الموضوع : رد الحركة على ادعاءات وتسريبات المؤتمر الوطنى الحاكم
لقد ارتبك النظام الحاكم فى الخرطوم اثر انهيار مفاوضات السلام بينه وبين حركة تحرير السودان قبل ان تبدأ فى انجمينا ، وقبل ان يلتقى الطرفان . وبدلا من ان يقوم الحزب الحاكم بتمليك الحقائق للمواطنين عن الاسباب الموضوعية التى منعت قيام المفاوضات اصلا . وهى اسباب تتعلق بحرص الحكومة وجديتها فى احلال سلام عادل بدارفور وحياد الطرف الوسيط والتزامه بقواعد الوساطه الناجحه والمعروفه بداهة ، وخاصة ان حركة تحرير السودان لم تكن بدون ادنى شك سببا فى انهيار مفاوضات السلام فى انجمينا نهاية الاسبوع المنصرم لانها لم تطالب الا بقسمة عادلة للسلطة والثروة بين جميع اهل السودان وهو مطلب كل مواطن سودانى ناهيك عن حملة السلاح الثائرين فى كل اقاليم السودان . وبدلا من مواجهة الجماهير بالحقائق ، اطلق قادة المؤتمر الوطنى كعادتهم وبما فيهم امينهم العام عددا من التصريحات الدعائية والتهم الجزافية وحاولوا الصاقها بعدد من الجهات والدول التى لا تربط بينها اى صله وليست لكثير منها ناقة ولا جمل فى مفاوضات السلام المنهارة . وفى ذات السياق عقد اللواء عبد الكريم عبد الله مدير استخبارات النظام الحاكم ورئيس وفده لمفاوضات انجمينا مؤتمرا صحفيا بالخرطوم بعيد عودته وقال كلاما غالبه اوهام ومعظمه هراء . ونذكر منه ما وقع فى دائرة اهتمام حركة العدل والمساواة السودانية : 1- وصف الحركة بانها جناح للمؤتمر الشعبى 2- وان الحركتين العدل والمساواة وحركة تحرير السودان تسعيان للاعلان عن دولة فى دارفور 3- ان النظام الحاكم فى الخرطوم يرفض تدويل (مشكلة دارفور ) ولايسمحون بغير وساطه تشادية
اولا : لا توجد البته علاقة بين حركة العدل والمساواة والمؤتمر الشعبى حركة العدل والمساواةالسودانية حركة مستقلة تماما ولا تنتمى الا للسودان وشعبه المقهور وليست لها اى علاقة او رابط بالمؤتمر الشعبى على الاطلاق . بل للحركة رايها الناقد لاداء احزاب السودان العتيقة ، التقليدية منها والعقائدية . كما ان حركة العدل والمساواة حركة مكتمله فكرا وتنظيما ولاترى فى احزاب السودان اليوم قدوة تقتدى بها . وهى كذلك قوية باذن الله بعضويتها الواعية الواسعة وانها تقف على قدميها باقتدار على ارض السياسه السودانية ولاتحتاج الى التسلق على جدار اى حزب من الاحزاب حتى يستقيم لها قوام . ومن اراد معرفة حركة العدل والمساواة عن كثب فليقرأ ادبياتها بما فيها كتاب اختلال السلطة والثروة فى جزئيه الاول والثانى (الكتاب الاسود) . اما بشأن وصول شخصين او ثلاث من ابناء دارفور ممن كانوا ينتمون الىالمؤتمر الشعبى بعد ان تخلوا عنه وانضموا الى صفوف عشرات الالاف من مقاتلى حركة العدل والمساواة فان ذلك لايؤثر فى استقلال الحركة شيئا ولايغير من سياساتها التى تتمسك بها الملايين من الاغلبية المهمشة من الشعب السودانى . وهنا تنتهز حركة العدل والمساواة هذه السانحه وتدعو ابناء الاقاليم فى كل احزاب السودان للانضمام الى جانب صفوف المقاتلين فى حركة العدل والمساواة
ثانيا : فرية دولة دارفور لم يحدث ان اتفقت حركتا العدل والمساواة وتحرير السودان على اعلان دولة فى دارفور لان ذلك يتعارض تماما مع اهداف الحركتين والتى تتلخص فى تحرير السودان من الاستعمار الداخلى وتحقيق العدالة والمساواة بين جميع سكانه بحق المواطنه . صحيح ان الثورة قد انطلقت من دارفور لاسباب موضوعية وستتقدم نحو الخرطوم بعون الله ، وان عواصم ولايات دارفور الكبرى وغيرها من التى يخشون سقوطها ماهى الا معابر الى الهدف الرئيسى . فحركة العدل والمساواة هى ثورة اقاليم السودان كلها وسيرى حكام الخرطوم من كل اقليم ما كانوا يحذرون .
ثالثا : تدويل مشكلة دارفور مشكلة دارفور هى مشكلة قتل جماعى للمواطنيين العزل بعشرات الالاف وتشريدهم من ديارهم بميئات الالاف وحرق قراهم وتدمير ممتلكاتهم ونهب ثرواتهم . ثم توطين اجانب فوق ارضهم بعد ازاحة اصحاب الارض الحقيقيين عبر التاريخ الى دول الجوار ومدن السودان الاخرى . كل ذلك يتم بخطة محكمة وتنظيم دقيق من حكومة الخرطوم وبتمويل منها وبقرارت مختومة باختامها وتحت اشرافها وسمعها . كما اصبحت مصدرا لقلق منظمات حقوق الانسان العالمية ولقلق دول كثيره منها الولايات المتحده الامريكية والدول الاوروبية والعربية وانتهاء بمنظمة الامم المتحدة . ان اهل دارفور ليسوا نعاجا يغتالهم السبع فى ظلام الليل وليست دارفور فى معزل عن بقية اقاليم السودان والعالم الذى اصبح قرية واحدة لذلك سوف لن يدوم الظلم طويلا فى دارفور بل ستحسم الاغلبية المهمشة قضيتها مع ظلم المركز قريبا عبر محاكم جرائم الحرب العالمية ومحاكم العدل الدولية باذن الله . ( وسيعلم الذين ظلموا اى منقلب ينقلبون وتبشر حركة العدل والمساواة السودانية الاغلبية المهمشة بانها اليد التى تحطم بها جدار الظلم والعنجهية والاستكبار وتبنى وطنا موحدا ينعم بالتنمية والرفاهية .
تحياتي الحاره و شكرا علي الافاده. ارجو ان تسمح لي بان اتاقش هذا البيان.
ارتباط الحركه بالمؤتمرالشعبي لايمكن القفز عليه او نفيه و اصرار الحركه علي نفيه يجعلني اشك في ما تردده الحركه اذ ان فشلها في الاعتراف بالحقيقه يعني انها تتبع سياسه معينه لبس فيها مبداء الشفافيه.
مثال ّ, يذكرالبيان ان الكتاب الاسودهو احد ادبيات الحركه وكلنا بعرف ان الامن الشعبي هو من اصدر هذا الكتاب. و قد قامت الحكومه بحل الامن الشعبي مباشره بعد ان ظهور الصراع مع الترابي الي العلن. و بديهي ان هذا الاجراء يعلن قناعه الحكومه بولاءت الامن الشعبي كاتب و ناشر الكتاب الاسود.
انا مع حقيقه ان هناك مظالم كثيره وقعت علي دارفور ويجب ان تجد الحل اما ان يكون الحل عن طريق القتل و سفك الدماء!!!!!. لماذا نفشل في حل مشاكلنا بطرق حضاريه؟ هل لان الطرق الحضاريه تشتوجب وقت وصبر والاخير لا قدره لنا عليه؟ لماذا وسيله المثقف في التغيير لاتختلف عن وسيله غيره؟ ما الفرق اذا؟.
دارفور تموج باثنيات متعدده و الدعوه للعصبيه اشد ما تكون فتكا بدارفور نفسها و بالطبع لن ينجو الوطن من ذلك.
هل يمكن ان ندير حوارا عن الحرب في دارفور اسبابها و طرق حلها.
و اخيرا رجاء. لقد قرات الكتاب الاسود و الان عرفت ان له جزءا ثانيا ,, ارغب في قراءته فاذا كان ممكنا ان تدلني علي رابط او شئ من هذا القبيل لقراءته.
طبعا من حقك ان تناقش هذا الموضوع وبحرية تامه . ولاادرى لماذا اصرارك على ان الحركه مرتبطه بالمؤتمر الشعبى اكثر من النظام الغاشم نفسه ولم تقدم شئ غير اشكالية الكتاب الاسود .ارجو ان تقدم لى دليل يوضح ارتباط الحركة بالمؤتمر غير افتراءات وادعاءات النظام لاننى اعتبره مصدر للمعلومه الكاذبه منذ مجئ الانقاذحتى يومنا هذا . اما بخصوص الكتاب الاسود لقد قلت بان الكل يعرف بان الكتاب اصدره الامن الشعبى انا حقيقة من المتابعين لهذا الشان فلقد اتهم النظام جهات عده ، ولكن للاسف كلها اكاذيب . وفشل ساحق لامن النظام لان الطريقة التى وزع بها الكتاب كانت مستفزه للنظام ولهذا ارتبك واتهم بها المؤتمر الشعبى او فى ذلك الوقت لم يقم المؤتمر بل اتهم بها جماعة الترابى ولكن الحقيقة غير ذلك تماما . وهنالك اسئلة مهمه يجب ان نتاكد من الاجابه . اولا هل يمكن ان نخرج كتابا بمعلومات دقيقه فى فترة شهر او شهرين او ثلاثه ؟ ثانيا هل تم توزع الكتاب فبل الانشقاق ام بعد ؟ ثالثا لماذا يصدق بعض الناس اكاذيب النظام ولم يصدق هؤلاء الرأى الاخر ؟ اما قولك ان دارفور فيها مظالم ، فانا اضيف اليها ان كل اقاليم السودان مظلومه وسوف ترفع السلاح يوما ما. اما الطرق الحضارية تحتاج الى اطراف حضاريه ايضا وارجو ان توجه هذا السؤال للنظام لان قوات النظام المسلحه تقتل المواطنين باسم الدفاع عن الوطن . عندما لايجد المثقف مساحة للحوار وتقفل امامه كل الابواب ويرى وطنه يذبح امامه ومواطنيه يموتون بالجوع والمرض وحروب الانظمة المتعاقبه ، ولكن بكل المقاييس ان المثقف الذى يحمل السلاح ضد السلطه افضل مليون مره من المثقف الذى يصبح بوقا للنظام ومزينا لجرائمه الفاضحه . دارفور رغم تعدد اثنياتها فيها وعى يحمى هذه الاثنيات ويحافظ على وحدتها رغم محاولات النظام الفاشله فى اشعال حروب قبليه بين اهل دارفور . ارجع الى www.sudanjem.com
شكرا علي الرد. اسف لم استطع الدخول في الموقع . لكني ساحاول الدخول في مرات قادمه. ارتباط الحركه بالمؤتمرالشعبي حقيقه تحدده الحركه لكنه كواقع يخضع لتقديرات الكثيرين. الترابي ذكر ان الكتاب الاسود اعده اسلاميون. و كثافه المعلموات الحكوميه فيه تجعل الجهه التي اصدرته معلوم كنهها. اذا كان لي ان انتقل الي مسارات اخري, فاني اتساءل اذا كانت الحركه في دارفور تركز علي حل هذه القضايا ذات البعد الوطني, فلماذا توجد اكثر من حركه واحده لماذا لا تتوحد هذه الحركات في حركه واحده؟ مجرد سؤال. ما علاقه الترابي بالحركه , و نعلم انه بمجرد خروجه من السجن اثني علي الحركه و اشار الي فضلها في اخراجه من السجن.
المقاربه التي اوردتها غير منطقيه اذ ان المفروض ان تكون بين المثقف الذي يكافح من اجل الوطن بطرق سياسيه وبين المثفف الذي يؤيد الحركات العسكريه التي تقتل و تاسر وتقتل الماسور وتهلك الحرث و النسل.
التحية والتجلة ان الكتاب الاسود اعده مجموعه من الكوادر المتخصصه كل حسب مجاله لان الكتاب متعدد المعلومات ولقد شارك فيه بعض الاخوه من الحركة الاسلامية ولكن السؤال هل كل الاسلاميون هم من جماعة الترابى ؟ هنالك جماعه ذهبت مع المؤتمر الوطنى وجماعة مع الترابى وحزب العدالة والمساواة وجماعة ضربت بالثلاثة عرض العائط وهؤلاء مجموعة منها فى حركة العدل والمساواة . معلومات النظام لاتقلقنا لانها مغرضه وفيها من المكايده اكثر من الحقيقة لانها تعلم ان الترابى شخص مرفوض من الجميع لذلك تتهمنا به ونحن لسنا قلقين من ذلك لاننا نثق فى هذا الشعب الابى الذى يعرف يميز الغث من غيره . اما علاقة الترابى بالحركة فهى علاقة الغريق الذى يبحث عن قشه لكى يتمسك بها ولكنها للاسف لن توصله الى بر الامان ولن تنشله من مذبلة التاريخ الذى سقط فيه . اما ان يثنى على الحركة فانه قد اثنى على الضغط من الجنوب ومن الغرب فهل هذا معناه ان الحركة الشعبية تابعه للترابى ؟ يااخى هذه فرفرة مذبوح من النظام الغاشم ولن تفيده شيئا والله المستعان
ولك شكرى وتقديرى
01-06-2004, 08:32 PM
7abib_alkul 7abib_alkul
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 3757
Quote: اولا : لا توجد البته علاقة بين حركة العدل والمساواة والمؤتمر الشعبى
العزيز ناصر حسين قبل حوالي شهر تم القبض علي مجموعه تتبع لحركه العدل والمساؤة بمنطقه جبال النوبة ونفس هذه المجموعه كان تتولي عملية توزيع منشورات للمقررات مؤتمر كوبنهاجن وكان علي راس هذه المجموعه اعضاء من المكتب القيادي لحزب المؤتمر الشعبي بولاية جنوب كردفان , وذلك اثناء اعدادهم لعملية عسكرية ويتبعها اعلان مولد الحركه بجبال النوبه من نقطتي كادقلي والدلنج والمخطط لهذه العملية هو عضو المكتب القيادي لحزب المؤتمر الشعبي علي مستوي السودان وكان عضوء بالمجلس الوطني المحلول في الرابع من رمضان ومن الحقائق ما لايمكن ان يقال هنا عزيزي فلماذ هذا التنكر لمحتواكم عزيزي
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اولا ان ماجرى فى الدلنج هو عندما رجع بعض العساكر والدفاع الشعبى الذين شاركوا فى دارفور وان تحركهم ليس مربوط بالحركة بل من انفسهم بعد ان شاهدوا من فظائع النظام من اباده وتقتيل للابرياء من المواطنين ولكن النظام لم يتعود ان يقول الحقيقة للشعب وكل مايقوله هو افتراء وكذب وتدليس ولاننكر اى شئ وكل ما عندنا واضح وبين
01-07-2004, 04:05 PM
7abib_alkul 7abib_alkul
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 3757
Quote: ولكن النظام لم يتعود ان يقول الحقيقة للشعب وكل مايقوله هو افتراء وكذب وتدليس ولاننكر اى شئ وكل ما عندنا واضح وبين
الاخ ناصر حسين انا لست من يصدق هذا النظام ولا مواليه السابقين من الشعبين ايضا وما رويته لم انقله عن خبر او بيان او نشره رسمية فانا اعيش في مدينه الدلنج وفي قلب الحدث ثانيا ما زكرتهم او صفتهم بانهم من قوات الدفاع الشعبي لا ينفي الصله بينهم وبين الموتمر الشعبي فكلان يعرف بان الدفاع الشعبي هو احد افرازات هذا النظام قبل ينقسم علي نفسه اي انه يضم الشعبين ايضا وهم الاكثر ام اذا كنت مصر علي انها افرءات لا امانع من زكر الاسماء هنا اذا كنت تريد ان ينحدر بنا النقاش لتلك النقطه ولك خالص اعجابي رغم الاختلاف
لك كل الود والتقدير واسف للتاخير على الرد. لانك تعرف ان الغربه هى الالم الحقيقى الذى يساهم فى بطء التواصل، ولك العتبى حتى ترضى اما بخصوص الاتهام انا اقول لك ان حركه العدل والمساواة هى حركه سودانية تتكون من جميع الوان الطيف السياسى السودانى ولا مانع ان يكون فيها من الشعبى او اى حزب اخر وانا اعتقد انه كسب للحركه وانتصار لان الذى ينضم لها يكون قد وصل الى قناعه تامه بان الاحزاب الحاليه لاترضى طموح جماهيرها. وانا ايضا من المنطقه وهذا للعلم فقط .
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
7abib_alkul
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست