شعب ذمته وااااسعة بقلم د.أمل الكردفاني

مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات

07-31-2019, 06:32 PM أمل الكردفاني أمل الكردفاني تاريخ التسجيل: 10-26-2013 مجموع المشاركات: 2499 للتواصل معنا FaceBook تويتر Twitter YouTube 20 عاما من العطاء و الصمود مكتبة سودانيزاونلاين مكتبة الفساد من اقوالهم (مكتبة مفتوحة للتحديث) للتواصل معنا FaceBook تويتر Twitter YouTube Tweets by sudaneseonline1 شعب ذمته وااااسعة بقلم د.أمل الكردفاني 06:32 PM July, 31 2019 سودانيز اون لاين أمل الكردفاني-القاهرة-مصر مكتبتى رابط مختصر في منتدى المؤمنين والملحدين ستقابل نقاشات محتدمة ؛ في الغالب لا يسعى فيها أي طرف للاقناع أو الاقتناع بل للبغي والعدوان والاستفزاز. أتذكر أن الملحدين ومعهم مسيحيين شنو هجوما على المسلمين وكان مؤسسا على عدم منطقية سفر الرسول للسماء ومقابلة الله ثم عودته وعدم منطقية تحدث الطير مع البشر أو النمل أو حتى غوص الشياطين في البحار...الخ. وفي المقابل قام المسلمون بالطعن في منطقية أن يكون لله ابن يقتله ليخلص العالم. انتقل الأمر الى وصف الاسلام بالداعشية والقتل والسبي فرد عليهم المسلمون بأن التوراة توثق للابادة الجماعية والسبي والاغتصاب. وهكذا دار الجميع في حلقة مغلقة يستخدمون العقل والمنطق ضد الأديان الأخرى ويحذفون العقل والمنطق عندما يتعلق الأمر بدينهم... وهذا ديدن البشر ، فالانسان عموما لا تعرف حقيقة شعاراته وقيمه الأخلاقية بسهولة. كنت قد قدمت ثلاثمائة دولار قبل ثلاث سنوات كنصيب في شراكة محل ملابس لإحدى السيدات. بعد ثلاث سنوات أعادت لي ستة آلاف جنيه فقط على أساس أن قيمة الدولارات قبل ثلاث سنوات كانت بستة آلاف. طلبت منها أن تعطني نفس البضاعة التي اشترتها بالثلاثمائة دولار إن كانت تريد فض الشراكة فقالت بأن قيمة البضاعة زادت. فضحكت وقلت: البضاعة تزيد والدولارات محنطة. لكن هذا ليس بالأمر المهم وإنما الأهم من ذلك أن من كانوا متواجدين معها في ذلك الوقت أكدوا لي صحة كلامها غير المنطقي. لاكتشف أن الإنسان في الواقع ذمته واسعة جدا. وهذا ما دعاني إلى كتابة مقال عن قيمة الشهادة كدليل نفي أو إثبات في ظل وجود أشخاص مستعدين دائما للشهادة بالباطل في قضايا تافهة وبسيطة كقضية الدولارات هذه أو قضايا غيبية كقضايا الأديان أو قضايا سياسية كما سأورده الآن: في الحقيقة لا تتحدث مع مواطن سياسيا كان أم غير سياسي حول وقائع التاريخ إلا ووجدت ذمته واسعة جدا. ستجد مثلا أن الشيوعيين الذين هم اليوم يرفضون إشراك كل من عمل ولو يوم واحد في نظام الكيزان لأنه نظام قمعي ستجدهم يلفوا ويدوروا عندما نحدثهم عن بيانات ومقالات عبد الخالق محجوب التي مجد فيها نميري قبل أن ينقلب عليه. فعبد الخالق هو دائما شهيد الديموقراطية والحرية رغم أن مقالاته قبل انقلابه كانت تنادي بدعم الدكتاتورية. وعندما يتم الحديث عن مجازر الشيوعيين في بيت الضيافة وخلافه سينكر الشيوعيون ذلك ويقولوا هناك طرف ثالث. وعندما نذكرهم بقصائد كمال الجزولي ومحجوب شريف سيقولون لنا: بل كانوا أبرياء وعادوا عن خطئهم. فالشيوعيون يجوز لهم وحدهم العودة عن اخطائهم لكن غيرهم لا يجوز لهم ذلك. عندما اعتصم الشعب في القيادة كان تجمع الوهميين يرفض كل مبادرة أو تنازل يقدمه المجلس العسكري ، ويطالب الشعب بالتصعيد مما أسفر عن مقتل المئات من المعتصمين. وبعد فض الاعتصام رضي ب(اليابسة) بعد أن كان يرفض (المملحة) ، ليس هذا فحسب بل أعلنوا عدم التصعيد عند مقتل طلاب كردفان لأن نهاية التفاوض ستدمر الدولة. طيب ما دمت رأيت هذا الآن فلماذا أوقعت مئات الضحايا من قبل حينما كنت تغامر بأرواحهم وتصعد وترفض. هل المبادئ تتجزأ؟ هل أرواح من يقتلوا ليمنحوك كروتا تلعب بها أهم من أرواح من قتلوا في الأبيض وهددوا موقفك؟ وهل أنت تعتقد أن أرواح البشر أقل أهمية من التفاوض حول الوظائف؟ إذا كنت كذلك فلماذا قدت المغفلين النافعين لحتفهم من قبل؟ المجلس العسكري بدوره يقول الآن (ومعه قوى الحرية والتغيير) نفس ما قاله الشيوعيون عقب مجازرهم التي ارتكبوها. يقول الطرفان أن هناك طرف ثالث عمد إلى إخراج الطلاب للتظاهر لتقويض التفاوض...وكأنما الطلاب اقترفوا جريمة نكراء وكانوا عملاء مدفوعي الأجر خلافا لمن خرجوا واعتصموا زمان. ونحن نعلم أن هذا كذب.. وهم يعلمون أن هذا كذب.. والشعب يعلم أن هذا كذب.. والله يعلم أن هذا كذب.. والبكتريا في مؤخرات الكلاب المتشردة تعرف أن هذا كذب... والقاتل معروف سواء أيام الشيوعيين أم أيام الإسلاميين أم أيام المجلس العسكري هذه.. ولكن المسألة كلها هي: (الذمة الوااااسعة).. هذا الشعب ذمته واسعة جدا ، ولذلك فشعارات الدموقراطية والعدالة والحرية تظل أسلحة للصراع أكثر منها يقينيات وقناعات. قوى السخرية والتحيير التي ترفض اشراك أي حزب او شخص كان مع الكيزان هي نفسها التي تقبل بالصادق والشيوعيين بل وأهل الأصم واهل الدقير وخلافهم ممن شاركوا في النظام. جميع هذه الأحزاب شاركت النظام ..لكن من يستطيع أن يقول (أم المك عزبة)؟... الذمة واااااسعة... جميعنا يعلم.. أن المجلس العسكري مكون من أبناء منطقة واحدة ما عدا الكباشي كومبارس المسرحية. وكذا الحال تجمع الوهميين وقوى السخرية والتجهيل..ولكن من يستطيع أن يقول (أم المك عزباء).. كلنا نعلم أن أغلب من قتلوا في التظاهرات كانوا أحد فئتين: (إما حركة إسلامية كأستاذ خشم القربة والملازم والطبيب...الخ) ، أو من الهامش..ولم يقتل كادرا شيوعيا واحدا. بل أن من تم اعتقالهم كالأصم وغيره خرجوا بعد ثلاثة أشهر وهم يرتدون البدل ورابطات العنق وكأنهم خرجوا من ساونا في منتجع سياحي؟ ولكن من يستطيع أن يقول: (أم المك عزبا).. كلنا نعلم أن قبول قوى السخرية والتجهيل بشروط المجلس الآن ناتج عن ضعفهم وأن المجلس نفسه هو من يقويهم عبر منع أي قوى أخرى صادقة ووطنية من الظهور. ولكن من يقول (أم المك عزبا)..؟ كلنا نعلم أن الشيوعيين والجبهة الثورية اختلفوا مع الباقين ثم راضوهم بتقاسم نسب الوظائف في المجلس المسمى كذبا بالمجلس التشريعي ، ولكن من يستطيع أن يقول (أم المك عزبا)..؟ كلنا نعلم أن هؤلاء استخدموا الشعب واستغلوا القتلى والشهداء لتحريك الشارع ثم اليوم تراهم يرفضون فعل ذات الأمر لأنه ضد مصالحهم. ولكن من يستطيع أن يقول (أم المك عزبا).. كلنا نعلم أنهم يعرفون جميعا ومعهم المجلس العسكري أن حدوث مؤتمر جامع سيسلبهم وظائف المستقبل ولذلك يرفضونه. ولكن.. من يستطيع القول بأن (أمك المك عزبا).. الشعب هذا ذمته واسعة جدا.. وعندما تكون الذمة واسعة يتم خلط الحق بالباطل والزيف بالحقيقة...والشهيد بالمجرم... ويضيع المغفلون النافعون تحت الأقدام.

08-03-2019, 02:23 AM wedzayneb wedzayneb تاريخ التسجيل: 03-05-2003 مجموع المشاركات: 1848 للتواصل معنا FaceBook تويتر Twitter YouTube 20 عاما من العطاء و الصمود مكتبة سودانيزاونلاين Re: شعب ذمته وااااسعة بقلم د.أمل الكردفاني (Re: أمل الكردفاني) أنا لا أنضوي لأي حزب سياسي سوداني. و حينما حدث تغيير" إنقلاب " المجلس العسكري الإنتقالي على نظام البشير كنت و زوجتي في السودان, و تحديدا في مسقط رأسي أم دوم. إحقاقا للحق, د.محمد ناجي الأصم لم يذهب لمنطقة الإعتصام, بالقرب من القيادة العامة للقوات المسلحة السودانية, مباشرة بعد إطلاق صراحه من محبسه. لكن أتى به, و زملائه المساجين المنتمين للتيار الإتحادي, لقصره المنيف بأم دوم رجل الأعمال الناجح,النزيه, و المستنير: السيد العبيد العوض لم يتعرض د. الأصم للتعذيب في سجنه, لكن وضعه الصحي و النفسي, علاوة على مظهره العام لم يكن جيدا. عملية النظافة, الهندمة, و التغذية الجيدة تمت بقصر رجل الأعمال: السيد العبيد العوض, صهرنا, أ و توجه بعدها د. ناجي الأصم, و رفاقه الاتحاديين مباشرة لحرم الإعتصام بالقرب من القيادة العامة لمخاطبة الشباب الثائر هناك. توجد صور فوتوغرافية توثيقية لما ذكرت أعلاه. كان بعض أولاد السيد العبيد العوض " صابنها" في ساحة الاعتصام. و كان والدهم يواظب على الحضور بشكل يومي. كانت كميآت كبيرة جدا من الطعام يتم طهيها و إعدادها بشكل يومي في قصر السيد العبيد و توزع يوميا للثوار بساحة الاعتصام بالقرب من مبنى القيادة العامة للقوات المسلحة السودانية.

تعليقات قراء سودانيزاونلاين دوت كم على هذا الموضوع:

at FaceBook

احدث عناوين سودانيز اون لاين الان

اراء حرة و مقالات	Latest Posts in English Forum
Articles and Views	اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases	اخبار و بيانات

فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست

الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us Contact Us About Sudanese Online	اخبار و بيانات اراء حرة و مقالات صور سودانيزاونلاين فيديوهات سودانيزاونلاين ويكيبيديا سودانيز اون لاين منتديات سودانيزاونلاين	News and Press Releases Articles and Views SudaneseOnline Images Sudanese Online Videos Sudanese Online Wikipedia Sudanese Online Forums
	If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected] © 2014 SudaneseOnline.com