|
|
 لعناية محمد حسن العمدة.. تحالف الصادق المهدي والترابي ... أين ترسو المركب
|
تحالف الأمة والشعبي ... أين ترسو المركب (1)
إعداد: عبد المنعم أبو إدريس - صباح أحمد
يبدو ان تحالف حزب الامة والمؤتمر الشعبي بعد ان اختار طريق المعارضة السلمية سيفرض واقعا جديدا على الساحة السياسية السودانية ولكن ربما يسفر المستقبل القريب عن واقع آخر خاصة ان الحكومة على حسب ما جاء في صحف الخرطوم امس الاول على لسان رئيس الجمهورية ستمد الايادي للجميع. وحتى تكشف الايام عن التطورات القادمة اصبح الحلف الجديد بين الصادق المهدي زعيم حزب الامة والترابي زعيم المؤتمر الشعبي هو الخامس في مسيرتهما السياسية عقب الاستقلال.
مهاد تاريخي:
هذا التقارب غير مستبعد خاصة ان حزب الامة نشأ على فكرة اسلامية ويدعو في ادبياته الى افكار تكاد تتطابق مع الإسلاميين.
بالاضافة لذلك هناك كثير من الجسور الاجتماعية بين الاسر المؤثرة في الطرفين.
لكن الساحة السياسية السودانية عرفت اول تقارب حقيقي بين الاسلاميين وحزب الأمة في العام 1965م، عندما حدثت حادثة طالب المعهد الفني وما تبعها من طرد لنواب الحزب الشيوعي السوداني من البرلمان.
واستمرت نقاط التلاقي عندما طرح الدستور الاسلامي الذي كان من المفترض ان تتم اجازته في الجمعية التأسيسية ليصبح بديلاً لدستور 1956م، المعدل 1964م.
وعندما كان حزب الامة يقود معركة الدستور من داخل قبة البرلمان كان الاسلاميون يقودون المعركة من على منابر المساجد وداخل الجامعات ... لكن انقلاب مايو 1969م، قطع الطريق على وثيقة الدستور الاسلامي ومع بروز توجهات انقلاب مايو 1969م، كانت الجزيرة ابا معقل الانصار ومكان اقامة امامهم في ذلك الوقت المرحوم الامام الهادي المهدي ويقول المراقبون بأن المعارضة التي بدت لمايو في ابا استفادت من تجارب بعض شباب الاسلاميين في القتال عقب عودتهم من الحرب ويذكر التاريخ تجربة محمد صالح عمر الذي انتقل الى جوار ربه داخل خنادق الانصار في الجزيرة ابا وما زال بعض الفاعلين في تجربة الجزيرة ابا التي ضربها النظام المايوي حاضرين وعقب ضرب الجزيرة ابا وخروج المرحوم الهادي المهدي منها خرجت مجموعات من الاسلاميين والتحقت بمعسكرات الجبهة الوطنية التي بدأت في اثيوبيا ثم انتقلت بعد ذلك إلى ليبيا لكن هذه المرة ضم الحلف بين حزب الامة والاسلاميين جهة ثالثة هي الحزب الاتحادي الديمقراطي.
المؤشرات كانت تقول بان العناصر التي كانت تتدرب على العمل العسكري في معسكرات الجبهة الوطنية في ليبيا في غالب تكوينها من الانصار وشباب الاسلاميين. وتعتبر فترة الجبهة الوطنية ومعسكراتها من اطول فترات التحالف للمعارضة السودانية حتى نفذت الجبهة عملية يوليو 1976م، بقيادة محمد نور سعد، ثم دخل الطرفان مع مايو فيما عرف بالمصالحة الوطنية ورغم دخول الصادق المهدي للاتحاد الاشتراكي (تنظيم مايو الاوحد) الا ان الحزب لم يندمج في هياكل مايو الاخرى بعكس الاسلاميين الذين استفادوا من مهادنة النظام لهم فتولى الدكتور الترابي وزارة العدل ثم مستشارا للرئيس نميري وانشأ الاسلاميون مؤسساتهم الاقتصادية وظلوا مع مايو قبل ان تودع بوقت قليل.
ولذا مع بداية الديمقراطية الثالثة كانت العلاقة بينهم متواصلة ولم تنقشع السحابة الا عندما وقع الميرغني اتفاقاً مع قرنق في اديس ابابا رفضه الصادق المهدي وشن الاسلاميون على الاتفاق حربا في كافة المنابر وعندما عرض الاتفاق على الجمعية التأسيسية وجد الطرفان انفسهم على صعيد واحد فسقط الاتفاق ودخل الاسلاميون الحكومة وخرج الاتحادي للمعارضة وعندما جاءت يونيو 1989م وعارضها حزب الامة تباعدت الشقة بين الطرفين الى حد أن حزب الأمة كون جيش الامة الذي شارك في عمليات عسكرية مع التجمع ضد الحكومة في شرق السودان وجنوب النيل الازرق.
غير أن الصادق والترابي خرجا على الشعب السوداني بلقاء جنيف عام 1998م، أخذ المؤتمر الوطني على الترابي في لحظات المفاصلة أنه تم بعيدا عن المؤسسية.
لقاء جنيف اثمر اعلان جيبوتي 1999م، وبموجبه عاد قادة حزب الامة للبلاد وخرج حزب الامة من التجمع ودخل بعدها مبارك الفاضل وحزبه الى الحكومة تأسيسا على اعلان جيبوتي وسبق ذلك خروج الترابي وتأسيس المؤتمر الشعبي الذي اصبح معارضا لرفقاء الامس «المؤتمر الوطني».
وبدأ الشعبي في مد الجسور مع القوى المعارضة ولأن حزب الامة كان خارجا عن التجمع لم يستطع الشعبي الدخول للتجمع كما ان الصادق المهدي وحزب الامة تقطعت كل خطوط الوصل بينهم والمؤتمر الوطني والذي مضى في طريق مفاوضتها للحركة الشعبية حتى وقع اتفاق السلام في نيروبي يناير 2005م.
والآن في مايو اعلن الحزبان ومعهما بعض الأحزاب عن انشاء تحالف معارض سارع التجمع بفصل الاحزاب التي كا نت بداخله ووقعت على التحالف.
هنا تبرز اسئلة نحاول ان نبحث لها عن اجابة لماذا تتكرر التحالفات بين الامة والاسلاميين وما هو الفرق بين التحالف الحالي والتحالفات السابقة وما هي تأثيراته على واقع الحركة السياسية السودانية.
يقول الاستاذ سيد احمد خليفة ان التحالف بين حزب الامة والمؤتمر الشعبي مرده انهما ترعرعا تاريخيا تحت مظلة واحدة والشارع يعرف التحالف القائم بينهم في الجامعات ووسط الجماهير ثم تحالف حاكم.
ولكن التحالف الحالي يكشف عن ثلاث ازمات بحسب سيد احمد خليفة الاولى تخص حزب الامة وتحالفه مع قوى لم تحترم تحالفاتها السابقة معه فانقلبت عليه في 1989م، وفي ذات الوقت حاجته لهذا التحالف اما الازمة الثانية فهي الشعبي والذي تحول من حزب حاكم (مستبد) الى حزب معارض يبحث عن تحالفات (غير اخلاقية) مع قوى كانت تحكم بتفويض ديمقراطي فانقلب عليها وسامها العذاب الى ان حدث الانقسام اما الازمة الثالثة فهي قومية تهم كل الوطن والذي يحتاج لانصهار جميع قواه السياسية حكومة ومعارضة للاجابة عن سؤال ان يكون السودان او لا يكون.
وفي ظل هذه الازمات الثلاث التي شخصها سيد احمد خليفة تبدو الصورة عند حزب المؤتمر الشعبي مختلفة فقد قال لنا ناجي دهب الناشط بالمؤتمر الشعبي، رغم انه يضع البلد على رأس دواعي التحالف التي يقول انها مهددة في وجودها بسبب تبرير طرفي اتفاق السلام للتدخل الاجنبي.
إذن التحالف هو التقاء على برنامج حد ادنى لتقليل آثار التدخل الاجنبي ولمواجهة التحالف القادم في الحكومة والتي مما حدث في القاهرة يبدو انها ستكون ثلاثية خاصة ان التجمع وقع على (بياض) ولذا لابد من معارضة قوية وفاعلة على حد قول دهب.
سألنا ناجي ما الفرق بين هذا التحالف والتجمع المعارض فيجيب بان الفرق هذا التحالف لا يقصي احدا وهو مفتوح حتى امام الحكومة والتجمع ذاته لكن الدكتور صلاح الدومة استاذ العلوم السياسية بجامعة ام درمان الاسلامية يرى أن هذا التحالف سيتحول الى شراكة سياسية وسيحدث اندماج بين الحزبين في المدى البعيد.
كما ان هذه الشراكة وفقا لوجهة نظر الدومة ستنتج لما للطرفين من قواعد وكوادر مؤهلة وخبرة طويلة قاعدة عريضة وعناصر صلبة، هما متفقان جوهريا ويختلفان في الفروع لكنه يضع لهذا النجاح شرطا هو الاخلاص وحسن النوايا وعدم النكوص بالعهود.
وبالاساس هما ينطلقان من الآيدولوجيات وهي العقيدة الاسلامية لكنهما مختلفان في طرق الافكار والتطبيق وعن فرق هذا التحالف من التحالفات السابقة يقول صلاح الدومة: بان التحالفات السابقة كانت فيها اطراف اخرى كما ان ظروف الإئتلاف في هذه المرة تختلف عن سابقاتها بسبب قوة الخصم وشراسته بالاضافة الى درجة النضج لدى الكوادر السياسية وحساسية المرحلة من تاريخ السودان ولذا نحن نتوقع معارضة رشيدة يستفيد منها الحكومة والمجتمع.
لكن سيد احمد خليفة يرى في المسألة جانبا آخر هو ان حزب الامة في تحالفاته السابقة مع الاسلاميين كان حزبا حاكما يتمتع بأغلبية برلمانية وكان في ذلك تحالف القوى مع الضعيف ولكن تحالف اليوم هو لقاء الضعفاء وعن تحالف 76 يقول سيد احمد بانه كان عريضا وبعد المصالحة دخلت الجبهة الحكومة وانسحب الامة من اول الطريق واستفاد الاسلاميون من وجودهم في السلطة وبنوا مؤسساتهم ماليا وتنظيميا وكانت النتيجة ان حزب الامة بعد تحالفه مع قوى الانتفاضة انكمش . (103) دائرة في الجمعية التأسيسية من مناطقه التقليدية وهذا العدد من النواب لم يمنعه من الحكم.
اما الناجي دهب فالامر عنده ان التحالف قد بدأت ثماره من خلال حديث الحكومة عن حوار مع د. الترابي والصادق المهدي وهذا جزء من التكتيك السياسي بالاضافة الى ان وجود هذا التحالف من مصلحة الشعب في المرحلة القادمة لتصويب اخطاء وتبيين اخفاقات الحكومة.
على العموم يبدو ان الشعبي والامة ركبا مركب المعارضة من الآن للحكومة القادمة لكن هذه المركب هل تستطيع الابحار بسلام في ظل وجود خصوم يتصفون بالشراسة أن ترسو بالطرفين على الشاطيء الآخر ام ان احد الطرفين سيترك حليفه الراهن في مهب الريح اذا حقق جزء من مراميه، سننتظر لنرى لكن قبل ذلك سنواصل قراءة مرامي هذا التحالف وغاياته.
- ونواصل إن شاء الله -
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: لعناية محمد حسن العمدة.. تحالف الصادق المهدي والترابي ... أين ترسو المركب (Re: lana mahdi)
|
الاستاذه صباح
تحياتى ..
دخلت فقط لاشيد بالموقف المبدئى للعمدة ولنا مهدى ، وحقيقة اننى توقفت
عن الحديث عن حزب الامة ومناقشة قضاياه ، لان حديثنا لايجدى ولايعدل المائل
ولااذان تستمع له ، فى (الضفة الاخرى) يرون انه ترف مثقفين فقط ، وتعديل ا لمائل
فى حزب الامة يحتاج لمعجزة وقد ولى زمن المعجزات ...
Quote: نعم هل اصبح الترابي قديسا بعد الرابع من رمضان ؟؟؟ ام هل تطهر علي الحاج وارجع ما نهبه من اهلنا بغرب السودان ؟؟؟؟ هل تم القصاص لشهداء الحركة الطلابية والشرفاء من مواطنين بلادي ام هل هل وهل وهل وهل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لقد خالف حزب الامة كل ادبياته بتحالفه مع الترابي من غير حساب ولا رفع ضرر الحق باهلنا الغبش فكم من اسرة تم تشريدها بسبب فقه الترابي وحيل علي الحاج , ان حزب الامة بهذا التحالف يعيد انتاج الازمة من جديد ويقدم الترابي مرة اخرى للشعب السوداني وكانه ذلك الملاك الطاهر الذي جاء لينقذهم من وطاة السلطان وجبروته وظلمه , لقد عبنا على حركة العدل والمساواة تقديمها لدكتور خليل ابراهيم ودعم علي الحاج لها وها هو حزب الامة يفعل نفس الشي وكانه لم يقدم في يوم من الايام ورقة تحدث فيها عن الفراق والوفاق بينه وبين والجبهة الاسلاموية ان حبر هذه الورقة لم يجف بعد وهاهو الحزب يتجرع كل ما كتبه في جرعة واحده تكاد تخنقنا غيظا واحتقانا
التحية للعمدة الذى اختلفت معه كثيرا ولكن الآن تأكدت من انسجام مواقفه
ومبديئتها .. |
شكرا ياعمدة على هذه الكلمات ... وقد قيل ...
اسمعت لو ناديت حيا ...ولكن لاحياة لمن تنادى ,,,
محبتى لكم ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لعناية محمد حسن العمدة.. تحالف الصادق المهدي والترابي ... أين ترسو المركب (Re: صباح احمد)
|
الأخت الصحفية صباح
والأخوة المتداخلون
عندما عارض حزب الأمة بعض من نيفاشا قلنا هذا خير كثير وإنتقاد بناء يقوم ما إعوج في نيفاشا. أيضا عندما قرأنا إنتقادات حزب الأمة لإنتفاق القاهرة ومباركته لمبدأ السلام قلنا أن الصادق المهدي يقف في خندق الوطن من أجل التأسيس لبداية قوية مبنية علي أسس وفاقية راسخة. وعندما مال لدعم قرارات مجلس الأمن الأخيرة ووقف إلي جانب أزمة دارفور قلنا أن الصادق يقف مع الحق ومع السودان.
ولكن عندما يتحالف مع الترابي نقول أن حزب الأمة يزيد الأمة شكوكا حول وقوفه مع قضايا الجماهير.
في الديمقراطية تحالف الصادق مع الترابي زجرا للإتحاديين وسد الطريق أمام مبادرة السلام قرنق الميرغني آنذاك ولكن الترابي غدر به وإنقلب عليه في 89 مثل هذا اليوم 30 يونيو.
يقول البعض ,وأنا لا أريد تصديقهم, معللين إلتفاف السيد الصادق غير المبرر حول الترابي بين الحين والآخر, يقولون أن الترابي هو في الحقيقة زوج أخت الصادق وصهره, والسيد الصادق خال أولاد الترابي وأبنا الترابي هم أبناء عمة أولاد الصادق!!!.
هل من تبرير آخر؟؟
وماهو الفرق بين الترابي الشعبي وطه والبشير المؤتمر؟؟
ماذا يفعل سيد صادق؟؟
ماذا؟؟
مودتي وإحترامي
| |
|
|
|
|
|
|
| |
صباح احمد
البحيراوي
معتز تروتسكى
مهيرة
lana mahdi
محمد عبدالرحمن
عبدالماجد فرح يوسف
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست