ثــــقافة الاعــــتذار.....

Quote: سؤال: هل تذكر آخر مرة اعتذرت فيها عن خطأ ارتكبته في حق أحد..؟؟

Quote: تحياتى لكم جميعا

يا استاذ هشام ديل مادايرن بوستات زى ديل دايرين بوستات ونسه وشمارات وعلى هذا المنوال...

الشى الاقدر اقول
انو حرام انك تكون انت معانا فى منبر واحد
لانك مابتشبه الناس
بالجد ما تبجيل ليك ولاغيرو ولكن ده حقك


والتحايا النواضر

Quote: فالإعتذار هام جدا وهو ثقافة وفن وأدب وعلم أيضا ليس كل من يخطى قادرا علي الإعتذار وطريقة صياغة العذر نفسها تحتاج إلى شى من الكياسة والحكمه وهذا ما يجعلنا نجزم بانه فن وأدب ايضا

Quote: كنا في حفلة ليلة... مشاركين.. أفراح... أعراس.. أحد زملاء الدراسة... بعد الغياب... الطويل... والعذابة عندنا في الرياض... نقصوا واحد.. عموماً فرصة... لأعلن عن ذلك.. هنا في بوستك.. لمن يعرف.... محمد مختار هارون... لقاوة كردفان... إقتصاد وعلوم سياسية... عريس...

Quote: ليس عيبا أن تخطئ ولكن العيب حين تتمادى فى الخطا وطبيعة الانسان مجبولة على الصواب والخطا وهو عرضة لهذا أو ذاك والعاقل من يدرك حجم خطائه فيهرول ما أستطاع نحو إصلاحة حتى لا تلحق بنفسة صفة المكابرة فمهما تعاظم الخطا وكبر حجمه يمكن تداركه وتلافى آثاره أيضا والخطا الذى نرمى اليه اليوم هو أخطاؤنا تجاه الاخرين نتاج تعاملنا الغير سليم أو تصرفات يغلب عليها طابع الطيش أو شى ما تعودناه وهو غير صحيح وهذه كفيل بها الإعتذار يعقبه الزمان وهو كفيل بإصلاح كل شى ما دامت تصاحبنا فيه نعمة النسيان الإعتذار والذى يراه البعض منا تدنيا وانتقاصا من قدروهم وهو أروع الأشياء فى دنيانا به يسمو المرء منا وتكبر قيمتة ويتجرد من كبره وتعاليه ليصبح أولى الخطوات فى إصلاح وتهذيب الأنفس ولقد كان فى يوم من الايام دية الكرام عند عرب الجاهلية الأولى الاعتذار أقصد فالحديث عنه والسماح وطلب العفو وإصلاح ما أفسده الدهر بين المتخاصمين له طرق عديده إما مباشرة أو عن طريق الوسطاء والذين درجنا على تسميتهم فى تلك الرحاب بالأجاويد ولعل أشهرهم فى رحابنا أجاويد دار حامد والذين يفصلون فى كل نزاع ويراضوا القوم كثيرا تجدهم حاضرون دائما وفى كل المناسبات ليزيلوا أسباب الإختصام بين الناس حتى المناسبات السعيده تشهد تواجدهم أبضا فهم يحاولون فيها إزاله قليلا من المعاناة ومشقه أهل الأفراح والتى يفرضها البعض على البعض الآخر كما فى مسائل الزواج مثلا ولا يبرح الأجاويد مكانهم إلا بعد أن يتاكدوا من أنهم إستطاعوا إرضاء القوم وأزالوا أسباب خلافهم كليا البعض منا ربما ينظر لهؤلاء الاجاويد بإستخفاف رغم أنهم يطبقون عرفا يسود تلك المناطق ويفوق نصوص القانون متانة وحسب علمى إن أجاويد دار حامد وطرقهم فى حل منازعاتهم تدرس لبعض طلاب الجامعات الامريكيه على أن أولئك الأقوام ينتهجون مسلكا حميدا وطريقة تعتبر هى المثلى فى حل الخلافات القبلية والتى تنشا فى تلك النواحى البعيدة لعل كل هذا يقودنى لحديث اليوم حول برنامج جميل يقدم ليلة الخميس من كل اسبوع عبر احدى القنوات اللبنانية ولعلنى تعودت ان اخلى نفسى من كل ارتباط فى هذه الليله لمشاهدة هذا البرنامج الرائع والجميل ايضا والمستوحى من فكرة برنامج فرنسى طبق الاصل تماما الشى الذى جعلنى احزم بان فرنسا دولة انسانية فى المقام الاول تقدر البشر ولا تمتهن كرامتهم ابدا لا شك ان الكثيرين منكم مغرمون مثلى بمتابعة هذا البرنامج افتح قلبك والذى يقدمه الاعلامى اللامع جورج قرداحى اللبنانى الاصل المسيحى الديانة والذى يحفظ اجزاء من القران الكريم ويدرك الكثير من تعاليم الاسلام رغم انه يدين بغيره فالمسيحية دين سلام ومحبة وتسامح افتح قلبك فرصة نادره وطيبه لتصالح بعض المتخاصمين لسنوات عديده مهما كانت اسباب الخلاف قويه نعيش تلك اللحظات بحذر وترقب وتوجس ايضا تسبق فيه الامانى بالصلح بين كل الاطراف اى شى اخر وتميل فيه قلوبنا نحو الطرف الذى يبادر بالصلح وطلب السماح ونامل كثيرا ان تلين قناة الطرف الاخر ليبارك هذا الصلح الميمون اقوام من شتى الجنسيات نعيش معهم بحواسنا ومشاعرنا فالحدث يقتضى ذلك تعلو وتهبط فيه انفاسنا تارة بعد اخرى ففى شخص الذى يبادر بالصلح يتجلى النبل والسمو والرفعة وفى شخص الذى يقبل العفو يتجلى الحلم فى اروع اشكاله والحكمه والعفو عند المقدرة شدتنى إحدي حلقاته كثيرا وحمدت الله ان جميع المتخاصمين قد مدوا حبال الود ما استطاعوا لكى تغدوا اكثر متانة فى الغد الا ذاك المصرى والذى كان عاتبا على اخية بشدة ورافضا للصلح رغم ان حجم الوسطاء كان كبيرا قبل ان ياتيا الى البرنامج استغربت موقفه المتشدد حيال اخيه رغم ان الاخير كان قد اعتذر امام ملايين المشاهدين عن خطائه واوضح بانه نادم ازاء تصرفه وان حياتة رغم الرفاهية التى تسودها لكنها لا تستقيم وهو بعيد عن اخوته ومع ذلك لم يرتضى الاخ الاكبر ولم يقبل باسباب اخيه الاصغر او يقتنع بها واو ضح امام الملا بان الله عوضه عن ابنه باخيه والذى كان يعتبرة بمثابة ابنه ولقد فشلت جل مساعى جورج قرداحى الحميدة فى اعادة المياه لمجاريها او تنقية الاجواء واصلاح ذات البين هذه المرة حينها فقط تدخلت العناية الالهية لتحدث مفاجاه تلجم كل الافواه وربما سالت لها الكثير من دموع الحاضرين والغائبين معا حين سقط الاخ الاصغر مغشيا عليه لهول ما سمع وما ان اخاه والذى تربطه به روابط الدم قد رفض كل محاولات الصلح واعتبره غير موجود فى هذه الحياه سقوط الاخ الاصغر موقف اربك الجميع بما فيهم جورج قرداحى فما كان منه الا ان هرول تجاه الاخ الاصغر يتبعه فى العدو الاخ الاكبر لاسعاف الاخ الاصغر كانت لحظات لا توصف وتفوق كنوز الارض قيمة حين احتضن الاخ الاكبر اخاه الاصغر وقبله امام ملايين المشاهدين ومئات الحاضرين وصافحه ايضا وفى حرارة هذه المره وخرجا سويا من الاستديو ليطويا صفحة من الخلاف الطويل دامت لست اعوام حين انتهى البرنامج والذى وددت ان يستمر اكثر من ذلك حدثت نفسى همسا ومداعبا لها قائلا ماذا لو دعا ممثلون عن الشعب السودانى الدكتور جون قرنق لهذا البرنامج ربما كان سيكفيهما عناء الذهاب الى مشاكوس ومنها الى نيفاشا ربما توصلوا لحلول ليس فيها الكثير من التنازلات ولعا ش الشعب السودانى على اعصابه لدقائق معدوده وليس لسنوات طويلة

Quote: نحن لا نجيد فن الاعتذار. وهذا يعني أننا لا نجابه أنفسنا، وننتقدها، ونحاسبها على الأخطاء المتعدية التي نرتكبها. وهذا بدوره يؤدي إلى تكرار الأخطاء. ويتضح ذلك في سلوك قادتنا أكثر ما يتضح. ولكن هذا العيب الكبير متجذر فينا جميعاً، بخاصة عند المثقفين السودانيين، المغترين بتحصيلهم العلمي من ناقصي التحصيل التربوي. المجتمعات الغربية تجاوزتنا لأنها تفهم أن الاعتذار صفة حميدة، تدل على التواضع، والرغبة في تصحيح المسار. وفي هذا المجال يقول الأستاذ محمود محمد طه أن الديمقراطية هي "حق الخطأ." أي أننا إن لم نخطئ لن نعرف الصحيح. وهذا سر إرادة الله في أن يجعل سيدنا آدم يفارق الجنان بالخطيئة. وقد قدر له ذلك ليمارس حق الحرية ويتعلم من الخطأ لأنه مكون من نور ومن نار، من خير ومن شر. وهذا ما يجعله أكمل وأحب عند الله من الملائكة الذين لا يخطئون، ومن الشياطين الذين لا يكادون يصيبون. وبهذا المعني فإن الإنسان قدر له في الأزل أن يصبح ديمقراطياً بممارسة حق الخطأ، ثم تصحيح الخطأ، وهذا هو معنى حق الحرية. ولا يكون ذلك إلا بإدراكنا للخطأ واعترافنا به لأنفسنا، ثم الاعتذار عنه لله في معنى التوبة، وللخلق في معنى تطييب الخواطر وإشاعة السلم الاجتماعي. ولا يغيب عن أحدنا فعل السحر الذي يفعله الاعتذار في العلاقات الإنسانية. والاعتذار عن الخطأ لا يقتضي بالضرورة غسيل أوساخ النفس في العلن. فإن الأمور الخاصة يجب أن تبقى خاصة في معنى ما قال به النبي الكريم "من ستره الله فلا يكشف ستر الله عنه." أما الخطأ المتعدي فإن الاعتذار عنه واجب. و "فن الاعتذار" عبارة رشيقة تعنى أننا يمكننا أن نعتذر بأساليب ساترة لخصوصياتنا، ومعبرة عن رغبتنا في الإقلاع الفوري عن إيذاء الآخرين. فضيلة الاعتذار فضيلة كبرى لا يتقدم الأفراد ولا تتقدم الشعوب إلا بها لو كنا نفقه.

Quote: صراحة الموضوع ده جايط لي في راسي شديد!