تصك سمعي لغة في كتابات وأقوال زملاء في الحراك القائم. فبعضها لا يختار من الالفاظ الدلالة على حالة إلا أقصاها. وكنت نقدت "خطيرة" الشيوعيين قديماً لأنها تُعلي سقف كل حالة منبئة بشيء، قلّ أم جلّ، من خطر إلى "خطيرة". وكان بوسع المرء أن يقول "مشفقة" أو "مقلقة" أو "منذرة" أو "مما يخشى منه". كما أن في كتابات واقوال هؤلاء الزملاء شيئاً من الوصاية على الحراك تنضح أستاذية. فسمعت من السيد الصادق المهدي بالأمس قوله بأن الوثيقة الدستورية التي عرضها تجمع المهنيين على المجلس العسكري "مختطفة"، أي أنها مما لم يتفق هو عليه. وبقوله "مختطفة" حمل اعتراضه إلى نهاياته لأنه أوحى بسوء نية رفاقه مرة واحدة. وليس من حلف يقوم على سوء النية. فالخطأ مسموح. والغفلة مسموحة. ولكن أن تختطف الأمر فخيانة.
ومن هذه الكلمات القصوى في مداها ما وجدته في مقالة للشفيع خضر عن أولئك الذين لا يعدون القوات المسلحة والدعم السريع شركاء في التغيير الثوري. وهي عنده حقيقة قال ينبغي أن نأخذها بمنتهى الجدية "بعيداً عن التضخيم الزائف، أو العنتريات التي لا معنى لها والتي لا تخدم سوى أجندة الثورة المضادة، بوعي أو بدونه". فمتى كتبت مثل هذه المطلقات عن حليف فما تبقي لقوله عن خصم. وأنا ذو ثقة أنه كان بوسع الشفيع قول "تطرف" و"مبالغة" بدلاً عن العنتريات التي ما قتلت ذبابة. وبعض هذه اللغة تنز سخرية لا تصح في حليف. فقرأت للوليد مادبو كلمة عن انطباعات له من الاعتصام وهو في طريقه إلى الدوحة. فاستنكر في عبارة قصيرة أن يقبل التجمع بوسيط بينه وبين المجلس العسكري قائلاً: "هل سمعتم بوفد تفاوض يحتاج إلى وفد وساطة". والهزء هنا في إتيان التجمع بما لم يسبقه إليه أحد في المسموع. ولم تقع لي العبارة مع ذلك. فوفد التجمع خصم للمجلس العسكري ولا غضاضة أن يتوسط بينهما أهل الجودية متى اعتكر ما بينهما. وقرأت لمحمد سليمان عبد الرحيم في التجمع لغة من الهزء والتبشيع معاً. فقال عن جهل التجمع بحيلة في التفاوض إنها مما يحسنه "حتى الباعة العشوائيين". وقال عن خطأ اخذه عليه إنه مما ينم "إما عن جهل أو عن خداع الذات". ومؤكد أن في اللغة رحمة لو تلطف مزاج محمد سليمان.
أما لغة التعالم واستعراض الخبرة والحنكة والاستصغار فواجدة. وكنت أخذت على عادل عبد العاطي بشدة إزرائه بالتجمع في فديو باكر له. فسماهم "تجمع الزفتين" لشغلهم الفطير الذي إن دل إنما يدل إما على غباء أو هبالة أو عدم خبرة او تواطؤ. واغتروا في قوله وصاروا فوق النصح "سدو دي بطينة ودي بعجينة". وسخر من حرفتهم الثورية في مثل حشودهم في السوق العربي حشداً لا يقره الثوري ذي المراس. وقول كثير آخر عرضنا له في مقالة سلفت.
ووجدت محمد جلال هاشم من نفس مدرسة عادل عبد العاطي في التعالم على التجمع وجلده بلغة مبرحة . . . وبزيادة. فكتب في يوم 5 أبريل الماضي يحتج على قرار تجمع المهنيين تسيير موكب 6 إبريل للقيادة العامة. فاليوم، في قوله، يوم سبت عطلة كانت ستقل أعداد الحشد فيه. وفصّل محمد جلال حجته تفصيلاً نتجاوزه هنا. وعليه رأى في القرار خطأ قاتلاً وغير مغتفر يقدم خدمة مجانية للأجهزة الأمنية. فلن يكون للمتظاهر سبب للتواجد في المناطق القريبة من القيادة في يوم عطلة. وجرده التجمع بذلك من حبك قصة للأمن لسبب وجوده تنجيه شرهم. ورد محمد جلال الخطأ القاتل في قرار حشد 6 إبريل للجنة الميدان بالتجمع العامرة بالكوادر غير المدربة علاوة على استغلاقها التام و"انحسار قدراتها في التعلم من أخطائها". فليس لهذه الكوادر خبرة عملية بالمظاهرات لميلادهم في دولة الإنقاذ التي خلت من المظاهرات إلا في سبتمبر 2013. علاوة على وجود من يخطط للمظاهرات من بينهم وهو من وراء البحار أو من عادوا مؤخراً للسودان " وهم بالتالي لا يعرفون جغرافيا الخرطوم الكبرى إلا من خرائط قوقل الأرض Google Earth. ". وهذا إسراف من حيث نظرت له.
ومعلوم الآن النجاح غير المسبوق لحشد 6 إبريل التاريخي. ولا غضاضة أن اعتقد محمد جلال غير ذلك في يومه لولا حموضة لغة كلمته والتعالم فيها. ولكن ما يمض المرء أن يعود محمد جلال في مقاله ليوم 13 إبريل يملي على تجمع المهنيين ما يستوجب عليه عمله في إطار الاعتصام. ولم يتفضل بكلمة ولو عابرة لا يذكر فيها خطأ تقديره عن فشل الموكب فحسب بل ليزيل وعورة لغته الكأداء بحق التجمع. فعاد إلى التعالم على التجمع كأن شيئاً لم يكن. فرأى في قبول التجمع التفاوض مع المجلس العسكري وهناً. وهو "وهن سوف يدفع السودان ثمنا غاليا بسببه". وقال إن في جلوس التجمع وحلفائه مع البرهان وحميدتي "عاراً" "إذ ليس بعد هذا من خيانة للثورة أكثر من هذا". ورأى في إشادة التجمع بموقف الدعم السريع في حمايته الباكرة للاعتصام ايغالاً "في الضلالة إلى ما وراء خط إبليس". وجاء محمد جلال، ضمن شروط عشرة ملزمة التنفيذ بواسطة المجلس العسكري قبل جلوس التجمع إليه، "أن يعلن عن ضرورة استعادة الوحدة مع دولة الجنوب الشقيقة، أكانت وحدةً اندماجية ام وحدة كونفيدرالية بين دولتين مستقلتين". ومن جانب واحد يا محمد! اللغة مورد لبناء الزمالة في الأشواق والثقة في بلوغ الغايات. واستغربت لمن هم في ملكة زملائي في التعبير والسياسة معاً يسرفون في العبارة مثل هذا الإسراف بحق منظمة جددت الأمل في عروقنا القديمة وفي عروق التاريخ: اشعل التاريخ ناراً فاشتعل.
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
عبدالله علي إبراهيم
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست