|
|
|
 Re: الديمقراطية أولا...لممارسة الارهاب يا عرم� (Re: nour tawir)
|
مامن حركة تحررية فى العالم...
تستطيع أن تصمد..
بلا مؤسسات وادارات وفلسفة مدنية..
و ما من حركة تحررية فى العالم..
تتحدث عن الديمقراطية كمستقبل لحركتها..
ولكنها تمارس الدكتاتورية و البطش و العنف مثل الحركة الشعبية بكافة فروعها...
جنوب السودان مثلا..
وبعد حرب دامت 23 عاما..
وحتى الفترة الانتقالية بعد نيفاشا و التى حاول الجنوب ان يعد مؤسساته توطئة للاستقلال..
كل ذلك لم ينجح..
وما أن أستقل الجنوب..
حتى بدأ غياب المؤسسية واضحا للعينان..
فانهارت الدولة..
و عاد الجنوبيون من حيث اتوا..
الى الشمال..
ولكن..
كلاجئين..
| |
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الديمقراطية أولا...لممارسة الارهاب يا عرم� (Re: nour tawir)
|
الشعوب لديها ذاكرة فوتوغرافية....
ولديها توقيت للقيام باسقاط هذه الحكومة..
و الاتيان بتلك الحكومة..
ولكن يسبق تلك الخطوات كثير من الارهاصات..
وكثير من الوقت..
منها..
الكشف عن المتسببين فى الازمة..
ففى ال28 لحكم الانقاذ..
استطاع شعب السودان ان يوصل الحكومة الى الجنائية الدولية,...
واستطاع العالم اجمع ان يعرف من هى حكومة المؤتمر الوطنى فى السودان..
فى المقابل..
وفى صعيد المعارضة..
وخاصة العسكرية..
فما من سودانى وجد من الانتقاد اللاذع مثل ياسر عرمان..
و منذ أن كان فى الحركة الآم..
يقوم بكل المهام القذرة التى يكلفه بها جون قرنق..
دخل ياسر عرمان الى الحركة شمال بنفس تلك العقلية الدكتاتورية المتجبرة..
ولكن لانه شخص عرف عنه الضعف و ذرع الفتن..
فأنه يحيط نفسه بطابور من الذين يدافعون عنه فى الحق و الباطل..
بل هو يشترى تلك الذمم بعد أن يتم أختيارها بدقة وعناية..
فحروب عرمان لا تعرف القيم ولا الاخلاق..
لآن ياسر عرمان نفسه لم يعرف له السودانيون أى قيم أو أخلاق..
وفى هذه الفضائيات على سبيل المثال..
فقد أطلق صغار الصحفيين لسب الغير وشتمهم..
بمعلومات مغلوطة هو أكثر من يعرف ذلك..
بل وسبوا النوبة ونعتوهم بالجهل و التخلف وعدم الثقة فى النفس والاحساس بالدونية...الخ
لم يخرج شخص واحد من جيش عرمان الاسفيرى الوهمى ليدافع عن النوبة ويطلب الاعتذار عن تلك الاساءة !
ولكنهم يدخلون بلا حياء..
وبكل الاسماء الوهمية الممكنة لسب نور تاور..
لانها تقف مع الجندى فى الحركة..
وتنتقد القيادة,,
وتكشف جرائم الحركة ضدهم..
وتساند قرارات مجلس تحريرهم..
هذا ما نسميه بالاخلاق العرمانية..
نواصل...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الديمقراطية أولا...لممارسة الارهاب يا عرم� (Re: نور تاور)
|
You're either a confused Nubian lost in obliviousness and you don't know what you want, and if you say you know what you want, you don't how to get it. You have no strategy or plan. And if you think you know how to get it, you're a naive old Nubian who have been brainwashed to the point where you think you are an Arab. And if you say you are non of the above you're a government agent in a full gear. And if you say am totally wrong, then tell you your objective and strategy, is it taking us to a better future؟ Is it taking us to New Sudan؟ Is it gonna secure our freedom, justice, our inalienable human rights؟ Explain it all to us sis , we are all ears.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الديمقراطية أولا...لممارسة الارهاب يا عرم� (Re: nour tawir)
|
ونحن حينما نرفض حكومة الانقاذ..
جملة وتفصيلا..
بسبب الدمار الذى احدثته وتحدثه فى السودان..
فنحن أيضا نرفض أى شخص يحمل السلاح..
ويمارس نفس ممارسات الانقاذ..
فتخدير الناس باسم النضال ..
هو جريمة أكبر من جرائم الانقاذ..
لان الضرر فى هذه الحالة مزدوج..
و فيه استغلال للناس و خاصة الجندى الذى يحمل السلاح..
ويضحى بروحه فداءا لكرامته وبلده..
فأن ابشع الجرم..
هو ما يرتكب فى حق هذا الجندى..
من هنا جاءت هجمتنا المتواصلة على الحركة الشعبية..
الآم..
و الشمال..
و أى حركة منشطرة تغرد خارج السرب..
نحن نهاجم كل من تسبب فى ايذاء الجنود فى الحركة..
و كل من استغل قضية جبال النوبة لمصالحه الخاصة..
ونثمن عاليا أى شخص نظيف ضحى ويضحى بحياته رغم علمه بكل ما يجرى حوله من مخاطر...
و لا أنسى مطلقا فى هذا المجال..
قصة الطبيب السودانى..
وهو شيوعى..
كان يعمل فى مستوصف كودا فى نهاية التسعينيات..
وهو من شمال السودان..
ولقد كان المستوصف يعمل فى ظروف لا تخضع للشرح أو الوصف..
يكفى فقط أن نقول ان المرضى كانوا يقفون فى الطابور لمدة خمسة عشرة يوما..
يذهب المريض لقضاء حوائجه..
ثم يعود ليزحف مع بقية المرضى...
فى ذاك المستوصف..
قابلت الطبيب وهو يعمل بهمة ونشاط...
و يكاد لا يحس بما يحدث حوله من غارات جوية..
يهرب المرضى ويركضون فى كل الاتجاهات..
ثم يعودون مرة أخرى بعد هدوء الاحوال..
و لكنه ثابت ولا يفكر مجرد التفكير فى الخروج من المستوصف..
و حينما هممت بالانصراف بادرنى قائلا..
داير منك خدمة يا استاذة لو أمكن..
قلت : اتفضل يا دكتور..أى حاجة..
قال: كلمى فاروق ابوعيسى يرسل لى ملابس داخلية..
قلت..و ليه ما اطلب من عرمان وهو الاقرب ..
رد قائلا: لا من فضلك...
المهم فى الآمر..
هذا نموذج للمناضل الحقيقى..
الذى يعمل ولا يخطر بباله مجرد أن يعرف الناس من هو..
و قد يموت دون أن يحظى بمراسم دفن محترمة..
و النموذج الاخر للانتهازى المتسلق المجرم الحقيقى..
الذى لا يتردد فى ارتكاب اى جرم..
من اجل مصلحته الشخصيه و جشعه...
ثم يخرج للناس على انه مناضل...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الديمقراطية أولا...لممارسة الارهاب يا عرم� (Re: nour tawir)
|
Now you've shown your true colors. You're a government agent in a full gear. Indeed, a slave who thinks is free is the most productive slave. Is it ever more true than ever؟ Can you define democracy for us , please, Sis ؟ Educate us please, we're indeed eager to learn about democracy
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الديمقراطية أولا...لممارسة الارهاب يا عرم� (Re: nour tawir)
|
Really, if SPLA does resort to physical
Elimination of those who they disagreed with,
Do you think Malik Agar and Yasir Arman
Would be roaming about freely all over
The world in their desperate attempt to
Sabotage New Sudan Vision؟ After their
Treacherous, intentional actions to carry
Out soft landing conspiracy in which
They intended to destroy the Movement
by compromising on the national
Objective " The New Sudan Vision.
Where their betrayal actions caused
Thousands of innocent lives
Malik Agar and Yasir Arman should have
Been thrown into prison or given to firing
Squad for their political crimes. They are
Lucky to have been handle by merciful
And rational people.
Nour, you touted democracy but you can
Not even define the word democracy
Or you're deliberately avoiding it as you
Are a mere spying robot that's spying
for the racist, Arabist, snakeheads in Khartoum.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الديمقراطية أولا...لممارسة الارهاب يا عرم� (Re: الفتاح)
|
15% من الوظائف التنفيذية فى السودان حسب اتفاقية نيفاشا كان يجب ان تذهب لابناء جبال النوبة فى الحركة الام..
و بحسب تكليفه بملف جبال النوبة كان على ياسر عرمان توزيع تلك المناصب..
فذهبت السياحة لدانيال كودى..
و الصحة لتابيتا بطرس..
أما بقية المناصب فلم تذهب لاى من بناء جبال النوبة فى الحركة..
فقد وزعها ياسر عرمان على اصدقائه وأهله..
هذا يقودنا الى المتباكين على ياسر عرمان بعد طرده من الحركة شمال..
ناسين أو متناسين أن الرجل عمل فى ملف جبال النوبة لآكثر من عشرين عاما..
فى الحركة الآم والحركة شمال..
وحتى لو لم يرتكب ياسر عرمان من الاخطاء و الجرائم التى القت به فى قارعة الطريق..
فان من الطبيعى أن يذهب ويأتى غيره..
والا لماذا ننتقد الاخرين ونقيم الدنيا لانهم يمارسون هذا المسلك..
مثل عمر البشير وجوقته ثم نمارس نفس الشئ ؟
الشاهد أن التطابق بين المؤتمر الوطنى وبعض قيادات الحركة ممتاز
من الدكتاتورية الى الشمولية الى (الكنكشة) فى المقاعد القيادية..
و موقف ياسر عرمان وردة فعله تجاه قرار مجلس تحرير جبال النوبة لا يحيرنى..
فهذا هو ياسر عرمان الذى نعرف..
و لكن يحيرنى الذين اصابتهم الصدمة..
وطفقوا يدافعون عن الرجل..
مباشرة..
أو بطريق غير مباشر..
منهم من اصبغ عليهم ياسر عرمان نعمه..
على حساب الجندى الذى يحمل السلاح..
فهناك مكاتب للحركة فى طول السودان وعرضه, وطول الكرة الارضيه وعرضها..
سلم ياسر عرمان قيادتها لغير النوبة..
وبدأت تلك المكاتب تمارس الاستعلاء و الدكتاتورية على الغير بلا أى سبب واضح..
فقط لانهم يسيرون على هدى عرمان..
وهناك من غير الحركة..
ممن سلمهم ياسر عرمان مهام الحركة من اصدقائه المقربين وبنى جلدته..
المهم فى ألامر..
أن قضية جبال النوبة التى منحت يارسر عرمان كل تلك الفرص لبخرج على الناس..
بجسم قومى يشفى صدور السودانيين..
تحولت الى كابوس بفعل ممارسات عرمان واستهتاره و اللوثه التى اصابته..
فأظهر من الفساد ما يشيب له الغراب..
المهم فى الآمر..
ان الشعوب مهما تحتلت بالصبر وطول البال..
فأنها تعرف كيف ومتى تحسم أمرها...
وعلى المتباكين على ياسر عرمان..
أن يدركوا بأن الشعب السودانى قد تخطى ذلك الرجل الموهوم بالنضال..
و الذى يصور له عقله بأنه شى جيفارا تارة وأحيانا أخرى نيلسون مانديلا..
فيعيش فى ذلك الدور ظنا منه بأن الشعب السودانى من الغباء بحيث لا يميز بين المناضل و المناتل..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الديمقراطية أولا...لممارسة الارهاب يا عرم� (Re: nour tawir)
|
من العقد التى تسيطر على ياسر عرمان وتلقى بظلالها على من هم حوله..
هى الدراسة الجامعية..
فالشعب السودانى يعرف جريمة الاقرع فى جامعة القاهرة الفرع..
حينما قتله ياسر عرمان بدم بارد..
فهرب الى اثيوبيا والتحق بالحركة الشعبية..
وهذا هو السبب الرئيسى فى الانضمام للحركة..
وهو الهروب من العدالة..
وليس النضال..
ومنذ تلك الفترة..
اصبحت الشهادة الجامعية حسرة فى قلب ياسر عرمان..
فاصبح يقرأ الكتب ( وهذا جيد )...و لكنه يستعرض المعلومات فى تلك الكتب..
اثناء مخاطبته للغير..
فيسترسل ويسرد قصص طويلة عريضة..
حتى ينسى الى من يتحدث..
كل ذلك لقنع الناس بأنه مثقف وأنه لا يقل عن خريج الجامعة شيئا..
علما بأن الناس لا ينظرون اليه من منطلق شهادة جامعية أم لا..
و لا يلقون بالا الى الشهادات الجامعية فى العمل العام..
المهم فى الآمر..
الحركة الشعبية أوفدت ياسر عرمان الى مدينة اياوا الامريكية لاكمال دراسته الجامعية..
ولكن لآن سلوك الغاب كان قد تمكن منه...
فقد فشل الرجل فى اكمال دراسته وعاد الى حيث أتى..
نخلص الى واحدة من عقد ياسر عرمان..
....
الشبح الذى يسمى فتاح أو مفتاح أو أيا كان..
ليعلم جيدا أننى حتى لا اكلف نفسى بقراءة ترهاته..
فسياسة عرمان الان أن يكلف من يدافع عنه من الذين انتفعوا من الحركة من خلاله..
فلا ضرر من أن يتخذ شقيقه مقعدا هنا..
ليخّلصه من الرأى العام..
و لكن الراى العام السودانى مدرسة لا يعرفها عرمان..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الديمقراطية أولا...لممارسة الارهاب يا عرم� (Re: nour tawir)
|
أولاً - بالأول، نحن رفعنا السلاح لتحرير نفوسنا من الاستعمار السياسة الاسلاموعربية و السياسة الحروبات الابادية و العبودية من المستعمرين العرب و ليس للاجل الوظائف. انت ضارب في الميت وعلى الهواء ساكت. بعدين كدي واجهة هجومك على الكيزان و ما على الحركة الشعبية لتحرير السودان . بعد دا حنتفاهم مع بعض. او خليك لافي على لف ودوران حتى تقع على الواطا براك كدا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الديمقراطية أولا...لممارسة الارهاب يا عرم� (Re: الفتاح)
|
مجرد التمسك بقضية جبال النوبة بهذا الشكل اليائس..
يؤكد ان المسألة ليست نضال ولا مصلحة عامة..
لآن المصلحة العامة تقتضى ان نضعها اولا..
و لكن ان تصبح قضية جبال النوبة واهلها و ارضها مرض عضال لا فكاك منه..
فهذا يؤكد المصالح الشخصية الضيقة..
وليس مصالح العباد..
ثم ليسأل ياسر عرمان نفسه...
لماذا حاول الجنوبيون اغتياله عدة مرات ؟
و لماذا يهدده جيش الحركة شمال بالعودة الى جبال النوبة ؟
كل ذلك يؤكد أن الرجل ممقوت..
وهو يفرض نفسه دون ان يستسيغه الاخرون..
و الاخرون هنا هم جيش الحركة الشعبية من النوبة ..
علما بأن كل شعوب السودان مشاركة فى الحركة..
وهى محل احترام..
و يستفاد منهم فى شتى المجالات...
و لا يشعرون بأنهم يتغولون على حقوق الغير..
فلماذا هذا الرفض لياسر عرمان دون غيره من السودانيين اذا لم يكن قد ارتكب من الجرائم ما وضعه فى هذه الخانة ؟
و على العموم..
ليست لياسر عرمان عودة الى قضية جبال النوبة حتى لو أعاد تأسيس الحركة الام ذات نفسها..
وعليه أن يقبل بهذا الوضع..
و أن يقتنع بأن الناس لا يريدونه..
و ان ما فعله فى الجنوب..
سوف لن يستطيع فعله فى جبال النوبة..
هناك فرق شاسع بين هؤلاء و أولئك..
فى الفكر و الثقافة والتراث وكل شئ...
معقول فى انسان بالبرود دا ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الديمقراطية أولا...لممارسة الارهاب يا عرم� (Re: nour tawir)
|
يا فقدي العقل نور تاور ما لك قعيد تدوق في الميت ساكت كدا؟ عشان بس قطعوا ليكم راس الافعي المؤامرة الهبوط النايم؟ ،والا عشان ناس يفتكروا انت و أسيادك ما كونتوا مشاركين في المؤامرة الهبوط النايم؟ كوراكتوا بالمشكلة الجنوب، مشكلة جنوب! مشكلة جنوب! مشكلة جنوب حتى انفصال الجنوب. تاني دايرين تكراروا الفليم. Calm down!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الديمقراطية أولا...لممارسة الارهاب يا عرم� (Re: الفتاح)
|
الاخت الكريمة نور تاور
هذا تليق كتبته فى بوست عبد الغنى بريش فيوف أين كان الموقعين على هذا البيان الخشبي عندما حلّ ياسر عرمان أجهزة الحركة و لمناسبة موضوعه ارجو السماح باضافته لمقالك
مااشبه الليلة بالبارحة
يقول شيخ المؤرخين السودانيين شوقى بدرى انه فى منتصف القرن التاسع عشر حوالى 1850 تزوج جلابى بنت احد شيوخ النوبة ثم طلب من هذا الشيخ مده بعدد من ابناء القبيلة ليتم تجنيدهم فى القوات التركية فباعهم عبيد عن بكرة ابيهم و لم يكتفى بذلك بل رجع الى شيخ النوبة و استمر فى مضاجعة ابنته و عندما علم النوبة بالحكاية قتلوا الجلابى ضربا بالعصى .
عرمان تزوج من دنكاوية فاذا كان يرى فى ذلك تنازلا منه و يطلب تعويضا على ذلك ببيع النوبة و قضايا النوبة تماما مثلما فعل جلابى القرن التاسع عشر فقولوا له لقد اخطات العنوان اذهب الى الدينكا و طالبهم بالتعويض نحن نوبة عليك لعنة الله و رسوله و طظ فيك يا عرمان و فى من خلفوك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الديمقراطية أولا...لممارسة الارهاب يا عرم� (Re: الفتاح)
|
الآخ الفاضل عبدالله جابر...
يقول شيخ المؤرخين السودانيين شوقى بدرى انه فى منتصف القرن التاسع عشر حوالى 1850 تزوج جلابى بنت احد شيوخ النوبة ثم طلب من هذا الشيخ مده بعدد من ابناء القبيلة ليتم تجنيدهم فى القوات التركية فباعهم عبيد عن بكرة ابيهم و لم يكتفى بذلك بل رجع الى شيخ النوبة و استمر فى مضاجعة ابنته و عندما علم النوبة بالحكاية قتلوا الجلابى ضربا بالعصى .
عرمان تزوج من دنكاوية فاذا كان يرى فى ذلك تنازلا منه و يطلب تعويضا على ذلك ببيع النوبة و قضايا النوبة تماما مثلما فعل جلابى القرن التاسع عشر فقولوا له لقد اخطات العنوان اذهب الى الدينكا و طالبهم بالتعويض نحن نوبة عليك لعنة الله و رسوله و طظ فيك يا عرمان و فى من خلفوك
....
زواج ياسر عرمان من الدينكاوية لم يكن نتيجة حب و لا قناعة تامة بذاك الزواج..
فقد تم بناءا على طموحات سياسية اراد بها الرجل ان يكسب ود الدينكا..
ولكنه لم ينجح..
فقد تمت عدة محاولات أغتيال لياسر عرمان فى احراش الجنوب...
مشكلة الرجل هى مفهومه للسياسة وخدمة الناس..
فهو يعتقد أن النوبة أغبياء..
وأنه شديد الذكاء ويستطيع أن يخدعهم ويضحك عليهم..
ليحقق مصالحه الخاصة..
ولو كنا نختلف مع عرمان فى أمور سياسية..
لما مارسنا كل هذا النقد و الهجوم..
مشكلتنا مع عرمان ..
هى أنه يعتقد أنه يمكن أن يستغفل الاخرين..
أنظر ماذا فعل قى فينا و فى قضيتنا ؟
و المشكلة أنه لا يشبع..
و ليس للجشع الذى يعانيه سقف أو حدود..
كما وانه يتلون مثل الحرباء لكل موقف..
المهم أن يصل الى مبتغاه..
و لولا لطف الله وتقديره لسّلم الحركة شمال الى الانقاذ بموجب التفويض و الثقة التى منحها له النوبة..
وعلى العموم..
وكما تفضلت أنت فقد أخطأ عرمان العنوان..
أما الوجه الاخر من العملة..
وهو حكومة الكيزان..
فأن الشعب السودانى كفيل به....
وله تقديراته وله توقيته و له رجاله..
ونرى أن نهايتهم قد أصبحت قاب قوسين أو أدنى..
زارتنا البركة...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الديمقراطية أولا...لممارسة الارهاب يا عرم� (Re: Biraima M Adam)
|
يا سلام ياخي! سلامتك يا اخي البقاراوي العزيز. المرة الفاتت انت كان بتقول لي انه في فرق بين كلمة البقاري و كلمة البقاراوي . كدي يا بروف ، استاذ علم النحو العربي فسر لينا الاختلاف بين الكلمتين ديل. خلينا كدي نصيب شتايم شوي كدا. يعني كدي نكون مثقفين متحضرين و محترمين شوي كدا يعني.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الديمقراطية أولا...لممارسة الارهاب يا عرم� (Re: الفتاح)
|
وّل أّبا بريمة...
الضرب على الميت حرام..
عشان كدا العالم البتولول وتبكى و تتمخت على عرمان ديل..
موضوعهم واضح..
وهو البكاء على اللبن المسكوب..
مصالحهم أتضربت..
و العنجهية و الغرور والاستعلاء أتبخروا فى راسهم..
وضربة مجلس التحرير ضربة معلم..
فخليهم يولولو من هنا ليوم الدين..
شتايم..مافى مشكلة..
أتهامات ...مافى مشكلة..
رقيص و قلة أدب من خلف الكواليس..مافى مشكلة...
المهم نحنا بنسكت عن فرعونهم..
لما يبعد عن جبال النوبة..
يفرفر ... ياخد على راسه..
مفيش أيييى مشكلة..
عشان كدا أن عتقت ك..لا..ب كرشاح ديل..
و ماشة اقضى اجازة الصيف مع اسرتى فى بريطانيا و هولندا...
و لما ارجع نواصل...
خليتك عافية...
| |
|
|
|
|
|
|
تعليقات قراء سودانيزاونلاين دوت كم على هذا الموضوع:
at FaceBook
| |
نور تاور
nour tawir
Biraima M Adam
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست