل فيه للتعامل مع الاخرين او نيل درجات الرضا او مساحة للتعامل الانسانى
وهى تكسر الحاجز النفسى الكبير بين افراد المجتمع المعنى او قطاع الافراد الذين يشتركوا معها او معه فى مكان العمل او الدراسة او السكن او.....او....او الى اخره
ما يعنى ان هذه الكلمة تمثل قرار اللجنه الدولية للاخلاق والسلوك الاجتماعى لجزء كبير من المخيلة الشمالية(العربية) للتعامل والتحاور مع الاخر (الجنوبى)
ثانيا- ان جوهر هذه المقولة فى اعتقادى الشخصى يمكن ان يعنى مجموعة من الدلالات والمعانى و العبر
منها انها تمثل بداية او خطوة من قبل الشمالى للتعامل مع الجنوبى بعيدا من المسلمات (والمقدسات التى صب عليها فى البيت ومن قبل المجتمع)
اى انها تمثل اعتراف رسمى وصريح من قبل الفرد لامكانات ومقدرات ذلكم الجنوبى او الجنوبية الشخصية والفردية
ايضا يمكن ان تعكس لنا القليل من المناطق المظلمة فى غياهب العقل الباطن لدى اخوتنا الشماليين(العرب) والتى دائما ما تكون(( مناطق محظور الاقتراب والتصوير)))
يمكن ان اجزم بان السواد الاعظم من الشماليين او (العرب) لا يكلف نفسه ولو القليل من الجهد لمعرفة التركيبة النفسية والعقلية والاجتماعية لقبائل الجنوب كل على حدا....
او يحاول ان يتقصى الحقيقة او المعرفة من صديق او زميل او جار (جنوبىاو جنوبية) لمعرفة الاختلافات اللغوية او الاجتماعية و النفسية لكل قبيلة او جماعة ذات لغة مشتركة
وفى بعض الآحيان تصادف بفرد يطلق الاحكام جزافا دون ان تكون له خلفية معرفية او عملية او تجربة شخصية مع الجنوبيين!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
مما يعطى انعكاسات سلبية او او منعطفات خطيرة فى مسيرة التعايش و التعامل فيما بين ابناء هذا الوطن
فمثلا تجد ان كل الشماليين تعتقدون ان ((الدنيكا والنوير هم اسياد الجنوب))او انهم المعنيين بامر الجنوب فقط
او ان الدنيكا ذو عقلية سلطوية وحاكمية بصورة فطرية
او ان النوير عدوانيين بالفطرة وان الوحشية سمة طبيعية فيهم
او....اوو.......اووو
الكثير ..........و ان الجنس والخمر من المسلمات البديهية فى البنية الاجتماعية الجنوبية
بل يصل المهووسيين الى درجة وصف الجنوبيين بانهم من دعاة التعرى والانحلال كجزء من الفخر الاجتماعى لديهم **** اى والله
وان المشاكل و الشجارات فما بين افراد المجتمع او الجيل الواحد مفخرة بل
تصل لوصفنا باننا نحب العنف والقسوة والشدة
هنالك سؤال يقفز للذهن بصورة مباشرة؟؟؟؟؟؟
كيف لمجتمع يسع فى جوانبه العشرات من القبائل والمئات من القيم والمثل الاجتماعية والنفسية ان يكون متفق على ذلكم؟؟؟؟؟ السلوكيات الآنفة الذكر؟؟؟؟؟؟
ثالثا- لم يتحدث اثنين او ثلاث من الشماليين مع بعضهم البعض فى
دلالات وتاثيرات هذه المقولة فى (الجنوبى) او المدى الذى يمكن ان تحدثه فى نفسيته او عقليته او عندما يحللها من عده جوانب
فكرية او فلسفية او عاطفية او .....او.....
كيف يكون الصدى اذا قوبلت برد الفعل العكسى
الذى اعرفه لدى الكثير من بنى جلدتى فى تحليل العبارات والمعانى التى تطلق عليهم من قبل الشماليين (العرب كما يحلو لاهلى )
او لماذا لا نسمع بان هنالك (شمالى فاهم) او (غرابى فاهم) او (ادروباوى فاهم ) او (حلفاوى او دنقلاوى او جعلى او شايقى فاهم ) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لماذا دائما (( الجنوبى ده فاهم)؟؟؟؟؟؟؟؟
انى اطلق هذه الاسئلة لمعرفة الاسباب والتفاسير لهذه العقلية التى كونت وجسدت هذه المقولة والكثير من العبارات التى تنغرس فى خصر التعايش والتلاحم الانسانى فيما بين ابناء الوطن الواحد
وكيفية الجلوس ووالنظر الى هذه الكلمات والعبارات التى تزخر الحياة الاجتماعية والقاموس اللفظى للمواطن الشمالى بها
اذكر منها للمثال وليس الحصر ******
يلعن صليبك*****؟؟؟؟؟؟؟
امشى يا عب*****؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يلعن صليب صلبانك******؟؟؟؟؟؟
هذه تجدها وتسمعها فى الشارع العام عاااااااااااااااااادى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والكثير من العبارات ؟؟؟؟؟؟
لماذا ؟؟؟؟ ومن المسؤول من بثهااااااااااا؟؟؟؟؟؟؟
وماهى الأليات الثقافية والاجتماعية الصحيحة لمحوها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وماهى الكيفية ؟؟؟؟؟؟؟؟
انها اشياء مسكوت عنها فى الوسط الاجتماعى السودانى الجبان؟؟؟؟؟؟ نعم الجبان؟؟؟؟
واقول الجبان لانى اعرف واعايش الكثير من الاشكاليات والمحن الاجتماعية !!! المسكوت عليها فى هذا البلد ؟؟؟؟ اجتماعيا ونفسيا وعقليا*****
نعم هنالك صمت وصمت مع سبق الاصرار والترصد !!!!!!!! لكثير من النقاط السوداء فى جسد المجتمع السودانى ؟؟؟؟ والجنوبى فى هذه الحالة التى فى صددها
جوانب اخرى - اعنى بها مجموعة من الافكار والاطروحات لكى نساهم فى بناء ووضع لبنة متينة وقوية ومتماسكة لمشوار البناء الهادف ...للاجيال القادمة
منها
1-اليس من الافضل الجلوس والتحاور فيما بيننا حول ثقافاتنا بصورة صريحة وواضحة بعيدا من المزايدات والتعالى
2- من الممكن ان تغيير الكثير من المنحنيات السلبية فى المجتمع والارث الثقافى السودانى
3-ان الاعتراف والشفافية فى تناول السلبيات التى نعانى منها فى الواقع المعايش اول طريق لمعالجتها
4- ان العلمية والمنطقية فى تجريد الاشياء هى الطريقة المثلى لدراستها عن قرب ومعرفة جوانبها الايجابية والسلبية بعيدا عن احكام العاطفة والشجون
5- أن الاوان لكى نخلع ثوب الورع والكمال والرقى الرياء والنفاق الاجتماعى حتى ندع شمس الحرية والتسامح والمغفرة تسطع على هذه الدمامل والبثور التى اوهنت جسد المجتمع
وللحديث بقية...................
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 والله **الجنوبى ده فاهم*****؟؟؟.......1 (Re: Lim Donato Lim)
|
Lim Donato Lim
لك التحية
فعلاً الموضوع دا مهم رغم أنو محظور وحساس
ولكن في هذه المرحلة المهمة من تاريخنا علينا جميعاً تحديد مكامن الداء
ومحاولة البحث عن الحلول.. بدون عقد وبدون نعرات قبلية وجهوية..
لكين بي صراااحة
والله انت جنوبي فاااااهم خلاص...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: والله **الجنوبى ده فاهم*****؟؟؟.......1 (Re: Lim Donato Lim)
|
ومن الأشياء ما يمكن أن نرسخها بالذاكرة الاجتماعية أيضًا..
أولاً : مداخلة غريبة تلك التى تلت المقال مباشرة !..
ان الموضوع برمته يمس جوهر المتصور عن الصراعات فى السودان , ومنذ القدم نشأت الممالك على أسس أثنية جعلت فى الأساس فكرة العنصر السيد تسود و لفترات طويلة , ومن الملاحظ فى تأريخنا أن الوارد منها فى المخطوطات المصرية (الفرعونية) اشارات هامة تؤكد أن الفكرة على العموم مسيطرة , فعند غزوهم لممالك ما جنوب الشلال السادس يصورون السلطة فى تلك الفترة نتيجة لسيطرة (العناصر المنحطة) و على حسب الاشارات فى التاريخ القديم للسودان فان هنالك دلائل عدة تؤكد أن العناصر النيلية كانت جزء من الصراع فى تلك الممالك , ويلاحظ بعض المؤرخين أن المقصود بتلك العبارة هم هذه العناصر النيلية , بمعنى أخر وردت هذه الفكرة من مجموعة ليست جزءًا من الصراع الاجتماع فى السودان بشكل مباشر , مما يؤكد ما ذهبت اليه . ولكن ما أعتبره مهمًا فى هذه الناحية هو رسوخه فى الذاكرة الاجتماعية _ وهنا يجب أن اوضح باننى لا استيعد العفوية كعامل خامس أو سادس لم يتطرق اليه البورد و ليس على الاطلاق طبعًا _ و لكن بعد انهيار النظرية العنصرية و ظهور التصنيفات اللغوية بات بالضرورة حدوث تحولات على المستوى المفاهيمى (فوقياً) ومع ازدياد المعارف و الاطلاع عليها حدث نوعًا من هذه التحولات ولكن البنيات الاجتماعية المتخلفة لعوامل موضوعية قد فاقمت من ازمة هذه التحولات فى بعض المناطق , وأعتقد أننا منها لعوامل عدة من نسبة الأمية العالية و التردى فى الخدمات الصحية و الصراعات السياسية التى ساهمت بشكل كبير فى تشويه الصراعات الاجتماعية , وحتى بعض المثقفين و الباحثين عن المصالح الذاتية حولت مثل هذه المقولات الى مفاهيم وأسست لها حتى , فمقولة ( دا عب السرور) ليس بالضرورة مقصوداً بها الجنوبى ان لم تكن تستهدف كل العناصر ذات السحنة السمراء و السوداء وغير الناطقين باللغة العربية , ولكن حتى الصفوة لم تتجاوز الوعى الاجتماعى مما يعجزها عن احداث تحولات فى بعض هذه الجوانب الاجتماعية , وان تم هذا بوعى أو دون ذلك , وهنا تكمن الأزمة ...
يا عزيزى ليم أن بعض الموضوعات لا تحتاج فى النظر اليها للتحليل فقط بل أن بعض النشاطات العملية قد تجعل هذه المقولات دون معنى قد يساهم فى زيادة الهوة بين تكوينات المجتمع , ان تحولات البناء الاجتماعى ودفعه نحو واقع التعايش السلمى من الأمور المعقدة وان طرح هذه القضايا ببساطة قد تخل بالهدف منها , لا أقصد طبعاً عدم التناول بأى حال من الأحوال بقدر ما أهدف الى عدم النظر بشكل جزئى لهذه التعقيدات , بعض المجموعات غير العربية تنظر الى الأخرين بانهم (عرب ساى) , و هذه جزء من ثقافة الاستعلاء لا يتميز بها عنصر دون الأخر بل هى مكون من مفهوم عام مسيطر اجتماعيًا , وان كنت تقصد أن المجموعات السلطوية بسيطرتها على أجهزة الدولة الأيدلوجية قد رسخت لهذه المفاهيم وعملت على الدوام على اعادة انتاجها فهذا حقيقة خدمة مصلحة عناصر ثقافية محددة وليس بالضرورة الكل حتى لا يختل ميزان نظرنا للمسألة , وعلى العموم ما اردت قوله أننا يجب أن نتعامل مع القضية بأسس موضوعية دون تحريك للعاطفة بشكل مقصود .....
عذراً عزيزى فارقنى التركيز قليلاً ..
ولكن لى عودة قريبًا ...
ودى
(عدل بواسطة محمد المبارك ابراهيم on 08-27-2005, 11:05 AM)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: والله **الجنوبى ده فاهم*****؟؟؟.......1 (Re: Lim Donato Lim)
|
الاخ محمد المبارك
لك منى كل الود والاحترام وفائق شكرى لك
لردك الموضوعى على المقال
اريد ان اوضح بعض الاشياء
ان العقل الجمعى للماليك والحكومات التى سادت هذا الوطن تعاملت مع هذه الوقائع بروح من عدم المبالاة او الوعى
ولم تسعى الى غرز وتغيير تلكم المفاهيم او الاعتقادات فى الذهنية فى سائر السودان وفى شتى المستويات
هنالك نقطة مهمة ذكرتها هى التناول السرد لهذه المعضلات والعملية فى وضع الحلول والبرامج
اقول لك ان الحديث فيها اولا بصورة مكثفة وعميقة من قبل كل حادب على هذا المجتمع يصب فى معين التغيير والتصحيح وليس من المعقول وضع اليات من قبلى مثلا
ويمكن ان تنشاء منظومة او كيان يعمل على تجسيد هذه الافكار والرؤى على ارض الواقع
وهنالك نماذج جميلة فى مجتمعنا يمكن الاستعانة بها لتوضيح واثبات امكانية ذلك
مع فائق احترامى لك ولك التجلى والود .....ولنا عودة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: والله **الجنوبى ده فاهم*****؟؟؟.......1 (Re: عبد الحميد البرنس)
|
اتمنى ان تطول اقامتي في هذا البوست لانه يصب في الاتجاه الصحيح
لذا ساروي هذه الحادثة التي تعري عقليتي شخصيا واظنها عقلية مشابه لكثير من ابناء هذا الوطن ولكن ندفن رؤسنا دون مناقشتها.......
في عام 1986م كنت في زيارة الاخ عادل عبدالعاطي بسجن كوبر مع ثلة من زملائي في الجامعه كنا جلوس في الساحة كان علي يمننا عائلة جنوبية ايضا في زيارة كنا نتجاذب اطراف الحديث ولكن فجاءة لفت نظري ان طفلة جنوبية قامت بمعانقة المسجون الذي يبدو كانه ابوها بصورة حميمية والدموع تسيل من عينيه الي هنا والموصوع عادي ولكن كانت الماساة في عقليتي لان اندهاشي كان في هل الجنوبيين لهم نفس المشاعر الانسانية هذه ونفس الترابط. من ذلك الزمان كلما تذكرت هذه الحادثه لعنة هذه الوعي الزائف الذي نرتع فيه ..
طبعا هذه العقلية موجودة في كل انحاء السودان عقلية اختراع نمط وهمي للغير وجعلهمقياس ذلك الغير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: والله **الجنوبى ده فاهم*****؟؟؟.......1 (Re: Lim Donato Lim)
|
الامانى الطيبة عمار البيلى
وتحية طيبة
ان الطرح الذى تناولت به البوست كان له صدى عندى ويشكل اشارة قوية وواضحة الى اننا يمكن ان نعمل على تغيير الكثير من المعضلات الاجتماعية فى التركيبة الذهنية فى مجتمعنا من خلال النقاش والحوار المنطقى
والطرق على الابواب المغلقة فى
غياهب الاذهان والمخيلات التى
عقمت على انتاج فكر سوى ومتطور وعقلانى
لك منى كل الاحترام والشكر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: والله **الجنوبى ده فاهم*****؟؟؟.......1 (Re: Lim Donato Lim)
|
الاخ ليم والاخوة المتداخلون سلام
فى تقديرى فان مناقشة مثل هذه المواضيع فى المنابر الحرة كهذا المنبر هو المخرج الوحيد لنا جميعا نحو تغيير كثير من المفاهيم التاريخية المترسخة فى اذهان الشعب السودانى شماله وجنوبه لان السكوت عنها لها اضرار كثيرة طالما اتفقنا جميعا بضرورة مراجعة تعاملاتنا الاجتماعية ونظرتنا للاخر ومن هذا المنطلق اتقدم بجزيل الشكر للاستاذ ليم على هذا الموضوع القيم ولكل الاخوة الذين سبقونى فى التعليق عليه واضيف بان مثل هذا الكلام منتشر فى الغالب فى المدن الكبرى فى السودان ويقل كلما اتجهنا الى الارياف ولى تجربة شخصية اثناء دراستى للمرحلة الثانوية فى المناقل فوجدت اهل المناقل من اطيب خلق الله الذين قابلتهم فى كل المدن الشمالية التى زرتها فكنت اذهب مع زملائى فى المدرسة الى الارياف فى نهاية الاسبوع فذهبنا الى الكريمت وكمل نومك وام بعيبش واربع وعشرين القرشي وقرى اخرى وكنت اجد معاملة مثل الذى اجده عند اهلى واقاربى فلم اشعر يوم بانى غريب بينهم ولم اسمع كلمة والله جنوبى ده فاهم وقد يكون مثل هذا الامر متوفر فى مناطق اخرى فى اقاليم السودان لذلك يصعب تعميم هذا الامر على كل الشماليين ولكن لا انكر وجود من يفكرون بمثل هذه العقلية وليس هذا فحسب بل اكثر من ذلك فنلاحظ ما يحدث فى المركبات العامة عندما يجلس جنوبى او اى شخص اسود جوار اخيه الشمالى حيث يتضايق بوجود هذا الشخص الى جانبه و يلمس جيبه فى حركة ملفتة جدا ويكون الرسالة قد وصلت الى الطرف الاخر فمهما كان منظرك اومظهرك فهذا الامر يحدث باستمرار وقد مررت بهذه التجربة مرات عديدة ولكنى لا اعطيه اي اهتمام لاننى واثق من ان الذى يتصرف بهذا الشكل انما يفعله لشئ فى نفسه وسبق ان فعله وهناك مثال اخر فى احد الندوات فى قاعة الشارقة بجامعة الخرطوم حكى احد اساتذة جامعة جوبا وهو من الاستوائية انه فى يوم ما زار زميله فى منزله وكان يرتدى جلابية ومركوب وائمة وعند وصوله استقبله زميله بحرارة شديدة وقال له اليوم بقيت سودانى جد جد ومن تلك اللحظة لم يلبس هذا الاستاذ الجلابية مرة اخرى وهذا امر اخر يجب ان يتحدث الناس فيه بوضوح فمسالة الزى القومى ايضا محتاجة للنقاش موضوعى.
مع التقدير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: والله **الجنوبى ده فاهم*****؟؟؟.......1 (Re: Lim Donato Lim)
|
الاخ محمد سليمان
التحية والاحترام
وكل الشكر على الاضافة الرائعة والتعقيب على هذا البوست
ان الذهنية فى هذا المجتمع يعانى من كثير من الامراض منها ما هو ارادى ومنها ما تجذر فى اعماق بعيدة
ولكن لابد من استيصال هذه الاورام والخلايا الخبيثة فى جسد هذا المجتمع حتى ولو كان البتر هو آخر علاج ****
ليس للاجيال القادمة الذنب كى تعانى كما عانينا وتعبنا وشاهدنا الكثير من انواع الاقصاء والتغيب العقلى المتعمد والمقصود
لابد من العمل جديا لكى تتغيير مراكز هذا الاسباب والذين من خلفها حتى ننعم بفكر وذهن معافى
ولك منى فائق الشكر والتقدير على المشاركة
وللحديث بقية.....
والله المستعان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: والله **الجنوبى ده فاهم*****؟؟؟.......1 (Re: Lim Donato Lim)
|
عمار عبد عبد الله
كل التحايا والود
وكم انا سعيد جدا بمداخلت القوية والهادفة فى هذا الموضوع والامانة الادبية والانسانية التى تتحلى بها فى نقلك للحادثة التى مرت عليك ومدى التاثيرات والانطباعات
خرجت بها
لك منى كل والود والتجلى كم جميل الانسان السودانى بعيدا عن الرتوش والاصباغ التى نعرفها
ولنا عوده
مع كل الشكر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: والله **الجنوبى ده فاهم*****؟؟؟.......1 (Re: Lim Donato Lim)
|
الامانى العطرة
والود والاحترام
اخى دمبيك ياى كوال
نعم انا اتفق معك فى انه ليس كل الشماليين او العرب يمارسون تلكم الافعال او يطلقونها
ايضا امكانية حدوث وتكرار هذه العبارت تختلف من مكان الى آخر فى الحيز الجغرافى لشمال السودان وباختلاف التركيبة الاجتماعية للجماعات فى الشمال
انا تربيت فى مدينة كوستى وسط اهلى الدناقلة والمحس والحلفاويين واتمتع بصداقات قوية ومتينة مع الكثير من ابناءهم
مما يعنى انه توجد اختلافات مكانية وزمانية فى التناول والتعامل بمثل هذه التصرفات والاقوال مما يعطى مؤشر قوى بانه ليست سمة غالبة وطبيعية فى كل الشماليين او العناصر العربية
واشكرك كثيرا لذكرك اهالى المناقل وارض الجزيرة الخضراء واهلها الذين يعكسون اروع انواع التعايش السلمى والانسانى للعنصر البشرى على وجه البسيطة قل ما تجده فى ((غابات الاسمنت)) تلكم المدن والحضر والعاصمة
كل الشكر والتحايا لك ولكل ابناء السودان الذين درسوا فى المناقل والجزيرة والمزيد من التقدم والفكر
مع احترامى لك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: والله **الجنوبى ده فاهم*****؟؟؟.......1 (Re: Deng)
|
This is a very important subject.
The issue is about what is called:
CULTURAL CONDITIONING
The Arabized Northerners are culturally conditioned that they are superiors and the (the so-called black Africans are inferiors and the manifestation of that is: The Africans are undervalued, under-estimated and marginalized. Thanks to Mr. Joe Madison, a radio talk show personality, who reminds his listeners about this issue every morning.
Kostawi
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: والله **الجنوبى ده فاهم*****؟؟؟.......1 (Re: Lim Donato Lim)
|
| Quote: اولا- تقال هذه المقولة من قبل اخوتنا (العرب) عندما يجدون او يتعاملون مع فرد او جماعة الجنوبيين يتعامل بكل ادب وذوق ومقدرة على التحدث باللغة العربية بصورة لا تشوبها اى لكنه للهجته المحلية او بدون تكسير كما يقال (عربى مكسر) ايضا اذا كان هذا الفرد او هذه الجماعة تتمتع بمظهر خارجى انيق وجميل وتبدو عليهم (الترطيبة) |
الأخ ليم
أنا معجب بمساهماتك وجراءتك في تناول القضايا المسكوت عليها، وأتمني ان تواصل. وقد أثلج صدري ايضاَ مساهمات كل الإخوة في المنبر وعقلانيتهم في التناول.وكما ذكرت في مداخلتك "انه ليس كل الشماليين يمارسون تلكم الأفعال"،لذلك يجب ان نضع في الإعتبار، عند التناول، اعتبارات البساطة والعفوية والصدق في القول، كل علي حدا، حسب الظرف والمكان والمستوي الثقافي.
المهم في بناء الدولة هو وضع دستور يراعي حقوق المواطنين. اما الرواسب التاريخية أو..أو...الخ، فيمكن تجاوزها بالتثقيف في الظروف العادية.
أبراهام مدوت باك دينق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: والله **الجنوبى ده فاهم*****؟؟؟.......1 (Re: Lim Donato Lim)
|
أخي ليم
لك ألف شكر
يبدو انك مررت بتجارب كثيرة في السودان، وهذا يجعلك"زول فاهم" وده صدق، يمكن ان يقوله لك شمالي أو جنوبي. لكن عندي تجربة اريد منك ان تشاركني في تحليلها.
مرة، كنت مسافر من نيالا الي واو ومعي مجموعة من شباب جنوبيين كانوا في زيارة لذويهم في غرب السودان، وبالعضلات حجزنا مقعدين في درجه ثالثة...ختينا عفشنا وفرشنا المقاعد، وبعد داك شتتنا...المشي السطوح والواقف في الباب وهكذا. اما أنا، فقد كنت حارس المكان.
سار بنا القطار الي ان وصلنا محطة "هبيلا"، وهي محطة صغيرة، بين الضعين و بابنوسه. في هذه المحطة، تدافق عدد كبير من الركاب يبحثون عن مقاعد، وكانت بينهم امراة، معها اطفال و زوج، إختارت بعد عناء ان تقتحم مقاعدنا. حاولت دون جدوي، ان اصدها وأفهمها بأن معي في ذلك المقعد زملاء،...لكن الكلام من خشمها كان زي المطر..جنوبيين..مزاحمننا...يا أكالين الفطائص ورررررررررررررررر. المهم، بعد ان شعرت بالهزيمه عشان خاطر عيالها، وعشان كمان أحفظ مياه وجهي، قلت لها شوفي يا ولية: إنت تقعدي مع عيالك، لكن راجلك ده ما يقعد. و راجلها كان ناقش الموضوع ووقف بعيد وفي وجهه إبتسامة ساخرة. وبعد ان إطمآن علي إنتصار زوجته، أخذ بالو و مشي وقف في الباب. ولسؤ الحظ القطر بيت في هبيلا... وإنتهي الامر بي و زملائي وزوجة المرأة في السطوح ...والبلد(المحطة) ناشفة.
في الصباح، بدينا البحث عن الماء والشاي...و الوليه في الشباك: ياولدي وين أبكر؟( زوجها)....العيال عطشانين...جيب معاك شاي ووووووووالخ.
في بابنوسه قلت: يايمه إحنا نازلين هنا وربنا يوصلكم بالسلامة.
فأجابت: مع السلامة يا ولدي، وربنا يوديك لأهلك بالسلامة....أنت ولد طيب.
قلت: طيب ولكن أكال فطائص..
قالت: لا..لا ياولدي..عليك الله ما تقول الكلام ده تاني.
.............
هذة هي البساطة التي يجب ان تؤخذ في الإعتبار عند تناول موضوع بضخامة"والله..الجنوبي ده فاهم"
أبرهام دينق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: والله **الجنوبى ده فاهم*****؟؟؟.......1 (Re: Lim Donato Lim)
|
Quote: هذه تجدها وتسمعها فى الشارع العام عاااااااااااااااااادى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والكثير من العبارات ؟؟؟؟؟؟
لماذا ؟؟؟؟ ومن المسؤول من بثهااااااااااا؟؟؟؟؟؟؟
وماهى الأليات الثقافية والاجتماعية الصحيحة لمحوها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وماهى الكيفية ؟؟؟؟؟؟؟؟
انها اشياء مسكوت عنها فى الوسط الاجتماعى السودانى الجبان؟؟؟؟؟؟ نعم الجبان؟؟؟؟
واقول الجبان لانى اعرف واعايش الكثير من الاشكاليات والمحن الاجتماعية !!! المسكوت عليها فى هذا البلد ؟؟؟؟ اجتماعيا ونفسيا وعقليا |
ياجمال النيل والسودان بالليل...
رغم الغباش ورغم عتمة الأنوار الصفراء التي تقتحم عينك اقتحاما عند الهبوط في أي من مدن هذا البلد القاره..
ما أروع هذا البوست وأروعك عزيزي ليم!
عندما يقال أن هذا الشخص فاهم...لا ينفي بالضروره صفة الفهم عنه قبل القول كما هو معلوم ...لكن يبدو أن القائل هو الذي قد نزل عليه وحي الفهم في تلك اللحظه
معا لحفر هذا الطرح والوصول إلي جذوره وبقوه!
أجمل أمنياتى ليم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: والله **الجنوبى ده فاهم*****؟؟؟.......1 (Re: Lim Donato Lim)
|
NADA ALI
THANKS FOR YOU
I GET YOU THAT IS PICTURE FOR HERO OF HUMAN'S RIGHT'S
ستبقى شمس الحرية تسطع بوجود من يؤمن بها من
افاضل الانسانية مثلك لك منى كل الود
THE HERO NELSSON MANDELA
"WE LOVED YOU, WE RESPECTED YOU"
JOMO KENYATTA:
التحية والاحترام
وكل الود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: والله **الجنوبى ده فاهم*****؟؟؟.......1 (Re: Lim Donato Lim)
|
استاذنا الرائع دوما
Quote: Oh Freedom, Oh Freedom over me, over me.
And before I'd be a slave, I'd be buried in my grave
And go home to my Lord and be free.
|
كل التحايا العطرة
وشكرا كثيرا على مرورك على هذا البوست
واللمسة البارعة لك فيها
وكل الاحترام والتجلى
اتمنى ان تشاركنا بفكرك وخبرتك لفائدة هذا الوطن
كم نحن فى توق الى معارفكم
مع فائق احترامى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: والله **الجنوبى ده فاهم*****؟؟؟.......1 (Re: Lim Donato Lim)
|
لك منى فائق الشكر والتقدير والشكر
استاذنا صديق عبد الرحمن
ان مشاركاتكم
تاج فى رؤوسنا لما لكم من خبرة ودراية بامور الحياة اكثر منا
لك التحايا والتجلى
واهدى لك ولكل الاخوة عشاق الحرية هذه القصيدة
كلمات والحان وموسيقى Words by Florence A. Jones, Music by Franz Wald
Quote: Ring, O bells, from ev'ry steeple!
Tell the story far and near;
Let the breezes bear your echoes,
Freedom's natal day is here.
Fire the guns and shout for freedom,
See the flag above unfurled!
Hail the stars and stripes forever,
Dearest flag in all the world.
Ring, O bells, and shout, O people,
Float, O flag, from sea to sea!
We, thy children, rally 'round thee,
Hail, O flag of liberty!
Float, O starry flag of freedom!
Flag our fathers died to save;
He on whom your shadow lingers
Never more can be a slave.
May "Old Glory" float forever,
High o'er vale and mountain crag,
See her stars on ev'ry ocean,
One dear country, one dear flag!
Ring, O bells, and shout, O people,
Float, O flag, from sea to sea!
We, thy children, rally 'round thee,
Hail, O flag of liberty!
|
لك التحية والاحترام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: والله **الجنوبى ده فاهم*****؟؟؟.......1 (Re: Lim Donato Lim)
|
كل التحايا الغالية
اخى ابراهام مدوت باك دينق
كم انا سعيد حقا باضافتك ومرورك على البوست
كم رائع هذا الوطن اذا ما ازيلت تلك الاقنعة البغيضة من الوجوه
ان روعة هذا المواطن تتجلى فى اسمئ اشكالها عند المأسئ والمحن
ان حادثتك التى سردتها تدل على عدة معانى بل يمكن استنباط الكثير من العبر والمثل
منها للمثال ان تلكم المرأة التى استولت على مقاعد بقية الشباب استخدمت سلاح العاطفة والمشاعر حتى تكسب التأييد وهذه نعمة من الله للمرأة تقلب بها العالم راس على عقب اذا ما ارادت
ايضا لقد تعاملت بما يعرف فى علم الاجتماع النفسى( مشاعر ومظاهر غريزة الامومة العاصفة)
والتى تفعل بها النساء عامة كل التصرفات والافعال من اجل ابناءهم او اولادهم
ان الحادثة تعكس جوانب اجتماعية وانسانية كثيرة رائعة رغم (تسطيحكم فووووووووق )
معليش يا بن عمى انه السودان
انها ضريبة التربية الصحيحة والتنشئة التكافلية
واشكرك كثيرا على المرور والمشاركة فى هذا البوست
لم نحن نحتاج الى جهود البعض حتى نعمل على تغيير الكثير من المفاهيم والتصرفات التى عشتت فى عقول بنى جلدتنا
لك منى فائق الشكر والتحايا العطرة
| |
|
|
|
|
|
|
| |
محمد المبارك ابراهيم
Mohamed Suleiman
عبد الحميد البرنس
عمار عبدالله عبدالرحمن
Yasir Elsharif
Deng
Kostawi
مريم الطيب
nada ali
saadeldin abdelrahman
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست