ومن يكون سوى مولانا إسحاق..> نجادله بمنطق (المنطق يقول)...ويجادلنا بمنطق (الغزالة تقول)..> أو بمنطق (خدوهم بالزعيق ليغلبوكم)..> ونحن - ونشهد ال" />
اللذيذ !! بقلم صلاح الدين عووضة اللذيذ !! بقلم صلاح الدين عووضة
اللذيذ !! بقلم صلاح الدين عووضة
مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 05-14-2024, 04:02 AM الصفحة الرئيسية
> ومن يكون سوى مولانا إسحاق.. > نجادله بمنطق (المنطق يقول)...ويجادلنا بمنطق (الغزالة تقول).. > أو بمنطق (خدوهم بالزعيق ليغلبوكم).. > ونحن - ونشهد الله - لا نريد أن نغلب أحداً انتصاراً للذات... ولكن إحقاقاً للحق.. > فقد كبرنا على ذلك... و(كبرت أحزانا)، على قول المغني.. > ثم لا ندعي أن الحق إلى جانبنا...وإنما ننشده حيثما وجدناه، ولو كان لدى إسحاق.. > وإن كنا غمزناه كما يشتكي - فما ذاك إلا لأسباب.. > وأولها - وأهمها - إننا لا نغمز من طرف، بمنطق جرير...والفرزدق... والأخطل.. > فقد كانوا يُعرضون عن كثير ممن يهجونهم.. > لا عن عجز... ولا عي.... ولا رهبة من مثل (أسد) إسحاق الذي يخوفنا به.. > وإنما ترفعاً عن الالتفات إلى الوراء.. > ورغم ذلك يظل أسده (الهرم) هذا من بين الأفضل في غابة إعلام الموالاة.. > وبمثلما لا يتواضع هو فنحن في حل من أن نتواضع.. > ويظن إسحاق أنه أفحمنا حين يشير إلى فشلنا في النفاذ من ثغرات للإسلاميين.. > ونحمد الله أنه لم يقل : ثغرات للإسلام.. > إذن لكنا أضمرنا له (دعوى) عند الوقوف بين يدي الله، علام الغيوب... والضمائر.. > وهذا ما لا نريده، فهو - ورغم كل شيء - يبقى أخاً (لذيذاً).. > ومن دلائل (لذاذته) جزمه بفشلنا في إيجاد الثغرات هذه... طوال عشرين عاماً.. > ويجرنا بهذا غصباً إلى الحديث عما لا نود الخوض فيه الآن.. > إنه شيء مثل النهي عن سب الآباء كيلا يرتد السب.. > وما ذاك إلا لأنه دلق (كوزاً) على نار غضبنا بدعوته أن (هلم إلى أن نبني).. > ولكن كي نبني فلابد من سد الثغرات أولاً.. > هذه الثغرات التي يزعم اللذيذ أننا نبحث عنها منذ عقدين من الزمان... فلا نجد.. > وكلها - للأسف - ثغرات تقدح في شعارات (الإسلاميين).. > فهل نبدأ بثغرة الفساد يا إسحاق؟...أم بثغرة التحلل؟...أم بثغرة ما هو (أفظع).. > ولا تسلني عن كنه هذا الأفظع في أيام التظاهرات هذه.. > أم بثغرات فشل في كل شيء...مما أوصل بلادنا - وأناسها - لما نحن فيه الآن؟.. > ثم يقر اللذيذ بأن ثورات الربيع وقودها الإسلاميون.. > يقر بعظمة لسان قلمه...ما يعني أنه لا يرى حرمةً في الخروج على حاكم ظالم.. > ولا نعني حاكماً بعينه...وإنما الكلام على إطلاقه.. > ويقر أيضاً - في تناقض لذيذ مع مبادئه - بجمال الديمقراطية...إذ أتت بالإسلاميين.. > وقد كان يقول فيها قبلاً (ديمقراطية؟...اللهم لا).. > ثم يقول إن الثورات هذه بعد نجاحها أكلها الغرب ثم (أفرزها)...فهذه لغته اللذيذة.. > ولا يقر - طبعاً - بأن الشعوب هي التي (أفرزتها).. > وذلك خوفاً من مثل مصير يرونه في (الجوار)، فالبدايات تكاد تكون هي...هي.. > فنظريات المؤامرة الكونية تتنزل عليه (آخر الليل).. > وتمنحه أوهاماً تبريرية لذيذة.....يغطي بها الثغرات بمعاونة (غنم إبليس).. > ورغم كل شيء يظل هو (ألذ زول) !!.
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
صلاح الدين عووضة
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست