|
|
 حليـل زمن البـارات المفتوحـة وبيوت الأحـرار.
|
قال النبى فى الحديث الشـريف:
"رحـم الله قريشــا، إما كفـر صـراح وإما إسـلام صـراح"
صـدق رسـول الله..
أقول هـذا وأذكـر عندمـا كانت البارات مصـرح لهـا وتعمل فى الظاهـر.. وكان الذى يسكـر فى الشـارع معروفـا.. أعداد قليلـة.. لا يضيق بهـم المجتمـع.. يمشـوا مشـوارهـم الكاتبـو ليهـم الله ويرجعـوا، فيحتضنهـم المجتمـع كأخوان من جـديـد.. البيوت إياهـا كانت معروفـة، وكمان بيافطـات "بيت أحرار" وكل ماعداهـا من البيوت كانت سلميـة لم تتلوث بأى فايروس.. ناس كرام معززين مكرمين سـواء كانوا فقـراء أم ميسـورى الحال.
فى عهـد الإنقاذ إختلط الحابل بالنابل، وصـارت سياسـات الدولـة من الإفقـار وتفشى الرذيلـة كمن أراد أن تشيـع الفاحشـة فى الذين أمنوا، بعـد أن كانت محصـورة فى كرنتينـات بيوت الأحـرار تلك.. فصـارت الشـوارع شـوارع أحـرار.. والأزقـة أزقـة أحـرار.. والسيارات سيارات أحـرار.. بل ظهـرت عمارات أحـرار.. والبارات تفشت وخرجت من محدوديتهـا الجغـرافيـة لتكون فى البيوت والعمارات.
الأن زادت على ذنوب الخطيئـة ذنوب النفاق والريـاء والخداع.
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حليـل زمن البـارات المفتوحـة وبيوت الأحـرار. (Re: طارق أحمد أبوبكر)
|
| Quote: نســـــــــأل الــله الســـــتر فى الأرض و يوم العــــــــرض... |
شكــرا يا عزيـزى طارق،
نعم ولا نتحـدث بصفـة شخصيـة عن أى أحـد.. ولكن الداء الإجتماعى يجب أن يشخص وتعرف أسبابـه.. ومن اولى الخطوات الســؤال: متى بـدأ التفشـى (تفشى الفسـاد) ليأخـذ طابـع الظـاهــرة.
وكويس أنك ذكرت أيضـا عدم الستـر وكشف الأعراض.. فهـذه أيضـا لم يعرفهـا المجتمـع الســودانى إلا فى ظل حكومـة الجبهـة الإسـلاميـة.. والسبب بسيـط، فإن الإسـلاميين فى الســودان علمهـم شيخهـم الترابى أن إنتهاك أعراض غيـر الإسـلاميين أو التنكيل بهـم لا حرج فيـه لأنهـم غيـر مسلمين.. والمهـم هـو إستمـرار (الدعـوة) وإلا فكيف صـاغ لهـم قتل 28 من خيـرة ضبـاط القوات المسلحـة أخلاقـا وتدريبـا؟ وكيف قتلوا بدم بارد أطفال معسكـر العيلفون ليلـة العيـد أيضـا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حليـل زمن البـارات المفتوحـة وبيوت الأحـرار. (Re: Abureesh)
|
الاخ ابو الريش
السلام عليكم ورحمة الله
Quote: قال النبى فى الحديث الشـريف:
"رحـم الله قريشــا، إما كفـر صـراح وإما إسـلام صـراح"
صـدق رسـول الله.. |
لا اعتقد ان نبينا الكريم قـد قـصـد بدعوته (رحم الله قريشـا) ان قرشـا-التي فيها ابا جهـل-
اهـلا لهـذه الدعـوة، او انـه كان معجـب بكـفرهم الصـراح. وورود الحـديث هـكـذا دون سـند
معرف براوي وصـحـة الحـديث امـر فيه لبس وتشـويش.
| Quote: أقول هـذا وأذكـر عندمـا كانت البارات مصـرح لهـا وتعمل فى الظاهـر.. وكان الذى يسكـر فى الشـارع معروفـا.. أعداد قليلـة.. لا يضيق بهـم المجتمـع.. يمشـوا مشـوارهـم الكاتبـو ليهـم الله ويرجعـوا، فيحتضنهـم المجتمـع كأخوان من جـديـد |
وباعتبار اننا جـيل شـهـد عيانا تلك الفترة من الزمان في تاريخ بلادنا المثقلة اصـلا
بالابتلاءات، بان اعـداد السـكارى لم تكن قليلة بل كانت اكثر من كثيرة.
Quote: فى عهـد الإنقاذ إختلط الحابل بالنابل، وصـارت سياسـات الدولـة من الإفقـار وتفشى الرذيلـة
|
الانقاذ في تقديري هـي اسـوأ نظام حكم في هـذا القرن علي الاطلاق ومهـا حـدث من نظامها المشـؤم
فاننا لن نسـتطيع ان نعيب عـليهـا محـاولة الحـد من تلك الظاهـرة التي من شـأنها عـدم الكثير
من القيم الاخلاقية والمجتمعية.
وودي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حليـل زمن البـارات المفتوحـة وبيوت الأحـرار. (Re: الخير محمد عوض)
|
الأخ الخيـر،
النبى لم يعجب، بطبيعـة الحال، بكفـر قريش!! وإنما تحدث عن عدم نفاقهـم (الذى هـو محمـدة). قيمـة الصدق مع النفس وعدم النفاق، مهمـا كان خطأ الموقف.. وعدم النفاق والصدق مع النفس هو الذى جعلهـم من أكبـر المسلمين عندما أسلموا. لذلك قال النبى صلى الله عليه وسلم: "الناس معادن كمعادن الذهب والفضـة، خيارهـم فى الجاهليـة خيارهـم فى الإسـلام"
المنافقون ظهـروا فى دولـة المدينـة بعـد تشـريع الجهـاد بالسيف.. فهم دخلوا الإسـلام ليس قناعـة وإنما نفاقـا لينقذوا أرواحهـم.. وقـد قبل إسـلامهـم الشكلى وأمرهـم الى الله.. بالرغـم من أن النبى كان يعرفهـم، ولكنـه نهى عن تطبيق معرفتـه الشخصيـة عليهـم، وأمـر بإتباع ما شـرع له فقـط.
هـذا ما كان من أمـر السـودانيين أيضـا.. كان السكـران معروف ولا يخشى هـو نفسـه أن يعرف.. وكانت كراسى البارات فى الشــارع.. ولكن أين هى الأن؟!! هل أختفت وصـار الناس لا يشربون؟.. أم عنصـر النفاق دخل بقفل البارات وجلد البسطـاء.. وترك ذوى الحظوة والمال والجاه يعبثون بكل القيـم التى تواضـع عليهـا الســودانيون عبر القرون؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حليـل زمن البـارات المفتوحـة وبيوت الأحـرار. (Re: Abureesh)
|
| Quote: لقـد تسـاءل أحـد الأخوة من قبل عن مصـدر الحديث، |
لم أجد لك ردا على تساؤله
لذا كررت التساؤل!!
Quote: ولست الأن فى مكان البحث عنـه.
. ولكنى سـأورد مصـدره متى هيأ لى
الله ذلك إن شـاء الله.. |
نرجو وننتظر!!
-------------------------------------------------
كتب عن شخصي الضعيف :
Quote: ويجب أن يكون هـذا البوست مناسبـة لفضـح وتعريـة ا
لإرهابيين والمهووسين من أمثال محمـد إى سليمـان هـذا،
ونشــر الصـورة الصحيحـة للإسـلام، حتى يتبرأ من صـور
التشـويـه التى جعلته عرضـة للإهانات والهجوم. |
Quote: أنت يا محمـد إى سليمـان وشاكلتك من الجهلـة والمهووسين
سـوف تبوؤون بإثم قذف النبى الكريـم فى صحف أوروبـا. |
وهو تعد واضح على شخصي وإطلاق تهم خطيرة بلا أدلة
وتجاوز لبعض لوائح المنبر!!
أطمع في بعض الإيضاح
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حليـل زمن البـارات المفتوحـة وبيوت الأحـرار. (Re: Abureesh)
|
الاخ الحـبيـب الحــبوب،
أبو الـريـش،
كـل سـنة وانـت وألاهل الكرام والاصـحاب في أوج الصـحة والعافيـة التامة، وعيــد سعيـدمبارك بإذن اللة.
مـوضوعك الشـيق ذكرني بأيام الانجليـز وفصـل الدين عن الدولـة. كانت الدنيا بخـير والناس بتعمل الـف حساب لمشاعر الاخرين وبتحترم تقاليد وعادات المجتمع الاسلامي، ورغم وجـود البارات وسط البيوتات، والاندايات بكثـرة علي اطراف المدن وبيـوتات الدعارة معروفة أماكنها ونوعيات النسـوة اللائي وهـن بالداخل ومن اين أتوا ومن دول هـن، كـانت آنديـة الميســر وميـدان سـباق الخــيل، كانـت هناك بيوتات تبيـع جهــارآ وعلانية انواع الخمور الـمحلية(عـرقي البلح والعيش )،الشــربوت كان مشروبآ لابد من تواجـدة أيام الاعياد!!!، كان هـناك وفيــما بعـد البيــرة( ابوجـمل) والتي غنـي لها احد الفنانيـن الكبار " البيـرة أبوجمـل والشــراب ســكوب
كـب ياعـلي بالكــبابـي الشـــوب
ورغـم كـل هـذة الاشـياء التي كانت موجـودة أنذاك، كانت نسبة الجـرائـم المخلة بالاداب والنظام قليـلة جـدآ، ولم نسمـع وقتهـا بأي فضائح كبيرة وقعت بســبب الكحول او السـكر.
والان وفي ظل الانقــاذ الاســلامي،الذي الغـي وشــدد علي حـرية الانسـان،نجـد ان الدعــارة دخلـت حـتي داخليات الطالبات، وتطـور ت الـدعارة لتـمارس داخــل السـيارات الـمظللة وباعتراف الحكـومة، وظهرت دعارة من نوع اخــر اسـمها...." الزواج العرفي" والذي رفض البرلـمان ومناقشـتة لان...... عـرب الخـليـج هـم الاكـثر إستفادة منة،آي بمـعني أخـر أن الـمجلس الوطنــي بجــلالة قـدرة اصــبح...." قـوادآ!!!!!".
اخـي الحـبيــب،
الـنظام الـحاكم في السودان منافق دجال، وهـو نظام يعمل علي تحـويل البلـد بأكملة الي مــاخور عالـمي .... والا مامعـني وان يجــئ الاثرياء الـخلـجين ويشــتروا اجـود الاراضـي لـتحويلهـا الي كازينوهات ومـدن ملاهـي ومناطق ســياحيــة!!!!!، ولنأخذالعـبرة بـما فعـلوة باموالهـم فـي لبنــان!!!!!.
...... اتـمنــي الا يـأتـي اليـوم والذي اعـلق فيـة بـمنـزلنا لافتـة كـبيرة عـريضـة تقـول....." بيــت أحــرار ممـنوع الـطـرق" !!!!.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حليـل زمن البـارات المفتوحـة وبيوت الأحـرار. (Re: Abureesh)
|
السيد أبو الريش .
كل سنه وأنت طيب ....
( الله يستر ما يظن بعضهم ويتهمونك
بالدعوى الى الرزيلة والمعاصى )
طبعا معاز الله ، ولكن ماطرحته
فعلا مس شقاف الحقيقة وتماما كما ذكرت
كان كل ما قلت موجودا فى بلدى وسبحان الله كانت البلد
فى أمان ناس السكر معروفين وناس ال.... معروفين
وبنات الأهل والعفاف موجودات ومستورات ومصونات
كان كل يعرف قدره ومقداره بكل أسف ما أسوأ اليوم
بالبارحة وليس من مقارنة نسأل الله أن ينصلحوا هم أولا
لتقتدى بهم الرعية .... وتحيتى ....
محمد مختار
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Abureesh
abcde
طارق أحمد أبوبكر
الخير محمد عوض
عبد الحي علي موسى
Mohamed E. Seliaman
محمد مختار جعفر
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست