* مسميات سوق أم دفسو تختلف باختلاف موقع السوق فى بقاع السودان المهمشة الطاردة للسكان إلى أطراف المدن الكبيرة بحثا عن حياة أفضل.. * هناك وزراء و برلمانيون و متنفذون دخلوا الوزارة و البرلمان و احتلوا أرفع المناصب (باللفة..) و كان بينهم و بين سوق أم دفسو علاقة حميمة.. (و لما نالوا مرماهم) انقلبوا على سوق أم دفسو و على مرتادي السوق و ارتبطوا بعلاقة وثقى بالتبضع في مول عفراء و المولات المترفة الأخرى.. و أسواق الخليج! * لصوص ( الانقاذ) يسرقون و ينهبون في وضح النهار.. و الكل يراهم.. و البذخ شعارهم! * أما تراهم ينافسون بعضهم في المسكن و المأكل و المشرب و الزيجات مثنى وثلاث و رباع و اكتناز الدولار و الريال و اليورو..؟ أما تراهم يقيمون احتفالاتهم ببذخ من يتحدى الفقر.. و يلزمون أنفسهم بما لا يلزم من الصرف و اللعب في دوريات القطط السمان و التماسيح العشارية في ميادين نهب أموال البلد؟ * يستحيل فطام من دخلت عليه النعمة فجأة.. و احتضنها لدرجة إدمان التبضع في أرقى المحال التجارية و الاستمتاع بالحياة في الغرف المكندشة و ركوب الفارهات و العلاج في الخارج عند الإحساس بأخف وعكة في البدن.. * إعترض النائب حسن صباحي عضو البرلمان على قرار الحكومة تقليص عدد المحليات.. فأعلن صراحة: "نحن ضقنا الحكم لو قلعتوهو مننا بنبكي و بكانا شين"!! * ذاك تهديد واضح للحكومة كي تتراجع عن قرارها الخاص بتقليص المحليات، و إلا فسوف يتمرد كل من لحق به الضرر.. و سوف يحاربها جميع المتضررين المتمردين بلا هوادة حتى ترضخ و ترسم معهم خارطة طريق تعيدهم إلى الحكم الذي تذوقوا حلاوته، و ضمهم إلى حكومة ( نفاق) وطني جديد و گأن حربا لم تقع و كأن وقودها لم يكن عدد من الشهداء و كثير من الفطائس.. و الله أعلم بالشهداء و بالفطائس بين الذين قضوا! * مساكين هم مرتادو أسواق أم دفسو.. فمن على ظهورهم يتسرب أمثال النائب صباحي إلى المناصب الرفيعة ( باللفة) و ينتقلون إلى التبضع في مول عفراء دون أن يمكثوا في المنطقة الوسطى بين السوقين إلا قليلاً.. و يرتمون بكلياتهم في المولات و الأطعمة التي تنفخ الأوداج و الكروش و تلمع الوجوه بلا دهان.. و على ذلك يفارقون أهليهم (فراق الطريفي لي جملو!) * و كلما ازداد عدد الأثرياء الجدد عبر سرقة أموال البلد، كلما تنامى عدد الفقراء الجدد في المدينة.. و زحفت أسواق أم دفسو من الأطراف المهمشة إلى عمق أعماق المدينة و الناس نيام.. و تتسع دائرة المهمشين و الناس نيام.. و تنتشر ظاهرة (قدر ظروفك) في كل مكان و الناس نيام.. * الفقراء الجدد ينسون كرامتهم.. و الأثرياء الجدد ينسون فقرهم بعد أن اكتسبوا حاسة النظر الدائم إلى الأعلى.. و اكتسبوا مناعة ابعدتهم عن الإحساس بأوجاع الواقفين على صفوف الخبز و الباحثين عن كيس دقيق في أسواق أم دفسو.. * و تمر الأيام و الأثرياء يأكلون.. و الفقراء يتضورون جوعا.. و الفقراء صامتون و كأنهم مخدرون.. يتنازلون ويتنازلون..و يعرقون و يعطون الأثرياء من عرقهم، يعطون بلا حدود للعطاء.. * تلك إرادة الأقوياء يملونها على الفقراء الذين أدمنوا الذل و المهانة و هم يغنون أن: " نحن ما بنقدر نجابه المستحيل!" * لكن هل ما يحدث في السودان الآن " ما بنقدر نجيب ليهو بديل؟!" * نقدر و نقدر ثم نقدر ان نأتي بالبديل، إذا عرفنا حجم المأساة و تأثيرها على الأجيال القادمة.. و إذا داوينا ما بأنفسنا من شقوق و صدوع.. و حركنا ما بدواخلنا من براكين نائمة.. و أعلنا رفضنا لوصاية اللصوص علينا و على أقدارنا..!
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
عثمان محمد حسن
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست