|
|
 شواكيش 000ومقاشيش000؟
|
الفكره كل واحد يعبر بى مهنتو فى اقوى شاكوش
نبداء ونيابة عن ستات الشاى
استيم وعدم مفاهيم
..رضينا بالهم
..وركبنا يا عم
..قطاطي
..ومستوى واطي
..شربتو شايينا
..ونسيتو أسامينا
..فترنا من الكوارع
..ونوم الشوارع
..تفاح
..وقلبك مرتاح
..سيبك
..وروح لي نصيبك
..وبي جازك
..شتات يا وهم
ست شاي مسطولة ، وتعاني اثار شاكوش مزمن
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: شواكيش 000ومقاشيش000؟ (Re: نجود حسن عبد الرحمن)
|
الاخت نجود تشكرات كميات على الاضافه بس بدون جمارك مش؟
اديك دى حقت مهندس مجهجه
أقاوم ريدي بالأسمنت
وأشيلك في سطوح الحب
وحبل الريدة سيخة طويلة ما بتنهد
وبيم الحب مسلح بي حديد الشوق
ومونة اللهفة والحرمان طوابق قلبي كلها ليك
مهندس مسطول بيعبر عن مشاعرو
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: شواكيش 000ومقاشيش000؟ (Re: علوبه)
|
انت عارف شكلك كدة جيت متأخر لانك ماسردت الشكلة كلها عملت مونتاج ولا شنو
اسمع الفاتك
يالمسكين وحيران..
ياسعران وجربان
يالخشيت الساونا ولسة وسخان ..
ناس العشاء نسوك وناس الفيديو فطوك..
يالصوتك زى الغراب وريحتك زى الشراب ..
الزمن فاتك والقطر شاتك ..
وااى انا من شناتك..
وحبة يامدنى ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: شواكيش 000ومقاشيش000؟ (Re: علوبه)
|
Quote: هييييييييييييييييييييي اعمل شخيت واقيف بعيد
نسيت دى اتقالت فى الشكلة |
+
Quote: يا نجود
ستات الشاي ديل صاحبات سجيمان وبكري ابو بكر,يجي سجيمان يوريهو ليهو,وبكري ابو بكر يفصلو من المنبر |
=
سيك سيك معلق فيك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: شواكيش 000ومقاشيش000؟ (Re: ebrahim_ali)
|
عقدو العقود وكتبو الكتاب
وانتى قاعده محكرة لاجاكى شاب لادق باب..
راجية العريس؟!
أرجى السراب ..
الناس بتقطف فى الزهور مابمشو لى شدر الهشاب ..
ستات شاى مع بعضن فى شكلة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: شواكيش 000ومقاشيش000؟ (Re: علوبه)
|
Quote: عقدو العقود وكتبو الكتاب
وانتى قاعده محكرة لاجاكى شاب لادق باب..
راجية العريس؟!
أرجى السراب ..
الناس بتقطف فى الزهور مابمشو لى شدر الهشاب ..
ستات شاى مع بعضن فى شكلة |
ان شاءالله ما جاك براد طاير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: شواكيش 000ومقاشيش000؟ (Re: Eng. Mohammed al sayed)
|
طيب كدى نشوف دى
ناس بالموبايل0000000000وناس فاقدين سوائل
ناس بالكريمات 000000000وناس بى زيت اللقيمات
ناس بالكريسيدا0000000000وناس ماكلين عصيدا
ناس نفسيات00000000000000وناس عدم امكانيات
( كفاك ولا اقطعوا معاك)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: شواكيش 000ومقاشيش000؟ (Re: Eng. Mohammed al sayed)
|
نقلاً عن البوني في صحيفة الراي العام
الشاكوش الحقيقي هو احد ادوات النجارة وله استعمالان متناقضان فالرأس المدبب يستعمل في تثبيت وادخال المسامير عن طريق الطرق اما الرأس ذو الشفرتين فيستخدم في نزع المسامير وتتوسط الرأسين حلقة يدخل فيها عود خشبي عبارة عن مقبض. اما الشاكوش المجازي فيعني ان احدهم قد تقدم طالباً يد احداهن فكان الجواب بالرفض او بدأ قصة غرام ولم تصل لمرحلة الخطوبة ولكن تم ابعاده او احداهن تمت خطوبتها ولكن الخطيب «زاغ» فتكون اخذت شاكوش او دخلت في قصة غرام ولكن الشاب تجاوزها فإذن الشاكوش يمكن ان يقع على الشاب او الشابة.
العلاقة بين الاستعمال الحقيقي والمجازي للشاكوش فيها الكثير من العبقرية بجامع النزع والطرق بقوة فالشخص الذي اخذ شاكوشاً يكون قد تعرض لضربة قوية ومؤلمة وفي نفس الوقت يكون قد تم نزعه من حياة الآخر فهذه الحالة المزدوجة لا يقوم بها الا الشاكوش لان رأسه مزدوج وله وظيفتان متعارضتان. وعلى العموم هذا اجتهاد من العبد لله فمن كان يعرف سبباً آخر للربط بين الشاكوش الحقيقي والمجازي فليسعفنا به مشكوراً.
الشاهد في حياتنا السودانية ان حواء اكثر عرضة للشواكيش من الرجل فالرجل دائماً هو المبادر فهو الذي يبادر بالخطوبة ويبادر بفسخها ويبادر بالدخول في قصة الغرام ثم «يكب الزوغة» وقد يكون عابثاً من البداية او تكون «عينو زائغة» وما على حواء الا ان تستسلم لقدرها وتمزق آلامها في «حشاها» بل واحيانا تستلذ بها «حبيت وانجرحت» وفي تقديري ان هذه الشواكيش من اكثر انواع العنف ضد المرأة شيوعاً وهذا لا يعني ان المرأة لا تعطي شواكيش فعلى العكس لديها شواكيش «شافية» خاصة اذا كانت ذات فتنة وجمال فهي تلعب «بالقلوب مطامنة ومستأمنة» كما قال الشاعر القديم ولكن الواقع يقول ان شواكيش الرجال على النساء اكثر من شواكيش النساء على الرجال فالظلم من طبيعة الذكر اكثر من المرأة.
على حسب علمي وعلى طريقة «كان ما متنا شقينا المقابر» فالعبد لله لم يأخذ شاكوشاً ولم يعط شاكوشاً، فان الشواكيش مؤلمة جداً وان «المشوكشة» تفقد الثقة في الرجل بصفة عامة وان آثارها الداخلية والجروح التي تخلفها لن تندمل بسهولة رغم محاولة التغلب عليها بالرومانسية «بحكي ليكم يا مظاليم الهوى اصلي مجروح مرتين، يمكن القى الزيي فيكم عاش جراح الحب ومتعذب سنين.» فالرومانسية مرض نفسي قد لا يصل مرتبة الامراض العضوية خاصة الايدز ولكنه مرض بأي حال من الاحوال. عليه وبمناسبة نداء الامم المتحدة لمحاربة العنف ضد المرأة فاننا ندعو للالتفات لمسألة الشواكيش وعدم التهوين من شأنها وياحبذا لو التقطت اذاعة ام درمان «F.M.100» او صالون حواء هذا الموضوع وعرضت علينا نماذج من اللائى اخذن «الشواكيش» وكيف اثرت عليهن او كيف تجاوزنها وماهي انجع السبل لتفادي الشواكيش ونرفع جميعاً شعار «حياة خالية شاكوش».
كسرة:ـ
ارجو ان لا يعتبر هذا الموضوع انصرافياً او هازلاً فقد تابعت الحديث عن العنف ضد المرأة من الختان الفرعونى الى الاغتصاب فأردت الابتعاد عن الاعضاء التناسلية المباشرة وذكر ذلك الجانب المنسى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: شواكيش 000ومقاشيش000؟ (Re: ebrahim_ali)
|
الاخ ابراهيم على
تحياتى ومشكور كتير على الاضافه
وكدى بنكون مشينا صاح فى فلسفة هذا الموضوع
ارجو المتابعه
الاخ مهندس محمدالسيد
تعرف العلاقه طيارة / طعميعه شنو؟
حرف ( الطاء )
ودعكر عليك الله ماتعكر مزاج البت دى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: شواكيش 000ومقاشيش000؟ (Re: علوبه)
|
| Quote: الفكره كل واحد يعبر بى مهنتو فى اقوى شاكوش |
قال الشاعر وغني له كم فنان من بعده:
* * *
حبيته ماحباني
اتذكرته قام * نساني
* * *
........................................................
كلمة قام* تدل علي سبق الإصرار والترصد في النسيان.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
علوبه
saif massad ali
فيصل نوبي
ebrahim_ali
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست