يقدم بعض الثوار الشماليين وتحديا توجه حضارة كرمة طرح شامل لمشاكل ومظالم اقاليم وقوميات جميع انهار النيل ودارفور والشرق والجنوب. ويتمثل طرح توجه حضارة كرمة في الدعوة لتحرير كامل اقاليم انهار النيل ودارفور والشرق والجنوب من استعمار واحتلال وتضليل وفتن وحروب عصابات الغرابة الغرباء من غرب افريقيا وهم رقيق الهكسوس الحلب وخدم اليهود.
ويتمثل طرح توجه حضارة كرمة البديل في اولوية اسقاط وتحطيم مستعمرة السودان الغرابة الغرباء واقامة دولة وطنية علي الاساس القومي يعترف بحقوق واصالة القوميات بمساواة وعدالة وحرية ووحدة طوعية والمشاركة وتداول السلطة بين المكونات القومية الاصيلة في كونفيدرالية انهار النيل ودارفور والشرق والجنوب.
ونظرا لسلامة ووطنية هذا الطرح وتعارضه وخطورته علي مخططات الغرابة الغرباء من غرب افريقيا وهم رقيق الهكسوس الحلب وخدم اليهود وهم السودان فان طرح حضارة كرمة يلقي العداء مغلفا بالتجاهل من قبل الغزاة المحتلين المحتكرين السلطة والثروة في مستعمرة السودان منذ اسقاط حضارة ودولة كرمة واقامة كوش والتركية والمهدية والسودنة والانقاذ الاول والحالي
طرح توجه حضارة كرمة يضع الاولوية في تحرير اقاليم وقوميات انهار النيل ودارفور والشرق والجنوب من المحتلين المستعمرين الغرابة الغرباء من غرب افريقيا رقيق الهكسوس وخدم اليهود. لذلك الاولوية هي للوعي والتحرير لا للمفاوضات المضللة ولا للديمقراطية الزائفة ولا للمشاركة الصورية في السلطة او الثروة ولا للدين المنجور ولا للاحزاب الموروثة ولا الحركات الفاسدة ولا للفيدرالية الوهمية ولا للانفصال الذليل ولا للتاريخ المزور. فاالقوميات الاصيلة ليسوا سودانيين ابدا.
غير ان السودان يسعوا الآن جادين بعدة سبل ماكرة الي التخلص من تهديدات الوعي المتزايد وذلك عن طريق العمل السري لفصل الشمال عن المتبقي من مستعمرة السودان بعدما نجحوا في اغتيال الدكتور جون قرنق الوحدوي وفرض فصل الجنوب.
وظهر مؤخرا كيان يسمي منبر الشمال الحر ويبدوا من ورائه ذلك الكائن المسمي الطيب مصطفي بتاع الانتباهة وكذلك كائن يشبهه هو عوض الجاز وكلاهما يدعوا انهم من الشماليين ويدعوا بخبث لحق تقرير المصير ولتطبيق الشريعة الاسلامية حقتهم واقامة حكم اسلامي راشد كنموذجهم الاجرامي. الغرض من هذا الكيان الخبيث هو اعطاء المستعمرين الغرابة المبرر للتعامل مع الشماليين بعنف تماما مثلما صنعوا حركات كرتونية مضللة في دارفور كمكونات الجبهة الثورية لسحق قوميات دارفور
وكذلك يهدف اقامة منبر الشمال الحر الي قطع الطريق امام الطرح الوطني القومي الشامل الذي يتمثل في طرح توجه حضارة كرمة القائم علي اسقاط السودان واقامة كونفيدرالية انهار النيل ودارفور والشرق والجنوب التي تراعي بمساواة وعدالة وحرية ووحدة طوعية والمشاركة وتداول السلطة بين المكونات القومية لجميع المكونات القومية الاصيلة
ان اقامة منبر الشمال الحر في حال لم يستطع وقف الوعي الشعبي المتصاعد ونشر التضليل فانه سيستخدم لفصل الشمال واتقاء شره بوضع السلطة فيه لعملاء الغرابة من البديرية والحلب والانتهازيين. وهو سيناريو مجرب لهم استخدم مع الحركة الشعبية بعد اغتيال د جون قرنق لفصل الجنوب واتقاء شره علي نظام استعمار الغرابة وعرابهم الصادق المهدي وهو ما يعلمه بالتاكيد محمد يوسف المصطفى (من صراصر بالجزيرة) الذي يخدم الانقاذ وتجمع المهنيين والحركة الشعبية والكتلة التاريخية السودانية
وسبقت الدعوة لاقامة كيان منبر الشمال الحر اقامة كيان آخر حيث وقع تنظيم يدعي مؤتمر الوطن السوداني المتحد (كوش) برئاسة دكتور لايري فرق بين حضارة كرمة ونظام كوش ولا بين وطن الاصلاء ومستعمرة السودان اسمه محمد جلال هاشم على ميثاق ما يسمي الكتلة التاريخية التي تضم الحركة الشعبية بقيادة عبد العزيز الحلو ومؤتمر البجا التصحيحي برئاسة زينب كباشي وتجمع قوى تحرير السودان برئاسة الطاهر حجر الذي وصف انضمام (كوش) بانها خطوة مهمة
كتب محمد جلال هاشم أخذتُ منافستو أبكر أدم اسماعيل (طبيب اسنان و روائي) فنقّحته وأعادت صياغتَه بما يرضي مبدئيا جميع الأطراف واتّجهتُ إلى أهلي بالكلاكلة فجمعتُ عددا من أبنائنا ومثقفينا وكان ذلك الاجتماع في منزل الأخ الهادي حسن أحمد هاشم بالكلاكلة صنقعت في ذلك الاجتماع وافق غالبية الحضور. (وهذه الولادة المفاجئة بلا فكر اصبحت تنظيم يتبع الحلو)
بذلك نجد ان نظام الغرابة الكوشيين السودان يسعي في خطين متوازيين لثلاث امور وهي تبرير استهداف الشمال امنيا وعسكريا ووقف طرح حضارة كرمة الوطني القومي الكونفيدرالي وخلق فرصة لفصل الشمال او بالحقيقة طرده بزعم انه موطن الجلابة وصفوة المركز وسبب التهميش وسارقي ثروات الاقاليم. ولكن الهدف الحقيقي للغرابة هو تحطيم جهود التنوير والوعي من الشمال وعدم كشف التزوير والتضليل الغرابي ونقل الصراع لداخل مكونات الشمال مع عناصر الغرابة المندسة بالشمال كاسرة المهدي وامثال الطيب مصطفي وعوض الجاز وصلاح قوش وغيرهم كثيرون. https://wp.me/p1TBMj-wghttps://wp.me/p1TBMj-wg
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
Tarig Anter
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست