|
|
 وين سبيل يا ناس ...
|
وين محمد عبدالقادر سبيل ....
اهنئه بمناسبة العيد و اتمنى له دوام التوفيق و السداد.
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وين سبيل يا ناس ... (Re: Hussein Mallasi)
|
أعتقد من وجهة نظرى
هذا السؤال جاء متأخراً بعض الشىء
أين كان السائلون حينما كان يمارس عليه
برنامج ( إغتيال الشخصية ) المدروس من فئة سياسية فاشلة
صحيح أنا أختلف معه .. وقلت حينها إنه أخطأ.. ولكن كعادة
مسلوبى الوطنية وجدوها فرصة أرادوا من خلالها إغتيال وجوده هنا
عموماً هكذا الحال الناس حينما يتفشى النفاق بينهم .. وتنعدم أمانة الكلمة
لكن سيظل سبيل إن جاء أو ذهب أديباً لا تبعده مثل هذه التفاهات عن سماوات الإبداع
وشكراً ،،،، أبوذر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وين سبيل يا ناس ... (Re: Hussein Mallasi)
|
الأخ / أبوعبيدة
حيِه إنابةً عنا وقل له عنى:
يا نخلة الإبداع ..هل لى من سبيل
هزى عناقيد الكلام
وساقطى أحلى المقاطع
حلوة ..
تكفى جياع الفكر .. أبناء السبيل
واسقيهموا فكراً ..حلالا سلسبيل
عودى .. تعود سوامق الإبداع
تصحو من جديد ..
عودى فإنا نرتجى ..
مع الأسحار ..نسمع خطوك للصلاة..
وئيدة .. تشدو مع الفجر العليل ..
سبحانك اللهم .. إنك ربنا..
فاعفو ..وأهد قلوبهم
لعظيم دينك .. ياجليل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وين سبيل يا ناس ... (Re: abookyassarra)
|
وعنّى قل له:
أأنتى داخلى؟؟؟
أم التى هناك
زهرة القرنفل الشهية العبير
تغرس الهيام فىّ فى انتظام
يملّنى الطريق والكلام
وحين تشرقين طفلة على المروج
تقطفين فوح ياسمينة
وتعبثين فى رئات لهفتى
وتنحتين فى جدار أضلعى مقولة الغرام
الله ياسلام....
إذا ...
تشير أصابع القمر إلى القلب 14
ياسبيل.... ننتظر تلفّت القمر فوق أكتاف الغيم...
فالضوء هو شرف الغناء اليعلو على رهق العتمه...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وين سبيل يا ناس ... (Re: فى حافة الغياب)
|
الاخ/ت في حافة الغياب
الاسم مغري جداً لعمل بوست بعنوان:
غياب في حافة الغياب
او
اين غاب/ت في حافة الغياب
او
لماذا غاب/ت في حافة الغياب الغيبة الطويلة دي
او
نرجو ان لا يغيب/ تغيب في حافة الغياب في غيبة اخرى
______
و شكراً على سؤالك معنا عن سبيل ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وين سبيل يا ناس ... (Re: abookyassarra)
|
أحبكم واحداً واحداً ومجتمعين
انت كرام واصلاء
هذا البورد هو من اشد الاماكن قسوة اطلاقاً
لأنه لا توجد فيه حرية
أقصد انه لا يوجد به أمن حريوي
والأمن الحريوي يحتاج اساساً لركيزتين هما : ألا يتحالف ضدك مجموع بغرض القمع والاجتثاث وثانيا ان تتوافر القوانين التي تمنع استغلال فضاء الحرية على نحو يقوض ركائز المجتمع
ولكن الحرية المطلوبة فيما يقترح ويتبنى البعض هنا ، انما هي نمط جاهز للاستهلاك بصمت،
وقد سميتها قبلاً ( الحريانية) لأحافظ على طهر الحرية من جانب و لكي اقول انها ايديولوجيا سياسية تنحو منحى دينيا عقائداياً.
اصحاب هذا الدين الجديد متشددون ،ارهابيون ومتحدون كالبنيان المرصوص يشد بعضه بعضا..
مثلي بالنسبة اليهم كافر يستحقون الجحيم الذي يصنعونه بأيديهم.
لذلك فان هذا الوضع مثير للخوف وحُق لي كما ترون.
انا انسان بسيط وشدما اكره سوء الفهم والبناء عليه.
انظروا الى هذا المشهد : رودا عبد العاطي والانقسام المريع
هل تدرون كيف افحص هذه الحالة؟
احسب انها لقطة اولى لفلم الانفجار العظيم المنتظر أن يطال ارباب السودان الجديد !!
هذا الكلام قلته مرارا من قبل ،واقول هنا:
أن مفهوم السودان الجديد يشبه تماما مفهوم الارهاب المتداول في العلاقات الدولية الراهنة. حيث
لا احد يجرؤ على القول بأن هذا هو المقصود تحديدا
لكل واحد فهم، رغم ان هنالك قاسما مشتركا عاما يجمع هذه الفهوم المتباعدة
ان الذي يجمعهم جدياً هو ( محاربة الاسلام بصيغته الاصلية التي تبناها محمد (ص) واصحابه) فقط هذا هو طي السودان الجديد بشكل اساسي . فحول السلطة هم متناطحون وحول الغنيمة متناطحون وحول موضوعة الاستعلاء العرقي يبتزون ويروجون للاوهام استدرارا للتعاطف!!
فالذي يجمعهم جديا هو كراهية نموذج محمد (ص) ، فمنهم من ينفيه بلسان رودا ومنهم من يريده في المتحف مع استبداله بفهم مغاير جذريا ومنهم من يريد طبعة منقحة ومزيدة حسب الطلب المعاصر .. وهكذا .. المهم فقط هو ان تموت الصيغة المحمدية للاسلام لأنها سبب مشكلاتنا ، وكل من ينادي بعدم تشويهها او قهرها او استبعادها فهو ارهابي اصولي انقاذي رجعي لا مكان له في السودان الجديد الذي سوف يجمعنا بسلام على اساس المواطنة!! ( طبعاً مشكلتا دافرور وشرق السودان سوف تثبتان لاحقا ان ثمة حاجة ماسة الى المرجعية الاسلامية لحل مشكلاتناوان استبعاد الدين من حياتنا العامة يعني ازهاق روح الوحدة الوطنية .. أقول لكم هذا الكلام من الآن وانتبهوا له جيدا!!)
ومهما يكن فان ..
هؤلاء المنقسمون المتطاحنون الآن في البورد هم انفسهم اهل السودان الجديد ( الذي سيطبقه علي عثمان وقرنق دي مبيور معاً ،ً يدأ بيد، سوا سوا)!!!
رودا، الكودي، الجاك .. الخ هم بالنسبة لي يمثلون نموذج فهم وحزمة اماني الشماليين المشتتة داخل الحركة الشعبية ، وعادل عبد العاطي وشيعته يمثلون صدى المعارضة الشمالية المتطرفة بكل عنفها وخسائرها ووعيها، وأما الاسلاميون في البورد فهم بمثابة الانقاذ.
القطيعة المفاجئة بين تيار عادل عبد العاطي وتيار الحركة تجد لها ظلا على الارض في صورة فراق نفسي بين الحركة والتجمع!!!. ليس هنالك شئ بالمصادفة ، فالعارفون يقولون : المصادفة هي تجلي الضرورة
السودان الجديد ستكون هذه صورته، هذه بروفة لتفاعلاته ان شاء الله
لا اخفيكم سرا
اجدني متعاطفا مع تيار عادل عبد العاطي ، ليس لأنه ضد رودا ، ولكن لأنه مغلوب على أمره ، ولأنه سيكون معزولا كلما ازداد التقارب بين رودا والانقاذ شيئا فشيئا.
ستثبت الايام ان رودا هي خيال مآتة ، وقد قلت هذا منذ سنة كاملة ، حينما كتبت عني كلاما كثيرا ( ولكنه ليس أسوأ مما كتبه عبد العاطي طبعا!!) ساعتها طلبت صورتها ، لأنني اعرف انها مجرد آي بي فقط . والآن سأقول انها حتى اذا رفعت صورة فانها ستكون مزيفة لتغطية الامر.
كنت دائما مؤمنا بأنه من سابع المستحيلات ان تقول امرأة سودانية ما تقوله رودا ، وان الهجوم ضد الله وسوله الذي تمارسه رودا لا يمكن ان تتفوه به مسيحية ، بل لا تعرفه المسيحية اصلا، فهذا كلام زول شمالي مسلم - نظريا- وقد ذهب تفكيري الى غيرما اتجاه : في مرة قلت بكري الجاك وفي مرة تراجعت عن بكري ووجدت من سبقني الى القول بأن رودا هي د. حيدر وهكذا ، ولكن المؤكد انهه شخصية مستعملة ( وربما عدة استعمالات سيبيرية)
هذا الوضع من الصعب ان اعيش فيه بسلام ، خاصة وان يجمع - في غالبه - من هم على قناعات مناقضة لقناعاتي على نحو تقويضي !!
فليست هنالك حرية في الدنيا بلا شفافية ومعلومات ، فكيف تمارس الحرية والديمقراطية والرأي العام والنقد، باسم مستعار ، وبملف ( بروفايل) فارغ .. كيف؟.
عموما لأجلكم سأحاول ان اتعايش من جديد ، بقلب مفتوح وبمحبة، متناسيا ما حدث.
اشكرك ملاس وسأعود قريبا
لكم محبتي جميعا او اشتاتا
____________
رب اشرح لي صدري
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وين سبيل يا ناس ... (Re: Hussein Mallasi)
|
الأخ / سبيل
حمد لله على السلامة
وشكراً ان عدت
مهما يتملك الذعر مهوسى الفكر
فليعلموا أنا هنا مرتكزون
نسقيهموا مداد الهداية الراقى ,, دواءً شافياً
كن ها هنا فى كل حين
فربما يأتى من تنفعه الذكرى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وين سبيل يا ناس ... (Re: abookyassarra)
|
ابا سارة
Quote: كن ها هنا فى كل حين
فربما يأتى من تنفعه الذكرى |
اعدك بأن افعل يا صديقي، خاصة وان القائد بكري قد اجرى تعديلا نوعيا على اللوائح مثبتا بشكل صريح (منع الاعتداء على العقيدة الاسلامية والرسل اجمعين)
الله أكبر
هذه خطوة كبيرة وشجاعة تضع على كاهلنا مسؤولية الدفاع عن هذا القرار المسؤول وعن حق الآخرين في قول رأيهم ضمن هذا الاطار
بوركت مساعيكم ، وجزاكم الله عني كل خير
ملاسي يا حبيبي اين انت؟
____________
رب اشرح لي صدري
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Hussein Mallasi
abookyassarra
علاء الدين يوسف علي محمد
ابوعبيدة حسن محمد
محمد عبدالقادر سبيل
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست