|
|
 النظام يطوق دار حزب الأمة بالجيش والشرطة والأمن والحزب يصر على الاحتفال بأكتوبر
|
هذه آخر المعلومات من السودان. والموقف متصاعد.والحشود على الرغم من الوجود الكثيف لقوات الجيش والشرطة والأمن تتقاطر بالألوف على دار حزب الأمة بأم درمان. وللمشفقين على السيد رئيس الحزب فقد حادثته هاتفيا في مقر اقامته بباريس وهو بصحة جيدة وبدأ جدول أعماله في العاصمة الفرنسية. وستستضيفه قناة "MBC " اليوم غالبا لشرح التطورات الحادثة في البلاد
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النظام يطوق دار حزب الأمة بالجيش والشرطة والأمن والحزب يصر على الاحتفال بأكتوبر (Re: خالد عويس)
|
برقية عاجلة للرئيس البشير ـ حفظه الله
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمدلله رب العالمين
و الصلاة و السلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
وبعد
فان خير الكلام كلام الله وخير الهدى هدى نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وان تنازعتم فى شى فردوه لله والرسول) (صلىالله عليه و سلم) اختلفت الاراء وتباينت ردود الافعال حول قرار مجلس الامن واسمحوا لى ان اسميه مجلس الحرب وليس الامن لان قرارته دائما لصالح اشعال الحروب والفتن بين شعوب العالم اين مجلس الامن من الجرائم التى ترتكبها اسرائيل يوميا فى الشعب الفلسطينى.
اين مجلس الامن من الجرائم التى ارتكبتها امريكا فى العراق و افغانستان اين مجلس الامن من الجرائم التى ارتكبتها روسيا فى الشيشان اعجبت وسررت جدا لكلمات البشير وهو يتحدى مجلس الامن.
واظل اوافقه فى عدم تسليم اى مواطن سودانى للمحكمة الدولية وذلك للاسباب التالية
اولا ـ انها محكمة غير شرعية لانها تحكم بغير ما انزل الله.
ثانيا ـ ان احكامها غير رادعة. انظروا فى الاحكام التى صدرت ضد مجرمى الحرب فى يوغسلافياالسابقة. ان الجزاءات والعقوبات التى صدرت لا تتعدى السجن او الغرامة وهذا لا يكفى انظروا فى الحكمة الشرعية وفلسفة العقوبات فى الاسلام انظروا الى قوله تعالى (انما جزاء اللذين يحاربون الله ورسوله ماطمع الاعداء فينا الا لضعفنا ,استكانتنا لامر الدنياتعيش أمتنا الإسلامية والعربية هذه الأيام مرحلة هي من أصعب مراحلها , بل في عصر هو من أردى عصورها .. ذل لم يشهد له مثيل , وخوف وهلع لم يسجله تاريخ , انهزام ونكسة , وتخاذل وترد في مهاو الردى وسبات الغفلة .. حتى أصبح كل مسلم ومسلمة يتساءل هل وصلت أمتنا إلى مرحلة الغثاء التي حذر الرسول صلى الله عليه وسلم منها بقوله (يوشك أن تداعى عليكم الأمم من كل أفق كما تتداعى الأكلة على قصعتها ؟ قيل يا رسول الله , أفمن قلة يا رسول يومئذ ؟ قال لا ولكنكم غثاء كغثاء السيل , يجعل الوهن في قلوبكم وينزع الرعب من قلوب أعدائكم لحبكم الدنيا وكراهيتكم الموت).. الحديث
إن ما أصابنا من ذلة وصغار وعار وشنار هو ثمن تدفعه الأمة إزاء صمتها وسكوتها .. هاهي أمتنا في كل صقع لها مأساة وفي كل بلد لها معاناة , مستباحة الحمى مهيضة الجناح , يعبث بها العابثون ويفسد فيها المفسدون , تنتهك حرماتها وتسرق مقدراتها , ويستولى على أرضها وتصادر خيراتها وتشتت شعوبها وهي لا تملك حولا ولا طولا؟؟ فيا ترى ما الذي جرى لها حتى وهنت ووصلت إلى هذا المآل ؟ ما الذي جرى لأمة المليار حتى تغيب هذا الغياب المذهل , الذي أفقدها اتزانها ووجودها ؟؟
إن معرفة الداء هو سبيل لوصف الدواء ..
إن الله عز وجل عاقب ادم عليه السلام وحواء لمعصية عملاها وأرشدهم إلى سبيل الفلاح والنجاح فقال تعالى (( قال اهبطا منها جميعا بعضكم لبعض عدو فإما يأتينكم مني هدى فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة
ضنكا ..))الآية
إذن هذا هو السر ! وهذا هو موضع الداء , يوم تعرض الأمة عن كتاب ربها وسنة رسولها وتهجرهما قولا وعملا يستبدل الله قوتها ضعفا , وعزتها ذلا , واجتماعها تفرقا , إن الأمة التي لا تحتكم إلى كتاب الله ولا تحكمه في جميع شؤنها بل تطلب العدل والنصرة من غيره , ستعيش أمة متخلفة , سخيفة القيم , سخيفة المبادئ , سخيفة التعاليم لا مجد لها ولا رفعة ولا علو ولا نصر ولا عز .. فنصر الله عزيز لا يعطى لأمة قد تخلت عن منهجه القويم وشرعه السديد ..
آه.. كم ذاقت الأمة من البلاء وكم أصابها من الشدة بسبب إدبارها وإعراضها عن شرع الله ووحيه المنزل .. كم تقلبت في ألوان وألوان من الذل والهوان .. قلق دائم في جميع أركانها وتخبط وعدم اتزان يسيطر على كثير من أجزائها وصدق المولى حيث يقول (أفمن يمشي مكبا على وجهه أهدى أمن يمشي سويا على صراط مستقيم)) الآية
إن السعادة كل السعادة والطمأنينة كل الطمأنينة إنما هي في تعظيم شرع الله واتباعه والاهتداء بهديه والشقاوة والتخبط كل التخبط إنما هو في الإعراض عن شرع الله والاستهانة به وهجره .. ألم يقل سبحانه وتعالى (الذين امنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون)
فأعظم الظلم هو الشرك بالله ثم ظلم العباد.وسقطت الانقاذ عندما وضعت يدها فى ايدى عباد القبور فى السودان ولم تتعاون بالمستوى المطلوب مع دعاة التوحيد و السنة. ولن تفلح الانقاذ وان جيشت آلاف الشباب ما لم يتربواعلى التوحيد والسنة الصحيحه وليس على البدع والخرافات و المنامات.فالله الله فى التوحيد ياقيادات الانقاذ. ووالله ووالله لن تفلح الانقاذ وان حشدت حولها آلاف المتصوفة والدراويش. فعليكم بالسنة واهل السنة قربوهم منكم وعاونوهم وتعاونوا معهم على تربية اهلنا الطيبين فى السودان على التوحيد والسنة.فالتوحيد وافراد الله بالعبادة قبل الجهاد. وحاربوا اهل البدعة و الخرافة اخرجوهم من وزاراتكم ولاتولوهم شيئا من امر المسلمين,والوا اهل السنة وان كانوا قلة وحاربوا اهل البدعة وان كانوا هم الكثرة.فالله سبحانه وتعالى ينصر اهل التوحيد والسنه وان كانوا قلة ويخذل اهل الشرك والبدعة وان كانوا كثرة.
هذه نصيحة احسبها خالصة لله لك ياقائد سفينة الانقاذ.فالحكم امانة ومسؤلية وانت موقوف امام الله قبل ان توقف ومن معك امام المحكمة الدولية . فاضرب بيد من حديد على كل من يسعى لزعزعة الامن والاستقرار فى ووطننا الغالى السودان وليحاكم كل من اجج نار الفتنة والقبلية والعنصرية بكل حزم و قوة امام محاكمنا الشرعية فى داخل السودان التى تحكم بكتاب الله وسنة رسول الله.ونحن معكم يا سيادة الرئيس المشير البشير ولان طلبتم منا ان خوض البحر الاحمر لنغزوا اسرائيل ونحرر المسجد الاقصى فنحن معكم.ولئن خضطتم بناالبحر المتوسط لنغزوا فرنسا وبريطانيا فنحن معكم ولئن عبرتم بنا المحيط الاطلنتى لنغزوا امريكا ونرفع راية
التوحيد فى البيت الابيض فهذا حلمنا ومنانا.
وفقنى الله واياكم لمافيه صلاح البلاد والعباد
ابنكم د.ايهاب على سوركتى - ماليزيا
وهـذا مزيدا من الهوس
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: النظام يطوق دار حزب الأمة بالجيش والشرطة والأمن والحزب يصر على الاحتفال بأكتوبر (Re: خالد عويس)
|
نقلا عن شبكة الأمة*
Quote:
*مزبد من الأنباء
منذ فترة تم منع الناس من الاقتراب او دخول الدار وحدث
تجمع من الطلاب فبدأوا قبل قليل بضربهم بالعصى والهراوات
وقصف بالبمبان هناك عدد من الجرحي وعدد من الاعتقالات
الاخبار تتكامل مع مرور الوقت هذا ما وصلنا إلى الأن
|
الله اكبر و لله الحمد
الأوغاد لن يقمعوا الأحباب و لن يخيفوهم
إلى الجحيم نظام الإنقاذ
برموزك
ومناصريك
وأذيالك
إلى الجحيم ولا نامت أعين الجبناء
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النظام يطوق دار حزب الأمة بالجيش والشرطة والأمن والحزب يصر على الاحتفال بأكتوبر (Re: محمد ابراهيم قرض)
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الله أكبر ولله الحمد
كلمة الحبيب الإمام رئيس حزب الأمة القومي الصادق المهدي
6 أبريل 2005م
أبدأ بتهنئة الشعب السوداني على هذه الذكرى انتفاضة رجب أبريل التي استردت الديمقراطية وفتحت الطريق في السودان للحل السلمي الشامل للحرب الأهلية.
الشعب السوداني هو مؤلف الإضراب العام كوسيلة من وسائل تغيير النظام، وهو مؤلف الضغط الشعبي الجماهيري. هذه الآليات التي ابتكرها الشعب السوداني بفاعلية وأسقط بموجبها دكتاتورين: دكتاتورية 17 نوفمبر ودكتاتورية 25 مايو قد اقتبسها منا كثيرون وهذه الآليات هي المسئولية عن التحرير الذي يجري في كثير من البلدان، حدث الآن في جورجيا ويحدث في غرقبنيا وفي لبنان وغيرها من البلدان.
الشعب السوداني الذي كان مكتشفا ومؤلفا لهذه الأساليب نوع أسلوبه الآن مع النظام الحالي الذي هداه الله لأن يقبل التعددية ويقبل الحوار مع الرأي الآخر وفتح الطريق لتحول سلمي، ولكن هذا التحول السلمي لا يمنع بل يوجب استمرار الضغط الشعبي بكل الوسائل حتى تتحقق للشعب تطلعاته المشروعة، ولا شك أننا الآن نواجه هذا النظام بالحوار المسئول متى ما تجاوب وبالضغط الشعبي، وهناك الآن آلية أخرى وهي الضغط الدولي، العالم الآن لم يعد يصبر على انتهاكات حقوق الإنسان وعلى حرمان الشعوب من حقوقها في الحكومة العادلة الأمر الذي صار مطلوبا لكل الناس.
انتفاضة رجب أبريل كانت إنجازا سودانيا رائعا انطلق من مقدمات، ولم تكن حدثا معزولا كما اعتبره الناس، فكان لهذا الحدث ارتباط أساسي بمقدمات أهمها: أن القوى الوطنية السودانية منذ البداية تصدت لنظام مايو باعتباره انقلابا عسكريا تؤيده فئة سياسية معزولة، وكان ما كان من حوادث الجزيرة أبا التي استشهد فيها من استشهد وعلى رأسهم الإمام الهادي وكذلك حوادث ود نوباوي التي تصدى فيها قوم يتطلعون للحرية بقوة وثبات. كان هذا هو أساس الرفض الأول لمايو، لكن تدرج الأمر فكانت الهجرة العظيمة التي هاجر بموجبها عدد كبير من الأنصار إلى إثيوبيا كانوا هم وقود انتفاضة يوليو 1976 التي حاول أن يسميها النظام المباد حركة المرتزقة، وكانت كلمة كاذبة فهؤلاء سودانيون حريصون على وطنهم ومضوا في سبيله، على كل حال كانت هذه مقدمات ثم كانت المصالحة الوطنية التي جاءت نتيجة لأن النظام أدرك أنه لا يستطيع أن يلغي وجود القوى السياسية الأخرى وعندما دخلنا معه في مصالحة، نكث عنها وعن عهدها. ولكن على الأقل مكنت المصالحة من تحرير بعض منظمات المجتمع المدني السياسية والنقابية والطالبية، هذه القواعد التي تحررت من قبضة الشمولية المايوية هي التي تحركت التحرك الذي أثمر السادس من أبريل وهي التي أجهزت على النظام وحققت الانتفاضة العظيمة. لقد كنا نحن وغيرنا حريصين على ذلك التغيير الذي تم سلميا بالفعل وأنهى الطغيان. ونعمل الآن بكل الوسائل: الحوار والضغط الداخلي والخارجي لكي يستجيب النظام للمطالب الشعبية فيحقق السلام العادل والشامل.
إن اتفاقيات نيفاشا ليست شاملة ولابد من تطويرها من ثنائيتها القاصرة إلى شكل موسع يشمل الجميع ويحقق أهدافهم. إننا إذ نرحب بوفد أبناء الحركة الشعبية القادم إلى البلاد سوف نخاطبه خطابا جادا كما نخاطب الحكومة بضرورة الانتقال من الثنائية التي تلزمهما معا إلى الجماعية التي تلزمنا كلنا معا، نحن نرحب بالاتفاق الثنائي نرحب ولكنه لا يلزم الجميع إلا إذا تم تحويله إلى اتفاق جماعي يحقق السلام العادل والتحول الديمقراطي الحقيقي فينعم السودان بحكم مساءل تتحقق فيه مبادئ الحكم الصحيحة وهي المشاركة والمساءلة والشفافية وسيادة حكم القانون. هذه المعاني كلها يجب أن تعزى لتراث رجب أبريل العظيم الذي يشكل مع انتفاضة أكتوبر السابقة التراث النضالي السوداني الذي كان ولا زال حريصاً على تطلعات الشعب المشروعة حتى نقف جميعا صفا واحدا لنقول:
حمد الله ألف على السلامة
انهــــد كتــــف المقصــــلة
والسجـن ترباسـو انخلــع
تحــت انفجــــار الزلزلـــة
والشعــب بأسـرو اندلـــع
حــرر مساجينـو وطلـــع
قــرر ختــــام المهـزلــــة
هذا ما نتطلع أن يتغنى به كل أهل السودان فيربطون بين حاضرهم الديمقراطي السلامي المجيد، وماضيهم الذي ينتسب لأكتوبر ولرجب- أبريل. فسلام على شهدائنا في كل هذه المراحل.
إننا نتطلع لشعب موحد قوى قادر على أن يعيش برخاء وأمان في ديمقراطية وحرية.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Abdelrahman Elegeil
lana mahdi
إسماعيل وراق
محمد عبدالرحمن
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست