· أختلف كلياً مع الآراء التي تشكك في قيادة تجمع المهنيين للحراك الحالي واعتبار كل هذه الآلاف التي (سكنت) الشوارع منذ السابع عشر من ديسمبر مجرد (مغفلين نافعين)! · ليس صحيحاً أن الثورة تؤسس لمرحلة جديدة من تقديس الأفراد، ومثل هذا الطرح ينطوي على تناقض واضح. · إذ كيف يكون تجمع المهنيين جسماً(هلامياً) مجهول الهوية وفي ذات الوقت نقدس أفراده غير المعروفين بالنسبة لنا؟! · يكون تجمع مهنيين ولا حتى مجموعة شياطين، هذا أمر لم يعد يشغل بال غالبية أهل السودان. · فما يهم هؤلاء الشباب حقيقة هو أن ثورتهم ماضية نحو تحقيق غاياتها شاء من شاء وأبى من أبى. · عندما يقول شاب ناشط وثائر مثل عثمان ذو النون " لا نريد صراعاً أيدولوجياً في سودان الغد، بل نرغب في صراع برامج" فهذا معناه أن شباب السودان عرفوا طريقهم ولم يعد مجدياً التشكيك في الكيانات التي تقود ثورتهم. · وحين يقول ثائر جسور آخر مثل محمد حسن العمدة في معرض إشادته بالنجاح الباهر لإضراب الأمس : " تسقط بس من الطفل لحدي أكبر عمر موجود في السودان.. الشعب السوداني ما عنده حاجة مسكوت عنها بعد الآن.. لا للعنصرية ولا للألفاظ النابية.. لا للإساءة للآخرين... لا للحديث عن سلوكيات شخصية حتى لو كانت متعلقة بأفراد النظام عشان نوريك نحن الأخلاق بتاعتنا قدر شنو.. الثوار بتعنيهم الآن ثورة ضد الفساد بكافة أشكاله.. نحن الآن نؤسس لقيم جديدة.. قيم هي امتداد للموروث الأخلاقي السوداني الذي تربينا عليه"، فهذا يوضح بجلاء أن الشباب ماضون في الاتجاه الصحيح بغض النظير عمن يقود حراكهم. · كما تؤكد العينتان أعلاه أن الحراك يضم كافة فئات الشعب بغض النظر عن التوجهات السياسية الحالية أو السابقة فلان أو علان. · الأطفال يشاركون في الثورة بحماس منقطع النظير.. · والأمهات يشعلن حماس الأبناء ويقدمن لهم الدعم اللوجستي لمواصلة ثورتهم.. · والمهيرات والكنداكات يتقدمن الصفوف بطريقة حازت على إعجاب العرب والعجم.. · والشيوخ يهتفون ويشاركون بفعالية، ويعبرون كل ساعة عن فخرهم بهذا الجيل الجديد.. · والوعي الذي تشكل ، بعد طول انتظار، بلغ مستويات غير مسبوقة.. · ورغم كل ما تقدم هناك من لا يزالون يشككون ويسألون عن توجهات تجمع المهنيين؟! · يكونوا من يكونوا. · ما دام كل الشعب مقتنع بالسير وراء تجمعهم (الهلامي) فلنحترم إرادة هذا الشعب. · ثم أن هذا التجمع لم يطرح نفسه كبديل لحكومة الذل والهوان. · بل هو مجرد جهة تعمل مع كيانات أخرى لتنظيم الحراك. · وبعد أن يسترد الشعب كرامته المهدورة ويعود السودان مارداً عملاقاً، ويُرمى بكل رموز هذا النظام البغيض في مزابل التاريخ، وتتحقق العدالة المفقودة.. وقتذاك يمكننا الحديث عن توجه هذا الطرف أو تلك الجهة. · الثورات تحرسها الشعوب. · والشابات والشبان الذين أذهلوا الجميع بتحدياتهم وصمودهم وإبداعهم الثوري وتضامنهم ومحبتهم لتراب الوطن ولبعضهم البعض قادرون تماماً، ودون أدنى وصاية من أي كائن ، على صون مكتسبات ثورتهم. · مع كل صباح يقدم هؤلاء الشباب نموذجاً جديداً في العمل الثوري الناضج الواعي، وبالتوازي مع ذلك يستمر السؤال المفخخ (من هم قادة تجمع المهنيين وأين يقبعون)!! · لكن المدهش والمفرح حقيقة أن الشباب لا يشغلون بالهم بالردود النظرية. · صاروا صماً بكماً تجاه هذه الخطرفات وأكتفوا فقط بالرد العملي في كل مرة. · بالأمس القريب طُلب منهم ، وفي وقت ضيق للغاية، إجراء بروفة خفيفة للإضراب، فإذا بأهل البلد الشرفاء الأحرار ينفذون إضراباً كامل الدسم، صارت معه الشوارع خالية وساكنة إلا من نعيق (الهندي عز الدين) وأمثاله. · والمصيبة أن نعيق الهندي لم يكن ذا صلة بالإضراب أو الحراك. · بل (نعق) بما يحقق له المزيد من المكتسبات الخاصة. · كتب الهندي مقالاً يسب ويشتم فيه دولة قطر. · ولك أن تتخيل مالكاً وناشراً ومديراً عاماً لإصدارة سياسية وهو يصف قناة فضائية عربية، مهما اختلفنا معها" بـ (الخنزيرة). · ولماذا!! · لأن قناة الجزيرة القطرية بثت خبراً اقتنع كل العالم بصحته، إلا هذا الهندي. · وما جعل صحفي النظام الأول (تطبيلاً وخلقاً وسلوكاً) يستشيط غضباً هو أن القناة هاجمت النظام البغيض في السودان. · حدثنا الهندي في مقاله عن " الدويلة صغيرة الوزن (قطر) التي تريد أن تفرض سياساتها وأجندتها على قيادة السودان" متغافلاً عن عمد أن هؤلاء الذين يسميهم بـ ( قيادة السودان) مرمطوا هذا البلد الكبير شعباً ومساحة وثروات أمام الجميع وليس قطر وحدها. · ولا ندري أين كان الهندي طوال السنوات الماضية، ولما لم نسمع لك رأياً حول استثمارات قطر في السودان ما دامت ( فاشلة) لهذا الحد!! · لا يعقل أن نعتبر أنفسنا جزءاً من الحراك والثورة على الظلم والطغيان في الوقت الذي نترك فيه أمثال الهندي يسرحون ويمرحون، بينما نركز على التشكيك في تجمع المهنيين ونوايا أعضائه ورغبتهم المفترضة في استغفال الناس! · وعلى فكرة الثورة لم تنجح بالأمس فقط. · فقد نجحت منذ 17/ ديسمبر يوم أن هبت عطبرة لتلحق بها القضارف. · منذ ذلك الحين تشكلت لدي قناعة راسخة بأن السودانيين هذه المرة لن يعودوا لبيوتهم قبل انجاز هدفهم النبيل مهما كلفهم الأمر. · تسقط، تسقط.. تسقط بس.
خرج علينا تجمع المهنيين ومن سنتين أو ثلاثة ببيان واضح وأهداف واضحة زاعها علينا أشخاص أصحاب مهن قالوا لنا ما اسمائهم وما هي وظيفتهم وماذا يريدون كان ذلك خلال مؤتمر صحفي علي الهوااااء الطلق . وعندما بدأ هذا الحراك ( وهم يقولون لم نبدأه و لكن بدأه الشعب السوداني العظيم ولكنا راينا كيف فرق الحاكم المتسلط هذا الشعب العظيم لمدة طويلة فوددنا تنظيمه ولم شمله من واجب وطني ليس أكثر لأننا من صلب هذا الشعب و منه وإليه )
إذاً من يسأل عن من هم تجمع المهنين وماذا يريدون من بالسؤال ؟ لم تسأل جموع الشعب الثائرة هذا السؤال لانها غير مشغولة به. إذا من يسأل ؟ إنظر يا صديقي . سأل عادل عبد العاطي عن من هم وراء هذا التجمع وقال هذا ليس سؤالي ولكنه سؤال الاتحاد الاروبي . أما الطاهر حسن التوم الذي أعياه السؤال الذي يلح عليه دافعي الاجور من خلفه فأتي بنفس هذا السؤال لكن هذه المرة قال هذا ليس سؤالي ولكنه سؤال حاضر قام به الشيوعي السابق والليبرالي الحالي عادل عبد العاطي
يا سيد يا ليبرالي يا حكيم لا وقت يملكه السودان لنبعثره في غيرة سياسية وحماقات يغذيها مراهقي السياسة . عندك صندوقين واحد فيه العمل الجاد لبناء دولة حرة ومحترمة ( إنت عارف وين الصندوق ده موجود) الصندوق التاني إسمه الانتحار السياسي الظريف وده ستجد جواه كتاب أسمه كيف تحترق الفراشات علي لهب اعمده ثورة الحرية و الكرامة. يمكنك أن تستمع وتقرأ
أما الطاهر حسن التوم لسوء الحظ نفس اللعبة القذرة لكن هذه المرة في الساعة خامسة و عشرين. أنتهي الوقت ضع القلم و أجمع الورق يا بليد
الأخوان كمال وكمال التحية لكم (وللجسم الهلامي) تجمع الشباب الحر الغير منقاد إلا لسودان العزة والكرامة . أما النفعيين أمثال الهندي وسيء الذكر الطيب مصطفي عليهم (بسف التراب) أقرأ للهندي لأقيس الزلزال الذي أحدثه (الجسم الهلامي ) عندما أقرأ مفردة (مظاهرة محدودة) أعرف أن الأمر وصل الي مبتغاه ووصل أثر الزلزلة الي القصر . شكراً للأخ كمال علي مقالاتك الرائعة وشكراً كمال الآخر علي الرد المحترم , وإحترامي
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
كمال الهدي
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست