|
|
|
 Re: دعوة صادقة للجميع: أسبوع (في حب الرسول -ص) بالمنبر (Re: Ahmed Alrayah)
|
العزيز أحمد
أتمنى ان يؤيد الأعضاء قيام هذا الأسبوع. الهم أصلي علي رسولنا وحبيبنا وأستاذنا وعظيمنا وقائدنا وشفيعنا ورحيمنا ومعلمنا ومرشدنا وقائد السفينة الى محيط الله ر ب العالمين،انبي الامي الذي علم المتعلمين وهو القائل لكل نبي دعوة دعا بها الا انا فقد اجلت دعوتي الى يوم القيامة لكي اشفع بها الئ امتي. صلى عليك اللة يا علم الهدى
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة صادقة للجميع: أسبوع (في حب الرسول -ص) بالمنبر (Re: Sakotaweya)
|
تهتزج المشاعر في حب الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم
وفرحة لقاء الأحباب
فيشكل حب الرسول صلى الله عليه وآله وسلم نواة لحب الأخوة المؤمنين
حباً خالصاً لله فنفرح لفرحهم ونحزن لحزنهم فنشاركهم في مشاعرهم
ومعك ننادي بتخصيص اسبوعا روحانيا يغسل ما تعلق في نفوسنا من شؤائب ونعلمها معني الحب ...ولا يتعارض هذا ابدا مع ان حب الرسول متواصل في نفوس المؤمنين علي مر ايامهم ولكن لنظهر هذا الحب فينا ونخصص له من وقتنا ما يجلي نفوسنا وقلوبنا
ولك الشكر اخ احمد علي الدعوة الجميلة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة صادقة للجميع: أسبوع (في حب الرسول -ص) بالمنبر (Re: Ahmed Alrayah)
|
..
.
اخى ود الريح
جزاك الله خيرا ..
لقد قرأت على عجالة مقترحك ولم اقف فى تحديد المواعيد وغيرها
فأن انتظرت تحديدا بل واراء عديدة فلن توفق .. فأنت ادرى بالحال
كما انه ليس هناك من يقتنع فقط ببوستات الاخبار او عدم الرد عليها
الا من رحم ربي ..
لذا باشر بتقديم الموضوعات التى تتناسب مع عظم الموضوع ..
وحقيقة انا بدأت بدون ضربة بداية ..
لك التحية ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة صادقة للجميع: أسبوع (في حب الرسول -ص) بالمنبر (Re: Ahmed Alrayah)
|
جزاك الله خيرا اخي احمد
قال الله تعالى: { إن الله وملائكته يصلون على النبي، يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليم } الأحزاب: 56
عن عبد الله بن عمرو بن العاص، رضي الله عنهما أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( من صلى علي صلاة، صلى الله عليه بها عشرًا ) رواه مسلم
وعن ابن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة ) رواه الترمذي وقال حديث حسن
وعن أوس بن أوس، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فأكثروا على من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة علي ) فقالوا: يا رسول الله، كيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت؟ قال: يقول: بليت، قال: ( إن الله عز وجل حرم على الأرض أجساد الأنبياء ) رواه أبو داود بإسناد صحيح
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصلِ علي ) رواه الترمذي وقال حديث حسن
وعنه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لا تجعلوا قبري عيدًا وصلوا علي، فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم ) رواه أبو داود بإسناد صحيح
وعنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام ) رواه أبو داود بإسناد صحيح
وعن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( البخيل من ذكرت عنده، فلم يصلِ علي ) رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح
وعن فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال: سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالى، ولم يصلِ على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( عجل هذا ) ثم دعاه فقال له -أو لغيره: ( إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد ربه سبحانه، والثناء عليه، ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يدعو بعد ما شاء ) رواه أبو داود والترمذي وقال حديث صحيح
وعن أبي محمد كعب بن عجرة رضي الله عنه قال: خرج علينا النبي صلى الله عليه وسلم فقلنا: يا رسول الله، قد علمنا كيف نسلم عليك، فكيف نصلي عليك؟ قال: ( قولوا: اللهم صلِ على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد ) متفق عليه
وعن أبي مسعود بن عبادة البدري، رضي الله عنه، قال: أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونحن في مجلس سعد بن عبادة رضي الله عنه، فقال له بشير بن سعد: أمرنا الله تعالى أن نصلي عليك يا رسول الله، فكيف نصلي عليك؟ فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى تمنينا أنه لم يسأله، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( قولوا اللهم صلِ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد، والسلام كما قد علمتم ) رواه مسلم
وعن أبي حميد الساعدي رضي الله عنه قال: قالوا: يا رسول الله كيف نصلي عليك؟ قال: ( قولوا: اللهم صلِ على محمد، وعلى أزواجه وذريته، كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد، وعلى أزواجه وذريته، كما باركت على إبراهيم، إنك حميد مجيد ) متفق عليه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة صادقة للجميع: أسبوع (في حب الرسول -ص) بالمنبر (Re: سمندلاوى)
|
شكرا ليكم
مهاجر، أبو جهينة، أسعد، أبوالريش، سمندلاوي
سأعلن عن ضربة البداية قريبا، في انتظار رواج الفكرة والاعلان حتي نضمن نجاح الاسبوع.
الأخ الكريم أبو الريش
شكرا للتنبيه، فالمؤمن للمؤمن كالبنيان يشدّ بعضه بعضا،
حبّا في رسول وامتثالا لأوامره، قمت بمسح الرسالة التي جاءتني، اتطلّع لمساهماتك الفاعلة بالاسبوع عندما أعلن ضربة البداية له.
أخوك أحمد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة صادقة للجميع: أسبوع (في حب الرسول -ص) بالمنبر (Re: Ahmed Alrayah)
|
الاخ احمد و الاخوه/ات المشاركين
الف صلاه وسلام على المصطفى (ص)
انا مع الفكره وارى ان تتم ابان احتفالات المولد النبوى الشريف.
اما أقترح أن يسمح ببوستات الأخبار فقط خلال هذا الاسبوع بدون تعليق عليها فأرى انه غير عملى ليس فقط لهذه المناسبه بل لكل المناسبات وارى قصر هذا على يوم بعينه وليكن يوم المولد نفسه.
ساعود لاحقآ لاكتب تعليق اراه ضرورى حول المناسبه والداعى اليها اى الاخ احمد حتى تكون الاشياء واضحه
والسلام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة صادقة للجميع: أسبوع (في حب الرسول -ص) بالمنبر (Re: essam&amal)
|
أفرد المنبر أسبوعآ للرسالة الثانية فلا أقل من ذلك للرسالة الأصل!
الفكرة هائلة يا أخ أحمد و نتطلع لإبراز روح التسامح في الإسلام من خلال سيرة الحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم حتى يرى البورداب من ذوي الديانات الأخرى أو من الباحثين عن مرفأ أن ديننا لا يمثله ساسة آثروا تفصيل الدين لأغراض الدنيا بل يمثلنا الصادق الذي إرتضاه مجتمعه حكمآ قبل أن يرسل له و أسموه الأمين قبل بعثه رضي الله تعالى عنه و أرضاه.
جميل يا أحمد
بدل التمباك و الطلح نقعد نمدح مافي أحسن من كدة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: دعوة صادقة للجميع: أسبوع (في حب الرسول -ص) بالمنبر (Re: Ahmed Alrayah)
|
الآخ أحمد الريح
أؤيدالفكرة وأثني عليها
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: (( لا يؤمن أحدكم حتي أكون احب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين))
رواه مسلم
وينقسم الحب إلي حب عاطفي وحب عقلاني فحب الرسول صلي الله عليه وسلم يكون حب عقلاني
فنقدم حب الرسول علي حب الولد بتحيكم العقل إذ أن الرسول أنجانا من ذل وقهر الكفر إلي عز الإسلام ومن نار وقودها الناس والحجارة إلي جنة عرضها السماوات والإرض أعدت للمتقين
وحب الرسول لا يكتسب إلا بطاعته وإتباع نهجه في الإمور كلها وتلك هي الغاية
ولنا عودة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة صادقة للجميع: أسبوع (في حب الرسول -ص) بالمنبر (Re: Abd-Elrhman sorkati)
|
سلامات
شكرا ايه الحبيب
اللهم صلي علي سيدي وحبيب المصطفى صلاة بقدر انفاس الخلائق وبعدد اوراق الشجر صلاة اولها بداية الكون واخرها اعندك وحدك ياعلام الغيوب اللهم صلي علي الحبيب صاحب الرسالة ومبلغ الامانة وصاحب الاعانة وصفيك الامي الامين اللهم صلي عليه صلاة تشفي الابدان وتمسح عن الروح المصائب والارزاء اللهم صلي عليه صلاة بلانهاية واكرمنا بجاهه في حياتنا ومماتنا اللهم صلي عليه بقدر مادب في الارض من دواب وبقدر ماسبحت باسمك الكائنات
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة صادقة للجميع: أسبوع (في حب الرسول -ص) بالمنبر (Re: awadnasa)
|
شكرا جزيلا إخواني الكرام
xspice13 ، Abd-Elrhman sorkati، ودرملية، Muhib، smilewomen، awadnasa، خالد الأيوبي
مرّت أربع وعشرون ساعة منذ أطلقت الدعوة ل أسبوع (في حب الرسول -ص) بالمنبر الحر،
وبحمد الله كان اليوم الأول ناجحا تماما وذلك باحصاء عدد الأعضاء الذين أرسلوا هنا مؤيدين للفكرة وداعمين لها، هذا فضلا عن رسائلهم ورسائل غيرهم من الأعضاء التي ملأت بريدي الخاصّ، إنه لعمري لتأكيد على عظيم حبّنا للمصطفى (ص)، نفعنا الله به يوم القيامة ان شاء الله،
عدد الأعضاء الذين أيدوا الفكرة بالرد هنا حتى الآن:26 رسالة.
عدد الرسائل التي وصلتني في بريدي الخاص حتى الآن: 26 رسالة.
أشكر الاستاذ بكري الذي تكرم مشكورا برفع البوست لأعلى ال(Browser) بغرض الاعلان، ولا زلت أطمع في المزيد، وأثق بأن هذا الاسبوع سكون حدثا فريدا في منبرنا هذا.
قليل من الانتظار بغرض التأكد من انتشار الفكرة يضمن لها النجاح الكافي.
أحمد الريّح
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة صادقة للجميع: أسبوع (في حب الرسول -ص) بالمنبر (Re: Ahmed Alrayah)
|
الأخ / أحمد الريح
فكرة بديعـــة و أتمني أن تخرج بالصورة الجميلة الرائعة التي تتناسب مع عظمة خير خلق الله صلي الله عليه و ســلم . وأن يكون حب المصطفي -ص- سببا قويا يجمع القلوب و يوحدها و يبعد الضغائن و يزيد من التآخي و التسامح و ســعة الصدر بين الناس في هذا المنبر.
عندي إقتراح ، إذا قدر لهذا الإسبوع أن يكون أرجو أن تحاول إنزال مدحة نبوية كل يوم أو أكثر من مدحة في اليوم إذا أمكن. حاول الإستعانة بمن لديهم تسجيلات نظيفة لمدائح أولاد حاج الماحي و أولاد البرعي و غيرها. طلبي الشخصي "إبلي المشرفات" للشيخ البرعي إذا توفرت عندك أو مع الشباب.
وفقك الله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة صادقة للجميع: أسبوع (في حب الرسول -ص) بالمنبر (Re: JAD)
|
الاخ الكريم احمد الريح
وكل المشاركون الافاضل
اود ان اشارك فى هذا الاسبوع بنقل مقتطفات من اعظم واكرم سيرة ،سيرة المصطفى عليه افضل الصلاة والتسليم.
نسبه وأسرته -صلى الله عليه وسلم-
اصطفى الله سبحانه وتعالى نبيه -صلى الله عليه وسلم- من أزكى ولد إسماعيل نسبًا، وشرف النسب لا يمنح الرجل الخامل ذكرًا أو شرفًا، لكن اجتماعه لمن اتصف بحميد الخلق، واكتسى بالهيبة، وتزين بالعقل والحلم، يزيده قدرًا وشرفًا ورفعة، ورسول الله -صلى الله عليه وسلم- هو: محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب بن هاشم، وينقسم نسبه -صلى الله عليه وسلم- إلى ثلاثة أجزاء: الجزء الأول إلى عدنان، والجزء الثانى إلى إبراهيم -عليه السلام-، والجزء الثالث إلى آدم -عليه السلام-، وقد اتفق على صحة الجزء الأول لكن اختلف فى الجزئين التاليين، أما أمه -صلى الله عليه وسلم- فهى: السيدة آمنة بنت وهب.
مولده ورضاعته -صلى الله عليه وسلم-
حملت صبيحة الإثنين التاسع من شهر ربيع الأول لأول عام من حادثة الفيل، والموافق للعشرين أو الثانى والعشرين من إبريل عام (571م)-حملت صبيحة ذلك اليوم للدنيا أجمل وأجل هدية: ميلاد محمد -صلى الله عليه وسلم-، ولم تجد آمنة أمُّ خاتم النبيين يد عبد الله زوجها؛ لتربت عليها، وتشاركها فرحتها بوليدها الصغير، ولكنها أرسلت إلى جده عبدالمطلب تبشره بالغلام النجيب، وامتلأ قلب الشيخ الذى كساه الحزن؛ لفقد ولده الشاب الأثير- امتلأ بالبهجة والبشر، وأسرع فأخذه، وسار به حتى دخل الكعبة، ثم دعا الله وشكر له، واختارله اسم محمد، ولما كان اليوم السابع لمولده ختنه على عادة العرب، وأمر بناقة فنحرت، ثم دعا رجالاً من قريش فحضروا وطعموا. وكانت عادة ساكنى الحضر من العرب يومئذ أن يلتمسوا المراضع لأولادهم، لتقوى أجسامهم، ويتقنوا اللسان العربى فى مهدهم، فالتمس عبدالمطلب من ترضع حفيده المحبوب، حتى صار الأمر لامرأة من بنى سعد بن بكر هى: حليمة بنت أبى ذؤيب، وفى ديار حليمة نشأ محمد -صلى الله عليه وسلم-، وتحرك لسانه بما تعلم، ودبت قدماه تسعى فى ديار بنى سعد وباديتهم، وبهذه البادية حدثت له -صلى الله عليه وسلم- حادثة شق الفى ديار حليمة
خرجت حليمة بنت أبى ذؤيب السعدية مع نسوة من بنى سعد بن بكر يلتمسن الرضعاء، وما إن وصلت مكة حتى التقطت كل واحدة منهن رضيعًا ألقمته ثديها، ولم يبق بمكة إلا رضيع واحد ومرضعة واحدة، أما الرضيع فكان محمدًا -صلى الله عليه وسلم-، ترك ليتمه، فكانت كل واحدة منهن تقول: يتيم! وما عسى أن تصنع أمه وجده؟!، وأما المرضعة فكانت حليمة السعدية، ويبدو مما نقل إلينا من الروايات أنها كانت على حال بالغة من الضعف والوهن، فأبت أمهات قريش أن يدعن لها بنيهن، ولم ترض حليمة أن تعود لديارها خالية الوفاض، فعادت ليتيم مكة، بعد أن زهدته، وشجعها على ذلك زوجها أبو كبشة الحارث بن عبدالعزى قائلاً: لا عليك أن تفعلى، عسى الله أن يجعل لنا فيه بركة. وما إن التقم فم محمد -صلى الله عليه وسلم- ثديها حتى امتلأ من بعد جفاف باللبن، فشرب، وشرب أخوه ونام، وما كان قبلها يصنع ذلك، وإذا دابتها العجفاء تسبق دواب صويحباتها، وإذا ضرع غنمها حافل باللبن، فباتت حليمة وزوجها وابنها فى خير ليلة، وأصبح زوجها يقول لها: تعلمى والله يا حليمة؟! لقد أخذت نسمة مباركة. وترددت أنفاس محمد -صلى الله عليه وسلم- الزكية فى دار حليمة، فامتدت إليها البركة، فسمنت غنمها، وزاد لبنها وبارك الله لها فى كل ما عندها، حتى كان بنو سعد يقولون لرعيانهم: ويلكم! اسرحوا حيث يسرح راعى بنت أبى ذؤيب. وأتم محمد -صلى الله عليه وسلم- سنتين، ففطمته حليمة، وذهبت به إلى آمنة تلح عليها -لما رأت معه من الخير- أن تتركه لها مزيدًا من الوقت، ولم تزل بها حتى ردته إليها، فمكث فى بنى سعد، حتى سن الرابعة أو الخامسة. وفى هذه السن وقعت له حادثة شق الصدر، فخشيت عليه حليمة أن يكون أصابه سوء، فردته إلى أمه بمكة.
صدر الشهيرة، والتى كانت إرهاصًا بعظم شأنه -صلى الله عليه وسلم-.
حادثة شق الصدر
بينا محمد -صلى الله عليه وسلم- يلعب مع الغلمان، فى ديار حليمة السعدية، وقد ناهز سنه يومئذ الرابعة أو الخامسة، حدثت له حادثة عجيبة، إذ أتاه الملك، فأخذه فصرعه، ثم شق صدره، واستخرج قلبه، وأخرج منه علقة، ثم غسله فى طست من ذهب بماء زمزم، ثم أعاده إلى مكانه، وغدا الغلمان إلى أمه حليمة ينبهونها قائلين إن محمدًا قد قتل، فأسرعت إليه حليمة، واستقبلته وهو منتقع اللون، وخشيت حليمة وزوجها أن يكون أصابه سوء فبادرا برده إلى أمه آمنة بمكة.
حلف الفضول
أتى رجل من زبيد إلى مكة بتجارة له، وأعجبت التجارة أحد كبراء مكة يومئذ -العاص بن وائل- فاشتراها منه، لكن العاص وقد أسرعت يداه بالتقاط تجارة الزبيدى تباطأ حين طلب منه أن ينقد الزبيدى حقه، واستعدى الزبيدى بطون قريش عليه فما أبه به أحد، فمضى ينعى حظه، ولم يرض الزبير بن عبدالمطلب بهذا الظلم، فجمع بنى هاشم وبنى المطلب، وأسد بن عبد العزى، وزهرة بن كلاب، وتيم بن مرة على طعام صنعه لهم فى دار عبدالله بن جدعان، ثم دعاهم على أن يتعاهدوا على ألا يجدوا بمكة مظلومًا من أهلها أو غيرهم إلا نصروه، فوافقوه على ذلك، ثم قاموا إلى المماطل العاص بن وائل فاستخلصوا منه حق الزبيدى وردوه إليه، وقد شهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- هذا الحلف مع عمه أبى طالب.
طفولته وصباه -صلى الله عليه وسلم-
عاد محمد -صلى الله عليه وسلم- من ديار حليمة إلى أحضان أمه، التى طال اشتياقها إليه، وحنت عليه آمنة حتى بلغ عندها ست سنين، ثم إن الأرملة الوفية لذكرى زوجها الشاب عبدالله، قد عزمت أن ترحل إليه بالمدينة، فترى قبره، وتُرى محمدًا أخواله من بنى النجار، خرجت آمنة فى رحلة تبلغ خمسمائة كيلو متر، تصحب ابنها وخادمتها أم أيمن، ويصحبها عبدالمطلب، يحدوهم جميعًا حنينهم إلى قبر عبدالله، ومكثت آمنة بالمدينة شهرًا، ثم عُقِدَ العزم على الرحيل، لكنْ محمدٌ -صلى الله عليه وسلم- وقد طالعت عيناه قبر أبيه فتجسد لديه معنى اليتم جليًا، كانت الأقدار تخبئ له مفاجأة أليمة أخرى فقد ألح المرض على أمه ولاحقها، حتى قضت نحبها بالأبواء بين مكة والمدينة، وعاد يتيم الأبوين حزينًا مع جده العطوف إلى مكة، فيكرمه جده، ويحبه، ويحنو عليه، بل ويقدمه على أبنائه، ويروى أن فراشًا كان يبسط لعبد المطلب فى ظل الكعبة لا يقربه أحد إجلالاً له حتى يخرج إليه، فكان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يأتى فيجلس عليه، فإن أراد أعمامه أن يؤخروه ولمحهم جده نهاهم عن ذلك، وأقره على ما يصنع، لكن أين يجد شيخ الثمانين متسعًا من الوقت ينشئ فيه حفيده؟. عاجلت المنية عبد المطلب فمات، وقد أوصى ابنه أبا طالب برعاية الحفيد اليتيم، وقام أبو طالب بمهمته خير قيام، وظل يساند ظهر محمد -صلى الله عليه وسلم- ويعضد جانبه ما يربو على الأربعين عامًا، ورحل محمد -صلى الله عليه وسلم- معه إلى الشام مرة وهو فى الثانية عشرة من عمره، فلقيا فى الطريق بحيرا الراهب، فعلم أنه نبى هذه الأمة ورده إلى مكة مخافة عليه، وشارك قريشًا حربها ضد قيس عيلان، وهو بعد فى الخامسة عشرة فى حرب الفجار، ثم شهد على أثره حلف الفضول بدار ابن جدعان إذ تحالفوا على نصرة المظلوم والغريب. وهكذا قضى النبى الكريم -صلى الله عليه وسلم-، طفولة امتزج فيها حنان الجد بألم اليتم والفراق، واللعب واللهو بالجد والحرب مع الكبار.
بحيرا
حين بلغ محمد -صلى الله عليه وسلم- اثنتى عشرة سنة ارتحل مع عمه أبى طالب إلى الشام فى تجارة له، ونزل الركب ببصرى فالتقيهم راهب صالح يدعى بحيرا -واسمه جرجيس-. وعلم الراهب من أمر محمد -صلى الله عليه وسلم- ما جهله قومه وأهله، فسأل أبا طالب عنه فقال: ابنى. فأجابه: ما ينبغى أن يكون أبوه حيًا!. وتعجب أبو طالب من علم بحيرا! فقال له: فإنه ابن أخى مات أبوه وأمه حبلى به. فأجابه بحيرا مقتضبـًا وناصحـًا: صدقت، ارجع به إلى بلدك، واحذر عليه يهود. فأسرع أبو طالب برده مع بعض غلمانه إلى مكة، ويبدو أن بحيرا قد عرفه من خاتم النبوة الذى بظهره -كما جاء فى بعض الروايات-، ومما كان يقرؤه بكتبه من قرب بعثة نبى بعد عيسى -عليه السلام-، ومن أمارات ذلك النبى وعلاماته.
حرب الفجار
تعود النعمان بن المنذر أن يبعث كل عام قافلة من الحيرة إلى عكاظ تحمل المسك وتجىء بدلاً منه بالجلود والحبال وأنسجة اليمن المزركشة، ولأن قبائل الأعراب المتناثرة فى صحراء الجزيرة لا تجعل الطريق مأمونة، فقد كان على المنذر أن يعين من يحرس قافلته، وعرض رجلان على المنذر أن يقوما له بهذه المهمة هما: البرَّاض بن قيس الكنانى ومعه كنانة وعروة الرحال ابن عتبة الهوازنى ومعه هوازن، واختار المنذر عروة، فأسرها البراض فى نفسه، وما زال حقده يتأجج فى صدره، حتى اغتال عروة وأخذ قافلته، ولم يكتف البراض بما فعل، بل أسرع إلى بشر بن أبى خازم يخبره أن هوازن ستأخذ بثأرها من قريش، وهو ما حدث بالفعل، وقد سميت هذه الحرب بالفجار لأنها كانت فى الأشهر الحرم، التى أجمعت العرب على ترك القتال بها، وقد حضرها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وكان يجهز لعمومته نبل هوازن الذى كانت تقذف به قريشًا، وسنه يومئذ خمس عشرة سنة، وقيل بل عشرون، ولعل الخلاف قد حدث لامتداد الحرب أربعة أعوام متتالية.
من الشباب إلى البعثة
ورث محمد -صلى الله عليه وسلم- عن آبائه المجد والمكانة، وحفظه الله أن تصيبه لوثات الجاهلية، كما طهره من أدرانها، فكان خلقه قبل البعثة مثلاً بين قريش، لكنه -صلى الله عليه وسلم- لم يرث عن آبائه متاعًا أو تجارة فكان على شرف نسبه، وسمو مكانته، يسعى فى الأرض، يفتش عن رزقه، ويكدح يومه مجابهًا شظف العيش، وخشونة الحياة، وهو فى ذاك يتنقل بين رعى الغنم، والتجارة لخديجة، التى تزوجها بعد أن رأت من كريم خلقه مالم تر فى أحد من قريش، ويبقى بناء الكعبة والتحكيم بين المختلفين فيها أحد أهم الحوادث التى شارك فيها قبل بعثته.
رعى الغنم
مثله فى ذلك مثل النبيين من قبله، كان محمد -صلى الله عليه وسلم- يرعى الغنم، يمضى نهاره مستظلاً بسماء ربه، ويقضى يومه حر الخطا يتجول بين المراعى، حر البصر يقلبه فى أرجاء الكون الواسع حوله، حر الفؤاد يتنقل به بين فكرة وفكرة! ثم هو مع ذلك لا يهيم بعيدًا فى الخيال، بل يحفظ يقظته لتحفظ له غنمه الشاردة عن أنياب الذئاب، تعلم ذلك حين رعى الغنم قديمًا فى بنى سعد، وثابر عليه وهو يرعاها الآن - على قراريط- لأهل مكة.
التجارة لخديجة
بينا أبو طالب يمر فى أسواق مكة إذ علم أن خديجة تستأجر الرجال لتبعثهم فى تجارتها إلى الشام مقابل بكرين -أى جملين- فاستأذن أبو طالب محمدًا -صلى الله عليه وسلم- ثم عدا على خديجة فعرض عليها استئجار محمد على أربعة بكار، فأسرعت بالموافقة، وقيل بل هى التى أرسلت إليه تستأجره، على أن تعطيه أفضل ما كانت تعطى غيره من التجار، لما سمعت من كرم خلقه، وصدق حديثه، فأجابها وعمره حينئذ خمسة وعشرون عامـًا. وارتحل محمد -صلى الله عليه وسلم- إلى الشام بتجارة خديجة، وفى صحبته غلامها ميسرة، فباع واشترى، ورأى ميسرة من عظيم أمانته وصدق حديثه، وفضل خلقه، ما جعله يسارع إلى خديجة عند عودته ليقص عليها ما رآه من هذا الرجل العظيم، وقد لمست هذه السيدة الكريمة فضل محمد -صلى الله عليه وسلم- حين وجدت تجارتها بخلقه وعذوبته قد تضاعفت -أى بلغت الضعف-، مما قوَّى فى صدرها رغبتها فى الزواج منه.
زواجه -صلى الله عليه وسلم- من خديجة
إن سما للمرأة نسبها، وعلا شرفها، واكتست بالعقل، ثم هى مع ذلك قد بسط لها الثراء، فما مطمع نفسها سوى فى زوج كريم شريف تعيش معه، وتستند إليه، زاد ثراء هذا الزوج أم لم يزد! فما الحاجة لثرائه والمال موجود؟! وما الخوف على المال والخلق والشرف مانع وحجاب؟! وإن كانت هذه المرأة خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصى بن كلاب -أفضل نساء قومها نسبًا وثروة وعقلاً- فمن يكون هذا الزوج الكريم سوى محمد -صلى الله عليه وسلم-؟ أليست هى قد خبرته؟ ألم تشركه فى تجارتها؟ فما وجدت إلا خيرًا وفضلاً، ألا تعلم نسبه وشرفه فى قومه؟ فلم التباطؤ والتكاسل، وهى المرأة الحازمة ذات العزم والجلد؟. أسرت خديجة -رضى الله عنها- إلى صديقتها نفيسة بنت منية برغبتها تلك، فهى تعلم من كرم خلقه -صلى الله عليه وسلم- أنه لن يبذل ماء وجهه فى طلب يدها، مزاحمًا أغنياء قريش وسادتها، على فقر يديه وقلة ماله، دفعت خديجة صاحبتها إلى محمد -صلى الله عليه وسلم- تفاتحه أن يتزوج خديجة، فأنست منه رغبة فى زواجها، وخشية من رفض طلبه لضيق ذات يده، فطمأنته بنت منية قائلة: علىّ ذلك. وعادت بعدها تزف إليه موافقة خديجة على طلبه، وتحديدها الساعة التى يأتى فيها بأهله ليطلبها من أهلها، وما كادت الساعات تمر حتى كان أبو طالب قد صحب محمدًا -صلى الله عليه وسلم-، وطلب زواج خديجة -رضى الله عنها- لابن أخيه من عمها عمر بن أسد، فتم الزواج المبارك الميمون الذى نعمت خديجة فى ظلاله بزواج سيد الخلق كلهم -صلى الله عليه وسلم- ونعم محمد فيه من خديجة -التى أرسل الله إليها تحيته مع الروح الأمين- بحنان دون ضعف، وحزم دون عنف، ومساندة فى كل وقت، ولم يتزوج النبى -صلى الله عليه وسلم- عليها غيرها حتى ماتت، وكل أولاده منها سوى إبراهيم، ولدت له أولاً القاسم، وبه يكنى، ثم زينب، ورقية، وأم كلثوم، وفاطمة، وعبدالله الملقب بالطيب والطاهر، وقد تزوجها وهو فى الخامسة والعشرين من عمره وقد كانت هى فى الأربعين من عمرها.
حفظ الله له -صلى الله عليه وسلم-
امتاز محمد -صلى الله عليه وسلم- بعقل راجح، وحلم وافر، ومتع بصائب الفكر، وسديد النظر، وعقل المرء لا شك يوجهه إلى الخير والحق، خاصة إن صادف عزيمة وجدًا كعزيمة محمد -صلى الله عليه وسلم- وجده، لكن يبقى المرء مع ذلك كله بحاجة إلى هداية تأتيه من السماء، فإن عدمها كان للعرف -صلح أو فسد- على سلوكه تأثير كبير. هفت نفسه -صلى الله عليه وسلم- أن يشارك شباب مكة سمرهم، فأوصى غلامـًا يرعى معه الغنم بأعلى مكة على غنمه، حتى إذا همّ بدخول مكة، ضرب الله على أذنيه فنام، حتى أيقظته الشمس بحرها، ورفع إزاره يتقى به الحجارة حين شارك أهل مكة بنيانهم الكعبة، فخر على الأرض وأفاق قائلاً إزارى إزارى، حتى شده عليه، وكأن الله يأبى أن يكون لنبيه الكريم ماضٍ يشينه ولو قبل البعثة وحمل الرسالة.
خلقه قبل البعثة
قد يتزين المرء أمام الناس دهرًا، لكنه لا يستطيع أن يفعل ذلك دومًا دون هنة أو هفوة، وقد يتصنع المرء ويتكلف خارج بيته، لكنه لا يستطيع أن يحافظ على تصنعه ذلك وتكلفه داخل بيته وبعد أن يوصد بابه، أما أن يوصف محمد -صلى الله عليه وسلم- بدوام الصدق والأمانة من أعدائه قبل أصدقائه، وأما أن تقول عنه زوجه خديجة -رضى الله عنها-: إنه يحمل الكل، ويكسب المعدوم، ويقرى الضيف، ويعين على نوائب الحق. فذلك ما يؤكد أصالة خلقه، وزكاة معدنه. عاش محمد مع قريش، وخالط رجالاتها، فما رؤى يومًا سابًا، أو مجادلاً، أو صخابًا فى الأسواق، عافت نفسه الخمر، وعزفت نفسه عما ذبح على النصب، ونأى بعيدًا عن الأوثان واحتفالاتها الباطلة، كان أفضل قومه مروءة، وأحسنهم خلقًا، وأعزهم جوارًا، وأعظمهم حلمًا، وأصدقهم حديثًا، وألينهم عريكة، وأعفهم نفسًا، وأكرمهم خيرًا، وأبرهم عملاً، وأوفاهم عهدًا، وآمنهم أمانة، حتى سمّاه قومه لذلك كله الصادق الأمين- صلى الله عليه وسلم-.
بناء الكعبة والتحكيم
ظلت الكعبة على حالها منذ أن أقامتها سواعد إبراهيم وإسماعيل -عليهما السلام-، وما كان لها سقف يعلوها، فسرق اللصوص كنزها وأتت السنون على بنيانها، فتصدع ووهن، وبينا قريش فى ترددها: أتقيم بناءها المقدس؟ أم تتركه مهابة الابتداع والعبث؟ إذ انحدر سيل عرم إلى مكة، قبل بعثته -صلى الله عليه وسلم- بخمس سنين، فأصاب الكعبة، وأوشكت منه على الانهيار فهمت قريش بتجديدها، وإعادة بنيانها، وشجعهم الوليد بن المغيرة بأن كان أول من بدأ فى هدمها، حتى إذا رأت قريش أنه قد قضى ليلته، وأصبح ناشطًا يريد أن يكمل عمله اطمأنت وأسرعت تمضى أمرها، واتفقت كلمة قريش على ألا يدخلوا فى بنائها إلا طيبًا، فلا يدخلون فى بنائها مهر بغى، ولا بيع ربًا، ولا مظلمة أحد من الناس. وقد جزأوا الكعبة، لكل قبيلة جزء مخصوص تقوم ببنائه، وتولى البناء بناء رومى اسمه "باقوم"، لكن يظهر أن نفقة قريش الطيبة قد نفدت، فأخرجوا من الجهة الشمالية نحوًا من ست أذرع وهى التى تسمى بالحجر والحطيم. ولما بلغ البنيان موضع الحجر الأسود اختلفوا فيمن يمتاز بشرف وضعه فى مكانه، واستمر نزاعهم أربع ليال أو خمسًا، وكادت أن تقوم حرب فى ساحة الحرم، إلا أن أبا أمية بن المغيرة المخزومى قد عرض عليهم أن يحكموا بينهم أول داخل عليهم من باب المسجد، فكان محمدًا -صلى الله عليه وسلم-، وهتف القوم عند رؤيته: هذا الأمين رضيناه، هذا محمد، واحتال النبى بصائب فكره، فوضع الحجر فى وسط رداء، وطلب من رئيس كل قبيلة أن يمسك بطرف منه حتى إذا أوصلوه إلى موضعه، تسلَّمه بيده الشريفة ثم وضعه فى مكانه.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: دعوة صادقة للجميع: أسبوع (في حب الرسول -ص) بالمنبر (Re: JAD)
|
الأخ أحمد الريح وجميع الأخوة المشاركين
أسأل الله أولا أن يملأ قلوبكم جميعا بمحبته صلى الله عليه وسلم فمحبته صلى الله عليه وسلم دين وايمان فقال صلى الله عليه وسلم:
" لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به" " حديث صحيح"
وهذا الحديث كقوله سبحانه وتعالى " فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم" سورة النساء.
ومما أشتهر به المجتمع السوداني حبه للرسول صلى الله عليه وسلم وهذا ظاهر في جميع أشعارهم ومدائحهم أتمنى من الله أن يتقبل هذه المحبة ويجعلها لهم شفاعة يوم لا ظل الا ظله.
فأنا أؤيد بشدة هذه الفكرة وأشكر الأخ أحمد الريح على ذلك وأسأل الله سبحانه وتعالى أن يملأ قلبه محبة له ولرسوله صلى الله عليه وسلم.
وأويد الأخ أبو الريش بأن نجعل من هذا الأسبوع محاولة للتشبه بصفاته صلى الله عليه وسلم .
كما أخص بالشكر الأخ الفاضل بكري أبوبكر على اتاحته لمثل هذا الأسبوع وأسأل الله أن يجعل ذلك زادا له في الدنيا والأخرة.
وتحياتي للجميع ونحن في انتظار المزيد ونحن رهن اشارة الجميع لكي ينجح هذا الأسبوع الرائع.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة صادقة للجميع: أسبوع (في حب الرسول -ص) بالمنبر (Re: Ahmed Alrayah)
|
الحبيب أحمد الريح سلام وإكرام
أسأل المولى عز وجل أن يقبل مبادرتك هذا ويجعلها في ميزان حسناتك .. اللهم آميييييين
اللهم يا ربي أجعل محبتك ومحبة رسولك عندي أكثر من حبي لنفسي وولدي وأهلي واهدني لكتابك وسنة نبيك الأمين يارب العالمين
اللهم صلى على سيدنا محمد كما أمرتنا أن نصلي عليه
اللهم صلى على سيدنا محمد كما ينبغى أن يُصلي عليه
اللهم صلى على سيدنا محمد بعدد من صلى عليه
اللهم صلى على سيدنا محمد بعدد من لم يصلي عليه
اللهم صلى على سيدنا محمد كما تحب أن يُصلى عليه وسلم تسليما مثل ذلك
وفقنا الله وإياكم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة صادقة للجميع: أسبوع (في حب الرسول -ص) بالمنبر (Re: Ahmed Alrayah)
|
اللهم على سيدنا محمد وعلى آله صحبه الطيبين عدد قطرات المطر وحبات المدر وأوراق الشجر وعدد أصواف البدن وأشعار المعز التي أهديت إلى بيتك العتيق منذ أن وضع للناس ووالي اللهم ذلك ما هبت النسائم وغنت الأيك الحمائم منذ برأت الخليقة وحتى يوم الجمع الأعظم .. آمين.
::: يرفع مكللاً بعبق طيبة الطيبة:::
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة صادقة للجميع: أسبوع (في حب الرسول -ص) بالمنبر (Re: Ahmed Alrayah)
|
من حب الأنصار لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما رواه ابن هشام في سيرته من أنه مر - صلى الله عليه وسلم - بدار من دور الأنصار من بني عبد الأشهل وظفر ، فسمع البكاء والنواح على قتلاهم ، فذرفت عينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فبكى ، ثم قال - صلى الله عليه وسلم - : ((لكن حمزة لا بواكي له ! )) فلما رجع سعد بن معاذ وأسيد بن حضير - رضي الله عنهما - إلى دار عبد الأشهل أمرا نساءهم أن يتحزمن ، ثم يذهبن فيبكين على عم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلما سمع بكاءهن على حمزة - رضي الله عنه - خرج - صلى الله عليه وسلم - عليهنَّ وهنَّ على باب المسجد يبكين عليه ، فقال:ارجعن يرحمكنَّ الله ، فقد آسيتن - عزيتن وعاونتن - بأنفسكنَّ ، وفي رواية أنه قال - صلى الله عليه وسلم - لما سمع بكاءهنَّ:رحم الله الأنصار ، فإن المواساة منهم ما علمت لقديمة، مروهنَّ فلينصرفن .
ومما يذكر أيضـًا من هذا الحب الذي لا نهاية له حكاية تلك المرأة من بني دينار ، وقد أصيب زوجها وأخوها وأبوها مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بأُحد ، فلما نُعُوا لها قالت : " فما فعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؟ " قالوا : " خيرًا يا أم فلان ، هو بحمد الله كما تحبين " ، قالت : " أرونيه حتى أنظر إليه " ، فأشير لها إليه ، حتى إذا رأته قالت : " كل مصيبة بعدك جلل " - أي صغي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة صادقة للجميع: أسبوع (في حب الرسول -ص) بالمنبر (Re: Ahmed Alrayah)
|
مقابلة الحب بالحب
وبما أن النبي - صلى الله عليه وسلم - ودينه الذي جاء به هو مصدر هذا الحب ، فمن البداهة أن نرى حب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأصحابه ، وكيف بادلهم حبـًا بحب ، ومودة بمودة ، وسأسوق في ذلك حادثة كلما ذكرتها أو قرأتها أعظمت المحب والمحبوب .
كان ذلك عقب غزوة حنين ، حيث حرص النبي - صلى الله عليه وسلم - في توزيعه للغنائم على أن يتألف بها من دخل في الإسلام من أهل مكة وقبائل العرب ، ولذا فقد كانت معظم الغنائم بينهم ، إن لم تكن كلها ، ولم يجعل النبي - صلى الله عليه وسلم - فيها للأنصار نصيبـًا ، فوجد هذا الحي من الأنصار في أنفسهم ، حتى كثرت فيهم القالة ، حتى قال قائلهم : لقي والله رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قومه ، فدخل عليه سعد بن عبادة - رضي الله عنه - من الأنصار ، فقال : " يا رسول الله ، إن هذا الحي من الأنصار قد وجدوا عليك في أنفسهم ، لما فعلت في هذا الفيء الذي أصبت ، قسّمت في قومك ، وأعطيت عطايا عظاما في قبائل العرب ، ولم يك في هذا الحي من الأنصار منها شيء " ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:فأين أنتَ من ذلك يا سعد؟ قال: يا رسول الله ، ما أنا إلا من قومي ، فقال - صلى الله عليه وسلم -:فاجمع لي قومك في هذه الحظيرة ، فلما اجتمعوا أتاهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فحمد الله تعالى وأثنى عليه بما هو أهله ، ثم قال: يا معشر الأنصار: مقالة بلغتني عنكم ، وجِدَةَ عتاب وجدتموها عليَّ في أنفسكم؟ ألم آتِكم ضُلالاً فهداكم الله ، وعالة - فقراء - فأغناكم الله ، وأعداء فألف الله بين قلوبكم؟ قالوا:بلى ، الله ورسول الله أمن - أكثر نعمة - وأفضل " ، ثم قال - صلى الله عليه وسلم -:ألا تجيبونني يا معشر الأنصار؟ قالوا : بم نجيبك يا رسول الله ؟ لله ورسوله المنّ والفضل، فقال - صلى الله عليه وسلم -:أما والله لو شئتم لقلتم فلصَدقتم ولصُدِّقتم: أتيتنا مكذبـًا فصدقناك ، ومخذولاً فنصرناك ، وطريدًا فآويناك ، وعائلاً فآسيناك ، أوجدتم يا معشر الأنصار في أنفسكم فيَّ لعاعة - بقلة خضراء ناعمة - من الدنيا تألفت بها قومـًا ليسلموا ، ووكلتكم إلى إسلامكم؟ ألا ترضون يا معشر الأنصار أن يذهب الناس بالشاة والبعير ، وترجعوا برسول الله إلى رحالكم؟ فوالذي نفس محمد بيده لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار ، ولو سلك الناس شعبـًا - طريقـًا بين جبلين - وسلكت الأنصار شعبـًا لسلكت شعب الأنصار، اللهم ارحم الأنصار ، وأبناء الأنصار وأبناء أبناء الأنصار ، فبكى القوم حتى أخضلوا لحاهم - بلوها بالدموع - وقالوا: رضينا برسول الله قسمـًا وحظـًا.
ولئن كان هذا مع الأنصار عامة ، فقد كان مع بعض المسلمين ، فقد قال أحد أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - : " يا رسول الله ، أعطيت عيينة بن حصن والأقرع بن حابس مائة مائة ، وتركت جعيل بن سراقة الضمري " ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:أما والذي نفس محمد بيده لجعيل بن سراقة خير من طلاع الأرض - ما يملأها حتى يطلع عنها ويسيل - كلهم مثل عيينة بن حصن والأقرع بن حابس ، ولكني تألَّفتهما ليسلما ، ووكلت جعيل بن سراقة إلى إسلامه.
ألا ما أعظم محمدًا - صلى الله عليه وسلم - حبيبـًا محبوبـًا ، وما أعظمه محبـًا يضع الأمور في نصابها ، ويعطي كل ذي حقٍ حقه وكل ذي قدرٍ قَدْرَه - صلى الله عليه وسلم - .
علم صحبه الكرام - رضوان الله عليهم - الحب بحبه لهم فأحبوه ، وكان هذا الحب منهم علامة إيمانهم ، وشعلة عقيدتهم ، وطريقهم لرضوان ربهم .
وصدق الله العظيم إذ يقول سبحانه: قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ)آل عمران/31 .
----------
حبذا لو كان كتابة لفظ الصلاة على النبي في الصفحة الأولى للمنبر كاملاً بدلاً من إختصاره إلى صلعم وليكن صلي الله عليه وسلم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة صادقة للجميع: أسبوع (في حب الرسول -ص) بالمنبر (Re: Ahmed Alrayah)
|
أيُّ حبٍ تكنه يا أبا بكر لصاحبك ؟! أما انشغلت بنفسك وجراحك ووجهك الذي تغيرت معالمه؟ لو شغلتك آلامك لما لامك أحد من العالمين ، ولكن ماذا تصنع بحب ملك عليك كل جوارحك ؟
إنه يحب في محمد - صلى الله عليه وسلم- الخُلق الذي طالما امتدحوه به قائلين: هذا الصادق الأمين .
إنه يحب فيه الخُلق الحسن ، والرأي السديد ، والعشرة الطيبة ، وكل ذلك قد خبره محمد - صلى الله عليه وسلم - ، وهو اليوم يحب فيه إلى جانب ذلك كله النبي - صلى الله عليه وسلم - .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة صادقة للجميع: أسبوع (في حب الرسول -ص) بالمنبر (Re: almulaomar)
|
اخوتي الكرام
يشهد الله علي سعادتي بتدافعكم في ذكر شمائل الرسول الكريم صلي الله عليه وسلم
ما زالت امة بخير ، حفظكم الله جمعيا اخوة احباء وعمر الله قلوبكم بالايمان
( اذا جاء نصر الله والفتح ،ورأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا، فسبح بأسم ربك واستغفره انه كان توابا) صدق الله العظيم
الحمد لله الحمد لله الحمد لله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة صادقة للجميع: أسبوع (في حب الرسول -ص) بالمنبر (Re: Ahmed Alrayah)
|
هو حبيب الله ومحبوبه هو أول المسلمين ، وأمير الأنبياء ، وأفضل الرسل ، وخاتم المرسلين .. - صلوات الله تعالى عليه - .
هو الذي جاهد وجالد وكافح ونافح حتى مكّن للعقيدة السليمة النقية أن تستقر في أرض الإيمان ونشر دين الله تعالى في دنيا الناس ، وأخذ بيد الخلق إلى الخالق - صلى الله عليه وسلم - .
هو الذي أدبه ربه فأحسن تأديبه وجمّله وكمّله: وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ)القلم/4 ،وعلمه:وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيماًالنساء/113 وبعد أن رباه اجتباه واصطفاه وبعثه للناس رحمة مهداة: وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ الأنبياء/107 ، وكان مبعثه - صلى الله عليه وسلم - نعمة ومنّة: لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ آل عمران/164.
هو للمؤمنين شفيع ، وعلى المؤمنين حريص ، وبالمؤمنين رؤوف رحيم: لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ التوبة/128 - صلى الله عليه وسلم - . على يديه كمل الدين ، وبه ختمت الرسالات - صلى الله عليه وسلم - .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة صادقة للجميع: أسبوع (في حب الرسول -ص) بالمنبر (Re: Ahmed Alrayah)
|
اللهم على سيدنا محمد وعلى آله صحبه الطيبين عدد قطرات المطر وحبات المدر وأوراق الشجر وعدد أصواف البدن وأشعار المعز التي أهديت إلى بيتك العتيق منذ أن وضع للناس ووالي اللهم ذلك ما هبت النسائم وغنت الأيك الحمائم منذ برأت الخليقة وحتى يوم الجمع الأعظم .. آمين.
أحييكم جميعًاً أخوتي المشاركين .. وأهديكم حبي الصادق في جاه حب حبيب الرحمن وأنا امتطي عباب محيطه المتتابع.
وأجدد الاقتراح ببدء الأسبوع مع بداية العام الهجري الجديد ..
كما أقترح أن تكون المشاركة الواحدة قصيرة لا تتعدي فقرة أو فقرتين لتسهل المتابعة وإتاحة المجال لأكبر عدد من المشاركين وليتمكن العضو من إيداع عدة مشاركات متفرقة.
أخوكم ..
جاد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة صادقة للجميع: أسبوع (في حب الرسول -ص) بالمنبر (Re: Ahmed Alrayah)
|
ود الريح
تسعدنا المشاركة في هذا الأسبوع
وتحديد الموعد يرتبط بألأعداد الجيد
هناك رؤية عامة ومحاور مختلفة احاول ان الخص جزء منها:
# كيف كان العالم قبل مولده(صلعم)
# بشارات الميلاد وعلاماته واشارات الكتب السماوية الأخري
# صفاته وادبه وخصائله
# بداية الدعوة ومقاومة الكفر والطغيان
# النصر والفتح المبين
# تأسيس دولة المدينة - نموذجا للتسامح والرحمة
# الوداع والأنتقال للرفيق الأعلي
# دروس وعبر من ادب السيرة
كما اتفق بتخصيص محاور معينة لتتناول سماحة الأسلام وبعده
عن العنف والأرهاب
مع يوم خاص للمدئح النبوية
واللهم صلي وسلم علي محمد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة صادقة للجميع: أسبوع (في حب الرسول -ص) بالمنبر (Re: ahmed haneen)
|
عاجل عاجل الاخ أحمد الريح
هنالك شبه موافقة عامة على بدء الاسبوع مع ذكرى الهجرة
ارجو اعلان ذلك رسميا فالوقت بات ضيقا وانت ابتعدت عن البوست
لعل المانع خير
ارجو فتح بوست جديد يتضمن موعد بدء الاسبوع ( الجمعة أو السبت ) كما تطلب فيه من كل زميل تحديد نوع مشاركته لكي يكون الاسبوع منظما
ارجو الاستعجال فالوقت يمر
اقترح ان يخصص بوست لاشهر القصائد الشعرية ( بالفصيحة) المادحة لخصاله صلى الله عليه وسلم ، وبوست آخر لاشهر القصائد، بالعاميةالسودانية، المادحة كذلك
المهم يجب تحديد الموعد اليوم وسريعا فلازالت هنالك فرصة كافية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة صادقة للجميع: أسبوع (في حب الرسول -ص) بالمنبر (Re: Ahmed Alrayah)
|
محبة الله مستلزمة لمحبة رسوله صلى الله عليه وسلم لأنه المبلغ عن الله بما يحبه وما يكرهه سبحانه ، ولذا قرن الله تعالى محبته بمحبة رسوله صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى:
﴿ قُلْ إِنْ كَانَ ءَابَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ﴾ التوبة:24.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: دعوة صادقة للجميع: أسبوع (في حب الرسول -ص) بالمنبر (Re: almulaomar)
|
تحياتي لجميع المشاركين
في هذا الركن الجميل سوف أشارك أحبتي بباب مهم جدا من حياته صلى الله عليه وسلم ألا وهو باب المعجزات والمعجزات بلاشك ضرورية لكل باحث عن الحقيقة ليطمئن قلبه بأن المرسل مؤيد من قبل الله سبحانه وتعالى وأول معجزة له صلى الله عليه وسلم معجزة القرأن
فالقرآن العظيم معجز من وجوه كثيرة: من فصاحته، وبلاغته، ونظمه، وتراكيبه وأساليبه، وما تضمنه من الأخبار الماضية والمستقبلة، وما اشتمل عليه من الأحكام، وكذلك ما حواه من نظريات علمية دقيقة لم يكتشفها العلماء إلا في العصر الحديث.
وأكثر ما يعجبني في القرآن أنه كتاب لا يمل خصوصا لمن جود قراءته فكل يوم تقرأه كأنما تقرأه لأول مرة وجرب ذلك مع أي كتاب آخر مهما كانت متعته فانك لا تستطيع قراءته أكثر من مرات معدودة.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
" آلم * ذلك الكتاب لاريب فيه هدى للمتقين* " البقرة"
وانتهز هذه العجالة لأذكر نفسي وأخوتي في البورد بالمداومة على قراءة القرآن قراءة صحيحة.
ولكم خالص شكري
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة صادقة للجميع: أسبوع (في حب الرسول -ص) بالمنبر (Re: Ahmed Alrayah)
|
الحبيب أحمد الريح وأحبابه أحباب المصطفى صلى الله عليه وأله وسلم
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته
تقبل الله صالح أعمالكم وبارك في العمر والعمل
في الوصلة أدناه
اللهم صل على حبيبي
سبق وأن نشرت بوست غايتي منه التبرك بصيغ الصلاة على المصطفى صلى الله عليه وسلم لم يبلغ مداه لدخول المنبر الحر الارشيف وسأعيد إحياءه بمناسبة اسبوع الشفيع المشفع صلى الله عليه وسلم .
رضي الله عنك أخي أحمد الريح وأرضاك ، ومهد لك دنياك ، وجعل الجنة مثواك ، وجمعنا فيها وإياك
آميييييييييييييييين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة صادقة للجميع: أسبوع (في حب الرسول -ص) بالمنبر (Re: Ahmed Alrayah)
|
اللهم صلي وسلم وبارك وأنعم على سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام
بسم الله الرحمن الرحيم
ما أكرمه الله تعالى لنبيه محمد في الدنيا
هذا المبحث منقول من كتاب عظيم قدرة ورفعة مكانته عند ربه عز وجل ، تأليف الدكتور/ خليل ابراهيم ملا خاطر .
لقد أكرم الله عز وجل نبيه محمد دون غيره من الأنبياء عليه وعليهم الصلاة والسلام بخصائص في الدنيا كثيرة تزيد على ثمانين خصلة .
لأن حياته وما أكرمه الله تعالى به ، وما اختصه به ، كل ذلك لا يمكن أن يحويه إلا هو ولا يتصف به إلا هو لأن الله تعالى خصه بذلك وفرده وأفرده وذكر عنه قبل ظهوره إلى عالم الدنيا. لذا علمنا أن المختص بذلك دون سواه من الأنبياء عليه وعليهم الصلاة والسلام .
فمن ذلك :
1- أخذ العهد له على جميع الأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام.
2- كان عند أهل الكتاب علم تام به .
3- كان نبياً وآدم عليه الصلاة والسلام منجدل في طينته.
4- هو أول المسلمين.
5- هو خاتم النبيين.
6- هو نبي الإسلام.
7- هو أولى بالأنبياء من أممهم.
8- هو أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، وأزواجه أمهاتهم.
9- كونه منة يمتن بها الله تعالى على عباده.
10- كونه خيرة الخلق وسيد ولد آدم عليه الصلاة والسلام.
11- طاعته ومبايعته هي عين طاعة الله ومبايعته.
12- الإيمان به مقرون بالإيمان بالله تعالى.
13- هو رحمة للعالمين.
14- هو أمنة لأمته.
15- عموم رسالته .
16- تكفل المولى بحفظه وعصمته .
17- التكفل بحفظ دينه .
18- القسم بحياته .
19- القسم ببلده .
20- القسم له .
21- لم يناده باسمه .
22- ذكره في أول من ذكر من الأنبياء عليهم الصلاة والسلام.
23- النهي عن مناداته باسمه .
24- لا يرفع صوت فوق صوته .
25- تقديم الصدقة بين يدي نجواهم له .
26- جعله الله نوراً .
27- فرض بعض شرعه في السماء.
28- تولي الإجابة عنه .
29- استمرار الصلاة عليه .
30- الإسراء والمعراج.
31- معجزاته .
32- غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر.
33- تأخير دعوته المستجابة.
34- أعطي جوامع الكلم.
35- أعطي مفاتيح خزائن الأرض.
36- إسلام قرينه .
37- نصر بالرعب مسيرة شهر.
38- شهادة الله وملائكته له .
39- إمامته بالأنبياء في بيت المقدس.
40- قرنه خير قرون بني آدم.
41- ما بين بيته ومنبره روضة من رياض الجنة.
42- أعطى انشقاق القمر.
43- يرى من وراء ظهره .
44- رؤيته في المنام حق.
45- عرض الأنبياء مع أممهم عليه .
46- جعل خاتم النبوة بين كتفيه .
47- إطلاعه على المغنيات.
وطبعاً هناك مبحث ما أكرمه الله تعالى به في الآخرة ، وما أكرمه الله به تعالى في أمته في الدنيا والآخرة.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة صادقة للجميع: أسبوع (في حب الرسول -ص) بالمنبر (Re: Ahmed Alrayah)
|
شكرا للاخ أحمد الريح علي هذا البوست وبهذه
المناسبة تحضرني ملاحظة تتلخص في موقف تلامذة
حسن البنا وأنصار السنة وبعض السلفيين من
الاحتفال بالمولد النبوي الشريف حيث كانوا يعتبرونه
بدعة استحدثت في العهد العثماني لذا لم نجد لهم
سردقات في ردهات المولد بل ظلوا يحاربوا طريقة
أهلنا الصوفية في أحتفالهم بالرسول ـ ص ـ أي
أذكارهم ومدائحهم ونوباتهم وراياتهم ولا أدري
السبب في ذلك ... وطبعا تخلت الجبهة والانقاذ
بانتهازيتهم المعروفة عن الاعتراض العلني علي
الاحتفال ..
والسؤال هنا
للسلفيين والكيزان ماهو حكم الاحتفال بالمولد
النبوي هل لا زالو ا يعتبرونه بدعة لا أصل لها في
الدين؟؟
وما هو رأيهم الفقهي في مظاهرالاحتفال به علي
طريقة أهلنا الصوفية في السودان؟؟
كمال عباس
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة صادقة للجميع: أسبوع (في حب الرسول -ص) بالمنبر (Re: Ahmed Alrayah)
|
تميز الرسول ـ ص ـ بصفات نادرة منها تقيمه للانسان
كانسان بغض النظر علي لون بشرته وخلفيته العرقية
وتجلي ذلك في ردته الحاسم علي ذلك الصحابي
الذي نعت سيدنا بلال بابن السوداء وكان حسم الرسول
هذا الموقف وقال لذلك الصحابي انك ـ أمرؤ فيه
جاهليةـ ويتضح هنا أن الرسول قرن بين التعالي
العرقي واللوني والجاهلية والتخلف وأفكار ومفاهيم
الماضي البالية
ولكن كم منا يتمثل بهذه الصفات والقيم النبوية
في حياته وسلوكه ؟ للاسف أنه لازال هناك الكثيرين
من من يتمشدقون بحب الرسول ويرفعون راية الاسلام
السياسي ويمارسون العنصرية البغيضة والتعالي
العرقي ..ويدعون لتمزيق الاوطان باسم الدين
ويسلحون بعض الملشيات التي توصف بالعروبة لتقتل
المسلمين من غير العرب وتنهب أموالهم وتحرق قراهم
فأين مثل هذا السلوك من تسامح الاسلام وأخلاق
الرسول الكريم ؟؟
كمال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة صادقة للجميع: أسبوع (في حب الرسول -ص) بالمنبر (Re: kamalabas)
|
الأخ الكريم كمال عباس،
تحياتي ومودتي. لعمري!! فأنك من أميز المحتفلين بالنبي الكريم في هذا الأسبوع. فقد تابعت مساهماتك في خيوط عدة. وقد لاحظت فيها أنها تنضح بالفكر العميق. فأنت تريد لنا أن نضيف إلى العاطفة والشعور العميق بمحبة النبي التدبر في نموذجه. وتريد لنا أن نستكنه علاقة هذا النموذج الفذ بواقعنا المعاصر، وبحياتنا اليومية.
ويخلص المرء من قراءة ما تكتب إلى أنك من خلال القيم التي عاشها نبينا الكريم تنتقد مشروعات الهوس، التي باتت تنافق بحب النبي بعد أن كانت تعارض التعبير عنه في الموالد، وغيرها من مظاهر الاحتفاء بتلك الحياة الفذة، الذاخرة، العامرة. وكانك تريد أن تقول بأن النبي عليه الصلاة والسلام يهزم بنموذجه، كل يوم جديد، قوى الظلام، بكافة تناويعها، بما فيها تلك التي تستغل إسمه للمنفعة الآنية.
الأخ الكريم أحمد الريح،
شكراً على لفتتك البارعة، فإنني لست من المتشككين في حسن مقاصدك. فإنه لا شك عندي بأنك من المحبين للنبي الكريم، عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم. ولكني أتمنى أن نتفكر سوياً فيما يريد لنا الأخ كمال أن نتفكر فيه. فإن نبينا الكريم لم يأتي إلا ليعيننا، ويعين الإنسانية جمعاء، على حسن التفكير، كما ينبئ بذلك القرأن الكريم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة صادقة للجميع: أسبوع (في حب الرسول -ص) بالمنبر (Re: Ahmed Alrayah)
|
شكرا د. حيدر علي الاطراء الذي لاأستحقه وطبعا
و كما تفضلت أنت نسعي لالقاء الضوء علي حالة الفصام
التي يعاني منهاالمهوسيين وأصحاب مشاريع الاسلام
السياسي والتي تتجلي في المفارقة بين أخلاق الرسول
والقيم والمثل الفاضلة التي أرساها وما تمارسه هذه
الجماعات من أفعال وأقوال تتنافي مع الانسانية
والقيم الدينية
ولك الشكر
كمال عباس
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة صادقة للجميع: أسبوع (في حب الرسول -ص) بالمنبر (Re: Ahmed Alrayah)
|
فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم:
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من صلى على صلاة صلى الله عليه بها عشرًا
و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:
البخيل من ذكرت عنده فلم يصلي على
وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم:
ما من أحد يسلم على الا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام
و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:
إن لله ملائكة سيّاحين في الأرض يبلغوني من أمتي السلام
و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:
لا تجعلوا قبري عيدًا وصلوا علي ، فأن صلاتكم تبلغني حيث كنت
اللهم صلى على محمد و على آل محمد ، كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم،اللهم بارك على محمد و على آل محمد ، كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم،إنك حميد وجيد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة صادقة للجميع: أسبوع (في حب الرسول -ص) بالمنبر (Re: Ahmed Alrayah)
|
أفضل صيغة للصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم هي ما أعلمها لأصحابه حين قال لهم؛ قولوا اللهم صلي على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، وآل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد .
هذه الصلاة وغيرها من الصلوات الواردة في كتب الحديث والفقه المعتمدة لم تذكر فيها كلمة(سيدنا)، التي يزيدها الكثير من الناس، علما بأن النبي صلى الله عليه وسلم سيدنا، ولكن التقيد بكلام الرسول واجب، والعبادة مبنية على النقل لا على العقل،
قال صلى الله عليه وسلم؛ إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول، ثم صلوا علي، فإنه من صلى عليه صلاة صلى الله عليه بها عشرا، ثم سلوا الله لي الوسيلة، فإنها منزلة في الجنة، لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله، وأرجو أن أكون انا هو، فمن سأل لي الوسيلة حلت له الشفاعة ، ودعاء الوسيلة الوارد عن الرسول صلى الله عليه وسلم بعد الأذان وبعد الصلاة الإبراهيمية سرا هو؛ اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة، وابعثه المقام المحمود الذي وعته ،
والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم مطلوبة عند الدعاء لقوله صلى الله عليه وسلم؛ إن لله ملائكة سياحين في الأرض، يبلغوني عن أمتي السلام،
والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم مطلوبة ولاسيما يوم الجمعة، وهي من أفضل القربات، والتوسل بها مشروع عند الدعاء لأنها من العمل الصالح، فنقول؛ اللهم بصلاتي على نبيك فرج عني كربتي،،وصلى الله على محمد وعلى آله وسلم،
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة صادقة للجميع: أسبوع (في حب الرسول -ص) بالمنبر (Re: Ahmed Alrayah)
|
مسجده صلى الله عليه وسلم
فسيدى عليه افضل الصلاة والسلام هو خاتم الرسول
وهو الكامل المكمل والرحمة المهداة والاسوة الحسنة
وللتاسى به صلى الله عليه وسلم لابد من الاطلاع
على سيرته مع التدبر والتأمل (( قد كان لكم فى
رسول الله اسوة حسنة))
وغرس محبته فى القلوب يتم بإتباعه ظاهرا
وباطنا مع كثرة الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم
مع الحضور التام والادب والتذلل لجنابه الكريم
اخى الملا عمر أختلف الناس فى أضافة كلمة
السيد للصلاة الابراهيمية النى ذكرتها
فجماعة يرون قولها كما وردت التزاما بالنص
وجماعة يرون أن الادب يقتضى تقديم كلمة سيدنا
وكلهم مأجوريين وكلهم على حق فلا تضيق واسعع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة صادقة للجميع: أسبوع (في حب الرسول -ص) بالمنبر (Re: Ahmed Alrayah)
|
لماذا يجب أن نحب الرسول صلى الله عليه وسلم؟؟؟
أ-لأن حبه صلى الله عليه وسلم من أساسيات إسلامنا، بل أن الإيمان بالله تعالى لا يكتمل إلا بهذا الحب!!! وقد اقترن حبه صلى الله عليه وسلم بحب الله تعالى في الكثير من الآيات القرآنية،منها على سبيل المثال لا الحصر قوله تعالى:" قُل إن كان آباؤكم، وأبناؤكم وإخوانُكم وأزواجُكم ،وعشيرتُكم وأموالٌ اقترفتموها وتجارةٌ تخشَون كسادَها ومساكنُ ترضونها أحبَّ إليكم من اللهِ ورسولهِ،وجهادٍ في سبيلِه، فَتربَّصوا حتى يأتي اللهُ بأمرِه،واللهُ لا يهدي القومَ الفاسقين" ، و" قُل إن كنتم تحبون اللهَ فاتَّبعوني يحبِبِكُم اللهُ "
ب- لأنه حبيب الله الذي أقسم بحياته قائلاً:" لَعَمرُك إنَّهُم لَفي سَكْرَتِهِم يَعمَهون"
والذي اقترن اسمه صلى الله عليه وسلم باسمه تعالى:
* مرات عديدة في القرآن الكريم ،
* و في الشهادة التي لا ندخل في الإسلام إلا بها
* وفي الأذان الذي يُرفع خمس مرات في كل يوم وليلة
كما نرى الله تعالى قد فرض علينا تحيته صلى الله عليه وسلم بعد تحيته سبحانه في التشهد في كل صلاة........ فأي شرف بعد هذا الشرف؟!!!
ج- لأنه حبيب الرحمن الذي قرَّبه إليه دون كل المخلوقات ليلة المعراج ، وفضَّله حتى على جبريل عليه السلام،"كما خصه - صلى الله عليه وسلم- بخصائص لم تكن لأحد سواه،منها: الوسيلة، والكوثر، والحوض،والمقام المحمود"
...ومن الطبيعي أن يحب المرء حبيب حبيبه،فإذا كنا نحب الله عز وجل،فما أحرانا بأن نحب حبيبه!!!
د-لأن حبه- صلى الله عليه وسلم- ييسر احترامه، واتباع سنته ،وطاعة أوامره ، واجتناب نواهيه... فتكون النتيجة هي الفوز في الدنيا والآخرة.
هـ-لأن( الله تبارك وتعالى قد اختاره من بين الناس لتأدية هذه الرسالة العظيمة،فيجب أن نعلم أنه اختار خير الأخيار،لأنه سبحانه أعلم بمن يعطيه أمانة الرسالة ،ومادام اصطفاه من بين كل الناس لهذه المهمة العظيمة،فمن واجبنا نحن أن نصطفيه بالمحبة من بين الناس جميعاً)(4)
هـ- لأنه صلى الله عليه وسلم النبي الوحيد الذي ادَّخر دعوته المستجابة ليوم القيامة كي يشفع بها لأمته،كما جاء في صحيح مسلم:"لكل نبى دعوة مجابة، وكل نبى قد تعجــل دعــوته، وإنــى اختبأت دعوتى شفــاعة لأمتي يــوم القيامة" ، وهو الذي طالما دعا ربه قائلاً:"يارب أمتي ، يارب أمتي" ، وهو الذي سيقف عند الصراط يوم القيامة يدعو لأمته وهم يجتازونه،قائلاًً:" يارب سلِّم ، يارب سلِّم"
و- لأنه بكى شوقا إلينا حين كان يجلس مع أصحابه ، فسألوه عن سبب بكاءه، فقال لهم :"إشتقت إلى إخواني"، قالوا :"ألسنا بإخوانك يا رسول الله؟!" قال لهم:"لا"،إخواني الذين آمنوا بي ولم يروني"!!
ز- لأن المرء مع مَن أحب يوم القيامة"كما أخبر الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم،فإذا أحببناه حقاً صرنا جيرانه- إن شاء الله- في الفردوس الأعلى مهما قصرت أعمالنا،فقد روى أنس بن مالك أن أعرابياً جاء إلى الرسول صلى الله عليه وسلم ، فقال:"يا رسول الله ،متى الساعة"،قال له:" وما أعددت لها؟"، قال :"حب الله ورسوله"،قال: " فإنك مع مَن أحببت"!!
و-لأن الخالق- وهو أعلم بخلقه- وصفه بأنه " لعلى خلُق عظيم" ،وبأنه:" عزيز عليه ماعَنِتُّم،حريص عليكم ، بالمؤمنين رءوف رحيم" ؛ كما قال هو عن نفسه : " لقد أدَّبني ربي فأحسن تأديبي" ،ولقد ضرب - صلى الله عليه وسلم أروع الأمثال بخُلُقه هذا ،فأحبه،ووثق به كل من عاشره من المؤمنين والكفار على السواء، فنشأ وهو معروف بينهم باسم"الصادق الأمين" ...أفلا نحبه نحن؟!!!
ح- لأن الله تعالى شبَّهَه بالنور -الذي يخرجنا من ظلمات الكفر والضلال، ويرشدنا إلى ما يصلحنا في ديننا ودنيانا- في قوله سبحانه:"قد جاءكم من الله نورٌ وكتابٌ مبين"
فالإسلام لم يأت إلينا على طبق من ذهب،وإنما وصل إلينا بفضل الله تعالى ،ثم جهاد النبي صلى الله عليه وسلم وصبره وملاقاته الصعاب"
...فما من باب إلا وطرقه الكفار ليثنوه عن عزمه،ويمنعوه من تبليغ الرسالة؛ فقد حاولوا فتنته، بإعطاءه المال حتى يكون أكثرهم مالاً،وبجعله ملكا وسيدا ً عليهم، وبتزويجه أجمل نساء العرب،فكان رده عليهم-حين وسَّطوا عمه أبي طالب-"والله يا عم ، لو وضعوا القمر في يميني،والشمس في شمالي على أن أترك هذا الأمر ما تركته ،حتى يُظهره الله ،أو أهلك دونه"
ثم هم هؤلاء يحاولون بأسلوب آخر وهو التعذيب الجسدي والمعنوي،(ففي الطائف أمروا صبيانهم ،وعبيدهم برميه بالحجارة،فرموه حتى سال الدم من قدميه،وفي غزوة أُحُد شُقت شفته،وكُسرت رباعيته صلى الله عليه وسلم،وفي مكة وضعوا على ظهره روث جزور،وقاطعوه وأصحابه حتى كادوا يهلكون جوعاً،وفي غزوة الخندق جاع حتى ربط الحجر على بطنه صلى الله عليه وسلم…ولكنه لم يتوقف عن دعوته، بل واصل معتصماً بربه،متوكلاً عليه)
ز- لأن حبه يجعله يُسَرُّ بنا عندما نراه يوم القيامة عند الحوض فيسقينا من يده الشريفة شربة هنيئة لا نظمأ بعدها أبداً.
ح- لأنه هو اللبنة التي اكتمل بها بناء الأنبياء الذي أقامه الله جل وعلا، كما أخبر بذلك أبو هريرة وجاء في الصحيحين أنه صلى الله عليه وسلم قال : ((إن َمثَلى ومَثل الأنبياء من قبلى كمثل رجل بنى بيتاً فأحسنه وأجمله إلا موضع لبنة من زاوية من زواياه فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون: هلا وُضِعَتْ هذه اللبنة ؟ فأنا اللبنة وأنا خاتم النبيين))
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة صادقة للجميع: أسبوع (في حب الرسول -ص) بالمنبر (Re: Ahmed Alrayah)
|
يقول الله عز وجل في كتابه الكريم: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} [الأحزاب: 56].
الصلاة من الله تعالى رحمة ورفع درجات ومن الملائكة استغفار ومن المؤمنين دعاء. ولم يُذكَر عن أحد سوى النبي الكريم صلى الله عليه وسلم أنه سبحانه وتعالى يصلي عليه هكذا ثم كلَّف به المؤمنين.
و للرسول صلى الله عليه وسلم أفضال عظيمة على الأمة كلها، فبه صلى الله عليه وسلم عرفنا خالقنا ومالكنا وتشرَّفنا بالإيمان وعن طريقه وصلت إلينا تلك التعليمات المباركة التي بها نحصل على فلاح الدنيا والآخرة في صورة القرآن الكريم والحديث الشريف.
قال ابن عبد السلام: ليست صلاتنا على النبي صلى الله عليه وسلم شفاعة منا له، فإن مثلنا لا يشفع لمثله، ولكن الله أمرنا بالمكافأة لمن أحسن إلينا وأنعم علينا، فإن عجزنا عنها كافأناه بالدعاء فأرشدنا الله لما علم عجزنا عن مكافأة نبينا إلى الصلاة عليه؛ لتكون صلاتنا عليه مكافأة بإحسانه إلينا، وأفضاله علينا، إذ لا إحسان أفضل من إحسانه صلى الله عليه وسلم، وفائدة الصلاة عليه ترجع إلى الذي يصلي عليه دلالة ذلك على نضوج العقيدة، وخلوص النية، وإظهار المحبة والمداومة على الطاعة والاحترام.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة صادقة للجميع: أسبوع (في حب الرسول -ص) بالمنبر (Re: Ahmed Alrayah)
|
حضر أعرابي يوماً مكة يريد ديناً له عند أبي جهل عمرو بن هشام كان قد مطله فيه . فعرج ذلك الأعرابي على نفر من مشركي قريش بجوار الكعبة يطلب منهم العون في حمل أبي جهل ليدفع له ما له .. فقالوا له نعم سندلك على رجل يستخلص لك دينك منه .. اذهب إلى ذلك الرجل الجالس بجوار الكعبة - يعنون رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله - قالوا ذلك ستهتاراً بالنبي لما علموا من غلظة أبي جهل وما بينه وبين النبي من عداوة .. فذهب الأعرابي إلى النبي فقام معه إلى منزل أبي جهل .. فما مضى وقت طويل حتى عاد الأعرابي إلى المشركين فأخبرهم بأنه قد أخذ الدين وشكرهم على حسن نصهم له ثم انصرف .. فبهت القرشيون وعجبوا لأمر أبي جهل .. فأقبل عليهم أبو جهل فلما أنكروا عليه خضوعه لأمر محمد قال لهم .. فأقسم لهم أنه كان مع محمد فحل كان أن يبتلعني (أو كما ورد النص في السيرة) ..
اللهم على سيدنا محمد وعلى آله صحبه الطيبين عدد قطرات المطر وحبات المدر وأوراق الشجر وعدد أصواف البدن وأشعار المعز التي أهديت إلى بيتك العتيق منذ أن وضع للناس ووالي اللهم ذلك ما هبت النسائم وغنت الأيك الحمائم منذ برأت الخليقة وحتى يوم الجمع الأعظم .. آمين.
جاد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة صادقة للجميع: أسبوع (في حب الرسول -ص) بالمنبر (Re: Ahmed Alrayah)
|
لما اوفدت قريش عروه بن مسعود الثقفي يوم الحدبيه قبل ان يسلم لرسول الله ورأى من تعظيم اصحابه له ما رأى , وانه لا يتوضأ الا ابتدروا وضوئه ولا تسقط منه شعره الا استبقوا اليها , واذا أمرهم بأمر سارعوا اليه ولا يحدون اليه النظر مهابة واجلال وتعظيم لما رأى ذلك كله واكثر منه رجع الى قريش فقال لهم: يامعشر قريش: اني جئت كسرى في عظمته , وقيصر في سلطانه , والنجاشي في ملكه , واني والله ما رأيت ملكا في قوم قط مثل محمد صلى الله عليه وسلم
وهذا العباس عم النبي صلى الله عليه وسلم يسأله المصطفى عليه افضل الصلاه انا اكبر ام انت ؟ فقال رضي الله عنه انت اكبر واكرم وانا اسن منك
اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد
| |
|
|
|
|
|
|
| |
smart_ana2001
Sakotaweya
اساسي
bint_alahfad
مهاجر
ابو جهينة
ASAAD IBRAHIM
Abureesh
سمندلاوى
ahmed haneen
Walid Safwat
essam&amal
الطيب بشير
KOSTA
xspice13
Abd-Elrhman sorkati
ودرملية
Muhib
خالد الأيوبي
محمد عبدالقادر سبيل
د.أحمد الحسين
Mayada
JAD
Al-Masafaa
مهيرة
انور الطيب
بدرالدين شنا
mahmed alhassan
HAMZA SULIMAN
سارة عمر
Elmosley
HOPEFUL
yasiko
معتز تروتسكى
kamalabas
Haydar Badawi Sadig
Yasir Elsharif
ود محجوب
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست