|
|
 قيام الدولة اللادينيةو دولة المواطنة..والواقع في ظل فصل الملحدين في المنبر
|
اني في طريقي الي العمل ..وسوف اواصل لاحقا ..هنا مقطع من مداخلتي في بوست الاستاذ جمال تجاة قضية طرد العضو المشار الية ..اولا احب ان اوضح بعض النقاط
انا سوداني
مسلم
لا ارفض غير المسلمين او الملحدين وفقط يهمني انهم سودانيين
ليس بدي سابق معرفة بالعضو المشار اليها في هذا البوست وارجوا ان تغفر لي استخدام تصريح لهذا سوف اوحاول ان اناديها "بالعضوا المشار اليها"
ماحدث في البورد قد يحدث في السودان ..هل حقيقي اننا نريدها دولة سودانية لا دينينة ام انها شعارات نرفعها في المنبر ؟ هل سوف نقوم بطرد بعض السودانيين لكونهم ملحدين من السودان؟ هل سوف نقوم باعدامهم كما حدث للاستاذ الثائد الجمهوري الشهير في السودان ؟ اليوم فصل الملحدين وغداء المسيحين ولا اعلم عن بعد الغد ؟ سوف اعود من العمل لاحقا ..وتذكروا ..الحرية صعبة وممارستها اصعب ....وسوف ابين كيف عندما اعود من العمل ..ولكم التحايا ..
هنا جزء من المداخلة
اولا السلام عليكم ورحمة اللة تعالي وبركاتة ..اولا ..كمطالب بقيام دولة سودانية لادينية لا استطيع ان اقول علينا طرد العضوة التي قالت الحديث المشين عن الذات الالهية وعن الرسل ..هذة العضوة في البدء والاخر تعتبر مواطنة سودانية وهي عضوة في المنبر ونعم اقول ان لها الحق ان تقول ماتود قولة وحتي اذا كان ماسوف تقولة فية اهانة للاديان او اهانة للسودان نفسة ..انها الحرية اخوتي ..نفس الحرية تكفل لنا ان نرد عليها وان نوضح لها مدي غضبنا واحتجاجنا وماتقومون بة اخوتي هنا في هذا البوست نوع من ممارسة هذة الحرية التي كفلها لنا الاستاذ بكري ..نفس الحرية تكفل لي ان اقول انني مع "اغتصاب " الزوجات "أي" معاشرتهم جنسيا من قبل ازواجهم ..انها الحرية اخوتي والحرية وممارساتها صعبة جدا ونحن السودانيين مابنقدر عليها ..لقد قلت لكم اخوتي في البوست المشار الية بالحزف بان لاتغضبوا فاصلوا طريق الحق واضح ..استريحوا خالص واكتموا الغضب في الصدور وفي يوم اسمة يوم قيامة وانشاء اللة يتم الحساب ..
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: والقريب في امرك انك تقدم السودان علي الاسلام حتي في حاله الطعن في الدا (Re: Muhib)
|
Muhib
حاولت مرارا افهم ما كتبت !!!!انت الان حاول ان تفهم مااقول!!!!
نعلم تماما مدي احترام الإسلام لباقي الأديان السماوية لانها كلها من عند الله كما أمرنا بالإيمان بالله والرسل, وأعتقد عندما نتحدث عن التكفير لا نقصد الذين يعتنقون الديانات الأخرى بل نعني الشخص المسلم الذي ارتد عن دينه, أما المسيحية أو اليهودية فهي أديان تدعو إلى الله أيضاً ويجب احترامها ..
ومن يخرج عن احترام معتقد الآخرين سواءًالاسلام أوالمسيحية أو اليهودية أو مهما كانت ديانته فهو ملحد والعضوه المدعوه قد وصلت مرحله ابعد من كل مراحل الالحاد لانها طعنت في الدات الالهيه هل تفهم ما اقول يعني بالواضح لا الاسلام أوالمسيحية أو اليهودية راضين عليها
يقول تعالي
(يا أَيها الَّذِين آمنوا لا تتَّخذوا اليهود والنَّصارى أَولياء بَعْضهمْ أَوْلِيَاء بَعْض ومن يتولّهم منكم فإِنه منهم إنَّ الله لا يهدي القوم الظالمِين)
اقرأ هده الايه بتامل وانظر ماكتبت اعلاه في تلمس الاسباب لانها سودانيه قال لا ارفض غير المسلمين او الملحدين وفقط يهمني انهم سودانيين
اخي ان سالت الله يهديها خيرا لك ماانت فيه
اخي ان سالت الله يهديها خيرا لك ماانت فيه
اخي ان سالت الله يهديها خيرا لك ماانت فيه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قيام الدولة اللادينيةو دولة المواطنة..والواقع في ظل فصل الملحدين في الم (Re: doma)
|
الاخ محب
تحياتي
اولا الموناليزا لها كامل الحرية في اعتناق ما تراه مناسبا لها من دين
ولكن لا يحق لها بتاتا ان تسب عقائد الاخرين بمثل هذا الفحش والتطاول.
سب معتقدات الاخرين هو امر غير مقبول وممنوع في كل بقاع الدنيا ويجب ان
يكون هنا كذلك ، اما مسالة ماهية الدولة المراد قيامها في السودان
فالندع هذا للغالبية الصامتة بالداخل لتقرر بشأنه.
ولك كل الحب
اسعد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قيام الدولة اللادينيةو دولة المواطنة..والواقع في ظل فصل الملحدين في الم (Re: Muhib)
|
الاخ العزيز محب
تحية طيبة
لعلك تقصد بتعبير الدولة اللادينية ــ دولة المواطنة
أو الدولة المدنية.. وهو النموزج الذي كان سائدا
في السودان في الفترة من 1956 وحتي 1983 وفي
فترة الديموقراطية الاخيرة...
هذا النموزج يؤكد علي أهمية دور الاديان والمجتمع
ويرفض ربط الدين بالسياسة والدولة وأن كان يتيح
للمسلمين والمسيحيين التحاكم لاديانهم في قانون الاحوال
الشخصية مثل الزواج والطلاق والمواريث...
ويؤكد ذلك الدستور والقانون علي عدم الاساء
للمعتقدات والاديان.... ويؤكد علي حرية الفكر
والعقيدة ... وطبعا حرية الفكر تتيح لغير المسلم
أن يعلن أنه لايؤمن بالاسلام ويعتبره موضوع بل ويعتبر
الاديان ذاتها مصدرها أرضي وتتيح للمسلم أن
يعبر عن رأيه في الاديان الاخري بأعتبارها محرفة
و.. يتم ذلك بنقاش لا يسئ أو يجرح معتقدأحد بعينه
ومن هنا نري وجود خيط رفيع يفصل بين حرية التعبير
والفكر والاعتقاد وما بين الاساء والتعدي علي معتقدات
الغير...
عموما ندين ما قامت به موناليزا وندعوا للتسامح
الديني والتعائش السلمي والبعد عن كل من شأنه
أثارة النعرات العرقيةوالدينية والجهوية...
هذا هو الموقف المبدئي لشخصي...
ولكني أقول أننا في عصر تدفق المعلومات والطفرة
التكنلوجية الهائلة مما يجعلنا عرضة في القريب
لبث تلفزيوني يعرض كافة القنوات علينا وعلي
أطفالنا أفكارا ومفاهيما تتصادم مع معتقداتهم
وما تربوا عليه بمثل ما نجد الان في شبكة الانترنت
سنسمع ونشاهد دون رقابة أو تحكم.. فهل سنكتفي
بدفن الرؤوس في الرمال والزعيق والضجيج ...دون
أن نعد للامر عدته ونناقش العقول الملحدة وغيرها
من من سيهاجم ويطرح علينا ما لم نعتدعلي سماعه
هل سنكتفي بردود الفعل السا
بتأهيل أنفسنا فكريا ومعرفيا والتذود بأدوات
الحوار الهادئ الموضوعي... وبالمناسبة نلاحظ أن القران
الكريم قد أورد ووثق ردود وحوارات غير المسلمين
حول الدين والرسول ـ ص ـ ووصفهم له بأختلاق القران
والجنون وغيرها ـ وردت ردود الكفار في القران بكل
وقاحتها وتجنيها علي الرسول.. بل أننا نجد حوار
الشيطان مع الذات الالهية في القران وتحديه للرب
وتعديه علي الله ...وعلي الرغم ذلك يورد الله كل
ذلك في كتابه المجيد القران... فمالحكمة من ذلك يا تري؟؟
ولكم الشكر
كمال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قيام الدولة اللادينيةو دولة المواطنة..والواقع في ظل فصل الملحدين في الم (Re: kamalabas)
|
السلام عليكم جميعا ..ورحمة اللة تعالي وبركاتة ..اولا اشكر لكم رد الفعل فلكم القيام …
الاستاذ احمد ..
انا اسف جدا لان حديثي مبهم فلقد كنت انا علي عجلة ولكن استوقفني الحدث والاحداث والاشياء التي قام بها امين المنبر ..نعم اخي الكريم اعرف تماما ماقامت بة العضوة المطرودة التي فيما بعد انها شخص مدسوس في المنبر والي اخر الحديث ..اخي الكريم ان لاارضي ان يسب ديني وعقيدتي ولكن اخي تذكر انك لا تستطيع ان توقف كل شخص عن فعل هذا ..من يسب ديني يجعلني اتمسك بهذا الدين اكثر واكثر ..ماوددت مناقشة وهو موضوع السودانيين الغير مسلمين وحقوقهم في ظل دولة مدنية تنظر الي الفرد السوداني علي اساس انة فرد سوداني بغض النظر عن كونة مسلم او مسيحي او حتي ملحد ..الكل سواس ونعم الكل يجب ان بعلم ام هنالك اديان علينا احترامها وانا لم اقل خلاف هذا .. والحديث يطول ..ولك خالص تحياتي ..ولي قدام ..
الاستاذة دومة ..لك القيام ..وشكرا ..
الاستاذ اساسي ..
اني اطالب بقيام دولة لا دينية دولة مدنية ,,دولة الواطنة والي اخر التسميات ..وانا اسف اخي العزيز اني تحدثت باسمكم العزيز فانتم كما وضح لي تعارض الفكرة وسوف يظل الود بيننا رغم اختلاف الرؤي فلك القيام اخي العزيز ..ولي قدام ..
الاستاذ ايمو ..لك السلام ..لقد فهمت مقصدكم اخي الكريم فانت تسير علي الطريق الصحيح انشاء اللة ..
اخي الحبيب اسعد ..
اشكر تفهمك الكامل وشكر ا علي ابانة مقاصدكم الكريمة اخي العزيز ..
الاستاذ ابراهيم علي
اشكر لك المداخلة ..ولكن اخي الكريم لا اظن ان الاستاذ بكري قد اوضح ماهية الدين الرسمي لهذا المنبر مع كامل العلم ان الغالبية من المسلمين ..علي العموم الكل مرحب بة وكل شخص يمثل نفسة والاعتقاد الذي يود في حسب منظوري الخاص ..ولك القيام
الاستاذ كمال عباس ..
لك التحية والاحترام ولن اضيف علي حديثكم فهو بليغ ..وشكرا علي الايضاح ..ولي قدام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قيام الدولة اللادينيةو دولة المواطنة..والواقع في ظل فصل الملحدين في الم (Re: Muhib)
|
نقطة جميلة ...
الكريم قد أورد ووثق ردود وحوارات غير المسلمين
حول الدين والرسول ـ ص ـ ووصفهم له بأختلاق القران
والجنون وغيرها ـ وردت ردود الكفار في القران بكل
وقاحتها وتجنيها علي الرسول.. بل أننا نجد حوار
الشيطان مع الذات الالهية في القران وتحديه للرب
وتعديه علي الله ...وعلي الرغم ذلك يورد الله كل
ذلك في كتابه المجيد القران... فمالحكمة من ذلك يا تري؟؟
ولكم الشكر
كمال
انتة حديث الاستاذ كمال
هذة النقطة تقول ان الكتاب الاسلامي المقدس القران اقر مبداء الحوار ..القران اقر علي ان هنالك بعض ممن سوف تسول لهم انفسهم بسب الدين ورسولة ولكن عينا محاورتهم وابانة الحق لهم ..ان اقصاء "ساب الدين" لن يفيدنا بشئ ..شكرا لك استاذ كنال علي هذة النقطة الهامة جدا ..ولي عودة لاحقة ..
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Muhib
doma
اساسي
EMU إيمو
ASAAD IBRAHIM
ebrahim_ali
kamalabas
Deng
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست