خلال جولاتي في أرض الاعتصام (Ground zero) أمام القيادة العامة للجيش، وعند خروجي من الموقع شاهدتُ شاباً يقف في حاجز التفتيش الأخير وهو يردد عبر المايكرفون بصوت حنين للغاية: (ما تمشوا خلونا.. بالليل بدقونا).. سرت في جسمي رعشة غريبة وكأنه فعلاً يترجاني بالبقاء في الاعتصام رغم أنه نداء موجه على الشيوع. الآن؛ استشعر النداء ذاته من كل شباب السودان الذين قدَّموا أكثر من 80 شهيداً ومئات المصابين بعضهم فقد يده أو قدمه أو عينه فداءً للوطن.. هؤلاء الشباب الذين يفترشون (الظلط) لأكثر من عشرة أيام أمام القيادة العامة للقوات المسلحة السودانية بات لسان حالهم يردد بكل ألم: (ما تمشوا تخلونا..ثورتنا بسرقونا). وبصراحة ليس الخوف من سرقة الثورة.. فالمسروق هنا مجرد (شرف) ولكن المصيبة في خنقها وقتلها عمداً أو جهلاً أو طمعاً..الخوف أن تتسبب عملية السرقة في ضياع الثورة وإهدار الدم الذي سال من أجلها.. بل وأكثر من ذلك أن تخسف بالسودان إلى درك الاحتراب الداخلي مثل بعض دول الربيع العربي المنكوبة. ليس من سبب واحد يبرر حالة (وجع الطلق) التي تكابدها بلادنا الآن.. لماذا لا تجتمع كل القوى السياسية والمهنيين في مكان واحد للاتفاق على طلب واحد يقدم للمجلس العسكري لتسليم الحكم لإدارة مدنية بالكامل؟ لا داعي لتعقيد الأمر.. ليس مطلوباً الآن سوى التوافق على تسمية نواب مجلس تشريعي (البرلمان) وهم يتولون بعد ذلك تشكيل الحكومة من قمة رأسها إلى مجلس ورئيس الوزراء.. الحساسيات والغَيرة السياسية دائماً تنحصر في تسمية الوزراء أو رأس الدولة والوزارة.. ولكن هذه المشاعر السالبة تضمحل كثيراً عند النظر إلى نواب البرلمان.. ربما لأن العقل السياسي في بلدنا (يستهيف) سلطات وصلاحيات البرلمان ويراها محض (طق حنك) ولا تحيط بنوابه الصافنات الجياد.. وهذا مما يجعل تسمية النواب أمراً منزوع المخاطر والحساسية.. يقيني أنهم قادرون على تسمية مائة نائب برلماني في أقل من ساعة واحدة.. إن صدق العزم والمسعى. الشباب المعتصمون أمام القيادة العامة ينتظرون بأحرِّ من الجمر (زغرودة) إعلان التوافق بين القوى السياسية.. فلماذا نطيل انتظارهم؟ أقترح الآن أن تعلن القوى السياسية المعنية بالأمر دخولها في معسكر مغلق لا تخرج منه إلا ببرنامج عمل مفصل واضح يرسم تفاصيل المرحلة التي تستشرفها بلادنا الآن. برنامج عمل لتأسيس دولة حديثة تواكب مطلوبات العصر اليوم. باقي من الزمن دقيقة واحدة فقط!! ==
داير تزرع إسفين ما بين الشباب الثوار.. وتجمع المهنيين...وتفض الإعتصام !! ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
شنو قولك يعملو منصة.. وشنو يعملو ليهم ممثل مستقل.. يا عثمان أنت مو زول ذكي.. لست أذكى مني.. لقد أختبرتك بنفسي.. مو في زول قال لي شيء.. 4 شهور دوختني 2010م... وكتابي داير تاخدو ملوص.. وتترجمه لقوش.. the 48 laws of power والله ترجمة رائعة.. منو الترجمها؟ ما اظنو اخوك علي...
يا عثمان قبل فصل الجنوب بقليل يعني قول في اكتوبر 2010 اديتك ثلاث مقالات .. ما نشرتهم.. ليش؟ لأنها تضرب في وتر رفض فصل الجنوب...!! والصحفية منى أبو زيد شاهدة؟ .. ومنى قرأت كتابي من تأليفي.. وأتصلت بي منى (منى حية ترزق!!) وهنأتني عليه.. وكانت حكم بيناتنا.. بينما أنت رفضت تنشره على حلقات..!! أظنك كنت داير اديك قروش حق النشر... هكذا أنت تافه... طيب ليش بترجم كتاب 48 قانون للقوة.. وتقول لقوش في صفحة كاملة: إتغدى بيهم قبل ما يتعشوا بيك!! وهذا يثبت أن عمودك حديث المدينة .بدءا من صحيفة الرأي العام.. من التسعينيات هو خيط رفيع لصلاح قوش شغال ليه ثيرموميتر.. شوفو ايها القراء هذا الذكاء الخبيث والإستغفال... صحفي يكتب تقاريره الأمنية عبر مقالة ... بل في صحيفة التيار وضع ليه شيء اسمه حديث الشارع أو أسرار الشارع .. وكان أيضا يلت فيه عبد الباقي الظافر.. بكبو فيه الأسرار (بيعزم عبد الحمن الخضر.. وكمشة من المسؤلين في بيته العامر عزومة عشاء) يفك ليك فيه أسرار.. عبر أسلوب "المشَّاطة".. كلها تمشي لجهاز الأمن لقوش.. كيف جاب عبد الباقي الظافر خبر تعيين ابنعوف عام 2010 على رأس الجهاز الأمني.. دي بس مو صابت.. طلع الرأس محمد عطا... عدييييل زول نافع...!! حسي نافع في تركيا... وهو مساهم في التغيير عبر قوات الدعم السريع... دي حقتو...!!
قولينا.. ليه كمال عبيد شتمك أنك حيوانّّ لأنو عارف عنك الكثير... وأساليبك الوسخة.. حتى الصحفيين خارطهم.. تلعب دور الوكيل لدول الخليج وتشجع الصحفيين بكتابة شتم إيران والمقاومة اللبنانية وحتى مدح الدواعش.. وتقبض انت القروش وتعطي الصحفي فتافيت.. والصحفية شمائل النور.. مثال واحد.. اظنك ما لقيت صحفيين يكتبو ليك بالمقطوعية.. حسي شمائل النور دي.. ما كانت تمدح في النصرة وداعش...؟؟!! كيف وليه، وشنو عرفها.. تكتب في موضوع خطير زي ده.. لو ما كانت غنماية دايرة تقبض ليها قرشين!!
ولقد ذهلت حين دخلت صفحتك .. في الفيسبوك.. أنت دخلت شراكة في قناة المدارية.. مع الكوز القديم خالد الأعيسر المتحد مع بواقي وأزلام صدام حسين ... ونقصد الديوث سعد البزاز..!! وبشهادة الطاهر ساتي خالد الاعيسر كان بيغسل قروش عبر تلفزيون محمد حاتم.. غسيل ونهب مصلح من تركيا.. لغزو دولة الإمارات.. كيزانيا!! دايرين ومنتظرين هويدا سر الختم تكشف أوراقك.. فهل تستجيب هويدا؟؟؟
أهههه هذه ما قالته قناة الجزيرة... ونحيي مجددا الشاب أويس المصباح.. كنت أكبر من أمين بناني وأكبر من مذيع القناة حسن حمول.. لقد أربكتهما وأفحمتهما.. وهذه الحلقة من حصاد اليوم.. تثبت تآمر عثمان ميرغني.. ماذا قالت قناة الجزيرة في تقريرها ؟؟
وعلى خلفية احتمال تصاعد الخلافات بين القوى السياسية في الفترة المقبلة، برزت في ميدان الإعتصام مطالب بتكوين هيئة شبابية تعبر عن مطالب الشباب وتحرسها وتكون ضامنة لتنفيذها بعيدا عن خلافات الأحزاب على نصيبها في السلطة.. الخ"
في الدقيقة 1:28 من الفيديو تجد المقصود... أي النص المكتوب بالأحمر أعلاه .. وإليك الفيديو نفسه
أودع قراء سودانيزاونلاين... هذه آخر مرة اضع فيها قلمي .. لأسباب لا مجال لذكرها.. ونشكر بكري أبو بكر الذي أفاد بقدر ما يستطيع.. وكل ميَسَّر لما خُلِق له!!
شوقي
راجع أيضا:
تحية للدكتور... (عبدالله علي إبراهيم..) قبل قليل شاهدت الفيديو الثاني لعثمان ميرغني بمايكروفون في ساحة الإعتصام.. وهو يعطي جمهور الانتفاضة "روشتته" .. وللمرة الثانية أي الفيديو الثاني حين يصل عثمان ميرغني للنقطة الحرجة.. يكمل الفيديو.. وينقطع...!! كما وأنه ألتقى بـ "مسؤولين" في المجلس، ولم يصرح منو هم الأفراد وعلى أي مستوى من المجلس العسكري، أو من هم حول المجلس العسكري.. جلس معهم.
السؤال الذي لا يستطيع عثمان ميرغني الإجابة عليه.. أن الجماهير المعتصمىة ليست لديها آليات .. كي تذهب للوزارات أو للتلفزيون القومي كي تحتل المؤسسة أو الموقع كي تديره.. كما فعلوا في الثورة الفرنسية أو البلشفية... بتعبير آخر عثمان ميرغني يحثهم بروشتته الخيالية وكأن من المفترض أن يقتحم المعتصمون هذه المواقع.. صراحة أو ضمنيا .. بينما يكثر من القول أن أي طلب جزئي مثل حل المؤتمر الوطني، أو إستلام دوره، أو إزاحة النائب العام أو رئيس القضاء الخ وينفذه لهم المجلس بالقطاعي..هو بمثابة إعطاء المجلس العسكري السلطات الثلاثة.. دستورية وتشريعية وتنفيذية..
ثم يقول لهم فيما معناه خلو همتكم ومطلبكم أكبر.. بدل ما تطلبوا عزل مدير التلفزيون .. يكون لديكم أو تطلبوا وزير.. يعني يرجع بيهم للمربع الأول..!!
ما يفعله عثمان ميرغني لا معنى له... فطبقا لفهمي فإن الطلبات الصغيرة أو سمها الجزئية التي يطلبها إعلان قوى الحرية والتغيير .. هي بمثابة جس نبض..وكشف حال للمجلس .. لفهم "موية" القادة العسكريين.. بالبلدي كده!! ولا تعني مطلقا تسليم المجلس السلطات الثلاثة؟؟!!
في تقديري.. أن الكرة ستدحرج حين يتكون مجلس للوزراء مدني مع المجلس العسكري ويتبادلون النقاش.. مع رئيس الوزراء الجديد وربما اسمه قد يسبق تشكيل المجلس، أو قد يأتيهم بقائمة وزرائه.. ولكن في خلال أسبوع. في خلال هذا الأسبوع.. للمجلس مهام أخرى أتت الأخبار متدحرجة بوضع الثقة في المجلس الجديد... من السعودية، والامارات ومصر.. ثم الاتحاد الافريقي الذي أمهل المجلس مهلة أسبوعين، وأتت إشارة أمريكية أنه لو نجح المجلس في تشكيل حكومة مدنية ونفذوا مشتركين تفكيك جذور النظام السابق قد يرفع اسم السودان من قائمة الإرهاب..كما أشار المتجدث الأمريكي: على حسب علمه ليس من مكونات المجلس من هو مطلوب بتهمة الإرهاب!!
هذه الدعم المعنوي والرسمي الإقليمي والدولي للمجلس الإنتقالي هو أحوج إليه.. عندما يُفَعِّل آليته في صالح حكومة مدنية لتطبيق كافة نقاط التغيير التي يطلبها الشعب السوداني المنتفض .. بدون أن يحسوا نفسيا بتأنيب الضمير... فهؤلاء كانوا جزءاً من النظام.. ولكن بحكم الوظيفة كانوا يعملون بضمائر تختلف.. عن ضمائر أصحاب النظام وعرابيه... والأخيرين قد ماتت فيهم أية نخوة وقد أجادت نانسي عجاج في أغنيتها الكلاسيكية الجميلة ميلاد ..أو من أين جاء هؤلاء...!! تقول: لا يشبهون الناس في بلدي بتاتا، لا هم لأرضنا ينتمون، وأي دين يتبعون.. ومن أين جاءوا يحكمون..!! الخ...
فقياسات المجلس العسكري ليست هي قياسات الثوريين ... فبينما الأوائل يقيسون الأمور بالمتر ..يقيس العسكريون بالديسيمتر...!! وربما هنالك أشياء غير مرئية.. خاصة الثورة المضادة المسلحة.. وقياسي للأمور أن المجلس لم يفض المعتصمين، وبل رفضوا له أيضا رفع السواتر.. في الطرق،
ما على الشعب السوداني ألا أن يصبر ولكن يجب أن يزيد الإعتصام وجذوة الإعتصام..
وبالرغم أن عثمان ميرغني في آخر ثانية في شريطه المرفق.. يقول: إنه لا يقصد أن تكون هنالك أكثر من جهة للتفاوض.. ثم أنتهى الشريط!!! ولكن الذي يفعله عثمان ميرغني في ميدان الإعتصام هو فعلا.. ما يريده عبر التآمر أن تتعدد الجهات التفاوضية... بأن يجعل من شباب الإعتصام منصة تفاوضية.. ويكفيك فهما أن عمود "حديث المدينة" لعثمان ميرغني منذ صحيفة الرأي العام ما هو إلا خيط رفيع لصلاح قوش.. لفهم ما لا يصله أو لا تعكسه تقارير الأمن.. أي الحالة.. الفيها النظام.. ويكفيك قول صلاح عووضة.. في مقاله تسكت بس!!..متهجما على إسحق أحمد فضل الله.. وقال له حرفيا (ولا يعلم إسحاق أننا كنا أفيد لحكومته منه... بما داومنا عليه من إسداء النصح).. ...
فأنا لا أتوهم... فلي تجربة شخصية مع عثمان ميرغني وتجربة فاحصة... أخوف ما أخاف منه ..مو عثمان ميرغني.. بل الصادق ربما يعكلت مع بقية الفصائل ويصر أن يكون هو رئيس الوزراء... ههههههههههه
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! أها يا الشيعي أبو عنجرة دا قرآن (شيعتك)؟؟ ولا قرآن الجمهوريين..فرع النور حمد!!؟؟ هههههههههههههههههههههههههههههه فضايح تتعالى وتتوالى مع الشيعي (العنجري)شوقي ابراهيم عثمان !!!
يقول أن المذهب المالكي يجوِّز قتل 50% من الشعب كي يحيا النصف الآخر.. (على سنة محمد) ..!! لم أر في حياتي فتوى مثل هذه.. ولا يقول بها عاقل أن تكون سنة رسولنا العظيم صلى الله عليه وآله وسلم.. القتل المجاني!! ودونك حين أدمى كفار الطائف نبيكم ص .. أرسل الله تعالى له جبريل وملك الجبال.. عليهما السلام.. يقولان له أفعل ما شئت.. بهم، قد أرسل الله تعالى لك ملك الجبال.. فقال ملك الجبال: يا محمد ذلك فما شئت، إن شئت أطبق عليهم الأخشبين فعلت!! فقال له رسولكم ص: "بل أرجو أن يخرج الله عز وجل من أصلابهم من يعبد الله عز وجل وحده لا يشرك به شيئا "....
بما أن الفتاوى الدينية يجب أن تكون بلحاظ قرينة من القرآن الكريم أو إستنادا على نص حديثي نبوي، فنجد هذه الفتوى الشاذة لا يمكن أن يقولها مذهب من المذاهب الأشعرية الأربعة!! فهي في تقديري من موضوعات وإفتراءات المذهب الوهابي الذي يلصق بالمذاهب الأربعة كل قبيح بل يخرجهم عن الملة. دأبوا على تزوير كتب التراث..!! فخذ مثلا زلمتهم محمد بن عيثيمين، تلميذ ابن باز، يُدرِّس تلاميذه -وهو المعبر عن الكهنوت السعودي هيئة كبار العلماء- يقول لهم: "إن المذاهب الأشعرية تدين بدين غير دين الأنبياء!!".
كثير من السودانيون يعتقدون أن المعركة الدينية هي بين الوهابية والشيعة حصرا!!
هذا خطأ كبير. الوهابية تستهدف جمهور السنة الأشعري بكامله في الدرجة الأولى (مليار وخمسمائة مليون سني أشعري)، وتسعى الوهابية لتبديل عقيدة هذا الجمهور السنية الأشعرية بعقيدة ابن تيمية الحراني، ولكن الوهابية في موقع العاجز تجاه مليار وخمسمائة مليون سني أشعري، فلتجأ إلى تهييج السنة الاشعرية تجاه الشيعة.. بقصص مثل يسبون عائشة، ويسبون الأنبياء الخ
تعكر الجو الجو، وتحت هذه المظلة أو الدخان تخترق الوهابية الفضاءات السنية الأشعرية. تماما كما يفعل "عاطف ود عمر"!!، فهذه الدجاجة الإلكترونية الجاهلة وأشباهه عاجزة من أن تتحاور دينيا النص بالنص، فتلجأ إلى التخريب..فقصدني أنا شخصيا من دون زوار المنبر - مثل الشيعة عندهم قرآن خاص اإلى آخر الترهات والسفاسف!!
عثمان ميرغني لديه علاقة متينة مع عوض بن عوف..ربما منذ عقدين من الزمان!! وعوض ابن عوف كل تاريخه العسكري إما في جهاز الأمن الوطني أو المخابرات العسكرية، في عام 1989م تم فصله من القوات المسلحة، وأرجعه صلاح قوش إلى الخدمة، ولكن بجهاز الأمن الوطني - وهكذا بدأت علاقة عثمان ميرغني به، أدرك ابن عوف أن عثمان ابن قوش المدلل. ما فتيء أولاد نافع يضربونه ويتحدون كتائب علي عثمان!! وهذه المعلومة المزعومة عن "فتوى المالكية" أخذها عثمان من ابن عوف.. بعد أن أستقال الأخير.. ولكن قطعا بعد أن شلحهه عبد الفتاح البرهان من الخدمة وأحاله للمعاش. بعدها، لا قبلها، جلس عثمان ميرغني مع ابن عوف في بيت الأخير.. وطلع بكلمتين على أنها "سبق صحفي!!" ... ولا أعتقد أن عثمان ميرغني قد جلس مع أحد العسكريين الحاليين الجالسين في مجلس البرهان.. ناهيك أن يصرح أحد هؤلاء العسكريين للمتصحف عثمان ميرغني ولو بكلمة واحدة!! أما لو صحت الواقعة .. أن البشير أستند إلى مثل هكذا فتوى ونسبها للمالكية.. وتلفظ بها لتحريك القيادات الأمنية لقتل الشعب.. ربما الأبله.. الجاهل.. قد تم حشرها في عقله.. من قبل أحد المتنطعين الذين يعلمونه الإسلام.. بدءا من الطاهر حسن التوم.. وكورسات ود مدني المشتركة مع عمر البشير تلك.. (كانوا وقتها يعلمون البشير الإسلام!!) ومرورا بالسلفيين..والترابيين .. وإنتهاءً بالذي قتلته حبوب الفياجرا... غير المأسوف عليه.. أحمد علي الإمام.. والله أعلم.
مهما يكن.. فهي فتنة يسعى لها عثمان ميرغني برجليه.. ويستمر مرتكزا في ميدان الإعتصام.. يزاحم الثوار.. ويزاحم "تجمع المهنيين".. ولسان حاله "ما تتركوا ليهم الجو!!" ولا يفوتني أن أذكر وحتى 2010م كان عثمان مؤسسا لرابطة إجتماعية أو جمعية اجتماعية تدين على دين صحيفة التيار كرافد لها.. (ربما كان يحلم يعمل حزب!!) ووقتها كان كثير النشاط مع المركز البريطاني وأحد حكام لجنة المركز البريطاني التي تحكم من يفوز من الشباب المنتسبين بعد تدريب الشباب على "فن ومهارات القيادة" .. وحين أنتقدت .. عثمان ميرغني بمقالة أرسلتها من ألمانيا .. (على أنه شغل على غرار صنع جوان غويدو سوداني بحسابات اليوم) ونشرت المقالة أعتقد في صحيفة الأضواء.. ذكرني عثمان ميرغني بالاسم.. في عموده "حديث المدينة"... بصحيفة الرأي العام. بعدها صار حذرا مني
تابعونا لتتمتعونا وتشوفونا فهاهة وسفاهة الشيعي أبو عنجرة كبيرة هههههههههههههههه .... ما مغزى ومعنى العنجرة الكبيرة؟؟ وما معنى ومغزى الكتابة العرجاء الشوهاء؟؟ ..... ممكن أهدي:
بيانه فهاهـــــــــــــــــة وقوله سفاهــــــــــــة **************** اللخو دا فيهو شبه شديد من الجهلول شاتم الرسول حاتم إبراهيم!! وبي مناسبة الشبه الشديد نهديكم هدية (ماسنجرية) للخديج حاتم إبراهيم :
Quote: ..... ((مرحب أخ محمد البشرى والله ما طالبني حليفة لكن أنا ليوم الليلة بعافر عشان ألقى الحاجات في المنبر دا غايتو بحاول أعرف المسنجر دا وين وبرسل ليك فيهو
أها هاكم من أبي عنجرة (الجهلول) شاتم (عرض) الرسول:
5/
Quote: ويا ح م ا ر ... دي ما غلطة نحوية دي غلطة لغوية.. زي ما العامة تقول جداد بدلا من دجاج فأنت تقول تضحد بدلا من تدحض... وهذا دليل على مستواك التعليمي المتدني
Re: في ذكرى رحيل الترابي: هل ترك فينا مفتاحاً �Re: في ذكرى رحيل الترابي: هل ترك فينا مفتاحاً � ههههههههههههههههههههههههه شكراً لأبي عنجرة فقد أغنانا وأفتانا ووضح وكشف المغطى بعد أن تمطى!! هههههههههههههههههههههههههه ... القادم من الكوميديان الشيعي قاسم عثمان,, العنجرة الكبيرة مغزاها ومعناها!!! ههههههههههههههههههههههه
فاصل درامي بعنوان مناجاة بين العبد محمد وقيع الله وشهداء الثورة المجيدة
ليه يا ربي تعمل فينا كده ؟؟ ليه؟ ليه؟
أنا نذرت حياتي كلها أكافح وأنافح بني شيوع و الرب محمود ومعاهم شعب السودان وإنت بس بكل سهولة تنجح ليهم ثورتهم و كمان يموتوا منهم شهداء. ليه يا ربي تصعبها علينا كده ليه ليه؟
شكرا للخو... كدي خليني اتم قصيدتك بنفس القافية والبحر.. كنت في المدرسة الوسطى شاعر..
Quote: أنا اللخو أنا النيل أنا الكنداكة البتشد الحيل أنا السودان أنا وجع روح الكيزان أنا شبه حاتم ابرهيم كان جهلول كان شتم الرسول مشكلته وعندنا ليه حلول إلا إنت يا كوز حلك في بلك حلك في فناءك لانك مشكلة عويصة تدخل من مستقيمك وتطلع بدماغك أنا اللخو في عباءة حاتم و جوه قميص شوقي كان شيعي أرح يا زول كان شيوعي أرح يا زول أرح يا زول إنت سوداني خلي الكوز يلعق جراحه ما يوسخك ده أدبخاني هاهههههايا أبلك ؟؟؟؟؟؟؟
إبن تيمية يثبت استقرار الله على العرش ويجوز استقراره على ظهر بعوضة والألباني شيخ الوهابية وعرابها يخالف عقيدة الاستقرار هذه ويعتبرها بدعة. اعلم أن ابن تيمية يقول باستقرار الله - سبحانه وتعالى عما يقول -على العرش، والألباني يخالف ذلك فيقول بأنه لا يجوز اعتقاد الاستقرار لأنه يعني القعود!! وإليك ذلك مختصرا: قال ابن تيمية في (بيان تلبيس الجهمية) (1 / 568): (ولو قد شاء لاستقر على ظهر بعوضة فاستقلت به بقدرته ولطف ربوبيته فكيف على عرش عظيم أكبر من السماوات والأرض، فكيف على عرش عظيم أكبر من السماوات والأرض، فكيف تنكر أيها النفاج إن عرشه يقله....). وكذلك صرح بلفظة الاستقرار ابن عثيمين حيث قال في (شرح لمعة الاعتقاد) ص (41): (وهو استواء حقيقي معناه العلو والاستقرار...).
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
عثمان ميرغني
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست