|
كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
|
|
 Re: أرفعوا ايديكم عن سارة عيسى يا هؤلاء............ (Re: محمد اشرف)
|
فى وقت باعت فيه الانقاذ كل ما يملكه الشعب السودانى من مقدرات
و اشترت بثمنه الذمم
اعتقدت انها قادرة على تحويل الاعلام الى بوق لا يصيح الا بذكرها
صباح مساء
اعتقدت انها يمكن ان تصرف الناس عن مفاسد وزرائها و مريديها من مرتشيين و هتيفة و اصحاب قلم يجملون سيرتهاو يحجبون عورتها بخرقة بالية اسمها الصحافة.
صحافة لا تسبح الا بحمد الانقاذ ورموزها
صحافة تشترى فيها الذمم كما يشترى الطعام الفاسد فى موسم كساد
صحافة يعين لها اصحاب الولاءات
و يمنع عنها اصحاب اللاءات
صحافة لا تملك ما تستر به عريها بعد ان هجرها كل قلم شريف و دؤوب
و اصبحت الاخبار تستقى من منبع واحد يسمى ال smc
او سمه مكتب الامن الاعلامى او ما شئت من التسميات
هذه الصحافة ليس منوط بها ان تروج للاخبار او ان تلمع علان الانقاذى او فرتكان
فقط
بل لها واجب اخر هو ان تهاجم كل قلم مهموم بقضايا الشعب السودانى و ألامه
و تنعت الباحثين عن الحقيقة و مكامن الفساد بابشع الصفات
بئس الاعلام
و بئس الاعلاميين
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أرفعوا ايديكم عن سارة عيسى يا هؤلاء............ (Re: محمد اشرف)
|
سارة عيسى....
قلم مجتهد
نحترم هذا الجهد
واهم ما نحترم فيه اهتمامه و انحيازه للقضايا اليومية للشارع السودانى
و نصرته لمستضعفيه
قد نختلف معها حول طريقة عرضها للمواضيع و اسلوب طرحها
وهو اختلاف لا يسلبها حق التقدير و الاحترام وتثمين دورها النشط فى الكشف عن فساد الانقاذ وزيف اعلامها . وهو دور حاد عنه اعلام يدعى التزام جانب المصداقية و انصرف عن همومنا و ألامنا الى زيارة المسؤولين و الوزراء و تقديم واجب المجاملة ووصف صفاتهم و عادات اكلهم و طريقة نومهم.....الخ.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أرفعوا ايديكم عن سارة عيسى يا هؤلاء............ (Re: محمد اشرف)
|
Quote: قد نختلف معها حول طريقة عرضها للمواضيع و اسلوب طرحها
وهو اختلاف لا يسلبها حق التقدير و الاحترام وتثمين دورها النشط فى الكشف عن فساد الانقاذ وزيف اعلامها . وهو دور حاد عنه اعلام يدعى التزام جانب المصداقية و انصرف عن همومنا و ألامنا الى زيارة المسؤولين و الوزراء و تقديم واجب المجاملة ووصف صفاتهم و عادات اكلهم و طريقة نومهم.....الخ. |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أرفعوا ايديكم عن سارة عيسى يا هؤلاء............ (Re: محمد اشرف)
|
اشكر أخوان فاطمة والذين يستحقون هذا الشرف
وأعرفكم بأن الانقاذ بدأت عهدها بقتل طالبة وهي التاية أبو بكر في حارم جامعة الخرطوم
وأنتهت باغتصاب النساء في دارفور
وما أجده من مهاجري حزب المؤتمر الوطني في الخليج لا يساوي ساعة سجن في معتقلات صلاح قوش
ومن وجد البحر استقل السواقيا
ولكم قائمة بعناوين المواضيع التي خلقت هذه الغضبة
الضحك عند حسن مكي والابتسام عند الوالي المتعافي
اين كان الوزير اسماعيل ليلة اختفاء طائرة قرنق
يان برونك مبعوث أممي برتبة حاكم عام للسودان
ومن الملاحظ حرص رجال المؤتمر الوطني علي حقائق الجغرافيا وانصاف حسن مكي من غير اهتمام واضح بالقضايا التي تشغل الراي العام في هذه الايام ، فهي صحافة ( تأليه ) الشخوص وحرق البخور ومن الملاحظ أن معظم الاقلام التي نالت مني يعيش أصحابها في دول الخليج ،
وفي السودان الان وصلت كيلة الذرة الي 30 الفا وانعدم الغاز ووسائل المواصلات ولكن مازال الجدل يدور حول من هو الذي فتح القسطنطينية؟؟
هل محمد عبده درس الفرنساوي في الازهر أم في فرنسا؟؟
وأنا قادرة علي اخراص هذه الاصوات وأعلم الكثير الكثير عن اصحاب هذه الاقلام ولكنني صاحبة قضية اؤمن بها ولذلك ترفعت من الرد عليهم لأن ، هم عندهم متسع من الوقت والفراغ وأنا محكومة بقضايا اهلنا المهمشين في الجنوب وجبال النوبة ودارفور والوسط ، ولذلك تنازلت عن حقي الشخصي من اجل هولاء
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أرفعوا ايديكم عن سارة عيسى يا هؤلاء............ (Re: SARA ISSA)
|
Sara Issa is the Iron woman of the marganalized people of Sudan and beyond.infact she says what what goes skin deep and not surfaces ,or the empty chatter that many of us endorse.Give Sara all the spears we are keeping and she will use them well.If what she writes was empty than why the anger?or has truth becoming painful ?Not yet uhuru.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أرفعوا ايديكم عن سارة عيسى يا هؤلاء............ (Re: SARA ISSA)
|
سارة عيسى
| Quote: وأنا قادرة علي اخراص هذه الاصوات وأعلم الكثير الكثير عن اصحاب هذه الاقلام |
يبدو أن مقالي الذي كتبته عن جهلك بالكثير من العلومات التي توردينها في كتاباتك
وتعمدك تزييفها وتزويرها للاستهزاء بالناس والتلاعب بعقولهم قد أصاب.
فها هي المناصرات تنهال عليك والبوستات التي تحاول دعمك وكيل ألفاظ المديح إليك
دون أن تأتي بمعلومة واحدة تنفي ما قلته من نقد تجاهك..
ماذا يفيدك هذا الحديث، نحن نناصرك، ونحن نحبك، ونحن نقف معك...؟؟؟
ما يفيدك هو أن تتعاملي مع النقد الذي يوجه إليك بروح الكاتب الذي يتحدث للرأي العام
ويتوقع أن ينتقد الناس ما يكتبه.
يجب أن تعلمي أن أي شخص يكتب للناس يجب أن يتحمل عواقب هذه الكتابة، فالكتابة للناس
ليست أمرا سهلا، ليس كل من وجد قلما وورقا يسطر ما يخطر بذهنه من سب وسخرية وتسفيه للناس، قبل أن يتحوط بالمعلومات الصحيحة ويوثق ويتثبت مما يريد الكتابة فيه.
الكتابة ليست أمرا سهلا يمكن للكل ممارسته، الكتابة مسؤولية، وأمانة، يجب أن يتحلى
الكاتب بالصبر والحكمة والمسؤولية والأمانة والمعرفة والقدرة على التعبير وحسن التصرف حتى يكتب، وإلا لاتجه كل شخص للكتابة والسخرية من الناس والتشهير بهم، ماذا يمنع الناس
من السخرية بغيرهم؟ هل هو عجزهم عن ذلك؟ أم هو إدراكهم لأن الكتابة مهنة يلزمها الالتزام بميثاق شرف يعرفه كل من يريد الكتابة.. !!
ما قلته عنك في المقال، أثبته بالبينات والبراهين، فلماذا تدورين حول الحقيقة وتختلقين، الأعذار، بأنك تكتبين عن قضايا المظلومين والمحرومين والمهمشين، هل
من اهتمامات المهمشين أن تسخري من الناس وتصفيهم بالسحاحير؟؟ أليس من الإسفاف أن
تصفي رجلا بأنه يشبه الساحرة التي درسوك عنها في الابتدائية؟؟ أليس من الإسفاف السخرية
من خلقة الخالق ومن أشكال الناس وصفات وجوههم..؟؟
هل كتب أحد يسخر منك بهذه الطريقة؟
كل من كتب، طالبك بالتثبت والاستيثاق من المعلومات التي توردينها في كتاباتك؟
لماذا لا تنظرين إلى هذا الأمر من وجهته الإيجابية؟ لماذا لا تعتبرينه تنبيها حتى
لو كان قاسيا، أليس فيما تكبين قسوة على الذين تكتبين عنهم؟
ثم نأتي للجملة التي اقتبستها عاليا، ماذا تعرفين عن الذين كتبوا عنك، وماذا لديك
لتخرصيهم به؟
لو كنت أنا عبد الله حمد احمد صديق عقيد من ضمن من تعنينهم بهذا القول، فأتحداك
أن تقولي ما عندك..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أرفعوا ايديكم عن سارة عيسى يا هؤلاء............ (Re: Abdulla Ageed)
|
Quote: فها هي المناصرات تنهال عليك والبوستات التي تحاول دعمك وكيل ألفاظ المديح إليك
دون أن تأتي بمعلومة واحدة تنفي ما قلته من نقد تجاهك.. |
المناصرة و المديح لمن وضع قلمه فى خدمة البسطاء و المقهورين
و ليس لمن حاد عنهم
Quote: الكتابة ليست أمرا سهلا يمكن للكل ممارسته، الكتابة مسؤولية، وأمانة، يجب أن يتحلى
الكاتب بالصبر والحكمة والمسؤولية والأمانة والمعرفة والقدرة على التعبير وحسن التصرف حتى يكتب، وإلا لاتجه كل شخص للكتابة والسخرية من الناس والتشهير بهم، ماذا يمنع الناس |
الحديث عن حرفية الكتابة الصحفية و التدقيق اللغوى و القدرة على التعبير كلها امور يمكن اكتسابها بالخبرة و العمل الدوؤب و لكن توظيف هذه الامكانيات و القدرات هو ما تفردت به الاخت سارة عيسى . مهما اتقنت من قدرات على التعبير و الكتابة المحترفة لا يمكنك اكتساب احترام الناس طالما كنت بعيد عن همومهم و مشاغلهم.
و الحرفية فى الكتابة الصحفية ليست عذر لكيل الاتهامات و النعت بالجهل و الاسفاف
اعتقد ان الكلام عن الامانة و مسؤولية الكلمة لا يوجه الى سارة عيسى و فى هذا المكان و دونك صحف الانقاذ التى تعج بكل من هب ودب يكتبون بغير علم ودراية . مدخلهم الى العمل الصحفى التعيين بالواسطة و الولاء , هم اولى بالنصح .
Quote: ماذا يفيدك هذا الحديث، نحن نناصرك، ونحن نحبك، ونحن نقف معك...؟؟؟
ما يفيدك هو أن تتعاملي مع النقد الذي يوجه إليك بروح الكاتب الذي يتحدث للرأي العام
ويتوقع أن ينتقد الناس ما يكتبه. |
اى نقد هذا الذى يبدأ بكلمات مثل الجهل و الاسفاف
مفردة الجهل لا تعنى فقط عدم الالمام المعرفى , فهى لها دلالات اخرى ترمز الى السخرية والتقليل من احترام الشخص الموجه اليه الكلام
من باب اولى ان تتمعن نصائحك التى اوردتها هنا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أرفعوا ايديكم عن سارة عيسى يا هؤلاء............ (Re: Abdulla Ageed)
|
Quote: يبدو أن مقالي الذي كتبته عن جهلك بالكثير من العلومات التي توردينها في كتاباتك
وتعمدك تزييفها وتزويرها للاستهزاء بالناس والتلاعب بعقولهم قد أصاب.
فها هي المناصرات تنهال عليك والبوستات التي تحاول دعمك وكيل ألفاظ المديح إليك
دون أن تأتي بمعلومة واحدة تنفي ما قلته من نقد تجاهك..
ماذا يفيدك هذا الحديث، نحن نناصرك، ونحن نحبك، ونحن نقف معك...؟؟؟ |
Quote: يجب أن تعلمي أن أي شخص يكتب للناس يجب أن يتحمل عواقب هذه الكتابة، فالكتابة للناس
ليست أمرا سهلا، ليس كل من وجد قلما وورقا يسطر ما يخطر بذهنه من سب وسخرية وتسفيه للناس، قبل أن يتحوط بالمعلومات الصحيحة ويوثق ويتثبت مما يريد الكتابة فيه. |
الاخ عبد الله عقيد
لاحظت ان طريقة حوارك مع الصحفية سارة عيسى فيها روح الاستاذية و القاء المحاضرات و انتقاداتك فيها النبرة التعليمية
ارجو ان توضح لنا من انت
و فى اى صحيفة تعمل
وما هى خبرتك الصحفية التى تؤهلك لالقاء مثل هذه المحاضرات
يا ربى تكون محجوب محمد صالح و نحنا ما عارفين؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أرفعوا ايديكم عن سارة عيسى يا هؤلاء............ (Re: محمد اشرف)
|
| Quote: وأعرفكم بأن الانقاذ بدأت عهدها بقتل طالبة وهي التاية أبو بكر في حارم جامعة الخرطوم |
تصويب:
الإنقاذ بدأت عهدها بقتل طالبة هي التايه أبوعاقلة (كلية التربية)، وطالب هو سليم أبوبكر (كلية الآداب).
التقدير لكل قلم ينحاز للمواطن البسيط وحقوقه المسلوبة
لكم التحية
سيف
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أرفعوا ايديكم عن سارة عيسى يا هؤلاء............ (Re: saif basheer)
|
الإنقاذ بدأت عهدها بقتل طالبة هي التايه أبوعاقلة (كلية التربية)، وطالب هو سليم أبوبكر (كلية الآداب).
الأخ سيف بشير
شكرا للتصحيح
وقد قالت سارة من قبل أنها شاهدت (التاية أبو بكر) شهادتها وزاملتها.
ربما تكون نسيت الاسم بمرور الزمن، ولكن ألم يكن التأكد أفضل؟
محمد اشرف
أنا لا أتخاطب بأستاذية، كما أنني لست محجوب محمد صالح
واسمي موجود لديك، وأنا صحفي محترف ولي خبرة لا تصل إلى خبرة
أستاذ الأجيال محجوب محمد صالح، ولكنها تزيد عن خبرة الكثيرين.
وما قلته عن الكتابة ولوازمها معروف لكل من يمارس الكتابة
باحترام، وليس من المقتحمين لأبوابها دون سابق معرفة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أرفعوا ايديكم عن سارة عيسى يا هؤلاء............ (Re: Elnasri Amin)
|
محمد اشرف سلام
ويا النصري امين اسمح لي اعيد عبارتك:
Quote: كتابات ساره عيسى تزعج الكثيرين هنا...
عليها ان تحترس فهم يستخدمون اساليب مختلفه للنيل
من ضحيتهم...اشهرها تجمعهم فى البوست و"القرقره" والاستهزاء
وتمييع الموضوع والنتيجه الاستنزاف الذهنى للضحيه...... |
نصيحه في محلها ياساره
لذا لو قبلتي بنصحي
لا تضيعي زمنك في الردود واصلي تنزيل مقالاتك وتقاريرك في صفحات الموقع
دون الدخول لهذا البورد, فاولله مافيه غير ضياع الزمن.
والمهمه الاولى و الاخيره الهائك عن تقاريرك المهمه.
لك محبتي وتقديري.
تراجي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
رسالة من الاخ أبو حمد حول أزمة بوستات الفساد (Re: محمد اشرف)
|
الأخ/ العقيد والأخت سارة
سلام من الله عليكما
أولا لا أخفي إستغرابي الشديد من هذا البوست لأنه معركة في غير معترك وكان من الممكن للأخ العقيد أن يتقدم للأخت سارة بملاحظاته على كتاباتها بمنتهى الهدوء ودون أن يفتتحه بهذه العبارات المثيرة للعداء ( ومن الذين تنطبق عليهم صفتي الجهل وتعمد التزوير في الحقائق ناشطة تكتب كثيرا في منتدى سودانيز أون لاين وغيره إسمها سارة عيسى ) انتهى.
كنت أود من فترة ليست قصيرة كتابة بعض الملاحظات على ما تكتبه الأخت سارة، منها أن
لديها وسائل كثيرة لنقد الإنقاذ والطرح الإسلامي الطالباني فكلها تملك بيوتا من أرخص أنواع الزجاج وبحصاة فكرية واحدة تستطيع هدمه على رؤوسهم فلاداعي لأن تلجأ إلى أسلوب المهاترات ولي العنق الذي كنت واثقا من أنه سيفتح عليها بابا هي في غنى عنه في هذه المرحلة كي لا تخلق معارك جانبية مثل التي قام بها الأخ العقيد.كما أرجو لها أن تكون حذرة عند تناول أي موضوع يخص التهميش والحركات المناوئة للحكومة بحيث تنتقي عباراتها بعناية حتى لا يشتم منها رائحة التحريض وإثارة الفتن فلا أعتقد أنها وسيلة عقلانية في مثل ظروف ووضع السودان الإثني والثقافي ولي مقال في آراء ومقالات بعنوان السياسة الإعلامية أحب لها أن تقرأه.
أما بالنسبة للأخ العقيد فأمرك أثار حيرتي! أنظر العبارة أعلاه (تزوير الحقائق ) وكأن الموضوع أكاديمي بحت ! أوتركيبة كيمائية يؤثر فيها 1/1000 من الجرام وليس موضوع إجتماعي العبرة فيه بكم الضرر وحجمه،وهذا لا يفهم منه أني أقبل الإهانة لحسن مكي أوغيره أوالنقل الغير أمين، بقدر ماهي تفتح باب التساؤل عليك في ترتيب الأمور بهذا المعيار بما يلي: أيهم أكثر ضررا؟ تزوير سارة عيسى التي أرادت أن تصحح صحيحا بوسائل غير صحيحة ،(ولا أقصد طبعا هنا نقلها عن حسن مكي ووصفها له في خلقه بفتح الخاء، وإنما الصحيح في نظري الهدف العام الذي ترمي إليه من فشل الإنقاذ وما أوصلتنا إليه من تمزق وصراع وفشل الحركات الإسلاموية والمنتمين إليها في فهم الإسلام وخلق نظام سياسي جيد) أم الذين أتوا بحجة تطبيق شرع الله ومات بسبب هذه الكذبة ملايين وتشرد ملايين وفسد ملايين في المال والعرض ؟ هل سئل الشعب السوداني إن كان يريد الموت في سبيل الله ؟ وعندما توقفت الحرب سألوه أن كان يريد الإستمرار في الموت أم لا؟ وهل سئلوا إن كانوا يفضلون أخذ الأمر إلى نهاياته المنطقية وإجبار سيلفا كير على دفع الجزية عن يد وهو صاغر؟ أم أنهم زوروا ختم الشعب السوداني وأخذوا عنه توكيل بالبيع والشراء ،
إن التزوير في حياة الإنسان العربي والمسلم لاحدود له ثم أن الأمة بكاملها قد إستمرأت هذا التزوير ،ألا تراهم ياأخي يتحدثون عن قيم الحرية في الإسلام والزهد والتكافل والجسد الذي يتداعي بالسهر والحمى ثم بنظرة واحدة إلى واقعهم تصاب بالهلع والجنون وقد جاء في الحديث النبوي (قد يسرق المؤمن ،وقد يزنى المؤمن ولكن لا يكذب المؤمن) فكم من المسلمين اليوم يكذبون ليل نهار؟ وعلى شاشات التلفزيون وعلى صفحات الجرائد وفي الشوارع والمدارس ،في الشركات والمؤسسات ،في مكاتب الدولة ودواوينها.ألم يقولوا لنا ونحن في سن البراءة والصدق لانعلم عن التدرج والتنزلات وحكم الوقت( لو إجتمع الإنس والجن على أن ينفعوك بشئ لم يكتبه الله لك ------- ولو أجتمع الإنس والجن على أن يضروك بشئ لم يكتبه الله لك ------) ولم يبينوا لنا أن رئيس الدولة والعمل ومدير الأمن والشرطي يمكن أن يضروني ودون وجه حق !فهم لم يقابلوا الله ليخبرهم متى يسمح بأن يضرك أحد أم لا؟ ألم يفتي الشيخ بن باز مفتي السعودية السابق في كتابه نقد القومية العربية والذي كتبه في العام 1977 بأنه لا تجوز الإستعانة بكافر ولم يترك شاردة ولاواردة إلا وأتى بها ليثبت صحة فتواه ؟ أليس هذا هو الكذب الذي أضر بأجيال عريضة وبريئة أكثر من حسن مكي ؟ أليست 11 سبتمبر وحرب أفغانستان والعراق شاهد حي على هذا الضرر الذي أصاب صغارنا بالأمس واليوم ؟الم تغرر الحركة الإسلامية في السودان ممثلة في قيادتها بالمتحمسين للإسلام وتشجعهم على الحضور إلى السودان ثم تغدر بهم في أول مواجهة مع الولايات المتحدة التي وعدوها بدنو أجلها وعذابها و تسلم ملفاتهم وإستثماراتهم إلى مخابراتها طلبا للنجاة والسلامة وخوفا من العواقب في عزلهم! وليس إستشهادهم؟ ألم يقل رئيسنا وعلى رؤوس الأشهاد (أن الله ينظر سبعين مرة ليختار المجاهد ،ثم ينظر سبعين مرة ليختار الشهيد ؟) ألم يقل رئيسنا وعلى رؤوس الأشهاد على قناتهم الفضائية وقد رأيته بأم عيني يردد مع مكتبه السياسي (خيبر –خيبر يايهود جيش محمد بدأ يعود؟) كم من الشباب اليوم معاقين ينظرون إلي النتيجة بقلوب يملؤها الألم والحسرة وكم من أم فقدت وليدها الذي كانت ترجو أن يقيل عثراتها في عجزها وردها إلى أرذل العمر بسبب هذا التزوير والتدليس والغرر.الم يقل لهم الدكتور الترابي بالأمس القريب في رده على تساؤل الأب فيليب غبوش والمثبت إلى اليوم في محاضر البرلمان : أن الولاية الكبرى لا تجوز لغير المسلم ؟
إسمع ماقاله الطيب زين العابدين وهو محسوب على الحركة الإسلامية بالنص عن إتفاق مشاكوس( يبدو أن الشورى التي إفتقدتها دولة الحركة الإسلامية ستأتي عبر الإتفاق مع حركة ماركسية متمردة! )وقال عنه (لقد حرصت الحكومة أن تأخذ حقها كاملا وزيادة في قسمة السلطة مع الحركة ولكنها قصرت في حق أهل الشمال )من الذي إقتطع تجهيز الحرب من قوت عياله ؟بل من الذي ضحى بعياله أنفسهم ؟أليسوا هم أهل الشمال؟ ألم يؤكد له الدكتور منصور خالد وهو محسوب على الطرف الآخر بما نصه (وغاية أصحاب المصلحة الحقيقية فيه (أي الإتفاق)كانت وما زالت هي الإبقاء على الهيكلية الراهنة لأنها تكرس هيمنة تلك الفئة على الشمال وغايتهم لم تكن أبدا رعاية حقوق أهل الشمال).ألم تزور الإنتخابات الرئاسية بعد خلاف الحركة الإسلامية المشهور وأعلنوا فوز البشير بسبعة ملايين وسبعمائة وخمسين ألف صوت في حين أن أنتخابات 1986 كان العدد الأجمالي للناخبين خمسة مليون وأربعمائة وثلاثة عشر الف وستمائة وأثنان وأربعون ناخب كان نصيب الحركة منهم لم يتجاوز السبعمائة الف فقط لاغير هذا مع ملاحظة أن هذه الفترة شهدت هجرة واسعة في أوساط الشباب فما فوقهم الى بلادالله .
وهل تعلم أخي العقيد أن قيادة الحركة الإسلامية كانت تعلم بفشل مشروعها من قبل أن يبتدروه وأوجهك أن تطلع على وثيقة منهم وهي عبارة عن دراسة قام بها المكتب السياسي للحركة وحددت هذه الدراسة عشرة نقاط تجعل من المستحيل إقامة دولة إسلامية في السودان وقد تحققت هذه الدراسة بحذفارها .فلماذا قتلوا أبناءنا وأهملوا صحة آبائنا لتفتك بهم الأمراض البدائية؟ وهم يعلمون بدءا أنهم منبتين .الآ يجعل هذا العين تدمع والقلب يدمي ؟
أخي العقيد لا أريد إطالة هذا الموضوع وأنت أعلم مني بكم التزوير والتدليس الذي نعيش فيه في عالمنا الإسلامي والذي أضر بنا في أخلاقنا وعرضنا وأرواحنا وصحة أبداننا وحتى صحة نفوسنا فأصبحنا من المصابين بمرض الفصام المزمن لنا شخصية مزدوجة واحدة في الجلوة وأخرى في الخلوة. ولو أردت أن تعدد ذلك لضاقت به جنبات هذا البوست .
وفي الختام أقول لأخت سارة ولك كما قال الله تعالي على لسان واحد من أهل زوجة عزيز مصر (يوسف أعرض عن هذا------الآية ) وأرجو مخلصا أن تغلقوا هذا البوست في هذه النقطة فلا فائدة عملية ترجي من ذلك وقد وصلت الفكرة المطلوبة من الأخ العقيد للأخت سارة وقد دافعت هي بما تراه مناسبا فالإستمرار فيه يؤكد شكوك الآخرين بأن المسألة ليست الهدف منها التصويب المهني أو الأمر بالمعروف وإنما مسائل أخرى لا أحب ذكرها.
ولكما مني كل الحب والمودة عثمان عبدالقادر (أبوحمد)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رسالة من الاخ أبو حمد حول أزمة بوستات الفساد (Re: salma altijani)
|
الاستاذة سلمى التيجانى
الصحفية سارة عيسى استحقت التعاطف و الوقوف الى جانبها
لوقوفها اولاً مع قضايانا و التعبير عنها
اسمحى لى برضو انا اخرم شوية
قضية دارفور يا استاذة امانة فى اعناق الصحفيين و الصحفيات الشرفاء
و انتى واحدة من الذين نأمل ان يقولوا كل الحقيقة
باعتبارك شاهد عيان
ارجو الا تخزلينا
لم يتبق لنا وسط صحافة التطبيل و التضليل الا قليلين
اتعشم فى ان تكونى واحدة من هؤلاء القلة
لكى ودى و تقديرى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أرفعوا ايديكم عن سارة عيسى يا هؤلاء............ (Re: محمد اشرف)
|
سارة
واصلي كشف كل خبال جرى في حق الوطن ،،، القانون فقط هو من يطالب بالمستندات ، وهم يرفضون الاحتكام لأي قانون إلا قانونهم ،، عندما يستجيبون لمبدأ المحاسبة ، ويرضون برد المظالم والحقوق إلى أهلها ، ساعتها ستأتيهم المستندان ، ليس من سارة عيسى ولكن من مراجعهم العام ... لا عليك سارة ، سيري في طريقك ، والمظلومون في كل مكان يدعمونك ويشدون على يدك ،،، ويعلمون أن الظالم له أدواته التي يحركها وله أساليبه في إسكات المظلومين والمدافعين عنهم ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أرفعوا ايديكم عن سارة عيسى يا هؤلاء............ (Re: ودقاسم)
|
الأخ العزيز ود قاسم
لك التحية والتقدير
لقد أورد محمد أشرف عنوان البوست الذي كتبته عن سارة أولا عندما وضع هذا البوست،
أنا لم أطالب سارة بمستند، طالبتها بالتأكد من معلوماتها قبل الكتابة للناس، وكذلك
الحرص على عدم التهكم والسخرية من الناس.
أعلم أنك ربما لا تقصد الإشارة إلي في ردك هذا، ولكن، كيف يناشد المظلومين شخصا يظلم
غيرهم أو يظلمهم نفسهم عندما يشوه قضاياهم بطرحها بطريقة غير لائقة؟
لك المودة والتقدير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أرفعوا ايديكم عن سارة عيسى يا هؤلاء............ (Re: Abdulla Ageed)
|
العزيز ود عقيد
لك التحية
لكي ترى الظلم فأنت لست في حاجة إلى الدخول إلى أضابير ميزانية الحكومة أو ملفات المراجع العام ،،، سارة تشهد الظلم كما يشهده الاخرون ، والظالمون يعتمون على كل ما يدينهم ، فتتواتر معلومات تأخذ شكل الصياغة الشعبية ، ويتناقلها الناس في أشكال كثيرة ، منها المعلومة الصحيحة ، ومنها نصف الصحيحة ، وما يهمنا هو أن الظلم واضح ، وأن المناضلين غير مطالبين بإثبات كل الروايات الشعبية المتناقلة ، فقط لأن الظلم واضح لا يحتاج لتبيان ، والمحلل الصحفي أو السياسي لا يمكن تكبيله بحمل المستنادات معه دائما ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أرفعوا ايديكم عن سارة عيسى يا هؤلاء............ (Re: Abdulla Ageed)
|
أين هذا الأحتراف وربك؟
بلادك تئن من الأقتتال والأغتصابات الجمعية وأنت هنا تتصدي للشرفاء الذين يكابدون لأعلاء حقوق لأنسان أخرجوا من ديارهم بغير حق. الي هذه اللحظة لم أقرأ للأستاذة سارة عيسي ادعاء أنها صحفية، لكن وعلم الله هي تمارس المهنة وبكثير من الشفافية والتحليل الأقرب لأولي الألباب. تصديها لظلم ذوي القربي بهذا الكم والكيف يعكس أصالة أنتمائها لهذا الوطن المعطاء، تعريتها لرموز هذا النظام البالي سبقها اليه الكثير من حملة الضمير محليا كان أم قاريا بل وحتي أمميا.
مع أحترامي لشخصك الا أني لا أوافقك فيما ذهبت اليه، لم أحس صحافة أصلا فيما تكتب دع عنك الأحتراف. فرأفأة بنا أيها العقيد.
دنقس.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
محمد اشرف
محمد حامد جمعه
Elawad Eltayeb
خضر حسين خليل
Tragie Mustafa
Abdulla Ageed
saif basheer
Asim Sharief
ودقاسم
saif massad ali
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست