|
|
 الطريق الى الحكمة... نص مقدس
|
لو تجرت من الرغبة لعاينت المجهول
لو تبعت الرغبة لما شاهدت سوى الظاهر
الأثنان يخرجان من نفس المصدر
ويختلفان فى الاسم
ويبدو هذا كأنة ظلمة
ظلملة فى داخل ظلمة
هى البوابة لكل المجهول
تحت سمائنا هذة يمكننا ان نرى الجمال جمالا
لان القبح موجود
يستطيع الناس ان يروا الخير خيرا لان الشر موجود
الفقر والغنى ينبعان من المصدر
الصعوبة والسهولة يكمل كل منهما الاخر
الطويل والقصير يتناقضان يقف العالى فوق المنخفض
الصوت والضوضاء يتناغمان
الامام والخلف يتبع الواحد منهما الاخر
لذلك يمشى الحكيم فى الارض
يفعل لا شئ .يعلم بلا كلام
يخلق ولا يملك
يعمل ولاياخذ اجرا
ينتهى العمل ثم ينسى
بذلك يخلد الى الابد
عدم استعراض المواهب يمنع المشاحنة
عدم جمع الكنوز يمنع السرقة
الامتناع عن رؤية الاشياء المشتهاة يمنع ارتباك القلب
لذلك يحكم الحكيم بأفراغ عقول الناس
وملئ بطونهم
باضعاف احلامهم وتقوية طين عظا مهم
اذا فقد الناس المعرفة او الرغبة
فأن المثقفين لن يتدخلوا
اذا لم نفعل شيئا فان كل شئ سيكون على ما يرام
المسافة بين السماء والرض كأنها الأت للنفخ
قد تتغير اشكال الاوانى وتبقى الصورة واحدة
وكلما تحركت الالات كان ما تصدرة اكثر
الكلمات الكثيرة تعنى قليلا
تمسك انت ...... جيدا ..... بالجوهر .
روح الوديان لا تموت ابدا
انها المرأة الاولى
رحمها اصل السماء والارض
لكن انشرها تجدها حاضرة دائما امامك
تبقى السماء والارض الى الابد
لم تبقى السماء والارض الىالابد؟
انهما لم يولدا .. لذلك الى الابد يعيشان
الحكيم يتراجع ليبقى فى الخلف
لذلك هو فى المقدمة
منفصل لذلك هو ملتحم مع الجميع
يحقق كمال ذاتة من خلال اعمال بلا ذات
اعلى الفضائل مثل الماء
تهب الحياة للعشرة الاف شئ دون جهد او سعى
تنساب المياة الى الاماكن التى هجرها الناس كذلك هو الطاو
فى السكن كن قريبا الى الارض
مختارات //طاو
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريق الى الحكمة... نص مقدس (Re: النسر)
|
امانة ما وقعت لى فى جرح يا عبدالله مكى
سلامات يا زوليا جميل
اها دة بوست ماحاخليهو خالص
وستاتيك نصوص كونفوشيوس تباعا
(تحت سمائنا هذة يمكننا ان نرى الجمال جمالا
لان القبح موجود
يستطيع الناس ان يروا الخير خيرا لان الشر موجود)
كدة كفاية جدا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريق الى الحكمة... نص مقدس (Re: محى الدين ابكر سليمان)
|
Quote:
امانة ما وقعت لى فى جرح يا عبدالله مكى
سلامات يا زوليا جميل
اها دة بوست ماحاخليهو خالص
وستاتيك نصوص كونفوشيوس تباعا
(تحت سمائنا هذة يمكننا ان نرى الجمال جمالا
لان القبح موجود
يستطيع الناس ان يروا الخير خيرا لان الشر موجود)
كدة كفاية جدا
|
ود ابكر ياجميل طلتك بالدنيا واسهامك معنا هنا سوف يكون لة طعمة الخاص وانا فىانتظارمساهماتك عن الكونفو شيسية التى تقوم من سلوك البشر فى الحياة اليوميةاما الروحانى فيهاسوف اقوم بسردة هنا واقصد الطاوية لك الامنيات كلها ياجميل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريق الى الحكمة... نص مقدس (Re: النسر)
|
فى السكن كن قريبا الى الارض
فى التامل كن عميقا فى القلب
فى التعامل مع الاخرين كن رقيقا
فى الحديث كن صادقا
فى الحكم كن عادلا
فى العمل كن دقيقا
فى الحركة راقب التوقيت
*
*
*
توقف مبكر قبل ان يفيض الكيل
ْاشحد حد الوسى جيدا جدا فسرعان ما يتبلد
املأ الجرار بالذهب والياقوت لن تجد من يحرسها
اتخذ لنفسك الثروة والالقاب تستدع الكوارث
انسحب بعد ان تؤدى عملك
هذا هو طريق السماء ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريق الى الحكمة... نص مقدس (Re: النسر)
|
حاملا الروح والجسد معانقا الواحد
فهل تستطيع مع ذلك ان تتجنب الانفصام
منتبها غاية الانتباة ومطواعا لينا
فهل تستطيع مع ذلك ان تكون كا لطفل الوليد
واذا غسلت ونقيت الرؤية الاولى
هل تستطيع ان تكون بلا ظلام او خطيئة
واذا احببت كل الناس
وحكمت البلاد
هل تقدر ان تكون بلا مخاتلة او شطارة
لو انك فتحت واغلقت كل ابواب السماء
هل تستطيع ان تقوم بدور المراة
واذا تفهمت وانفتحت لكل الاشياء
فهل تستطيع ان تظل لا تفعل شيئا
تعطى الميلاد والغذاء
ولا تشعر بالتملك
تعمل ولا تطلب اجرا
تقود ولا تتحكم
هذة هى الفضيلة الكبرى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريق الى الحكمة... نص مقدس (Re: ابوعسل السيد احمد)
|
Quote: النسر
يا من تعشق القمم كما الأسلاف
واصل، يا صديقي، فنحن نطرق حين
تتكلم الحكمة....
"و من أوتي الحكمة...."
.
.
.
.
عشت |
ابوعسل شكرا على الحضور سعيد بوجودك وياصديقى هذة الحكمة قريبة جدا من الروح والقلب وهى لمن يدخل اليها ويتناولها تجدة مرتبا بعد ارتباك طويل بسيطا بعد تطاول مهلك وهى اضاءة ضد الارتباك وضد الهزيمة .... كن بخير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريق الى الحكمة... نص مقدس (Re: النسر)
|
ثلاثون ذراعا يشاركون فى محور العجله
ولكن الفراغ الذى فى قلب المكز هو الذى يجعلها نافعه
اصنع من الطين ابريقا
الفراغ الذى بداخلة هو الذى يجعلة صالحا للشرب فيه
افتح للغرفة ابوابا وشبابيك
يبقى فراغها مصدر نفعها
بعض المكاسب تاتى من الوجود
اما النفع الحقيقى فينبعث من اللاوجود
***
الالوان الخمسة تعمى العين
الاصوات الخمسة تصم الاذن
الاحساسات الخمسه تفسد الذوق
التسابق والقنص يذهب العقل
الاشياء الخمسة تقود المرء للصلال
***
ولهذا فالحكيم من تقودة مشاعرة لا مايراة
هو يتخلى عن هذا ويختار ذلك......
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريق الى الحكمة... نص مقدس (Re: النسر)
|
افرغ نفسك من كل شئ
اجعل العقل يستريح فى سلام
العشرة الاف شئ تصعد وتهبط بينما النفس تراقب عودة الجميع
العشرة الاف شئ تنمو وتزدهر ثم ترجع الى الاصل
العودة الى الاصل سكون هذا هو مسعى الطبيعه
طريق الطبيعة لايتغير
معرفة الاستقرار بصيره
عدم معرفته تؤدى الى الكوارث
معرفه الاستقرار تفتح العقل
العقل المفتوح يجلب القلب المفتوح
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريق الى الحكمة... نص مقدس (Re: النسر)
|
تخلصوا من ادعا القداسة وانبذوا الحكمة
سيكون هذا افضل مائة مرة للجميع
انزعوا الشفقة واهجروا التمسك
بنصوص الاخلاق حتى يستطيع الناس
ان يعيدوا اكتشاف التعاطف الحقيقى
بين الاباء والابناء والحب
انبذوا الشطارة واحتقروا المكسب
يختفى اللصوص والنصابون
هذة الحدود الثلاثه ليست الا شكلا خارجيا فقط
هى غير كافية فى حد ذاتها
المهم ان نرى البساطة
ان يدرك الانسان طبيعتة الحقيقية
ان يطرح الانانية ويروض الرغبة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريق الى الحكمة... نص مقدس (Re: النسر)
|
هل هناك فرق بين نعم ولا
هل هناك فرق بين الخير والشر
هل يتحتم على ان اخاف كل ما يخافة الاخرون ؟ اى سخف هذا
الناس الاخرون . راضون . يستمتعون بالاحتفال الذى اقاموة
على لحم الثور الذبيح
فى الربيع يخرج البعض الى الحدائق . ويتسلقون الشرفات
انا وحدى مختلف . ضائع . لااعرف اين انا
كطفل وليد لم يتعلم الابتسام بعد
انا وحدى ليس لى مكان اذهب الية
الاخرون عندهم اكثر من حاجتهم
اما انا فلا اتملك شيئا
اة. نعم اننى احمق ... وقد اختلطت على الامور
الرجال الاخرون واضحون واذكياء
انا وحدى بليد وضعيف
الناس كلهم مهرة
انا وحدى عاجز .. وغبى
اواة ... اننى اسير بلا هدى . كموج البحر
بلا هدف مثل رياح قلقة
*
*
*
الناس كلهم عندهم مايشغلهم
وانا وحدى بلاقصد
اعانى الاكتئاب
ترضعنى . وتغذينى الام الكبيرة
فانا مختلف
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريق الى الحكمة... نص مقدس (Re: النسر)
|
الجميل .. النسر ..
يا صاحبي .. والذي سواك جميلاً .. ودس فيك كل هذا الألق .. أني لسعيد ملئ القلب .. وأنا
أهوم في حرم ما دلقت يداك .. وهكذا تفوح يداك كل صبح بعطر أنيق .. هذا الذي نثرته
فخم وملئ بأبواب السماح من كل الجهات .. سأفتح في الذات نافذة ليدخل منها الضوء
الصبي فيرتب فوضاها ويعيدها لأبها أشكال التوافق .. إنها أرقى صور للنقاء والتأنسن في
أبها درجاته .. سأذهب الآن لأعاودك وأنا أكثر اتزاناً ..
مرونق تحياتي .. وكن بخير أبداً ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريق الى الحكمة... نص مقدس (Re: السوباوي)
|
Quote: الجميل .. النسر ..
يا صاحبي .. والذي سواك جميلاً .. ودس فيك كل هذا الألق .. أني لسعيد ملئ القلب .. وأنا
أهوم في حرم ما دلقت يداك .. وهكذا تفوح يداك كل صبح بعطر أنيق .. هذا الذي نثرته
فخم وملئ بأبواب السماح من كل الجهات .. سأفتح في الذات نافذة ليدخل منها الضوء
الصبي فيرتب فوضاها ويعيدها لأبها أشكال التوافق .. إنها أرقى صور للنقاء والتأنسن في
أبها درجاته .. سأذهب الآن لأعاودك وأنا أكثر اتزاناً ..
مرونق تحياتي .. وكن بخير أبداً |
أني لسعيد ملئ القلب ايضا كلما اسمع عنك خبرا
كن بخير ياسوباوى يابن ابى وامى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريق الى الحكمة... نص مقدس (Re: النسر)
|
تخلى .. تتفوق
انحن .. تستقم
افرغ نفسك تمتلئ
استهلك نفسك تجدها
ارض بالقليل تصبح غنينا
امتلك الكثير تصيبك الفوضى والارتباك
*
*
*
العقلاء يكتفون بمعانقة الواحد
وبذلك يصبحون قدوة للجميع
لا يستعرضون قدراتهم
لذلك تشع منهم القوة
انهم لايبررون انفسهم
لذلك فهم متميزون
انهم لايتفاخرون
لذلك يحيط بهم التقدير
انهم لايدعون
لذلك لا يخطئون ولا يتعثرون
هم لا يتشاجرون
لذلك لا يتشاجر معهم احد
لذلك قال القدماء
تخلى حتى تتفوق
اكان هذا قولا فارغا؟
كن كلا واحد غير موزع
تات لك الاشياء جميعا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريق الى الحكمة... نص مقدس (Re: النسر)
|
ان يكون كلامك قليلا هذا هو الامر الطبيعى
قالرياح العالية لا تبقى الصباح كلة
والمطر الغزير لا يدوم طوال النهار
لم هذا ياسماء وياارض
اذا كانت لا السماء ولا الارض
تستطيع ان تصنع شيئا باقيا
فكيف يستطيع الانسان ذلك
من هو فاضل يعرف الفضيلة
من يضلل الطريق يعيش الضياع
عندما تعيش الضياع تجد الضياع بعضا من رغبتك
من لايثق ثقة كافية
لا يوثق به
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريق الى الحكمة... نص مقدس (Re: النسر)
|
Quote: ثلاثون ذراعا يشاركون فى محور العجله
ولكن الفراغ الذى فى قلب المكز هو الذى يجعلها نافعه
اصنع من الطين ابريقا
الفراغ الذى بداخلة هو الذى يجعلة صالحا للشرب فيه
افتح للغرفة ابوابا وشبابيك
يبقى فراغها مصدر نفعها
بعض المكاسب تاتى من الوجود
اما النفع الحقيقى فينبعث من اللاوجود
***
الالوان الخمسة تعمى العين
الاصوات الخمسة تصم الاذن
الاحساسات الخمسه تفسد الذوق
التسابق والقنص يذهب العقل
الاشياء الخمسة تقود المرء للصلال
***
ولهذا فالحكيم من تقودة مشاعرة لا مايراة
هو يتخلى عن هذا ويختار ذلك...... |
مدد مدد
شكرا لهذ1ه الدرر
جنى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريق الى الحكمة... نص مقدس (Re: jini)
|
Quote: مدد مدد
شكرا لهذ1ه الدرر
جنى |
تعرف ياجنى الطبيعة تقدم كل شى
دون ان تنتظر شكرا من احد او اجرا
وهى تقدم عطائها
للجميع دون تفرقة اوتميز
وخليك معنا هنا ما تبعد بعيد
بنشتاقك ياجميل
وبرضو مدد .... مدد... كن بخير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريق الى الحكمة... نص مقدس (Re: النسر)
|
من يقف على اصابعة لايمكن ان يكون ثابتا
من يوسع الخطوة لا يستطيع تنظيمها
الذى يتظاهر ليس مستنيرا
من يحسب نفسة مصيبا دائما لا يحترم
وهذا الذى يتفاخر لا يحقق شيئا
والذى يباهى لا يبقى طويلا
فكما يقول اتباع طاو
هذا طعام زائد وامتعة غير ضرورية
وهى لا تجلب السعادة
فتجنبوها ياتباع طاو
على نحو غامص تكون وتشكل
وولد قبل السماء والارض
يقف ثابتا لا يتغير امام الصمت والفراغ
حاضرا ابدا ودائم الحركة
ربما يكون هو ام العشرة الاف شئ
انا لا اعرف لة اسماء فلنسمة الطاو
ولاننا لانملك كلمات افضل .. فانى اطلق عليه وصف عظيم
ولانة عظيم فهو يسبح
يسبح بعيدا جدا
وعندما يصبح فى كل الابعاد
فانة يرجع من جديد
لذلك الطاو عظيم
السماء عظيمة والارض عظيمة
الملك هو الاخر عظيم
هذة هى القوى الاربع الكبرى فى الكون
والملك واحد منهم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريق الى الحكمة... نص مقدس (Re: النسر)
|
الثقيل هو اصل الخفيف
والثابت هو اصل المتحرك
لذلك يظل الحكيم طوال حياتة مرتحلا
امتعته لا تغيب عن عينه لحظه
على الرغم من ان حوله اشياء جميلة كثيرة يمكن ان يراها
الاانه يظل هادئا غير متلهف على الاشياء
لماذا يتصرف السيد صاحب العشرة الاف مركبة
بلا رزانه امام الناس
ان تصبح خفيفا يعنى ان تفقد الجذور
ان تكون قلقا يعنى ان تفقد السيطرة على نفسك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريق الى الحكمة... نص مقدس (Re: النسر)
|
المشاء الجيد لايخلف وراءة اثرا
الخطيب الجيد لا يزل لسانة
الحاسب الجيد لا يحتاج الى دفتر
الباب الجيد لا يحتاج الى قفل
ومع ذلك لايستطيع احد ان يفتحة
اللغة الجيدة لا تحتاج الى عقدة
ولايستطيع احدا ان يفضها
لذلك يهتم الحكيم بكل الناس ولايهمل احدا
يهتم بكل الاشياء ولايفضل شيئا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريق الى الحكمة... نص مقدس (Re: النسر)
|
Quote: من هو الرجل الطيب
أنة مدرس الرجل الشرير
من هو ارجل الشرير
انة بعض من مسئولية الرجل الطيب
اذا لم يحترم المدرس
واذا لم ينل التلميذ الرعاية
فان الفوضى سوف تعم مهما كانت براعة الانسان
وهذا هو سر اللغز
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريق الى الحكمة... نص مقدس (Re: النسر)
|
الماتع .. النسر ...
الوعد وضوء الكلمة ...
والصدق فجر حقيقتها ...
وعليك الجمال والسلام والخريف وعليك الوعد يا نسر أن تفتح مزيداً من أبواب الحكمة
ونحن دراويش نتحور في قدسية هذا النص ...
***** **** ****
القلب ماعون العشق
والطيف رسول الشوق ..
وعليك النسيم والهديل والشفق وعليك الشوق يا نسر أن تمد من سيرة هذا النص للآتين ...
***** **** ****
من يصبو للعلياء فعليه بقتل الجهل
ومن يعشق شعب ثائر فعليه بمد الوصل ..
وعليك الشمس والنضار والألق .. وعليك الحقول يا نسر أن تمد الوصل خطىً للجايين ونحن
على الرصيف قيام وجلوس ووقوف للجميل من أقوالك ...
تحياتي وكن معك أجمل الأمنيات...
"ولك بحوزتي وعد بلون
"
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريق الى الحكمة... نص مقدس (Re: السوباوي)
|
سوباوى
دعنا نقابل الجميع بوجة واحد ونعامل كل الناس بالمساوة اذا امعنا النظر لوجدنا ان العمل ينجز ببراعة وبسرعة اكبر ولوتوقفنا عن تعمد المحاولة وتوقفنا عن نبذل من اجل الحصول على الاشياء جهدا ازيد من اللازم وتوقفنا ايضا عن انتظار وتوقع النتائج فى العقل الساكن المفتوح سوف تنعكس الحقيقة حينئذ نستطيع تذوق المعنى الحقيقى للعالم
ولك الف شكر وشكر على هذا الحضور الذى يبهجنى دائما كن كما انت فقط سوباوى تحياتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريق الى الحكمة... نص مقدس (Re: النسر)
|
اعرف قوة الرجل
ولكن احتفظ من المراة بقدرتها على الرعاية والاهتمام
كن انت نفسك . تيار الكون
حقيقيا دائما لاينحرف
ترجع _انت _نفسك _طفلا مرة اخرى
اعرف الابيض لكن احتفظ بالاسود
كنت انت نفسك قدوة العالم
وان تكن قدوة العالم
صادقا دائما وغير متردد تعود الى المطلق
اعرف المجد لكن اعتصم بالتواضع
فان كنت _ انت نفسك _السهل والوادى فى الكون كلة
صادقا دائما وكثير العاطاء
تعود الى حالة الكتلة الخام التى لم تنحت بعد
عندما تقص قطعة الخشب وتقطع تصبح مفيدة
وعندما يستعملها الحكيم يصبح الحاكم
لذلك الخياط العظيم لا يقص كثيرا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريق الى الحكمة... نص مقدس (Re: النسر)
|
هل تتصور انك قادر ان تاخذ الكون بين يديك وان تصلحة
انا لا اعتقد ان هذا ممكن
الكون مقدس وانت لاتستطيع ان تصلحة
اذا اردت ان تصلحه تدمرة
اذا اردت ان تمسك به تفقدة
احيانا تتقدم الاشياء واحيانا تتاخر
احيانا يكون التنفس سهلا واحيانا يكون صعبا
احيانا يكون الانسان قويا واحيانا ضعيفا
مرة يعلو ومرات يهبط
لذلك فان الحكيم من يتجنب التطرف والافراط والرضا عن الذات
لاتستعمل القوة ابدا لكى تقهر العالم
هذا يستدعى المقاومة والرفض
فشجيرات الشوك تنبت على الطريق
الذى داستة الجيوش
سنوات عجاف دائما تلى سنوات الحروب الكبيرة
افعل ما يجب عليك فعلة ولكن ابدا لاتستغل قوتك
حقق ما تريد من نتائج
لكن لاتتشدق بما حققت
حقق النتائج ولا تتفاخر
حقق النتائج ولا تتكبر حقق النتائج لان هذة هى طبيعة الحياة
حقق النتائج ولكن ليس عن طلريق القوة
استخدام القوة يعقبة _دائما فقدان القدرة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريق الى الحكمة... نص مقدس (Re: النسر)
|
معلرفة الاخرين حكمة
ومعرفة النفس كشف
قيادة الاخرين تتطلب قوة
قيادة النفس تقتضى القدرة
من يشعر بان عندة ما يكفية غنى
المثابرة من علامات قوة الارادة
من يحافظ على مكانة يبقى
ان تموت . دون ان تهلك . ذلك هو الحضور الابدى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريق الى الحكمة... نص مقدس (Re: النسر)
|
الذى ينكمش
لابد اولا ان يتمدد
هذا الذى ينهار
لابد انة كان متينا من قبل
ما يطرح ارضا
لابد انة كان مرفوعا من قبل
قبل الاخذ
لابد ان يكون هناك عطاء
هذا ما يسمى ادراك طبيعة الاشياء
اللين والضعيف يغلبان الصلب القوى
السمك لايقدر على ترك المياة العميقة
واسلحة البلاد يجب ان لا تطرح للعرض
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريق الى الحكمة... نص مقدس (Re: النسر)
|
الرجل الطيب حقا
لايلتف الى طيبتة
لذلك هو رجل طيب
الاحمق هو من يجاهد ليكون طيبا
انة لايكون طيبا ابدا
الرجل الطيب حقا لايفعل شيئا
ومع ذلك فهو لايترك شيئا غير منجز
اما الاحمق يحاول جاهدا ان يفعل دائما
ومع ذلك يبقى الكثير مما علية ان يفعلة
عندما يفعل عطوف القلب شيئا
لايترك وراءة نقصا
اما عندما يفعل الرجل العادل شيئا
فان اشياء كثيرة تبقى ناقصة
عندما يفعل الرجل المحب للنظام شيئا
ولايسجيب لة احد
فانة يشمر عن ساعدية ويحاول فرضالنظام
اذا ضاعت الطيبة قامت الشفقة
واذا ضاعت الشفقة قام العدل
وعندما يضيع العدل
لاتوجد سوى الطقوس
عند ئذ تصبح الطقوس مجرد القشرة الخارجية للايمان والولاء
وبداية الاضطراب
اما معرفة المستقبل
فهى مجرد زخارف مزوقة للطاو
وهى بداية الحماقة
| |
|
|
|
|
|
|
| |
ابوعسل السيد احمد
Albino Akoon Ibrahim Akoon
محمدين محمد اسحق
السوباوي
Mahir Ali Bob
jini
Tragie Mustafa
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست