|
|
 ســحــــب الدرجـــات العلمــــيه مـــن دكــتور نافــــع
|
جاء فى جريدة الايام امس الرساله التاليه من بروفيسور فاروق محمد ابراهيم الذى عذبه شخيا دكتور نافع وبكرى حسن صالح والغريب ان بروفيسور فاروق كان استاذا لنافع تتلمذ على يديه وبعد ذلك صار زميلا له فى هيئة اساتذة جامعة الخرطوم لكن رغما عن ذلك قام بتعذيبه وفصله من الجامعه ولقد كتب دكتور فاروق رساله ممن داخل سجن كوبر فى عام 90 الى عمر البشير يشرح فيها التعذيب الذى تعرض له من نافع وبكرى وكتب رساله الى عبدالعزيز شدو ايضا بذلك وهاهو يكتب رساله يطالب فيها بسحب الدرجات العلميه من دكتور نافع لانه غير مؤهل اخلاقيا لحمل هذه الدرجات .
الى الرساله التى كتبها الى صحيفة الايام : -
في رسالة للاستاذ محجوب عثمان رداً على ما اثاره في عموده كتب الدكتور فاروق محمد ابراهيم يقول :
احيى روحك الوثابة الشجاعة التي تصرع الداء الوبيل وتقهر الموت الزؤام واتفق معك تماما ان الجروح الغائرة التي احدثتها ممارسات التعذيب تلك لن تداوى باعتذار او اعتراف او ما شابه ذلك ، ولابد من اجراءات اكثر عدالة واكثر جدية في ازالة اثار ظلم وقع ، كما خلصت في نهاية عمودك المؤثر بعدد الايام الاحد 21 مايو، وما امتثالى للاية الكريمة (ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور 34 الشورى) الا تأكيدا لما خلصت اليه ، فكما بينت في رسالتي للرئيس البشير بتاريخ 12/11/2000م فانه (يختلط لدى الكثيرين مبدأ العفو مع مبدأ سريان حكم القانون ، فانني اعفو بالمعنى الديني والاخلاقى عن كل من ارتكب جرما في حقى ، بما في ذلك السيدين بكرى ونافع، بمعنى انني لا ابادلهما الكراهية والحقد ، ولا ادعو لهما الا بالهداية ، ولا اسعى للانتقام والثأر منهما ، ولا اطلب لشخصى ولهما الا العدل وحكم القانون).
كما جاء في ردى على الاستاذ المرحوم عبد العزيز شدو للمشاركة في الحوار حول قانون التوالى السياسي:
(انه يسهل على جدا ان اقرر اننى لا احقد حقدا شخصيا على اي شخص – وهذه حقيقة – لا الدكتور نافع ولا العميد بكرى حسن صالح الذي ضربنى حارسه في وجوده، هؤلاء ليسوا افرادا ناشزين وانما هم ابرز قادة الجبهة الاسلامية القومية ورموزها الذين استولوا على السلطة السياسية ولا زالوا طليعتها وهي تحتفى بعامها العاشر وهم مع ذلك اشخاص عاديين تقمصتهم الذهنية التي تدعي امتلاك الحقيقة المطلقة ودفعتهم إلى نفى الاخر واستباحة دمه وماله وعرضه شأنهم في ذلك شأن بقية اعضاء حزبهم الذين تكتظ بهم اجهزة الامن والدفاع الشعبي ، الذين قرروا والذين نفذوا ، ما قمة النظام إلى قاعدته ، فاذا ما قرر هؤلاء الان العمل بمقتضى شرعية دستورية وقانونية تحول دون ارتكاب هذه الجرائم ، فانني لا اطلب فيما يخصنى لكي ادخل في حوار معهم سوى اعترافهم حكومة وافرادا بالجرائم التي ارتكبت وان يعبروا عن الاسف والندم الحقيقي تطهيرا لانفسهم هذا فيما يخصنى شخصيا لكننى لا استطيع ان اقول نفس الشئ بالنسبة للاخ عكاشة الذي قتل ابنه ، او الشاب الذي فقد عقله وزوجته وابيه ، او بالنسبة للالاف من ضحايا التعذيب ، لابد اذن لكى يتوفر المناخ الصحى لحوار حقيقي من خلق آلية للمحاسبة على التعذيب، على غرار جنوب افريقيا .. هذا هو الشرط الاول لتوفير المناخ الصحى المواتي لتخطي مأساة التعذيب).
ان القصاص والعفو وجهان لعملة واحدة ، يرتقى بنا القرآن الكريم في فهمهما درجة اثر درجة من السلوك الحضارى وتزكية النفس ، فيقابل التوبة والندم الحقيقي بالعفو ، دونما الغاء للقصاص وحكم القانون.
لقد عرى هذا الموقف المتسامح يا اخي محجوب اولئك المتنفذين في قمة السلطة من ورقة التوت تماما ، فهاهو الدكتور الطيب زين العابدين يعيب عليهم في عدد الصحافة امس ان (اخذتهم العزة بالاثم ان يعتذروا ، فقد ظنوا انهم اكبر من العدالة ولكنهم في ذات الوقت اضعف من ان يستقيلوا من مناصبهم النافذة). ويدعو المجلس الوطني استردادا لعافيته السياسية ان يفتح هذا الملف وغيره من الملفات الحساسة المسكوت عنها ، وهاهو الدكتور محمد المهدى بشرى يصيح مدويا في اصوات واصداء اول امس بالايام ان الصمت لم يعد ممكنا ، والاستاذان الطيب وبشرى ، العضوان البارزان في مجلس اساتذة جامعة الخرطوم ، يعلمان ولا شك ان الدكتور نافع الذي انتدبته جامعة الخرطوم عقب انقلاب الثلاثين من يونيو للعمل (بالامن الغذائي) جعل من الجامعة ومجلس اساتذتها ضحيته الاولى حينما تولى بنفسه تعذيب اساتذته وزملائه وطلابه على السواء ، في بيوت الاشباح التي تفتقت عنها عبقريته ، ولن يسترد مجلس اساتذة جامعة الخرطوم عافيته الاكاديمية ان لم يفتح ملف التعذيب الخاص بي ، وتلك الرسالة التي وجهت صورة منها لمدير الجامعة لعناية مجلس اساتذتها بتاريخ 29 يناير 1990 معلنا فيها الرئيس البشير (ان مجلس اساتذة جامعة الخرطوم هو المرجع الوحيد المخول قانونا بتحديد المناهج الدراسية والفتوى بشأنها).
وازاء صمت السلطة التنفيذية المريب هذا فانه يحق للمجلس الوطني كما لمجلس اساتذة جامعة الخرطوم مساءلة الدكتور نافع عن الجرائم المنسوبة اليه ، كل في المجال الذي يليه ، ويملك مجلس اساتذة جامعة الخرطوم صلاحية سحب درجة البكالوريوس التي منحها له وحق اخطار الجامعات التي حصل منها على درجتى الماجستير والدكتوراة بقراره وحيثياته ، حتى يتسنى لها الغاء ما ترتب على درجة البكالوريوس التي لا يستحق شرف نيلها ، حضوريا كان ذلك القرار ام غيابيا، لقد فتح هذا الموقف المتسامح الباب كذلك يا اخي محجوب لكل اولئك المناضلين الصامدين الذين سرد الاخ يوسف حسين (الاضواء) باقتضابه المعهود تجربة من بقى منهم على قيد الحياة في بيوت الاشباح ، ومن اغتيل منهم بدم بارد وكل هؤلاء لا يطلبون سوى العدل وحكم القانون ، ولمن صبر وغفران ذلك لمن عزم الامور.
قد يطيش صواب هؤلاء المتنفذين الذين ما عادوا يلوحون للكثيرين منا اشخاصا ، بل مخازيا، على قول المتنبي العظيم فيعملون (اسياخهم الحمراء في الحى شمالا ويمينا) كما كتب صلاح في قصيدته (نحن والردى) لكن لسان هؤلاء الذين كشفوا سر ما هو اقسى من الموت وخبروا امره واستساغوا مره ، كما انشد صلاح ولسان كل المناضلين الصامدين من ابناء وبنات شعبنا:
هذه اجنابنا مكشوفة فليرم رامي
هذه اكبادنا .. لكها وزغرد يا حقود
هذه اضلاعنا مثلومة وهي دواي
وعلى النطع الرؤوس
فاستبدى يا فؤوس
وادخلى ابياتنا واحتطبي
وادير يا منايانا كؤوسا في كؤوس
من دمانا واشربي
ما الذي اقسى من الموت ؟! فهذا قد كشفنا سره
وخبرنا امره واستسغنا مره
صدئت الاته فينا ولازلنا نعافر
ما جزعنا ان تشاها ولم يرضى الرحيل
فله فينا اغتباق واصطباع ومقيل
اخر العمر ، قصيرا ام طويل
كفن من طرف السوق وشبر في المقابر
انه عن طريق المحكمة الدستورية ، وعن طريق المجلس الوطني نفسه وعن طريق الانتظام لاسترداد الحقوق في كل الجبهات ، في اماكن العمل والسكن معا، يتاح لشعبنا ان يقف على قدميه وان يقول كلمته للمرة الثالثة ، ولن تستطيع قوة ان تحول دون تحقيق مراده وبهذا وحده تداوى الجروح الغائرة التي غرزها نظام الانقاذ في صدر شعبنا ، ولك يا اعز وانبل الرجال ، خالص مودتي وتقديري.
فارق محمد ابراهيم
الاثنين 22 مايو 2006
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ســحــــب الدرجـــات العلمــــيه مـــن دكــتور نافــــع (Re: wadalzain)
|
Justice Available to All - Magna Carta
And note, that any subject of this Realm, for any injury done to his person, or done to him in his lands, or goods, may pursue, and have the Justice of Law, against any other subject, be he bound or free, be it a woman or an infant, be they religious persons, or be they persons excommunicare,or outlawed, or other person whatsoever, without any exception, &c. for the K. (by the stat. of Magna Charta, ca. 29) saith, Nulli ven demus, nulli negabimus, aut differemus justitiam, vel remedium.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ســحــــب الدرجـــات العلمــــيه مـــن دكــتور نافــــع (Re: wadalzain)
|
التحية لفاروق الذي صمد امام جلاديه
ومازال يزيقهم الخزي والعار.
.....
انا استغرب كيف يستطيع هؤلاء النكرات
ان يتقلدوا المناصب الدستورية والدرجات العلمية.
انهم يتحكمون في مصير المحترمين واعني بهم الشعب السوداني
هؤلاء القوم موجودون في اي بلاد في الدنيا لكنهم في اي بلد
يقومون بالسرقة وممارسة الجرائم الصغيرة .
فهم دائما تطاردهم العدالة وتزج بهم في السجون
ويخضعون الي برامج تاهيل بقصد ادماجهم في قيم المجتمع
الا في السودان !!!!.
قرروا بدل السرقات الصغيرة والفساد الذي يؤدي الي السجن
ان يستولوا علي الدخل القومي دفعة واحدة وقد كان.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
wadalzain
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست