|
|
 إذدروا صنفاً من الناس ينشأ الآن....
|
عند زاوية الانتظار هو الانهيار يا صديقي
(منعم عمر)
بلاد كلما ابتسمت حط علي شفتيها الذباب
(عاطف خيري)
إذدروا صنفاً من الناس ينشأ الآن
جميعهم هُلاميٌٌّ الشكل من الرأس حتى أخمص القدمين
قلوبهم وعقولهم الميتة الذاكرة
نتاج مسافحة وضيعة في أسرّة الانحطاط
(ييتس)
ظل واقع الدولة السودانية يراوح مكانه منذ الاستقلال وحتى الآن بل يمكن أن نقول إنه ظل في حالة تدهور مريعة لم تستطع معها كل القوي السياسية إيقافها علي العكس من ذلك كان لها الدور الأكبر في دفع الأمور إلي حافة الانهيار فقد ظلت هذه القوي تعيش في عالم خيالي مختلف تماما عن واقعها مما جعلها غير قادرة علي رؤية مجمل الأزمات التي تعيق مسيرة بناء الدولة السودانية.
المُتخيل الأساسي :
من أكبر الأزمات التي عاقت مسيرة بناء الدولة السودانية كانت الحرب الأهلية التي دارت في جنوب السودان بدءاً من العام 1955م وظلت كل القوي السياسية والتيارات الأكاديمية تري في تلك الحرب نتاج لسياسات المستعمر وركنت إلي ذلك وقاد هذا بالطبع إلي قصور في رؤى الحل والتي قامت في مجملها علي الحسم العسكري وعدم الاعتراف بالمطالب العادلة التي قامت من أجلها الحرب ورؤية الواقع المتعدد داخل الدولة السودانية بشكل أحادي والتشكيك في كل خطوة تأتي من قِبل السياسيين الجنوبيين بإعتبارها تنفيذ لأجندة أجنبية وصهيونية هذا بالطبع لا ينفي جهد نفر قليل ممن إمتلكوا رؤى ثاقبة ولكنها وُجهت دوما بعقبة الايدولوجيا ولم تستطع أن تتخطاها ومن هنا يمكن أن نري بوضوح إشكال المناهج التي تطوع الواقع لتستوعبه في داخلها بدلاً من العكس أي تطويع الواقع للمنهج وتوجيهه لمخاطبة الأزمات الحقيقية بدلا من الهروب منها والذي يؤدي حتما الي تراكمها ومن ثم الانفجار كما هو حاصل الان.
المُتخيل الثاني :
فكل القوي السياسية بعد أن تتفق في أن السبب الاساسي هو المستعمر تأتي من بعد الي التنمية الغير متوازنة وهذا في مرحلة متقدمة من مراحل الصراع متناسين وعن عمد أن التنمية مفقودة تماماً في أغلب مناطق السودان ورغمأ عن ذلك هناك جهات بعينها هي التي رفعت السلاح (مثلا ماهي المشاريع التنموية في منطقة البطانة) ولماذا لم يختاروا الحرب للمطالبة بتنمية المنطقة؟ إذا نظرنا من هذه الزاوية نجد أن المشكل الاساسي يتمثل في سيطرة كيان ثقافي محدد علي مفاصل الدولة علي المستوي السياسي والاقتصادي واحتلاله لقمة الهرم في سلم التراتبية الاجتماعية .
فالمشكلة إذا ليس مشكلة الجنوب وإنما مشكلة كل الهامش الثقافي في السودان حيث أتاحت ظروف تاريخية محددة لسيطرة الثقافة الاسلاموعربية مما جعلها في مواجهة بقية الثقافات السودانية الاخري, وظهر ذلك بشكل جلي بعد تفجر الوضع في دارفور وبوادر التفجر في في الشرق والذي يشهد مواجهات محدودة منذ فترة طويلة.
ثم ماذا بعد :
نواصل إن بقيّ في القلم مداد
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إذدروا صنفاً من الناس ينشأ الآن.... (Re: بشري الطيب)
|
الأعز عماد كل عام وأنت كما تشتهي
تَعرف كل ما ألقي ليك مداخلة أسرح في الصورة ويغلبني الرد ...ولكن عزاؤنا أنه لم يمت بل صعد الي رب كريم أو أب رحيم كما يقال..
نعم ياصديقي مازال تاريخنا حافل بالكثير من المغالطات الامر الذي يتطلب جهدا مضاعفا لأكمال القراءات الجديدة في دفاتر الصراع في السودان (كما يقول أبكر).
ولك كل التقدير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إذدروا صنفاً من الناس ينشأ الآن.... (Re: بشري الطيب)
|
العزيز سامي أو النقر كيف تمضي أمورك؟ أتمني أن تكون كما تريد..
من المعلوم ياصديقي أن الصراع الثقافي هو من أسوأ وأكثر أشكال الصراع تخلفاً ولكنه واقعنا واقع تحكمه قيم القهر والإستعلاء والتمييز بين أبناء الوطن الواحد علي أساس الدين/اللون/العرق واقع تكون فيه فرص التعليم حكرا علي غالبية بعينها ليس لأن غيرهم لم يجعل لهم الله نصيب في العلم والفهم ولكن لتحامل الدولة عليهم والانحياز الي صالح حقل ثقافي محدد, وهؤلاء الذين ذكرتهم من تنظيمات عفي عليها الزمن ياصديقي لا يدركون مواقعهم داخل حلبة الصراع هذه يظنون ان كل المشكلة في طريقة الحكم او في النظام القائم حالياً وما دروا إنهم ومن خلال مايتبنوه كانوا ومازالوا عقبة في مسيرة بناء الدولة السودانية.
ولك كل التقدير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إذدروا صنفاً من الناس ينشأ الآن.... (Re: بشري الطيب)
|
مالم نتفق جميعاً أن ما نعاني منه حاليا هو نتاج لتراكمات الممارسة السياسية الخاطئة منذ الاستقلال وحتي الان فلن نتحرك قيد أنملة... وبدلا عن البحث عن مبررات علينا مواجهة كل القبح وكل الفشل الذي لازمنا ولا يكون ذلك إلا بالنظر الي مجمل القيم والتصورات التي أنتجت مثل هذا الواقع ومازالت تتحكم فيه ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إذدروا صنفاً من الناس ينشأ الآن.... (Re: بشري الطيب)
|
بشرى الطيب
سامى صلاح
عماد خليفه(اضعت رق هاتفك,هلا هاتفتنى؟)
طرقتوا موضوع جدا ساخن
اتمنى ان تنجحوا فى اللقاء حجر فى هذ البركه الاسنه.
فى السودان الجديد نحلم باللغاء اسم الشارع المسمى الزبير باشا!!!!!!
للاسف سيأتى اكثر من متباكى ومدعى بان الزبير باشا بطل قومى
وان ( النازيين الجدد) هم من يسعى لمغالطة التاريخ!!!!!!!!!
صدقوننى لن نقبل باقل من ذلك ولسه ياما فى الكثير
الذى يحتاج تصحيح فى تناولنا للتاريخ و الثقافه.
تراجى.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
بشري الطيب
Imad Khalifa
Tragie Mustafa
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست