عقل حر -الالحاد بذاته بقلم د.أمل الكردفاني
04:22 AM October, 17 2017 سودانيز اون لاين أمل الكردفاني-القاهرة-مصر مكتبتى رابط مختصر تعج وسائل التواصل الاجتماعي بجدل ساذج جدا حول الالحاد ، هناك تصور عام بأن الالحاد يعتمد على نظريتي التطور والانفجار العظيم ، كما ان هناك اعتقاد بأن الالحاد مرتبط بفهمنا لبعض العلوم الطبيعية كالفيزياء والكيمياء..؟؟؟ وهذه الاعتقادات تقلب حقيقة العلاقة بين الدين والعلم ، والالحاد والايمان، فأولا يجب فهم أن الدين عموما هو طرح اجابات غيبية لتساؤلات ميتافيزيقية ، فالدين يجيب على العلة الاولى التي انتجت الوجود ، الدين هنا لا يطرح معادلات رياضية بل قصة ، او حكاية ، منذ الاديان الهندية والاشورية والفرعونية ومرورا باليهودية وما نتج عنها. هنا لا توجد قضية علمية يمكن دحضها بل مجرد اقصوصة اما ان تؤمن بها ايمانا اعمى او تتركها.. ولذلك فالالحاد لا يحتاج لنظريات علمية لدحض ما هو ليس بعلمي ، لا يحتاج لنظرية التطور ولا الانفجار العظيم ، فالالحاد سابق عليهما ، بل لا يعتمد عليهما كما يظن البعض ، فالنظريات العلمية قابلة للدحض كما قال بوبر ، قابلة لأن تنهار وتحل محلها نظريات أخرى ، بل أن العلم ليس أكثر من نظريات تلغي بعضها البعض ليتشكل التطور العلمي. فلو انهارت نظرية التطور فلا يعني هذا انهيار الالحاد بل يعني وجود قفزة علمية جديدة في حياتنا الانسانية مما يعزز قيمة العقل ، ولكنه لا يعزز الالحاد او ينفيه كما انه لا يعزز الايمان او ينفيه لأن الايمان بدوره خارج نطاق العلم والا كان الدين مجرد نظرية . لذلك فمن يقومون بمناظرات علمية لدحض او تعزيز الايمان والالحاد هؤلاء في الواقع واهمون جدا ويخلطون بين الماورائي والطبيعي ، فسياق الدين مختلف عن سياق العلم تماما . لا يحتاج الملحد لأن يكون فيزيائيا ولا كيميائيا ولا فلكيا لكي يكون ملحدا ، ليس بالضرورة ان أجد نظرية علمية لاثبات عدم وجود الجن والشياطين فالجن والشياطين خارج تجربتنا البشرية وخارج إطار المعرفة العقلانية . ان الالحاد هو بذاته رفض لكل ما هو خارج عن اطار الناموس الكوني حتى ولو لم يقدم الالحاد اي اجوبة عن اسئلة انطلوجية او كونية . فلو تتبعنا الاسئلة الكبرى لوجدناها قد طرحت قبل الاف السنين ، وأتت أديان مختلفة وكثيرة قدمت اجابات مختلفة وكثيرة أيضا لها ، لكنها اجابات غير علمية ، ولم يأت حتى اليوم دين يهتم بأن يطرح اجابات علمية ليكون دينا روحانيا ومصدرا للنظريات العلمية في نفس الوقت. فالالحاد بذاته هو ايضا كالدين بذاته .. خطان متوازيان لا يلتقيان.

10-18-2017, 00:24 AM

Saeed Mohammed Adnan

Saeed Mohammed Adnan
تاريخ التسجيل: 08-26-2014
مجموع المشاركات: 348

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: عقل حر -الالحاد بذاته بقلم د.أمل الكردفاني (Re: أمل الكردفاني)
أعجبت بمقالك، بارك الله فيك - هذا تحليل دقيق ولكن ينقصه شئ أساسي وهو أين يجلس الإيمان في تلك المعادلة؟ وهل هو وهم غير علمي؟ وأقول هنا أن العقيدة (وليس الدين) هي الهدي إلى ما لا ينقضه العقل (أي العلم)، وهنا يجلس الإيمان.ويبدأ بقبول أن العقل البشري محصور في قدرته للعلم، لأنه يكسب ثقابته بالتجربة والمنطق والذي ينبني على الأحداث المحصورة في علمه، فلا يدرك الأبعاد فوق الثلاثية، والذين يدركون البعد الرابع معدودون وهم الذين يفهمون نظرية انشتاين الثاقبة، والمبرهنة علمياً. ولكن الأبعاد الأخرى لها رابط بين الزمن والفراغ حيث الزمن له بداية والفراغ له بداية، والقرآن فيه إشارات لذلك، من يدركها يؤمن، مثلاً، في سورة يس يقول تعالى "لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون" صدق الله الظيم.ف الشمس لا تدرك القمر بسبب فصولهما في الأرض، ولكن القمر يدرك الشمس، وهذا معلومٌ لدينا الآن ولكن الحكمة العميقة في "ولا الليل سابق النهار". فالعلم في بحثه وضح لدى العلماء أن قبيل الإنفجار العظيم لم يكن هناك فراغ، كذلك لاوجود خلاف الطاقة التي انفجرت الانفجار العظيم، وبالتالي لا ظلام لعدم وجود مساحة لتكون مخفية عن الطاقة. وبعد الإنفجار العظيم انبثت الإلكترونيات ومكونات المادة من الطاقة وانطلقت في سرغة الضوء و انطلق معها تكوين الفراغ، فتكونت منها جزيئات الذرة وامتد بينها الفراغ الوليد، وهذه نظريات علمية، غير غيبية، وعندها يتواجد المكون للظلام (الليل)، وهي المادة والتي تبدأ بالغبار الكوني، وبالتالي لا يسبق الليل النهار.أمثال هذه الهدايات تجعل الإنسان يقتنع بوجود قوى غير طبيعية وغير معقولية ومن هنا يبدأ التسليم والإيمان++++ في اعتقادي..... ولا زلنا نبحث ولا ندري ما سنصل (عدل بواسطة Saeed Mohammed Adnan on 10-18-2017, 00:33 AM)

10-19-2017, 08:28 AM

العديل والزين

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: عقل حر -الالحاد بذاته بقلم د.أمل الكردفاني (Re: Saeed Mohammed Adnan)
احييك اخى الكريم عى الاضافة واود المشاركة فى طرح الافكار لك ول د امل الكردفانى لان الموضوع شيق وهام عادة لااميل الى وضع الافكار فى خانتى صواب /او خطا لانها فى الاساس افكار والفكرة (او النظرية) ممكن تكون صائبة فى الزمن او الوقت الحالى وغدا تظهر فكرة اخرى تدحضها اما العلوم فهى المجربة فعليا وعمليا فاصبحت علم مؤكد تحت كافة الازمنة والامكنة وعادة الاديان تقع فى الجانب الافكار (النظريات) والتى غالبا تتناول اشياء ميتافيزيقة وتحاول الاجابة عليها وذلك من خلال سرد القصص والاساطير واحيانا الخرافة تجد لها حيز كبير فى الاديان لمحاولة الاجابة على الاسئلة التى عجز العقل البشرى (القاصر) على فهمها فى حينها فى الزمن القديم وحديثا حل العلم مكان الاديان وبدأ يجيب على بعض الاسئلة ولم يتسطع على الاجابة على الباقى لذا ظهر مفهوم الايمان اى ان تعتقد وتؤمن بشى انت لست اكيد منه او غير مثبت من ناحيه علمية بمعنى ادق تكملة النقص فى العلوم بالايمان وحاجة الانسان منذ قدم البشرية للاديان حاجه فطريه لذا بدأ الطوطم وتدرج حتى وصولا للاديان بصورة عامة اى انها من مخيله البشر لتكمله نقص فكرى طبيعى لديه وليس كل البشر اما ملحدون او مؤمنون ومالالحاد الا نقد الفكرة القائمة والاتيان بفكرة جديدة وفى هذا الصياغ حتى الانبياء ملحدون لانهم نقضوا الافكار السابقة واتوا بفكرة جديدة والملحد ليس بالضرورة لايؤمن بوجود الاله بالعكس قد يؤمن بوجود خالق او مبدع فى الكون بغض النظر عن المسمى ويسمون هؤلاء بالربوبية ولكنه لايومن بان الخالق قد تواصل معنا مباشرة او خاطبنا عن طريق الاديان ولكنه يومن بوجوده من خلال مخلوقاته وهذا التكامل فى خلقه يعرف انه موجود واحيانا حتى الملحد فى الاوقات العصيبة والمحن يناجى ربه ويثتغيث به وشكرا

10-19-2017, 07:39 AM

العديل والزين

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: عقل حر -الالحاد بذاته بقلم د.أمل الكردفاني (Re: أمل الكردفاني)
تشكر د امل الكردفانى على الافكار النيرة من حين لاحر اتابعك حين تجود لنا بافكار نيرة وعموما انا مهتم بالافكار الكلية الهامة والفلسفية ومن حين لاخر اجد شذرات منها مبعثرة هنا وهناك فالتقطها اتها بصراحه تستهوينى واعلق عليها اما الغالبية من الكتاب يتناولون الامور اليومية الحياتية والسياسية فيا حبذا لو كثرت المقالات عن الافكار الكلية والشاملة والفلسفة وهى التى تنير العقول وليس الفكار السطحية الغثه والتى تضلل ولاتفيد

10-20-2017, 05:14 AM

الكردفانيلكم

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: عقل حر -الالحاد بذاته بقلم د.أمل الكردفاني (Re: العديل والزين)
شكرا على المداخلات القيمة التي اضافت للمقال الكثير ...

[رد على الموضوع]

صفحة 1 „‰ 1: << 1 >>

تعليقات قراء سودانيزاونلاين دوت كم على هذا الموضوع:
at FaceBook

احدث عناوين سودانيز اون لاين الان

اراء حرة و مقالات	Latest Posts in English Forum
Articles and Views	اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases	اخبار و بيانات

الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة

About Us
Contact Us
About Sudanese Online

اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين

News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums

If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

عقل حر -الالحاد بذاته بقلم د.أمل الكردفاني

مكتبة الفساد

تعليقات قراء سودانيزاونلاين دوت كم على هذا الموضوع: at FaceBook

تعليقات قراء سودانيزاونلاين دوت كم على هذا الموضوع:
at FaceBook