|
|
 Re: تبيان علم الناسخ والمنسوخ بقلم عبدالله ما (Re: عبدالله ماهر)
|
تمامة المقال أعلاه .....
ولتصحيح سوء فهم تفسير هوس وضع الشيطان الملعون فى مسئلة الأيات الشيطانية فى تقولهم فريا بان رسول الله قال بلسانه ايات شيطانية وضعها له الشيطان فى لسانه ،( وتلك العرانيق العلى ان لشفاعتهم لترجى ) ، فى هذه الأية (وَمَآ أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِكَ مِن رَّسُولٍ۬ وَلَا نَبِىٍّ إِلَّآ إِذَا تَمَنَّىٰٓ أَلۡقَى ٱلشَّيۡطَٰنُ فِىٓ أُمۡنِيَّتِهِۦ فَيَنسَخُ ٱللَّهُ مَا يُلۡقِى ٱلشَّيۡطَٰانُ ثُمَّ يُحۡڪِمُ ٱللَّهُ ءَايَٰتِهِۦۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ۬ – الحج 52 مدنية )... قالت التفاسير الواهية الشيطانية الضلالية : إن السبب الذي من أجله أنـزلت هذه الآية على رسول الله صلى الله عليه وسلم, أن الشيطان كان ألقي على لسانه في بعض ما يتلوه مما أنـزل الله عليه من القرآن ما لم ينـزله الله عليه, فاشتدّ ذلك على رسول الله صلى الله عليه وسلم واغتمَّ به. حُدثت عن الحسين, قال: سمعت أبا معاذ يقول: أخبرنا عبيد, قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي )... الآية; أن نبيّ الله صلى الله عليه وسلم وهو بمكة, أنـزل الله عليه في آلهة العرب, فجعل يتلو اللات والعزّى ويكثر ترديدها. فسمع أهل مكة نبيّ الله يذكر آلهتهم, ففرحوا بذلك, ودنوا يستمعون, فألقى الشيطان في تلاوة النبيّ صلى الله عليه وسلم: تلك الغرانيق العلى, منها الشفاعة ترتجى، فقرأها النبيّ صلى الله عليه وسلم كذلك, فأنـزل الله عليه: وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَى وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ . ويقول شيخ الإسلام ابن تيمية عن هذا القول في "منهاج السنة النبوية" ( 2/243) على المشهور عند السلف والخلف مِن أن ذلك جرى على لسانه ثم نسخه الله وأبطله " انتهى . ( لِيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ – الحج 53 ) لك القصة التي أوردها كثير من المفسرين عند تفسير قول الله تبارك وتعالى( وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنْسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ [- الحج 52 ) والقصة رواها الطبري وابن أبي حاتم والبزار وابن مردويه وملخصها - كما في الفتح- أن النبي صلى الله عليه وسلم، قرأ بمكة "والنجم" فلما بلغ أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى* وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى [النجم:20]، ألقى الشيطان على لسانه: تلك الغرانيق العلى وإن شفاعتهن لترجى، فقال المشركون: ما ذكر آلهتنا بخير قبل اليوم، فسجد النبي صلى الله عليه وسلم ومن معه من المسلمين، وسجد معهم المشركون، فكان هذا سبب نزول قول الله تعالى: وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلا نَبِيٍّ.... وهذه القصة ضعف الحفاظ سندها ومتنها وقالوا: إنها لا تصح شرعاً ولا عقلا بهذه الكيفية، بل قال ابن خزيمة: إنها من وضع الزنادقة. وقال ابن العربي: إنها باطلة لا أصل لها. ودون كتاب مشهور يسمى ( الآيات الشيطانية ) للمرتد سلمان رشدي الجاهل الى يركب فيه الشيطان الرجيم . فإنه كتاب تافه مليء بالكذب والكفر والطعن في الدين لا يستحق السؤال عنه ولا الإجابة عليه. فقلت كل ما جاء فى كتب الأثر الإسلامى عن تفسير هذة القصة الواهية للأيات الشيطانية هو كلام فارق فى الهوى الفاضى وهو نموزج ومثال من وضع لقى الشيطان التافة المكبت الحقير وهى كذب مبين لأن الأية للسورة نزلت فى المدينة وليس فى مكة (وَمَآ أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِكَ مِن رَّسُولٍ۬ وَلَا نَبِىٍّ إِلَّآ إِذَا تَمَنَّىٰٓ أَلۡقَى ٱلشَّيۡطَٰنُ فِىٓ أُمۡنِيَّتِهِۦ فَيَنسَخُ ٱللَّهُ مَا يُلۡقِى ٱلشَّيۡطَٰانُ ثُمَّ يُحۡڪِمُ ٱللَّهُ ءَايَٰتِهِۦۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ۬ – الحج 52 مدنية ) فهكذا نحن علماء آل بيت النبوة الغرباء نقبض كل وضع ولقى الشيطان الحقير الذى إتبعه ونقله الكثير من المفسرين الجهلة بتدبر القرآن العظيم فلا تتبعوا تقول االمفسرين الأولين فيجب التحقق عن صحته ويجب على المسلمين تدبر القرآن الكريم وتعرف وتدرس وتفهم سياق الأية من الأية وجبت معرفة كل معانى اللغة العربية من لسان العرب التى وردت فى القرآن المجيد . فالشيطان يفسد كل الدين بالوضع والتحريف بعد ان يموت النبى وهو الذى يضع كل مؤامرات الأحاديث الكاذبة والأقاويل التافه التى تخالف معانى وتنزل القرآن العظيم ( وما تنزلت به الشياطين – الشعراء 210 ).
| |
 
|
|
|
|
عبدالله ماهر
Abdullah Maher
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست