ألحقو يا بورداب الرياض.... خالكم قاشر بيكم بهنا...!!

Quote: خال العيال شيّّال الحمول ...

Re: طوااااااااالى الطيش ,,, اعمل شنو بس


كده كيف يا خال العيال....
هش أنا منك..
أنت..




يا خاآآآآل..

Quote: وضح مقصدك

Quote: أآآآآآخ... فكت.. من زمان قالوا ما بتدي حريفها.. Quote: خال العيال شيّّال الحمول ... Re: طوااااااااالى الطيش ,,, اعمل شنو بس كده كيف يا خال العيال.... هش أنا منك.. أنت.. يا خاآآآآل..

Quote: ابو رزقة موضوعك دا اصلو ما بخلي يغطس تحت عشان تاني لمان تكتب تكون عارف انك داير تقول شنو وعشان شنو كتبت الكتبتو حتي بورداب الرياض اصحابك زاغو من هنا اوعا تكون لحقتهم برضك !!

Quote: بس حبيت اقول مشتاق

Quote: لكن الموضوع ده ما عندى فيه شغلة

أحمد حنين سيد العارفين..
ليه تم فتح هذا البوست..
وزي ما عارف..
الود عامل فيها شقي ومشاكس..

Quote: لانى طولت منك

تقول شنو..
وزي ما شايف اليومين الفاتن ديل..
مع رودا قروب..
وأنصار تحرير المرأة..

Quote: لكن احمد حنين ده مالو عليك ياخى ؟؟؟

أحمد حنين...
رايح ليهو نضال... والدرب دخل ليهو الموية..

بعد ما قواتو المتحالفة بقت حامية للنظام الكارهو..
بس لعلمك..
بيان في الطريق..
قبل يومين أنا كنت شايفها أون لاين..
يمين إلا يحرد البورد ده..


مشتاقين يا بطل...

Quote: استهتار ام تعريض

Quote: برضو ما جاوبت علي السؤال الأساسي هنا

الإجابة عند خالك إن شئت إقتلاعها منه...

Quote: لماذا كتبت هذا البوست

تعرف..
لو كنت أحد الغابين أو الغايبين..
عن حالنا الما بيسر..
وما توصل إليه حال بورداب الرياض...
لكنت قلت معليش الراجل مسكين ويمكن غابي عليهو الغرض...
ولكن للأسف..
يا أحمد حنين... أراك تمارس نفس هواياتك التي أنكرها عليك من ضم مجلسنا...
و
حينما فاحت هذه الروائح الكريهة والتي أذكمت أنوفنا..
قلنا أحسن نضع النقاط فوق حروفها.. لعل وعسى..
إنديحات مياه علاقتنا الطيبة.. تصد ما أفسده العمل السياسي...
أما وحالة التذاكي المفترضة عن لماذا تمت كتابة هذا البوست..
فلا أظن أنك وأنت الحاضر الغايب وكنت موجود ليلتئذٍ...
أو ساعتئذٍ يا أخ العرب...
وما كنا نبغي من ليلة المكاشفة.. والصراحة...
وما كنا نريد ونود أن يكون... .. ولكن كان التسويف هو الغالب الأعم..
عندما وجهت الدعوة من سعادة الريس ود الباوقة..
وكيف تم إجهاض ذلك اللقاء والذي كان هدفه واضح وجلي ولم ما يكن لكان ..
أهون علينا من وقع الفؤوس على ظهورنا...

ومن دون نشر قذارة غسيلنا النتن على صفحات هذا النت..
للغاشي والماشي...

Quote: اوعا تقول هظار

مشكلتك إنك بتشوف الحاجات كالعادة بعين طبعك..
والطبع في الغالب لا أحياناً..
بيغلب التطبع... يا مكاتل..
فالنكن جادين أكثر...
هنا..

Quote: بعدين هل تعتقد ان الخال ودقاسم وبورداب لم يقرأوا ما كتبت

والغريب إنك يا مكاتل بترد على لسانهم وبالنيابة عنه/م...
وكأنك وكيل.. موكل بصك شرعي من محكمة...

Quote: لكنهم لم يأتوا رغم انك استنجدت بهم وناديت ود قاسم

لم أكتب في هذا البورد ممثلاً لجمعية تعاونية..
ولكنني أكتب أصالة عن نفسي وعن إنطباعاتي وعن ما هو هناك خلف هذه الكواليس...
فلا تضطرنا لأن نقول إلى أهالي الصالحية وما جاورها..
من مسكن...
هذه بضاعتكم ردت إليكم...
دعنا نسمع من خالك ود قاسم..

Quote: كن يبدو ان في بوستك رائحة غير مستحبة فهرب منها الجميع

والغريب إنك مُصر على عدم الهروب إلا أماماً.....
لا لتفند زيف ما أكترى علاقاتنا كبورداب...
دعنا ننكأ قليلاً وعلى هذه الجراح..
عسى ولعلنا ...
يمكننا تنظيفها ومن ثم تطهيرها من بعض قيحها...
لعل
المياه إلى مجاريها..
أما وإن كان قد فضل خالكم الهروب خلفاً...
دون إلباس أو سماع رأيه قولاً..
فنحن نقول أن ثوب فضيلته..... لا يستره..
وأنت وغيره وهم وغيرهم يعلمون جيداً..
إن عرش الصالحية (هذا الشركـ الذي كان خالكم طُعمه)..
فهو طعم غير صالح لنا...
فنحن والذي تربع فوقه.. باسم بورداب الرياض..
فلا بيعة لنا فيه..
فإن كانت الصالحية إكراماً لدوره قد قدمت له هذا الوشاح..
فهذا لشخصه..
إما وإن كان هذا التكريم سماً مدسوس في دسم علاقات بورداب الرياض..
فنقول وبالفم المليان...
هذه بضاعتكم يا صالحية ردت لكم وإليكم...
وأتركو لنا بوردابنا...
فنحن على السجية خام لا نبيع...
بأبخس الأثمان..

إن كان هناك سوق..
فهذا ليس ميدانها...

فبوردابنا لا زالوا بعقولهم...


وصاحب العقل بيمييز.....

Quote: ما علاقة الصالحية ببوست نجود المذكور

العيال..
القاشر بيهم خالكم...

بكل ما تحمله الكلمة من شخصنة العرضه..
الدقت في العارضة..
وقدت الشبكة..
وكمان ما عايزنا نقول بغم...
ونبصم بالعشرة مسلمين على ذلك وبدون إعتراض..

فما علاقة الصالحية بنا كبورداب للرياض...
شوف حكمة الخالق وين..
يا مكاتل.....
كده أعد النظر كرتين...

لتعرف أن هناك لا زلت أبصار وبصائر..
لا تغشاها غشاوة أم قشيط النضال...
فعلاقة خالكم ببوست الأخت نجود..
هو وكمثال بسيط.. مثل العلاقة الطردية..

بين أحياء البورداب.. وبين جيران الصالحية...
ففي الذاهبين الأولين من القرون لنا بصائر..
ومصائر للموت ليست لها مصادر..
أو ليس وقد كان هناك مدخل جيد...
لنبش..
هذه الحفرة قبل أن يتم وأد..
هذا الجسم الذي لا يقل روعة..
في تعاضده وتماسكه..
والذي كان متمثل كالبنيان المرصوص..
في تواده وتراحمه.. وكأن بورداب الرياض في توادهم وتراحمهم كالضرة.. للصالحية..
في مشاكسات أعضائها فيما بينهم.....
فيا مكاتل ..
إذا دعتك قدرة وليد شريف.. لظلم أنفسنا...
بعدم إجابة دعوة عقيقة إبنته..
فلا تجاوب نيابة عني كما يُجاب...
صديق الموج في إفطار رمضان..
ولا إلا فسياق المعني...
غير واضح مهما كانت قوة التبريرات...
المندلعة من صمت الكلام...

فلكم أفراحكم..
وللآخرين ملامتهم..

كما للصالحية حقها..
فلنا الحق..
وأعتقد أنه وضح المعني المراد..
فيما بين علاقة الصالحية وخالكم القاشر بيكم.....


ببوست الأخت نجود...

Quote: وإنت زول مستنير مفترض بحسب الزعم.... وكُلك نظر... أما وتساؤلك الغريب في ما يعني .. والله أعلم... كون إذن... وحيث أيضاً كذلك...

Quote: أما وإن كان قد فضل خالكم الهروب خلفاً... دون إلباس أو سماع رأيه قولاً.. فنحن نقول أن ثوب فضيلته..... لا يستره..

Quote: ولا تنسوا ان أبناء الخال يقرأون ما يكتب في هذا المنبر

العود ما بقي اللحاء...