الأسلحة الكيميائية وحقيقة استخدامها في السودان في منتدى ميديكس للحوار
|
|
 الكعبة ترتدي كسوة الإحرام بعد غسلها بماء زمزم
|
الكعبة ترتدي كسوة الإحرام بعد غسلها بماء زمزم المخلوط بالورد وتطييب جدرانها بدهن العود المعتق
مكة المكرمة: عمر المضواحي
اليوم.. ومع ساعات الصباح الأولى تزدحم أياد وتشمر عن سواعدها خلف حاكم مكة المكرمة للمشاركة في احتفال ديني يحدث مرتين في كل عام في جوف البيت العتيق وحرمه الآمن. وقبل أن تميل شمس الظهيرة الى الزوال تشرق الكعبة المعظمة بثوب بهائها الأبيض إيذانا ببدء موسم الحج وانطلاق النداء الخالد «لبيك اللهم لبيك».
وزراء وسفراء وعلماء وحشد غفير من ضيوف الرحمن ينتظمون خلف الأمير عبد المجيد بن عبد العزيز أمير منطقة مكة المكرمة نيابة عن خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز لبدء مراسم غسيل الكعبة المشرفة قدس الأقداس عند المسلمين اقتداء بسنة النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم بعد فتح مكة. كما يشارك في غسل الكعبة كبير سدنة بيت الله الحرام الشيخ عبد العزيز آل الشيبي، والشيخ صالح الحصين رئيس الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشريف.
بعد الطواف سبعا حول الكعبة، واستلام الحجر الأسود «يمين الله في الأرض» تبدأ لحظة مشحونة بعواطف الخشوع والرهبة حين يتقدم سادن البيت العتيق حاملا كيسا أخضر منقوشا عليه «خذوها يا بني طلحة خالدة تالدة الى يوم القيامة لا ينزعها منكم إلا ظالم» ليخرج مفتاح باب الكعبة ليشرع الباب لحاكم مكة ليكون أول الداخلين الى البيت العتيق. يبتدر الأمير أولا بالصلاة فوق لوح من الرخام المنقوش بعلامة ظاهرة إشارة الى المكان الثابت فيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي فيه. وهو باتجاه الحائط الجنوبي بالقرب من الركن اليماني الى الداخل من جدار الكعبة. ثماني ركعات هي سنة الدخول الى الكعبة. ركعتان في اتجاه كل جدرانها الأربعة حيث لا قبلة في جوف القبلة.
تعد أوان وجفان كبيرة بماء زمزم المقدس المخلوط بروح الورد، وتحضر المقشات والمساحات الخشبية، ولفائف كثيرة من القماش والمناديل البيضاء لتبدأ مراسم الغسيل بعد أن يخرج الضيوف من جوف الكعبة.
وفي الوقت الذي يعتلي آخرون سطح الكعبة من العاملين في مصنع الكسوة بمكة المكرمة ليرفعوا ستائر كسوة الكعبة من جهاتها الأربعة ليظهر بياض بطانتها الداخلية بأشكال تشبه أشرعة السفن القديمة لتثبت في عرى معدنية مخصصة لذلك في حواف السطح وهو ما يعرف شعبيا بـ«إحرام الكعبة» كناية عن إحرام الحجاج بالإزار الأبيض غير المخيط. يبدأ الجميع بغسل أرضيتها المكسوة بالرخام، ثم تتزاحم الأيدي بتدليك جدرانها الأربعة من الداخل بقطع القماش المبلل بماء زمزم المخلوط بالورد بارتفاع متر ونصف المتر. وبعد الفراغ من عملية الغسيل يتم تجفيف ما علق فيها من ماء بقماش ومناديل جديدة ثم يبادر الجميع الى دهن جدرانها بكميات كبيرة من دهن العود المعتق، ودهن الورد الطائفي، يتبعهم حاملو المباخر بأنفس أنواع البخور من خشب العود لتسبح أرواح الحضور في ملكوت من الروحانية بعد أن شاركوا بجلال شرف الخدمة في تطهير البيت العتيق للطائفين والعاكفين والركع السجود.
ليس ثمة مهابة أكبر من مهابة هذا المكان الموصول بالبيت المعمور في السماء. ويقصر عن سنا بهائه الوصف والتمثيل. ليس ثمة مكان على الأرض أقدس من هذه الحجرة المكعبة. هي عند العارفين صرة الأرض، وأحب الأمكنة الى الله، وهي محط سبعين ألفا من الملائكة يطوفون حولها كل يوم وليلة لا يرجعون. إليها حج كل الأنبياء، وفيها السماء أقرب ما تكون الى الأرض. والنظر إليها يعادل أجر عابد في غير مكة، ومن خواص أسرارها أن العرب عبدت الأصنام والأوثان حولها، ولم يصرفوا لها من عبادتهم شيئا، فلم تعبد من دون الله قط. وفي هذا البناء الراسخ على قواعد إبراهيم «عليه السلام» وحوله ثلاثة أسرار من تحف جنة السماء ليس كمثلها شيء في الأرض: الحجر الأسود، ومقام إبراهيم، وهما ياقوتتان من يواقيت الجنة، وبئر زمزم وهو نهر من أنهار الجنة.
على يسار باب الكعبة المهيب وبين الملتزم، «المسافة بين باب الكعبة والحجر الأسود»، والحجر الأسود الى الداخل منها يقع مكان قبول الدعوات وحطيم السيئات. يقول بعض شيوخ مكة انه لا مانع في هذا المكان يمنع ما بين التضرع بالدعاء والفوز بالإجابة. الى اليمين منه يرتفع صندوق من الرخام النادر تحفظ فيه أدوات خدمة البيت وحوائج الغسيل من دهون الطيب ولفائف من قماش قطني معد للغسيل.
في منتصف الكعبة ترتفع أعمدة خشبية ثلاثة الى سنا سقفها الشاهق. وهي المعروفة بأعمدة عبد الله بن الزبير حين رأى أن يسند سقف الكعبة بها خشية انهياره عندما شرفه الله بترميم بناء الكعبة قبل أن يضربها الحجاج الثقفي «بالمنجنيق».
والى الجهة الشمالية من الكعبة يبدو باب صغير يعرف بباب «التوبة» وهو آية في الصنعة والإتقان. يمتاز بمقاساته الإنسانية وهو بنسبة قياس واحد الى ثمانية مقارنة بباب الكعبة الخارجي الوافر البهاء والضخامة. ويؤدي باب التوبة المصنوع من أندر قطع الأخشاب المكسوة بالذهب والفضة المشغولة الى درج حلزوني من الزجاج السميك الى سطح الكعبة. وفي الجدار الغربي المواجه لباب الكعبة علقت تسعة ألواح أثرية من الرخام منقوش عليها أسماء الولاة والخلفاء تؤرخ لأعمال تجديد وترميم الكعبة المعظمة، وكلها مكتوبة بعد القرن السادس للهجرة. وفي الحائط الشرقي وبين باب الكعبة المشرفة وباب التوبة وضعت وثيقة تؤرخ لقيام خادم الحرمين الشريفين بشرف ترميم وتجديد الكعبة المشرفة في عام 1419هـ بعد آخر تجديد للكعبة في زمن السلطان مراد الرابع من سلاطين آل عثمان سنة 1040 من الهجرة النبوية.
جوانب الكعبة الأربعة ملبسة بارتفاع نحو مترين بالرخام الأبيض مؤزرة برخام ملون ومزركش بنقوش لطيفة. وما يعلوها مغطى بستارة من الحرير الأحمر الوردي، مشغولة بالنسيج الأبيض الشهادتان وبعض أسماء الله الحسنى على شكل رقمي ثمانية و سبعة متكررة بخط الثلث العربي البديع. وهي إهداء من الملك فهد الى الكعبة المعظمة. وبين الأعمدة الثلاثة يمتد عمود معدني مكسو بالفضة الخالصة له خطافات صغيرة علقت فيها هدايا الكعبة من أباريق وشمعدانات وأوان أثرية من الذهب والفضة تعود بتاريخها الى ماض سحيق أهداها ملوك وخلفاء وسلاطين قربة الى رب البيت وطلبا لمرضاته.
ويرتبط غسيل الكعبة في ذاكرة المكيين بيمن الطالع وانتظار البركة في الرزق. لكونها تحدث مرتين في كل عام. الأولى في مطلع شهر شعبان، استقبالا لشهر رمضان والزوار والمعتمرين، والثانية في منتصف ذي القعدة، استقبالا لموسم الحج وضيوف الرحمن. وقل أن يخلو بيت من بيوتات مكة لا يعمل أفرادها في هذين الموسمين بالتجارة وكسب الرزق.
وتحكي بعض الحكايات الموروثة عن تعلق أهل مكة وزوارها القدماء ببقايا غسيل الكعبة. وكانوا، قديما، يقدمون كل نفيس من هدايا وهبات لـ«أغوات» المسجد المكي الشريف مقابل أن يجمعوا لهم ما فاض من ماء غسيل ونظافة الكعبة المستعملة ليدخروها كهدايا قيمة لخاصتهم والمقربين لهم طلبا للبركة والاستشفاء. ويتسابقون على الفوز ببضع شعيرات من المقشات المصنوعة من خوص جريد النخل. على أن هذه المعتقدات لم تعد كسابق عهدها القديم خشية من الوقوع في حياض الشبهات
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الكعبة ترتدي كسوة الإحرام بعد غسلها بماء زمزم (Re: Mahadi)
|
سلام
الاخ مهدى لك الود والتحايا
ربنا يديك رضاه ورضا رسوله ورضا والديك
ولك الشكر على هذه اللحظات التى عشتهافى خشوع تام وروحانية
شديدة ولعل الدموع الغزيرة التى ذرفتها تخفف لى من الزعل لعدم تمكنى هذا العام من اداء فريضة الحج وربنا يوعدنا واياكم فى السنة الجاية باذنه تعالى .
اكرر الشكر على الوصف الدقيق والراقى فى وصف غسيل الكعبة 00000
لك التحايا00000000
امال
ام وضاح
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Mahadi
essam&amal
ASAAD IBRAHIM
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست