|
|
 إبراهيم مادبو مصاب بزهايمر سياسي أم حالة تكسب وارتزاق
|
لقد استغرب كثير من الذين كتبوا عن مؤامرات المهندس إبراهيم مادبو ضد أهل دارفور من خلال ادعاءه الكاذب الانشقاق عن حركة التحرير – جناح عبد الواحد محمد نور كي يسوق بزخم إعلامي سيناريو توقيعه على اتفاقية ابوجا بأديس أبابا وأنا استغرب لاستغرابهم .. المستغربون معذورون لكونهم غير ملمين بتاريخ هذا المهندس المليء بالخبايا والمؤامرات وافتقاره لأي صفات قيادية والمهارات التفاوضية والحصافة في إدارة الأزمة وتنقصه الحكمة المطلوبة بحدها الأدنى لتوحيد الاختلاف في وجهات النظر أو أسلوب العمل المتوفر بإزعاج بين مكونات أبناء دارفور في نقاط تقاطع وقواسم مشتركة (على طريقة المهندس ابوالقاسم احمد ابوالقاسم ) وهذا المدسوس على الثورة في دارفور تنقصه الاستقامة في الوفاء بالعهود كما يفتقر لبعد النظر السياسي والرؤية الفاحصة والتخطيط الإستراتيجي بل انه يتقبح بصفات ونواقص غير محمودة اقلها ضيّق الصدرِ، قصير النفس، ضعيف الحجة،رخيص المطلب، منهزم وجبان في مواجهة تحديات الصراع والأزمات فكلما اشتد الصراع حول قضية فيها سلامة المنطق والمحاججة الموضوعية المقنعة هما المعيار الذي يتأسس على قاعدته خضوع رأي الغالبية، خرج على الإجماع ومن الاجتماع بالهروب من مواصلة الحوار والنقاش بهدف تحقيق الوحدة الايجابية لمكونات دارفور ثم يعارض ما ينتهي إليه اللقاء. فمادبو أسهل خصم تستطيع هزيمته ربما باستفزازه بإحدى سوءاته (وهي مهارة تفاوض أولية معروفة) .. فحججه ودفاعاته الميكانيكية جاهزة فهو يعاني أنيميا المهارات المشروط توفرها لأداء مهمة القائد التي لا يتمتع بها في بنية وعيه الاجتماعي بل وحتى عضويا غير لائق فالعقل السليم في الجسم السليم وهذا ما قد لا يتوفر في ذوي الفئة العمرية لمادبو أو مرضى السكري والضغط والفكر القبلي الرجعي والعنصري الجهوي المنبوذ أخلاقيا ودينياً. هذا المهندس الغول بجلوده المتعددة جامله أبناء دارفور لعمره الطاعن في الشيخوخة وربما أراده بعضهم دمية توضع ديكورا ( اسم مادبو) ثم يروح شمار في مرقه.
الإنسان ابن بيئته.. فالطفل كما تعلمنا رهين أبويه (أي بيئته الاجتماعية) فهم يهودانه أو يمجسانه الخ ..
إذن من أراد أن يفهم مصدر واصل الممارسات غير الأخلاقية وغير المنضبطة التي ظهر بها مهندس المؤامرات والخيانات هذا عليه أن يرجع إلي تاريخه الاجتماعي وسجله السياسي والمهني ليكتشف بان ما يقوم به مادبو من تبضع رخيص وتكسب وارتزاق بقضية دارفور والتي لم يكن له فيها أرشيف أخلاقي محمود يؤسس لتبوأه أي موقع في مكونات دارفور وقلوب أهلها ومؤسسات مجتمعها المدني وليس له ارث نبيل في النضال من اجل تحقيق طموحات أهلها ( دارفور) يشكر عليه كما انه لم يكن له صلة داعمة بهموم مجموع مكونات دارفور الاجتماعية والاثنية ما يقوم به لا يمكن فهمه إلا في إطار حروب الوكالة والتكسب والارتزاق إذا ما أسقطنا فرضية الزهايمر السياسي .
مهندس المؤامرات والخيانات مادبو ظل دائما مهموما أن يكون على حالة إدمان تآمري وفتنة لا يجد نفسه إلا في غيها ولا ينتشي إلا لسمومها التي تنتهي في اغلب الأحيان باغتيال شيخا أو اغتصاب محصنة في دارفور فهذا حاله دوما وحتى يومنا هذا على راس تنظيم اثني قبلي عروبوي عنصري ليس له عمق جماهيري كان قد أعطى ولا يزال الضوء الأخضر لمجموع أبناء عمومته لاعتماد حرب الوكالات (جنجويد دارفور وقوات سلام ضد الجنوب) سبيلا للتكسب والارتزاق بحماية الدولة ومباركتها وتخطيطها ودعمها وتسليحها من خلال عناصرها المتآمرة والمرتشية بالخرطوم بقيادة طلحة مادبو وعبد الله مسار وعبد الحميد موسى كاشا وموسى هلال ويهيئ المنطقة ضمن منظومة قبلية عنصرية خططت وما زالت تخطط لغزوا الهبانية كما وصفها خطاب أبناء الهبانية للرئيس البشير والمنشور في سودانيزاونلاين والذي يحمل المسئولية لطلحة مادبو .. !! لا تعليق
أقول أن الأخلاق لا تتجزأ فمن خان مرة سيفعلها ألف مرة .. كيف نتوقع من شخص ظل طول حياته خائن لمجموعاته السياسية في حزب الأمة خيانة امتدت إلي حتى الشركات التي أوكلت إليه إدارة أموالها أن يكون شريفا في مشهد سياسي مثقل بالفساد والمفسدين ، معركة دارفورية لدي مهندس الدسائس فرصة كبيرة فيها للتعويض عن شخصية سياسية سعى بالخبث والمكر و فشل في تحقيقها والي منصب سال لعابه عليه اخفق في بلوغه والي مالٍ ربما جعله يمد يده على ما ليس ملكه (شركة التمد تقف شاهدا حيا على ذلك)!!
يا للعجب .. فما قام إبراهيم مادبو العاطل عن العمل في السعودية لأكثر من ثلاث سنوات له أسبابه الموضوعية المرتبطة بوضعه الحالي مستندا إلي نشأته وطفولته والبيئة التي شكلت شخصيته المدمنة للخيانة والتآمر ورسمت فضاء وعيه الأولي وحبست اجتهاداته فيه لذلك لا يستطيع أن يفكر إلا في هكذا فضاء لا تضبطه فيه كوابح أخلاقية (فربما فاقد الشئ لا يعطيه) مثل يفسر حالته اليائسة البائسة وهو يحمل في أرشيفه التالي:
1- كان احد المنشقين عن حزب الأمة جناح الإمام الهادي ضد جناح الصادق المهدي ومن الذين روجوا لإشاعات تمس الصادق المهدي شخصيا وأسرته وحسبه ونسبه.
2- كان في صف البروفسور محمد إبراهيم خليل المنشق عن الصادق المهدي في بداية انقلاب البشير ومن الذين اظهروا عداءا متطرفا للصادق المهدي ومسانديه من أعضاء حزب الأمة.
3- قاد انشقاق أخر في حزب الأمة بجدة ضد السيد الطيب حاج مكي ثم عاد إلي الحزب تختلا يمشي على أمشاط قدميه وظل مهمشا في حزب الأمة بجدة محاطا بمجموعة من الكومبارس من الذين بلا قيمة سياسية أو اجتماعية عطلوا عطاء الحزب في العمل الوطني المعارض الذي قاده الطيب حاج مكي ومردس والبروف يونس مختار حتى قبول الصادق المهدي به (مراعاة لعمره الشائخ) كطرف في الصراح أيام قدومه للحج في اجتماع شهير في صفقة وافق هذا الانقسامي أن يكون جزء من المنصة.
4- المهندس تطارده تهمة اختلاس أموال (الرواية لقيادة حزب الامة الذي تلقى قائده المهدي شكوى) ، فهو متهما ضمن آخرين من أبناء عمومته (حاج الصافي وباخت) باختفاء ما لا يقل عن ثلاثمائة ألف دولار تابعة لشركة التمد (شركة مساهمة ) معظم مساهميها من أعضاء حزب الأمة ويترصد عدد من المساهمين المحاميين القانونيين (كما قال لي احدهم) المهندس ينتظرون قدومه إلي السودان بعد غياب طويل جدا (للسبب نفسه) لملاحقته قانونيا وفتح بلاغ بأمر قبضه في قضية ما زالت إيصالات المساهمين فيها تحتفظ بصلاحيتها ما إذا وقع اتفاقية ابوجا أو لم يوقع عليها اللهم إلا إذا كانت ضمن صفقة التوقيع وعودا بالتسديد عنه المبالغ المختفية أو المختلسة.
5- كون مهندس الدسائس تجمع عروبوي قبلي بجدة بتمويل من المؤتمر الوطني وبعض العناصر المعزولة من أبناء القبائل العربية (ماركة الجنجويد) كالنبت الشيطاني معزول عن الشرفاء من أبناء القبائل العربية التي تراهن على أعادة بناء النسيج الاجتماعي في دارفور. لقد خرق مهندس الدسائس والمؤمرات قانون الحقوق الفكرية حين تعدي على اسم منظمة قائمة ومعروفة (فالمكر والهمبتة ثقافة الكسابة التي استوطنت وشكلت وعيه السياسي منذ الطفولة ) فأصدرت الجبهة الشعبية الديمقراطية للسلام والتنمية بيان أسمت فيه بيان إبراهيم مادبو محاولة اختراق وخيانة للجبهة بسرقة أسم الجبهة بهدف التشويش على شعبنا المتصادم مع مشروع حكومة البشير العنصرية وكان توصيف بيان الجبهة الشعبية لمادبو كافي ليقرر شعبنا كيفية التعاطي مع حقيقة و أصل ممارسات هذا الغول النشاز بجلوده المتعددة ومعاداته لأهل دارفور فموسى هلال كبير مجرمي الجرائم ضد الإنسانية وهذا المهندس السارق (تكسبا وارتزاق) لمجهودات شعبنا ونضالا تهم ضد الظلم والتهميش قد رضعا من ثدي ذات البيئة الاجتماعية والقبلية المستحسنة للمال المنهوب المغتصب والتي تربت على ثقافة الكسابة (أي الاعتداء على القبائل العزلاء وقتلهم والتمثل بجثث موتاهم وحرق قراهم وسرقة أموالهم وممتلكاتهم)، ثقافة الكسابة التي شكلت هؤلاء تفتخر بهكذا جرائم للنهب الجماعي التي ارتكبوها هؤلاء الجنجويد ضد الدينكا والزغاوة والمعاليا والمسيرية والفور والتنجر وهذه الأيام ضد قبيلة مطبلهم و حليفهم صلاح الغالي بالاعتداء على قبيلة الهبانية في عقر دارها وقتلوا المئات منها دون أن ينطق مهندس الدسائس ببنت شفاه شاجب و مستنكر ومدين فهذه شخصيته الدموية المتآمرة.
ماذا يتوقع شعبنا السوداني وأهل و أبناء دارفور من شخص هذه أخلاقه وممارساته كي يستغربوا تخبطاته واحباطاته.. فربما حالة الزهايمر السياسي التي يعيشها ولا يتذكر معها مهندس الدسائس و المؤامرات تناقضات مواقفه وممارساته في فترات زمنية متقاربة جدا تفسر احباطاته وتخبطاته القتيتة فهو لا يتحرك فيه ضمير للخجل منها بل يفتري الكذب ويبرع في نعت حركة تحرير السودان بالاثنية والقبلية وتفوه دون ورع يتناسب وعمره الشائخ ببذئ القول وسفيه الكلام والتشكيك في أخلاقيات الوفود المفاوضة في ابوجا ..
يا للعجب!! ماذا نسمي إذن الاغتصابات التي مارستها قوات الجنجويد في دارفور واغتيال الآلاف من الأطفال حرقا بالنار في مجزرة الضعين والاعتداءات على قبيلة الهبانية والتمثيل بجثث شهداءها؟ ماذا يدعى هذا؟ . في أي قاموس لغوي علينا أن ندرج ممارسة الاختلاسات المالية في شركة التمد؟، وماذا نسمي خيانة الأحزاب التي تفشى إسرارها وبيعها للجبهة الإسلامية؟ وخيانة اتحاد أبناء دارفور بجدة حين كان المهندس المدسوس بالنهار مع التحرير وبالليل يحول منزله إلي ثكنة للجنجويد والتجمع العروبوبي المزعوم؟ وبيدي وثائق لمحاضر بعض الاجتماعات التي تمت بالعزيزة جدة وهذا ما سنقوله في سلسلة مقالات معدة للنشر في الأيام القادمة وليس هناك خطوط حمراء من الحمراني إلي أديس أبابا.
فربما ينبغي علينا أن نفهم أن حالة الزهايمر السياسي التي تصيب ذاكرة الذين بلا ذكريات في إطار ثقافة ( الكسابة) الميكافيلية التي ليس لها أخلاق صيانة عهود لماضي كانوا جزءا من صناعته بل جاهزة لهرولة رخيصة نحو سبيلا جديدا للتكسب والارتزاق. المهندس الذي تجاوز عمره سن المعاش الإجباري ونضب مداخل الدخل المشروع فالخبرة في الطرق الملتوية التي في جعبته تؤهله لخيانة عظمى يتوهم أن يحقق من خلالها ما فشل في تحقيقه بمسلسل انقساماته في حزب الأمة خاصة وان مهندس الدسائس والمؤامرات في الندوة التي نظمها له المؤتمر الوطني بحارة الشربتلي بجدة بعد رجوعه من ابوجا و بعد أن كال الحركة بسيل السباب التي قالها عن قيادة الحركة وفيها كذب دون خجل حين قال بأنه جاء ممثلا لعبد الواحد محمد نور مناشدا أهل دارفور بتوقع توقيعه. ذكر المهندس دون استحياء (حالة زهايمر) بأن قبيلته (الرزيقات) طلبت منه التوقيع وان شقيقه سعيد محمود مارس عليه الضغوط ليكون جزء من الاتفاق فربما علينا أن نفهم مكافأة الجنجويد بالمال الوظائف التنفيذية تم تحديدها وهذه فرصته لتحقيق شئ ما قبل أن يموت بالسكري والضغط اوالزهايمر والإحباط النفسي وهذا ما سافنده بالتفصيل في المقال القادم.
محمد حلا
قد نضعف يوما ولكننا لن نموت
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إبراهيم مادبو مصاب بزهايمر سياسي أم حالة تكسب وارتزاق (Re: Nasr)
|
الزميل محمد حلــلا .
حين ننظر لما حدث لدارفور فمادبو وغيره لا يساوون شيئاً ، أما أن تحاكم الرزيقات في شخص إبراهيم مادبو فهذا إسلوب لا ارى ضرورة للجوء إليه .. فأنت خارج هذه المعادلات .
النقطة الأخرى إن جميع قيادات حركة التحرير وغيرهم من الحركات التي شاركت في العمل المسلح في دارفور ... يقرون بموقف الرزيقات ونظارتهم من العنف الدارفوري وراجع في هذا الصدد بيان حركة العدل والمساواة بخصوص أحداث الهبانية والرزيقات ..
وبشكل عام فإبراهيم مادبو لم يبخل لا بالمال ولا بالموقف مع حركة التحرير وفي هذا راجع قيادات التحرير وبخصوص بيان الجبهة الشعبية أعتقد إن غبراهيم مادبو إرتكب خطأ حين أحدث إلتباس في تسمية تنظيمه الجديد وتشويش لعضوية الجبهة الشعبية مما أدى لصدور بيان يوضح للعضوية وللشعب السوداني الخلط خصوصاً وإن الجبهة الشعبية ما زالت تنظيم يبني نفسه بقدراته الذاتية وهذه نقطة تحتاج لنقاش آخر خارج إطار المكايدة والمكايدة المضادة ... قد نختلف مع إبراهيم مادبو في مواقفه الأخيرة .. اما أن يكون لموقفنا هذا علاقة بإنتماءاتنا القبيلة وبصراعات المعاليا والرزيقات وغيرها ونسعى لنسف الشخصيات فهذه لا أتخيلها فيك وأنا الذي أعرفك يا صديقي كمناضل فوق هذه الإنتماءات الضيقة فماذا حدث ؟؟؟؟؟
أرجوا أن لا تستمر في هذا لأن دارفور لا تحتاجه ... ورغم الجرح علينا أن نسير نحو الإلتقاء في مقرن الدم .
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إبراهيم مادبو مصاب بزهايمر سياسي أم حالة تكسب وارتزاق (Re: ابنوس)
|
أما أن تحاكم الرزيقات في شخص إبراهيم مادبو فهذا إسلوب لا ارى ضرورة للجوء إليه
مادبو: قبلت التوقيع على إتفاق ابوجا إستجابة لطلب الرزيقات
مادبو: قبلت التوقيع على إتفاق ابوجا إستجابة لطلب الرزيقات
اعلن المستشار الاقتصادي لجناح حركة تحرير السودان الرافض لاتفـاق ابوجا د. ابراهيم مادبو أمس قبوله بالوثيقة وعزمه التوقيع عليها، في وقت اكملت المجموعة التي يقودها د. عبدالرحمن موسى ابكر والتي بادرت للتوقيع باكراً خطوات مفاصلتها واطلقت على نفسها مسمى حركة تحرير السودان «الارادة الحرة».
وقال مادبو الذي رأس ابان مفاوضات أبوجا لجنة السلطة ان قبوله لوثيقة الاتحاد الافريقي جاء استجابة لرغبة ناظر عموم الرزيقات ومجلس شورى القبيلة الذين دعوا لدعم مسيرة السلام في دارفور. ورفض مادبو تسمية الخطوة بالانسلاخ من حركة تحرير السودان والمح الى عزم قيادات اخرى من مجموعة عبدالواحد على اتخاذ ذات الخطوة. وقال لـ«الرأي العام» انه ومجموعات اخرى ستكشف عن نفسها خلال الايام القليلة القادمة سيحاولون الضغط على عبدالواحد لقبول الوثيقة، وتعهد بالعمل مع الجهات الحكومية والمجتمع الدولي من اجل الاستجابة بقدر الامكان لمطالب الحركة خاصة فيما يتعلق بالتعويضات. وابان مادبو ان التوقيع على الوثيقة سيعصم دارفور من التفكيك والتشرذم لافتاً الى ان الحروبات جعلت وحدة اهل دارفور في خطر شديد معرباً عن امله في ان يدفع اعلان قبول الوثيقة عبدالواحد لاتخاذ الخطوة نفسها، واضاف ان الحركة بذلت قصارى جهدها لتحقيق مطالب اهل دارفور وستواصل في ذات الجهد وبذات الروح من خلال العمل السياسي وشدد على ان موقفه النهائي من الحركة سيكون مبنياً على استجابة رئيسها للتوقيع من عدمه. وكشف مادبو عن ترتيبات يقوم بها لتنوير روابط دارفور في الخليج بالمستجدات السياسية والامنية واثرها على المنطقة أملاً في الحصول على اجماعهم على الاتفاق لضمان الوحدة.
من ناحية ثانية كشف د. عبدالرحمن موسى ابكر زعيم المجموعة التي وقعت على اتفاق ابوجا عن اكمال خطوات انشقاقهم عن عبدالواحد محمد نور واختيار مسمى «حركة تحرير السودان الارادة الحرة» لحركتهم وقال د. عبدالرحمن الذي يعمل استاذاً جامعياً بفرنسا انه سيلتقي اليوم الرئيس النيجيري السيغون اوباسانجو بغرض ضمان دعمه للخطوة التي تمت. واضاف لـ«الرأي العام» انه وصل العاصمة النيجيرية بدعوة من حكومة اوباسانجو وكشف عن ترتيبات ميدانية تمت بينهم ومجموعة اركوي للتنسيق من اجل انفاذ اتفاقية السلام، واكد عبدالرحمن انه سيصل للخرطوم مطلع الاسبوع المقبل تمهيداً لعودته النهائية مشدداً على ان حركته تجد الدعم والاعتراف الدولي خاصة من فرنسا وبقية دول الاتحاد الاوربي. وقال انه التقى خلال الايام الماضية مسؤول ملف افريقيا في الخارجية الفرنسية ومسؤولاً من الاتحاد الافريقي اللذين أيدا خطوة الانشقاق من عبدالواحد والاستقلال بجسم منفصل عنه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إبراهيم مادبو مصاب بزهايمر سياسي أم حالة تكسب وارتزاق (Re: Shao Dorsheed)
|
الزميل عزت المهري .. لك التحية
عفوا واعتزر لوجودي خارج المدينة وسوف اعود الي ما ذهبت اليه بخصوص ابراهيم مادبو كما يتوجب على ألا احاكم مواقفه من خلال مكايدات بين المعاليا والرزيقات واحترم اختلاف وجهة نظرك مع مادبو كدليل عافية .. ساعود اليك يا صديقي
الأخ بقال .. شكرا على مرورك من هنا واحي صمودك وتصديك لهذه المعركة التي دفعتم استحقاقتها من اجل انسان دارفور فلك التحية وسنواصل نضالنا ضد قوى الظلم في المركز وحلفاءه الاقليميين الذين يفكرون في تسوية اوضاعه وفق اجندة قبلية قبضوا مقدما ثمنها فما زالت الخرطوم مدينة لا تعرف الاسرار!!
شوا .. شكرا لمرورك من هنا والتحية لك .. ساعود اليكم توما اصل الي قلب المدينة
محمد حلا
قد نضعف يوما ولكننا لن نموت
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إبراهيم مادبو مصاب بزهايمر سياسي أم حالة تكسب وارتزاق (Re: محمد حلا)
|
المهندس/ إبراهيم مادبو وعقدة الجنجويد ومؤتمر حسكنيتة وهلمجرا..
بقلم/ عبد العزيز عثمان سام / أسمرا.
ارتبط المهندس/ إبراهيم مادبو بحركة/جيش تحرير السودان ومن ثم بمفاوضات أبوجا في الجولة الخامسة التي انعقدت في يونيو/يوليو2005م وهي الجولة التي تمخضت عن توقيع اتفاق المبادئ في الخامس من يوليو2005م ، وقبلها كان للمهندس ينشط من خلال كتاباته المناصرة لقضية دار فور، ويجدر هنا ذكر أن المذكور قد تم ترشيحه لعضوية الوفد المفاوض من قِبل مكتب الأمين العام للحركة حينها القائد/ مِنــي أركــو مناوي بعد الاتصال به وموافقته بل أننا ذهبنا لأبعد من ذلك بأن أسندنا إليه رئاسة لجنة قسمة السلطة وهي اللجنة الأم وتهفو إليه نفوس الطامعين ألي النور والبريق.. وفي أول اجتماع لوفد الحركة في الجولة الخامسة بأبوجا اعترض مجموعة عبد الواحد الذي كان حينها رئيساً لعموم حركة التحرير علي مجرد وجود المهندس مادبو في قاعة الاجتماع ناهيك عن عضوية الوفد أو الحركة وتأسس مطعنهم علي أن المذكور من الجنجويد وأنه ليس عضواً في الحركة وأن الأمين العام للحركة أتي به دون استشارة رئيس الحركة عبد الواحد فنشأ بذلك خلاف داخلي عنيف بين طرفي الحركة مكتب الأمين العام ومكتب الرئيس تم حسمه بإثناء الأخوة بمكتب الرئيس عن مطعنهم بالجنجويدية في حق المهندس استنادا علي عطاءه ونصرته للقضية منذ البداية من خلال كتاباته المؤيدة ، أما الطعن بعدم العضوية في الحركة فكان مقدورا عليه فقد أدي المهندس وادينا معه جميعا بمن في ذلك رئيس الحركة حينها عبد الواحد نور القسم للعمل بتفاني لأجل الحركة ومن خلال وفد التفاوض وكان يوما مشهودا من أيام حركة/ جيش تحرير السودان ، بل أن الجولة الخامسة من مفاوضات أبوجا هي الأفضل من حيث الانسجام والعمل المنهجي والعطاء الجماعي الذي أثمر أقوي الوثائق في منبر أبوجا وهو اتفاق المبادئ الذي يُعّد ذروة سنام هذا المنبر علي الإطلاق..
تبع ذلك الموقف أن انزلق المهندس إلي حتفه تدريجيا حتى لقيه أخيرا بأن قام عبد الواحد نور برفته من الحركة وركله إلي مذبلة التاريخ مؤخرا بعد أن فطن المهندس إلي سوء تدبير الأخير والذي سيورد أهله المهالك حتماً.
يتساءل القارئ إذا كان ذلك كذلك ما الذي الحق المهندس الكهل بركب عبد الواحد نور؟؟ والإجابة هي أن المهندس مادبو قد تمت دعوته إلي انجمينا في يوليو 2005م ضمن اللجنة التحضيرية للإعداد للمؤتمر العام الثاني للحركة المزمع انعقاده داخل الأراضي المحررة في أغسطس2005م قبل جولة المفاوضات التالية (السادسة) والإرهاصات المصاحبة لذلك وهي معلومة، وقد اجتمع في العاصمة التشادية إنجمينا قيادات الحركة بالخارج من المكاتب الخارجية بدول المهجر كل من أمريكا والسعودية والإمارات العربية المتحدة والخليج وايطاليا و بريطانيا وهولندا والصين وليبيا ومصر وإرتريا ألخ.. ولم يتخلف عن الحضور سوي اثنين هما المهندس مادبو الذي تعلل بالمرض شفاه الله والدكتور عبد الرحمن موسي الذي لم يذكر سببا لتخلفه عن الحضور ولكن تفاجأ الجميع بوصول المهندس مادبو إلي ابوجا في نفس الأسبوع ضمن وفد الحركة للجولة السادسة مجموعة عبد الواحد التي ترفض فكرة المؤتمر من أساسه ويكرسون عبد الواحد رئيسا دائما وغائبا للحركة بحق إلهي يستمده من سلطنه أجداده بدار فور بينما البقية من أهل دار فور يعملون ويأتمرون بأمره ويحتكمون لسلطانه هذه هي الفكرة ببساطه فهو في ذلك يأتمر بأمر جسم قبلي تحدثنا عنه وكشفنا غطاءه في مقالات نشرت في حينها.. تأسف الناس في انجمينا وداخل الأراضي المحررة في دار فور لمسلك المهندس مادبو الذي كانوا يرجون له مقاما رفيعا في الحركة الأم..
أن عقدة المهندس من نعت الجنجويد التي واجهه بها أنصار عبد الواحد نور في الاجتماع الأول له في أبوجا في الجولة الخامسة علي ما أسلفت هو ما غيّر بوصلة المهندس رأسا علي عقب وجعله يتبع القائد سليل السلاطين عبد الواحد نور ولو قاده إلي جُحر ضب أجرب كما هو اليوم لا يلوي علي شيء ولا يهتدي بهدي ولا دليل..لذلك فهو في سرده الطويل والمفيد لحد ما علي صفحة السودانيز أون لاين قد تفادي كلمة جنجويد ولم يوردها البتة ، وجعل من مؤتمر الحركة الثاني بحسكنيتة وقد شهد به الأعداء قبله، جعله انشقاقا لمني أركو وكيف لا طالما أن سليل سلاطين دار فور لم يحضرها تقية وخشية، نورد الآتي من مقاله (ج-3) مجتمع دولي كان له دور رئيسي في توحيد صف الحركات وقبولها الدخول للمفاوضات بوفد مشترك (بعد انشقاق منى اركوى في مؤتمر حسكنيته) وهو يرى اليوم الحركات وقد انفض التنسيق بينها وانعدم التفاهم ويلاحظ بأن ما بين قادتها ما صنع الحداد . وهو يتساءل دوماً عن ما هية الدور القيادي لقادة هذه الحركات))
..ومعلوم للعامة أن مؤتمر حسكنيتة كان ضرورة ملحة لإنقاذ الحركة من الوهن وتسلط الفرد الذي أنت الآن آخر ضحاياه مرفوتا ملقيا في مذبلة التاريخ بعد عمر مديد وعطاء ثر في ميادين عدة وخبرة تفتقر إلي الشجاعة اللازمة في اتخاذ القرار في التوقيت السليم ، ومن تجربتي المتواضعة جدا مقارنة بتجربة المهندس مادبو أيقنت أن أهم مقومات النجاح هو التوقيت السليم في اتخاذ القرار كبر أم صغر..
مؤتمر حسكنيتة إن كنت لا تعرف أجواءه وحضوره من عضوية الحركة من الداخل من القطاعات المختلفة وشرائح الحركة في اللجوء والمهجر والنزوح فأسال الحضور من الحياد ، وتسهيلا لمهمتك فأسأل ممثل الجماهيرية العظمي الدكتور عبد السلام الضوء ووفده الميمون وأسأل ممثل دولة أمريكا العظمي السيد/ رون كابس ، أسأل الصحافة العالمية التي غطت الفعاليات العسكرية والشعبية والرسمية المتمثلة في إجراءات الترشيح والتصويت، أسال ممثلي المجتمع الدولي في الأمم المتحدة والاتحاد الإفريقي، أسال السيدة / مريانا نولتي وهي صديقة الجميع.. دعك من هذا كله وأسأل أخاك القائد البطل/ رحيل مادبــو قائد عام سلاح الصيانة بالحركة فهو شاهد عيان علي ما جري بحسكنيتة من الألف إلي الياء.. أقول هذه الحقائق لأنني اعلم أن هناك من يحمل ما ورد في مقالك التحليلي المنظم محمل الِجد ويعطيه وزنا ويؤسس عليه مما سيؤدي إلي تغبيش الوعي العام وتضليله فمثلك يُصّدَق..
أورد المهندس المحترم في مقاله أن جيش تحرير السودان هو جيش قبائل ولا يأتمر بأمر قيادة محددة وواحدة ولكن بأمر قيادات القبائل حيث قال الآتي(ب-4) كل قبيلة لها معسكرها وجيشها وميدانها سواء المنظم منها أو جيش الفزع (داخل القرى) فإذا حدث خلاف سياسي داخل أي حركة يخرج المنشق من الحركة بجيشه وقبيلته ويقدم نفسه للاتحاد الأفريقي والمجتمع الدولي كجسم جديد طالباً الاعتراف به مفاوضاً جديداً ويذهب بعيداً في التشكك في الحركة التي إنشق عنها وقادحاً فيها وفي قيادتها بما يعرف ولا يعرف .
(ب-5) انعدام القيادة الموحدة في الميدان ولجوء بعض القادة الميدانيين للانترنت لنشر التصريحات والمواقف التي ما أن تصدر مثل تلك المواقف حتى يتم نفيها في اليوم التالى من نفس المصدر أو غيره وهكذا دواليك ))
المهندس لم يذهب يوما إلي الميدان فمن أين أتي بهذه الأكاذيب المظللة، فلو كنت رضيت الانتماء إلي حركة/ جيش تحرير السودان وعشت أجواءه ومعاركه بأن تكون مع الأبطال في حسكنيتة والمزروب وباهاي والمهاجرية وكل إقليم دار فور بمساحة فرنسا لما احتجت اليوم تأليف هذه الأكاذيب، أن كنت سألت الجيش السوداني ومليشيا الجنجويد الذين تستحي من ذكرهم لعلمت أن جيش تحرير السودان هو جيش منظم وتحت قيادة واعية ورشيدة للبطل الهمام الضرغام الضاري القائد/ جمعة محمد حقار وأركان حربه وقادته الميامين النواة الحقيقة لجيش يحمي البلاد والعباد من كل شر، أم إنك تتحدث عن أولئك المنفلتين القابعين كالجرذان في قمم الجبال الذين لا ينزلون إلي السفوح إلاّ للنهب والسلب لتأمين القوت ، فأولئك ليسوا جيش تحرير السودان من أمثال طرادة وقدورة ونحوهم.. فلا تعمم ولا تضلل وأنت في خريف عمرك وتتدحرج حثيثا نحو الشيخوخة التي توجب الصدق والتعقل وتحري الحقيقة في القول..
لماذا لم يتحدث المهندس الموقر عن نمط المؤسسية لدي مجموعته السابقة قبل طرده منها ؟؟ لماذا لم تتحدث عن مؤسسية ابوجا التي تُعُقد وتُحل كل يوم ، المؤتمر الذي أنت مهندسه الناجح والمنعقد داخل غرفة السلطان !! ماذا حدث لمقرراته في اليوم الثالث؟؟ تم حلها صحيح؟؟ وبعد يومين تم تشكيل جسم تنفيذي آخر أنت مهندسه من داخل الغرفة ذاتها !! وبعد أسبوعين قام الجسم بتجميد السلطان الحاكم بأمر أجداده السلاطين وتم تكليف نائبه خميس عبد الله المغيب يوت صحيح؟؟.. ماذا حدث ؟؟ جاء إلي الوجود مجموعة الــ (19) ومن هم هذه المجموعة؟؟ هم الأمين العام وعدد من أمناء الأمانات ورئيس المجلس التشريعي لمؤتمر الغرفة رقم (434) فندق شيدا/ ابوجا للشركة الخاصة المحدودة التي يملكها ويديرها عبد الواحد نور !! ورغم ذلك ورغم اعتراف المجتمع الدولي بتلك الشركة ورعايتها واحتضانها وتدليلها لها ، قامت مجلس إدارة الشركة الخاصة بعزل المؤسس عبد الواحد بسبب سوء الإدارة وذهبوا في حال سبيلهم وبقيت أنت مع السلطان تُجّمِل له القبيح وتُحلِل له الحرام وتحرِِِق له البخور، وكنت قد كتبتُ مقالا أُنبه فيه الأخ عبد الواحد من بطانة السوء وعناصر أمن النظام وحارقي البخور، فالذي يجمعنا بعبد الواحد أكبر من هذه (الهيصة) التي نحن فيها ، نحن نرجو للرجل ما لا يرجوه لنا ,أصدِقك القول أنني أكثر الناس إشفاقا عليه لأنني اعرفه وأعرف قصر نظره وقلة خبرته وأعينه دوما علي طريق الهداية والرشاد والخلاص ولكن بطانة السوء تقوده نحو الأعمق ، وكأني به يترنم مع العمالقة نزار قباني وعبد الحليم حافظ عليهم وعلينا الرحمة: إني أتنفس تحت الماء إني اغرق ، أغرق، اغرق..
تحدث المهندس عن مشهد الأيام الأخيرة للمفاوضات ولم يذكر حقيقة مهمة هي أننا في لجنة اقتسام السلطة وفي الموقف المشترك للتنسيق بين الحركات أو المجموعات الثلاثة قررنا في اجتماع التنسيق العام للجنة السلطة مطالبنا النهائية في التمثيل في رئاسة الجمهورية بنائب الرئيس وفي مجلس الوزراء وفق نسبة السكان تم حساب الوزراء بسبعة وزراء مركز وتسعة وزراء دولة وكنت أنت أيها المهندس من سيتحدث باسم الحركات في ذلك الاجتماع لغياب المهندس الشجاع المقاتل الشرس عبد الجبار دوسة ، فذهبنا إلي الاجتماع المخصص لتقديم موقفنا النهائي ، لماذا لم تذكر في مقالك ماذا فعلت أنت في ذلك الاجتماع؟؟ أقولها أنا ليعرف الناس أي نمر من ورق أنت ، ابتدر المهندس حديثه بشكر كثير وممجوج لوفد الحكومة وعندما أقدم علي قراءة موقفنا النهائي في التمثيل في مجلس الوزراء قرأها خمسة وزراء مركز وسبعة وزراء دولة ، وبسببه خسرنا أربعة وزراء اثنين مركزيين واثنين وزراء دولة ،وعندما ٍسألناه في اجتماع التقييم والمدارسة أجاب بأنه استحي أن يقول العدد المتفق عليه وكان أن نال منا ما يستحق من التوبيخ والاستهجان واللوم..
لماذا لا تذكر التفاوض الخاص بينكم وبين محمد يوسف وزير الرياضة ولماذا لا تذكر الأسباب التي أدت إلي عزل البروفسور كبير مفاوضي عبد الواحد وتم تجميد نشاطه ؟؟ لماذا لا تكشف النقاب وترفع الخمار عما يدور من كشف المواقف التفاوضية داخل التنسيق للمجتمع الدولي ومن الذي يقوم بذلك، باختصار من الذي أوعز للوسيط والمجتمع الدولي بإمكانية قبول منصب مساعد الرئيس منذ فبراير 2006م مما حدا بوفد الحكومة إلي التعنت والتمسك بموقفها..
من الذي كان يرتجف ويمتلئ خوفا وذعرا عندما يتحدث في الاجتماعات وأثر ذلك سلبا علي كل العملية التفاوضية.. والذي أود قوله هنا هو أن التفاوض أنواع وخشوم بيوت ، هنالك فرق نوعي كبير بين أن تتفاوض مع شركة متعددة الجنسيات لشراء بزور محسنة للنجيل أو شراء سلاح نووي وبين أن تفاوض حكومة بصفتك حركة مسلحة تقاتل لانتزاع حقوق لشعبك ، فالفرق كبير والبون شاسع.. لأنك في الحالة الثانية يجب أن تعتمد القتال في التفاوض أي أن تفاوض بقوة وليس راجفا مرعوبا مرتجف الرُكب بٍليل الجبهة فلن تنال شيء !! فهو ما كنا نعانيه دوما منك ومن بعض أفراد مجموعتك..
فطوال الأشهر الخمسة ونيف التي قضيناها في ابوجا من خلال الجولة السابعة والأخيرة من المفاوضات ظللنا نخشى ونخاف ما تخبئه لنا مجموعة المهندس من مفاجآت.. وإن كنت سعيدا بشيء واحد من الاتفاق المفروض من المجتمع الدولي هو انه فرّق بيننا وبين أناس عاشوا ردحاًً من الزمان عالة علينا، فنحن رجال نقدر للمواقف قدرها ، ولسنا من غزِية إن ترشد نرشد وأن غوت نغوي ، وهو ما لم يفهمه المهندس العقل المدبر لمجموعة السلطان حتى الغد ولن يفهمه مجموعته حتى الحول ، فاتركوهم يسدرون في غيهم فهم وأهل البوربون سواء لا ينسون مجدهم الآفل ولا يتعلمون تقدير المواقف والتوقيت السليم في اتخاذ القرار..
أختم هذا التعليق علي ما خطه المهندس الهمام بما أورده عن الوضع الأمني بفندق شيدا وهو افتراء وتبديل للحقيقة والحق هو الاسم الأعظم لله الواحد الأحد وأن المثل الذي أورده للتدليل علي فريته هو كذب صراح ما كان ليصدر من رجل أكل الدهر منه وشرب ، والأصّح هو عدم إيراد هذه الفقرة من أصلها ونحن نعرف الحقيقة ونحتفظ بها في صدورنا ما لم نضطر اضطرارا لذكرها تبيانا للحق ودحضاً للباطل، وليت لنا بلد أو شعب أو بناء اجتماعي مثل ما لنيجيريا وليت لنا مدينة مثل ابوجا مفخرة أفريقيا وأنموذج البناء والتخطيط والمعمار والطبيعة الجميلة الخلابة والطيبة والتسامح ، ليس فيها جلابة ولا جنجويد ولا يتعالى بعضهم علي بعض متسامحون، فلا تقل فيهم ما لا يستحقون بل أجزل لهم الثناء وإن لم تكف عن إيراد مثل هذه المعلومات المضللة عن دولة آوت وأسهمت ورعت سوف نورد القصة التي زيفتها عن اختطاف الزميل المحترم كاملة لتبرئة دولة عظيمة وشعب كريم أصيل مضياف لم نري أو نسمع منهم إلا خير.. فاحذر أن تصيب الأمم والشعوب الفاضلة بضلالة..
وأخيرا جدا قالوا الصقر كان وقع .. البقية معروفة مش؟؟ هذا كتاب المهندس باختصار شديد مع حركة/ جيش تحرير السودان وهو من وافق علي المعايير اللينة اللزجة في الجولة السادسة التي انفرد هو بالتفاوض مع الحكومة ووضعنا أمام غموض وضعف في كيفية إعمال المعايير وترتيبها،والنتيجة صفر كبير في امتحان التفاوض فهل قلت التفاوض والقتال وجهان لعملة واحدة ، وقالوا أيضا (البيباري الجداد بيوديه الكوشة) وأي كوشة أسوأ من التي فيها المهندس الآن فليكن عبرة لغيره والسلام.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إبراهيم مادبو مصاب بزهايمر سياسي أم حالة تكسب وارتزاق (Re: محمد حلا)
|
الزميل عزت المهري ..
بالرجوع إلي الموضوع المتعلق بإبراهيم مادبو او توضيح التالي:
1- لقد تبجح إبراهيم مادبو بألفاظ نابية ( اعلم أنها تناسبه بل تلك هي شخصيته الحقيقية) ولكن لا تناسب فئته العمرية عندما يكون المعني غيره.. مهاهو أهون على خلق الله في دارفور مفاوض احتسى بضع خمر أو ارتاد المراقص ليلا أم تخطيط عنصر ظل يؤسس لتكتل عنصري عروبوي يظل المسئول عن جزء اصيل من الجرائم التي وصفت بالاسوأ في القرن؟ من خلال دعمه المباشر لمرتكبي هذه الجرائم من ابناء عمومة مادبو بل اخوته مثل طلحة الذي اشرف بنفسه على مجزرة التبت والقرضايةحيث تم قتل 84 اعزلا وحرق الاطفال احياء ومثلت بالجثث وهو طلحة مادبو نفسه الان مسئول عن غرفة عمليات المجازر ضد الهبانية على حسب بيانات ابناء الهبانية المنشورة على النت .. اذن لماذا تغض الطرف عن صمت ابراهيم مادبو عن هكذا جرائم .. كنت ساحترمه لو كان له أي تاريخ نبيل يناصر الحق .. فانت يا صديقي قد فندت ذات حوار حار حقائق ما دار في دارفور من جرائم وحملت أي من كان مسئول مسئوليته ومنذ البداية بقيت مرشدا للكثيرين من ابناء دارفور واهلك بان لا يفتحوا الباب للحكومة كي تستغلهم في حرب وكالات لا مصلحة لهم فيها وكسبت احترام الكثيرين حتى الذين اختلفوا معك في بعض توصيفاتك .. فمادبو الذين سعيت للدفاع عنه وتخاف على خفوت شخصيته لم يقل الحق في تاريخه السياسي في كل الجرائم التي انا واثق انه جزء منها وسعيدا بها واتحدي ان يكون قد كتب سطرا واحدا استنكر فيه مجزرة ارتكبت بحق الامنيين في قراهم والتمثيل بجثث الاطفال وحرق المساجد والمصاحف في قرية التبت او قرى الهبانية حاليا .. كيف نتوقع من شخص بلا كوابح انسانية وبوصلات اخلاقية تحدد اتجاهاته وتفتح الباب للحوار معه .. اما انت لا تعرفه عن قرب!!
2- ابراهيم مادبو وبتنظيمه العنصري الجديد (ان شئت ) نشرت اسماء عضويته بل والمحطات التي تم الاجتماع فيها ومن خرج منها ومن راهن عليها يريد بها ان يقول مادبو ان لديه اتباع يتفاوض حول تحقيق منصب مات لهثا وراءه .. فالندوة التي نظمها المؤتمر الوطني لمادبو وعبدالله مسار بسفارة السودان بجدة والتي لم يدعو لها سوى العناصر العربية واعضاء المؤتمر الوطني (بانتقاء مفضوح) كشفت مساعي واجندة مادبو مسار والتي لا تعبر إلا عن اشواق قبلية عنصرية بغيتة تستند على اطارها الثقافي (ثقافةالكسابة والجنلامة) دين تستنصح وتسترشد به وتحدد علاقتها بالاخرين بمكر .. اذن تمنيت لو رجعت لحوار دار بيننا عندما كنت اناوقتها في دولة تشاد حول تنظيم بهذا الاسم وان مادبو كتب عن بعض مسوداته (وربما كتب على وثيقة سري للغايةمعي نسخة) وقلت لك انا وحدي اناضل في واقع مشبع بكثير من الظلال ولكنني ساوقد في ذاك الظلام شمعة.
3- لا ادري أي مبالغ ودعم مالي قدمه مادبو للحركة ومن اين؟ نحن نعرف البير وغطاهاولا اعتقد ان حليب شركة التمد يتناسل بالحلال .. اما بخصوص الداعمين فلوطلبت يا صديقي سارسل لك الخارطة المالية لأتحاد ابناء دارفور بجدة الذي تسلل من تحت عباءته مادبو الي التحرير والكثيرين يعلمون ما كان يخطط .. ونحن نعلم من الذي دفع بسخاء للحركة وفتح بيته للملمة شتات دارفور في وحدة مصير ولكن ابراهيم مادبو كان يحيك من وراء هذه الاجتماعات مؤمرات معروفة ..فيتغيب عن قصد بجج واهية ثم يوفد (عصفورته) لنقل الوضع ليتسرب بعفورته نفسها ما قاله نصا في كواليسه .. هذا ما ادمنه مع حزب الامه واردت ساشهد عليه الطيب الحاج مكي او حتى الصادق المهدي نفسه .. وحاضري الاجتماع الشهير الذي تم بمنزل المهندس ابوالقاسم ابان دخول الحركة الي برام ادرك الجميع ان ما قاله مادبو فيه كثير من العنصرية وحينها تكشف عن شخصيته الحقيقية حتى اغضب الحضور حين خرج مهرولا مرتجفا لنقاش دار بيني وبينه وقلت انا هنا كي اكشف الكثير بالتالي لا يمكن فهم ما اورته إلا في اطار دفاع عاطفي لا بوازع موضوعي ابتدا ولك العزر يا صديقي فانصر اخاك ظالما ولكن حالة الاحباط في محصلتها النهائية
4- الارشيف ملئ بالكثير فمدمن الانقسامات في حزب الامة واتحاد ابناء دارفور وحتى التجمع العربي لا يجد نفسه إلا في زخمها بهدف تسليط الضوء على نفسه على قاعدة خالف تذكر
5- اما بخصوص محاكمة الرزيقات بجريرة مادبو فهذا موضوع لا اود الخوض فيه ولكن تدرك تماما ان شئت ان تقول الحقيقة ان القبيلة متورطة بكل جبروتها في جرائم ضد الانسانية بمشاركة كل مستوياتها او اعطني مبررا لمجزرة الضعين ومجزرة الزغاوة وقتل المعاليا الـ84 امنين في قراهم ؟ القبيلة وفي جميع حروبها التكسبية كانت معتدية ليس بسبب ثأرا قبلي قد نتفهمه او مناصرة لحق كي نشيد به ونثمنه بل الهدف فقط لا غير النهب المسلح واستخدام الغطاء الامني الرسمي لإستباحة ممتلكات الفقراء وإلا لماذا لم يستعففوا عند المغنم ان كان حروبهم ثأرية .. وهي القبيلة الوحيدة في دارفور التي استرقت الدينكا واعتدت على قرى الفور والمسيرية والحمر والتنجر وحاليا على الهبانية ومهما نفينا فهذا العالم صغير جدا والكتب والتحقيقات في سجلات الامنستي ومنظمات حقوق الانسان تحفل بالكثير والذين تعرضوا للاسترقاق ما زالوا على قيد الحياة.. ولكن صمت الشيخ العمري المهندس مستحسنا ومتفاخرا تفاخر الجاهلية الاولي بجريمة يستحي منها المجتمع الذي ارتكبها منذ الاف السنين..لكم دينكم ولي ديني!!
6- ان اردنا ان نتفق علينا ان نعترف كل منا بالحقائق على طريقة جنوب افريقياوان نؤكد ما تم اغترافه من جرائم ينبغي مرفوض مهما كان طرفه ونطالب بالتحقيق فيه وان ياخد القانون مجراه لردع مغترفيه ومحاكمة من ثبت تورطه.. فوقع مادبو الاتفاقية لأنها خلت من مفردة جنجويد واي نصوص تحدد محاسبة المشرفيت والمتورطين في جرائم الابادة الجماعية.
7- الاتفاقية التي لا يمكن ان نفهم توقيع مادبو عليها بحجة الضغوط التي مارسها عليه ناظر الرزيقات إلا في اطار قسمة لمن مثلوا الحكومة بالوكالة في حروب دارفور انا واثق من تورط هؤلاء فيها خاصة وان القبائل العربية اول من عارضها(الاتفاقية) لأنها تجاهلت وضعيتهم فيها .. اذن هل موقف مادبو هو موقف قبيلة الرزيقات والتي كرر في اكثر من لقاء انه انصاع لضغوط اهله الرزيقات.
واخيرا لا اقول ان جميع قبائل الرزيقات قد تورطت في حروب الكسابة والابادة المدفوعة الثمن بل ربما بعضها بقي في حالة الدفاع عن النفس ورد الاعتداء والثأر لأنفسهم ما كان ذلك واجبا قبليا ولكنن الكثيرين من امثال موسى هلال وكاشا وطلحة مادبو وسعيد دقيس ومكين وبعض المراريت والقائمة طويلة متورطين حتى اخمس اقدامهم نفيت هذا ام وافقتني الراي .. على اية حال لقد عرضت فلما باستراحة النخيل بالرياض صورته قناة العربية التلفزيونية وعارضت حكومة السودان عرضه في القناة حسب ما كان مخططا له يعترف فيه موسى هلال بانه يجند ابناء عمومته الرزيقات لدحر التمرد ومناصريه لأنهم خارجين على الدولة .. ويمكن تزويدك بذلك ان شئت .. والمعركة ليست ضد الرزيقات ولكن ضد شخص يمشي على امشاط قدميه ومن خلف الكواليس كي يحقق لنفسه ولنفسه فقط مكاسب رخيصة وربما بعض المال ..وامثاله كثر لا نجامل منهم احد
محمد حلا
| |
|
|
|
|
|
|
| |
محمد حلا
Nasr
ابنوس
ابراهيم بقال سراج
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست