|
|
 و اخرجت الخرطوم اثقالها ...... و قال علماء السؤء مالها-اول مرة
|
في البداية احي الباشمهندس بكري ابوبكر واشكر له عضويتنا علي هذا الفضاء الرحب.
واحي كل الاقلام التي حملت هم الكلمة وهم هذا الشاشع السودان.
فى يوم الجمعة الماضى شهدت الخرطوم حشدا كما وصفته وكالات الانباء العالمية بانه حشد قل ان يتكرر فى عهد السودان الحديث . فهو لم يحدث فى عهد ما بعد الاستقلال الا مرتين وهى اْْكتوبر 1964 و ابريل 1985 . وكان يومأ بهيجا . يوم ان خرجت جماهير الشعب السودانى طواعية لاستقبال الدكتور جون قرنق دى مبيور زعيم الحركة الشعبية لتحرير السودان. وكان ذلك استفتاءا شعبيا على السلام و السودان الجديد وكذلك على قائد الحركه ايضا. و هذا ما لم يعجب بعض من هم فى نظام الانقاذ و لذلك تعللوا بحجج واهية لعدم نقل اللقاء مباشر من الساحة الخضراء و ما دروا ان العالم قرية صغيرة .. و الشئ الاهم من ذلك هو الفتوى التى ظهرت بليل تكفر قادة الحركة و كل من يتعاون معهم .. وهى بالتاكيد غير بعيدة عن بعض من هم فى النظام و لا يرون لهم مصلحة من السلام القادم و كما فعل اهل الكتاب الاسود و بعض حين اعترف من نصنعوه.. ولماذا اقول أن من صنعها غير بعيد من النظام ؟ لانه من غير المنطقى ان تصدر فتوى فى هذا التوقيت و أهل النظام لا يعرفون عنها شيْْْْئا.. اين السيد صلاح قوش الذى كان يتباهى بانه يعرف مكان الاستاذ نقد قبل خروج الاخير للعلن.ان هولاء الذين سمو انفسهم بعلماء و لم يذكروا حتى من هم فلا فرق بين الواحد منهم من العالم و العالمه التى ترقص فى الموالد.. لان هذا فعل جبان .. و هل يعقل ان ترضونه حاكما لكل اهل السودان و تثيرون الناس ضده .. و بعض الناس يقول ان فتواهم هذه لا تقدم ولا تاخر و لكن ما اخشاه هو ان سكتنا لهم فسوف ياتى غيرهم من يبيح دماء قادة الحركة الشعبية و تصبح الخرطوم بغدادا اخرى .. و بعدها لن يستطيع احد ان يلوم الحركة اْن ذهبت الى الانفصال.. ودعونا نسالهم عن رايهم فى فجروا قطارات اسبانيا و بها الابرياء ؟ و دعونانسألهم عن رأيهم فى من فجر برجى مركز التجارة العالمى فى نيويورك؟ و دعونا نسالهم عمن روع الامنين فى لندن؟ و دعونا نسألهم عن رأيهم فى من قتل الشيخ الشهيد محمود محمد طه؟ و دعونا نسالهم عمن قتل الدكتور الشهيد على فضل تحت التعذيب؟ و ههذا قيض من فيض ام هذه الامور تعد عندهم من افعال البر و الاحسان. اولم يسمعوا عن الرسول صلى الله علية وسلم الذى نهى عن الشيوخ و النساء و الاطفال و ان كانوا فى ميدان الحرب .. اولم يسمعوا عنه ايضا نهيه عن السعى فى الفتنة بين الناس ... يخيل الى احيانا ان علماء السوء هؤلاء يعيشون خارج الكرة الارضية لان عالم اليوم تحكمه حقوق الانسان و المواطنه هى اساس الحقوق و الواجبات.. و فى شيوخ الطرق الصوفيه مثل يحتذى ... الم يسمعوا شيخ الهدية زعيم جمعاعة انصار النسة عندما جلس مع د.قرنق قال عنه انه اْْطمأن ان السودان سوف يكون فى ايدى أمينة .. اولم يروا العلاقة الحميمة مابين د.قرنق و الشيخ العارف بالله البرعى رحمة الله .. ام عن العلاقة الممتازة لدكتور قرنق مع الشيخ عبد الباقى ازرق طيبة.. الذى حينما يتصل عليه ازرق طيبة يترك د.قرنق كل ما لديه ليتحدث اليه.. و كذلك عن علاقته بالعارف بالله المرحوم البروفسير الشيخ حسن الفاتح قريب الله .. و الذى حينما وافته المنية كان قلدة الحركة من اول المشيعين له. وكذلك عن علاقته بالسادة المكاشفيه .. و كذلك عن علاقته بالشيخ عبد الله العركى خليفة العركيين الذين دعوه لمخاطبة ذكرى العارف بالله الشيخ العركى الكبير.. و كلذلك عن علاقته بالسمانية بطابت الشيخ عبد المحمود والتى حينما زارها السيد ياسر عرمان انتفضت عن بكرة ابيها لاستقبالها و كان الشيخ الجيلى الشيخ عبد المحمود ينادى فيها ياسرا بشيخ ياسر عندما ذهب الاخير لزيارته.. اين علماء السوء من كل هذا.. وليعلموا ان السودان الجديد لا محالة قادم و ان اراد له علماء السوء الغرق فى مقرن النيلين.اخيرا اهيب بكل الثقفين الوقوف ضد هذا المنحى الذى يريد الباس الحركة ثوب الكفر عنوة و ثوب الجنوب ايضا لان من يريدون للحركة عدم التمدد شمالا بالتاكيد سوف يعكس خطر الانفصاليين فى الشمال .. لان الحركه الن مدت اشرعتها مفتوحة من المسيد الى ابو قوتة ومن البسابير مرورا بكرمة النزل الى حلفا و كذلك الى كسلا و بورتسودان.
مع خالص ودى
فتاح سعيد
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: و اخرجت الخرطوم اثقالها ...... و قال علماء السؤء مالها-اول مرة (Re: Abdelfatah Saeed Arman)
|
الأخ عبد الفتاح سعيد
دعني أولا أعبر عن سعادتي بعضويتك لهذا الفضاء الإليكتروني و أراك قد دخلت من دون أن تقول كش.
كنت قد أنزلت بوست عن صدمة ما تم التعارف عليه هنا بقوى السودان القديم من ضخامة الإستقبال الشعبي للدكتور جون قرنق دي مابيور، إن ما تتعرض له الهوية السودانية هذه الأيام من أختبارات جد عظيمة و جدية و لا محالة هي في مخاض سيسفر بالضرورة عن مولود ما، علماء السوء و الضلالة هم تماما خارج التأريخ و لا يدرون بأن فتاويهم هذه تحفظ لهم في التأريخ و بها يغتالون أنفسه لا سواهم، فمن منا لا يذكر المهلاوي سئ الصيت و السمعة أو سئ الذكر المكاشفي أو عوض الجيد أو بدرية أو النيل أبو قرون فكل هؤلاء مجرمون سينالون عقابهم و قد إختارو مزبلة التاريخ مثوى لهم. عموما هذا خيط رفيع لا ينتبه له إلا الأذكياء من أبناء النيل العظيم، تشكر يا سيد و ألف مرحب بيك هنا و مزيد من التفكير الجهري في هذه المساحة الفسيحة لو أمن شر الطيب مصطفى أو أذياله و أشباههم.
مرتضى جعفر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: و اخرجت الخرطوم اثقالها ...... و قال علماء السؤء مالها-اول مرة (Re: Abdelfatah Saeed Arman)
|
الوريف
الخليفة
مرتضى جعفر الخليفة
شكرا على المتابعة و القراءة لنا .... سمعت عن مقالك لكنى لم اقراءة لانشغالى فى الفترة الماضية. قطعا ليس لفتوى هؤلاء الذين صمتوا دهرا و نطقوا كفرا مكان لان الزمن تجاوز فتواهم .. و الحركة التى يريدون تكفيرها هى الان فى سدة الحكم و قائدها الدكتور جون اصبح حاكما لكل اهل السودان .. و بالتاكيد حاكما لهم ايضا رغم انوفهم ... و هؤلاء عز عليهم ان يروا شخص مثل د. جون يحظى بهذه الشعبية .. و اين فى الخرطوم و ليس فى رمبيك ... ونقول ليهم هذه فقط ضربة البداية و التقيل جاى ورا... وعليهم ان يبلوا فتواهم دى فى موية المطرة بتاعت اليومين دى و يشربوها بالهناء و الشفاء ... و عليهم ان يبتعدوا عن ابلسة من يخالفهم الراى لان الشعب قال كلمته.
مع خالص ودى
فتاح سعيد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: و اخرجت الخرطوم اثقالها ...... و قال علماء السؤء مالها-اول مرة (Re: Abdelfatah Saeed Arman)
|
الاخ العزيز
لؤى الهاشمى
سلامات عوافى و كيف الحال يا ابو الحال ..... ولك الشكر على المرور
و ما اكد ما ذهبت اليه البارحة فقط .. كتب الرائد البدوى ابو حراز رسالة محزرا فيها د. جون من الاغتيال لانو بعرف مجموعة من وزارة الطاقة و التعدين و معها بعض من كانوا فى الدفاع الشعبى يخططون لاغتياله و هو يعرفهم جيدا لانو عمل معهم .. وهم من دعاة الهوس الدينى و يعز عليهم ان تزول دولتهم الاسلامويه التى طال ما حلموا بهاعلى حد تعبيره.
مع خالص ودى
فتاح سعيد
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Abdelfatah Saeed Arman
Murtada Gafar
nada ali
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست