|
|
 عـبــد القادر سالم يسكب دفـئـاً على شتاء لندن بالمردوم (صور/فيديو)
|
مساءٌ شتـويٌ يتسم بالقسوة.
يحتاج مساءٌ كهــذا إمَّـالمشروبٍ روحي معتـق أو لإيـقـاعٍ استوائي دافيء يــذهب سطوة البرد.
وبينما لجـأ عشـرات الألوف من اللندنيين في مساء الجمعة 18 فبراير لقناني البلاك ليبل والسكوتش وجاك دانييل يبحثون عن دفءٍ شيطاني يقيهم لسعات البرد، لجأ بالمقابل مئاتٌ من السودانيين والبريطانيين على حدٍ سواء إلى إيقاع المردوم والجراري يبحثون عن دفءٍ إستوائي قادم على حنجرة الفنان المتفرد عبد القادر سالم في إطار سلسلة Africa Remix التي تـنـتتظم بالرويال فيستيفال هول.
إمتلأت قاعة (كوين اليزابيث هول) الملحقـة بـ (الرويال فيسـتـيـفال هول) الواقعة على الجانب الجنوبي من نهر التيمز، إمتلأت بعشرات المئات من الوجوه السمراء والبيضاء.
كان ضيف المساء في قامة الحضور، وكان الحضور في شموخ وروعة المردوم. ( يصاحب الغناء في كردفان التصفيق الـمتـقـطع الذي يمكن سماعه على بعـد 20 ميلاً (32 كيلومتراً) من مكان إنبعاثه، هكذا تقول الإشاعة عن المردوم). هذا ما جاء في أحد اعلانات الحفل.
اتسم الحفل بالنظام المرعب، وانبثـاق موسيقي رائع وواااااااضح وشدو يخلب الألباب وتـفاعل انسجامي رائع من الفنان والحضور بالرقيص المتواصل (شايف أستاذ فضيلي كان قي قمة النشوة، والفردة حافظ يحمل كاميرا كبيييرة، وأحمد أمين في فرح متدفق).
لم استمتع بحفلٍ عام خلال العشر سنوات المنصرمة كما استمتعت بهذا الحفل.
عند ختام الحفل سألت انكليزية عن رأيها في الحفل، فقالت بكلمات قليلة ولكنها ملئة – على عادة الإنكليز في عدم الثرثرة غير المفيدة وعدم الحديث المترهل - "ونـدَر فُـل. فانتاستِـك. أنْ بلِــيـفَــبـُــل بيرفورمانس"،
(Wonderful. Fantastic. Unbelievable performance)
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: عـبــد القادر سالم يسكب دفـئـاً على شتاء لندن بالمردوم (صور/فيديو) (Re: إسماعيل التاج)
|
الاستاذ اسماعيل التاج - تحية واحتراما
شكرا جزيلا وانت تتحفنا بهرم من اهرامات السودان الفلكلورية - ان فى جعبة الاستاذ عبدالقادر سالم الكثير ويعد من اشهر الموثقين للتراث الكردفانى الاصيل ونحن هنا بالامارات بصدد الاستعانة به وفرقتة الفلكلورية وعدد من المطربين الكردفانيين لاحياء مهرجان كردفان من اجل الخرطوم عاصمة الثقافة والاحتفال بالسلام (الذى نتمنى ان يكون كاملا بسلام دارفور والشرق ايضا)
سيكون هو الفرقة المصاحبة له لمدة شهر كامل من( 15/09/2005 الى 15/10/2005) لنشر تلك الثقافة وكمساهمة مننا فى هذا الشأن .
ساعود لك لاحقا
شكرا جزيلا على هذا البوست القيم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عـبــد القادر سالم يسكب دفـئـاً على شتاء لندن بالمردوم (صور/فيديو) (Re: إسماعيل التاج)
|
الأستاذ على اسماعيل
فعلاً عبد القادر سالم سفير رائع لضرب من ضروب الفن الكردفاني. استطاع أنْ يقدم لنا معلومات قيمة وبصورة مبسطة. مثلاً شرح لنا ريزم (الجراري) وارتباطــه بمشي الجمال. ما يعجبني فيه أنك لا تشعر أنه يغني بل يستمتع بالغناء أيضاً ويحاول دائمــاً إشراك العازفين بالرقص معهم أو بالقرب منهم.
أتمنى لكم نجاحـاً كبيراً في مهرجـان كردفان ويبدو ختامه سيكون متـزامــنـاً مع الأسبوع الأول من رمضان.
ويا ريت يا أخ على لو فتحت بوست للتعريف بالفن الكردفاني، تاريخه، رواده/رائداته، ... الخ إنْ كان في الإمكان ذلك. أو إنْ كان هنالك موقع مفرد لهذا الفن الجميل، أنْ تربطنا به.
شـكراً على الإضافة القيمة وفي انتظار المزيد.
تحياتي
إسـمـعـيـل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عـبــد القادر سالم يسكب دفـئـاً على شتاء لندن بالمردوم (صور/فيديو) (Re: إسماعيل التاج)
|
الاخ / اسمعيل - لك التحية
ويا ريت يا أخ على لو فتحت بوست للتعريف بالفن الكردفاني، تاريخه، رواده/رائداته، ... الخ إنْ كان في الإمكان ذلك. أو إنْ كان هنالك موقع مفرد لهذا الفن الجميل، أنْ تربطنا به.
انا حولت هذا الطلب الاساتذة
معتز تروتسكى
فضيلى جماع
عصام دهب
بشير اسماعيل
كبر
الحليلة
نور تاور
بشير اسماعيل
حبيب الكل
..الخ
فهؤلاء باعهم كبير فأكيد سنستفيد منهم
والعبد لله سيساهم معاكم فى ذلك
ولك الود الى ان نرجع ليك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: عـبــد القادر سالم يسكب دفـئـاً على شتاء لندن بالمردوم (صور/فيديو) (Re: إسماعيل التاج)
|
خالص التحايا00
ياسيدى واستاذى اسماعيل00
كيف قيلته وكيف امسيت00
تشكر كتير وبرغم زخم وهالات القاعات لكن كانت الايقاعات هى الاقوى حضورا 00
ايقاعات الدليب
وفى ايقاع حشا المردوم
كانت ليلتكم يا عزيزى دليب ومردوم وجرارى 00
لابد انكم نهزتهم الارض نهزا 00
واقمتم غبار البلاط
التحايا للفنان الكردفانى السودانى الاصيل (عبد القادر سالم )
مافتئ يحمل تلك الايقاعات الساخنه فى كل دروب الدنيا فله كل الشكر 00
الاستاذ على والشباب هناك يقومون باعمال جميله فى تدعيم تلك الايقاعات حبا فى سودانا وكذلك كردفان 00
اما بخصوص موضوع التراث الاستاذ على قام ببعض البوستات فى هذا الشان 00
ساقوم بنشرها فى وقت لاحق وكذلك ساضيف عليها من مساهمتنا الضعيفه امامكم 00
تشكر كتير
وكم حسدناكم على تلك السهره
يا استاذ00
لك الود ما كثر منه00
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عـبــد القادر سالم يسكب دفـئـاً على شتاء لندن بالمردوم (صور/فيديو) (Re: معتز تروتسكى)
|
العزيز معتز
فعلاً أضاء عبد القادر سالم أمسيــتـنا.
وسعيد بأنَّ هنالك توثيق موجود وأنك حتــنـفض عنو غبار الأرشــفة.
وأكيد مساهماتك في التوثيق حتكون شيقة، وفي انتظارها بفارغ الصبر.
هذا الغناء الكردفاني، لماذا يتسم بهذا القدر من الحنية والإلـفة؟؟؟
كيـف يدخل إلى الأعماق بتلك السهولة ويتحكر في الحشا بكل يـسر؟؟؟
أرقــني هذه السؤال كثيراً.
في انتظار مردومك الموسوعي كي تهز دواخـلنا.
كل الود
إسـمـعـيـل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عـبــد القادر سالم يسكب دفـئـاً على شتاء لندن بالمردوم (صور/فيديو) (Re: Mannan)
|
عقب عودته من لندن- سفير الأغنية عبد القادر سالم
افتتحت موسم أفريقيا بسهرة سودانية بضفاف التايمز....
عبد القادر سالم قامة فنية اثارت اعماله الفنية الانتباه ووجدت الرواج والقبول تفاعل معها الاوروبيون والآسيويون والافارقة اسطواناته منتشرة في العديد من البلدان يصنفه كثيرون سفيرا للفن السوداني التقيناه عقب عودته من رحلة فنية ناجحة احيا خلالها سهرة سودانية على ايقاعات المردوم وموسيقى البلوز بمسرح قاعة كوين اليزابيث بلندن
امسية سودانية في قلب لندن
احييت حفلة في مسرح قاعة الملكة اليزابيث برفقة فرقة موسيقية مكونة من ست موسيقيين وهم اسماعيل عبدالقادر، وفتح الرحمن عمر، ياسر عبد الرحيم، التجاني التوم، محمد عبد القادر وادم جمعة «بابو» ورغم قلة العدد الا اننا نجحنا في تقديم ليلة غنائية ناجحة والحمد لله واسعدنا الكثيرين ممن امتلأت بهم الصالةوالتي تتسع لاكثر من 800 شخص وكان معظمهم من البريطانيين وفي هذا المقام الشكر موصول للسفير حسن عابدين ووزارة الثقافة علي الاهتمام لامر الدعوة. وبعدها قدم لنا عرض لتقديم اسطوانة مع الفنان «جال» وهو من اكبر فناني الراب بكينيا وهو من ابناء الدينكا، كما قمت بتسجيل خمس اغنيات منها اغنية السلام، وايضا سوف يتم ادخال صوت جال على اغنياتي بجانب ادخال صوتي علي بعض اغاني جال، واغلب الاغاني تتحدث عن السلام.
وجود اسطوانات لعبد القادر سالم مهد كثيرا للمشاركة في المهرجانات بجانب اهتمام الاوروبيين بالايقاعات الجديدة عليهم، حيث اعجبوا بايقاع المردوم واعتبروه اضافة في اطار الموسيقى عموما بجانب اهتمام الاوروبيين بالموسيقى التراثية، اذا انهم يعتبرونها ثرية بنصوصها والحانهاوموتيافتها الثرية فشل الاغنية السودانية في الخروج من اطار المحلية وعدم انتشارها عربيا بنظرك يعود الى؟
التقنيات المستخدمة السودانية صوت او صورة متواضعة، غير ذلك مازال الوطن العربي لا يعترف بابداعنا واحس احيانا بالاستعلاء الثقافي من قبل بعض الجهات في الوطن العربي.
لن نقصر في علاج البلوم
الآن ونحن في اللجنة القومية في السودان برئاسة الاستاذ محمد يوسف موسى ورعاية عبدالحميد موسى كاشا وزير التجارة الخارجية مشكورا نجحنا في توفير 50% من تكلفة العلاج التي تبلغ 50 مليون على ان يسافر الى موسكو وكما هو معروف ان هنالك لجنة اخرى بالرياض جمعت بعض المال لسفره الى رومانيا ومن المتوقع ان يتم تنسيق بين اللجان وعبد الرحمن يرى ان العلاج من الافضل ان يتم في شهر يونيو خلال عطلة انجاله الذين سوف يرافقونه.
مشاركة اتحاد الفنانين في العاصمة الثقافية غير فاعلة؟
اتحاد الفنانين مشارك في لجنة الغناء والموسيقى للخرطوم عاصمة للثقافة العربية 2005م ابتدأ من نهاية شهر فبراير، والاتحاد اوكلت اليه ليلتين يشرف عليهما خلال هذا الشهر ويتوقع ان تتم المشاركة في عدة ليالي من خلال البرنامج المطروح حول النشاط الموسيقى والغنائى وهو شامل لكل اهل الغناء فقط نتمني ان يحسم ويجاز ذلك البرنامج مبكراً حتى يكتمل الاعداد.
غياب دور الفن في محنة دارفور؟
لا نستطيع ان نقوم بالدور ولكن بالتعاون مع كل منظمات المجتمع المدني وخير دليل على ذلك تعاوننا مع صحيفة الصحافة وشاركنا في اكثر من حفل وحتى في رحلتي الاخيرة تغنيت للسلام في الجنوب ودارفور ، كما قدم الاتحاد ايضا مبادرة للوصول الى مواقع الاحداث في دارفور وشرق تشاد لتسيير قافلة تضم كبار مبدعي السودان الا اننا لم نجد الاستجابة.
الاغنية السودانية في مرحلة ما بعد السلام؟
من الاشياء الحميدة التي حدثت خلال العام الماضي تحديدا الاهتمام بموسيقى الاطراف النائية فظهر فنانون مبدعون من كل انحاءالسودان باغانيهم والوانهم المختلفة وقطعا هذا سيساهم ايجابا في التعريف بالثقافة السودانية ونحن كاتحاد فنانين سوف نفتح دارنا في مارس الجاري ولا بد من مشاركة كبار الفنانين من الاعضاء وغيرهم.
هيمنة الاغنية الامدرمانية؟
العضوية متاحة للجميع ويكفي ان مجلس الادارة من ضمن عضويته محمد بدري من شرق السودان، كما تم قبول عضوية ثلاثة اعضاء من جنوب السودان.
الاذاعات الخاصة هل هي حالة ايجابية أم؟
الاذاعات الخاصة سوف تكون في صالح الاغنية السودانية، وحسب علمنا فان كل اذاعة ملتزمة بتقديم 60% من الانتاج السوداني وفي ذلك محمدة، اتمنى ان توفق الاذاعات في تسوية حقوق الشعراء والملحنين والمطربين.
صدى أنغام فلوت حافظ في أوروبا؟
موسيقى ذو احاسيس رائعة يعجبني اصراره وخروجه بالموسيقى السودانية الى رحاب اوسع وقد ساهم في نشر الموسيقى السودانية.
فيديو كليب ام اغنية مصورة؟
في تقديري ان التقنيات المستخدمة قد تكون ليس في مستوي ما يقدم عربيا اذا ان الصرف على الفيديو كليب يستهلك كثيرا من المال وبالطبع لن يتوفر ذلك في السودان، ولكن اتوقع النجاح قريبا خاصة ولدينا مخرجين اكفاء بجانب الطبيعة والبيئة السودانية المتنوعة.
هذا هو رأيي في كلية الدراما والموسيقى؟
الكلية تعلم الانسان كيف يتعامل مع الموسيقى وبالتالي اي شخص يقدم عملاً يتحمل مسؤوليته الشخصية ولابد ان تسير نحو الامام خاصة انها فتحت مجال للدراسات في الموسيقى السودانية واستصحابها في المنهج.
التوزيع الموسيقى عركي، الموصلي وعقد الجلاد؟
شئ متقدم واي موسيقى احادية الصوت تعتبر اقل مرتبة وهذا ما يقوله علم الموسيقى وهنالك بعض التجارب نذكر منها ابوعركي البخيت، الموصلي، عقد الجلاد وبعض الفرق الاخرى لتقديم اغاني على اكثر من صوت«Poly Phony» نتمني ان تستقبل الاذن هذه التجارب وتجيزها وتثمنها وتصبح بعد ذلك سمة من سمات الاغنية.
المطامع الشخصية دمرت الفرق الجماعية؟
الغناء الجماعي تجربة ممتازة لابدان نشجعها لانه موجود في وجداننا وفي كل السودان لعن الله الخلافات والمطامع الشخصية التي كثيرا ما دمرت مجموعات غنائية وموسيقية.
شركات الانتاج وتأثير اذاعة مانقو؟
الشركات الفنية المت بها مصيبة كبيرة وهي القرصنة والتي اثرت سلبا على تلك الشركات، واتمني ان السيطرة على القرصنة التي تؤثر كثيرا على الشركات والمبدعين عموما من شعراء ومغنيين وملحنيين.
الاصوات النسائية؟
تنطلق بقوة ولكن سرعان ما تذوب، وتشنف اذني حنان النيل، سمية حسن، نبوية الملاك.
خطط وطموحات اتحاد الفنانين المستقبلية؟
بعد الافتتاح سوف يكون هنالك استديو يسخر لكل الفنانين لانتاجهم، بالاضافة الى مسرح ومكتبه مسموعة ومرئية وهي في مرحلة التأهيل، وهنا لابد ان نشكر النائب الاول رئيس الجمهورية لوقفته معنا في هذه المرحلة.
جديد عبد القادر سالم؟
اغنية «يا سلام على السلام» وهي آخر عمل لديَّ كما ان هنالك شريط الآن في السوق «دندنة».
==
نبوية الملاك تطلق ألبوم جديد
تستعد الفنانة نبوية الملاك لتسجيل البوم جديد تجري المشاورات لاختيار عنوانه يحتوي على اغاني من كلمات احمد فرح شادول وايهاب الامين والحان اسماعيل عبد القادر.
==
آمال النور تفاجئ جمهورها برائعة سعد ديمة صباحك رباح
الفنانة آمال النور منهمكة هذه الايام في بروفات مكثفة تعكف خلالها على توقيع اعمال جديدة من بينها رائعة سعد الدين ابراهيم (ديمة صباحك رباح) الى ذلك اكدت آمال بأنها سوف تفاجئ جمهورها بتقديم العمل كاملا بخشبة مسرح المركز الثقافي الفرنسي مساء الثامن من مارس الجاري على شرف اليوم العالمي للمرأة.
==
معرض الفنانة نجاة محمد أحمد
يفتتح رسميا مساء الاحد المقبل بصالة المركز الثقافي الفرنسي معرض الفنانة التشكيلية نجاة محمد احمد الماحي والذي يحتوي على لوحات واعمال تجسد رؤية الفنانة.
==
متـــى تخـــــرج الموسيـــقى السودانيــــة من دائـــــرة إيقـــــاعات الثلاثيــــــنات؟.
صلاح براون
سؤال صرت اسمعه في الاونة الاخيرة باستمرار من جهات مختلفة، الى متى سوف تظل الموسيقى السودانية في دائرة الايقاعات القديمة منذ الثلاثينات، تقريبا دون تجديد او تطوير، بالرغم من وجود ايقاعات محلية ومتنوعة في مناطق السودان المتعددة ؟ وهذا السؤال يقودني الى فكرة طرحها علي، السيد مدير ادارة الموسيقي وهي : لماذا لا نستفيد من تجربة الزنوج في تطويرالاغنية الامريكية، وذلك بالرجوع الى الايقاعات الصوفية؟. ومعروف ان الزنوج جلبوا معهم من افريقيا - موطنهم الاصلي - تراثهم من الايقاعات والالحان، واحتفظوا بها وتوارثوها من جيل الى جيل لانهم كانوا يرددونها اثناء العمل، في حقول القطن او اثناء سمرهم في ميدان (الكنغو)، وكان اهم ما يلفت انظار الاوربيين هي تلك الطبول الكبيرة التي تسمى (تام تام)، او بامبولاس التي كانوا يصنعونها بأيديهم ويشدون عليها جلود الابقار ، وامتزجت تلك الالحان والايقاعات الافريقية الاصل، مع ما تعلمه الزنوج من الحان الكنيسة الكاثوليكية او البروتستانتانية مع صرخات عذاب العبودية وتعبيرات روحهم المكتئبة المتأثرة بالروح الوثنية وبالموسيقى الاوربية .
وهذه هي العناصر المتباينة التي يرجع اليها اصل موسيقي الزنوج في امريكا، ولقد ظهر هذا النوع من الموسيقي نتيجة لظروف تاريخية واجتماعية، لم تتكرر ابدا في اى مكان من العالم. وعلى الرغم من تعدد الجنسيات التي انصهرت لتكون الشعب الامريكي فقد امتزج هذا النوع من الموسيقي في دمائهم ودون تفرقة لجنس او لون او معتقد.
ويقول كذلك مؤلف كتاب الموسيقى للجميع : لا يجب ان نغفل عن ذكر امتزاج موسيقي الجاز الامريكي بموسيقي دول امريكا اللاتينية كالمكسيك والارجنتين منذ العشرينيات، مما ادخلت عليها تلك البلاد من ايقاعات مبتكرة مثل التانجو والرومبة والسامبا وخلافه، بالاضافة الى آلات الايقاع الشعبية مثل : القوع ـ الشخاشيخ ـ النقارات .
ومعروف كذلك ان السودان من اغني الدول بالايقاعات المختلفة، وهي لا تحتاج في مجملها الى ابتكار جديد وانما فقط اعادة انتاج، آخذين في الحسبان التطورات التي ادخلها جهاز الكمبيوتر في صناعة الايقاعات الحديثة.
وقبل ان ادلف الى تفاصيل الاجابة على السؤال، لا بد ان اذكر ان كثيرا من الدول استفادت من ايقاعاتها واثرت بها على دول من حولها مثل : ايقاع (عشرة بلدي) من مصر وايقاع (الهاي لايف) من نيجيريا و (الايقاع الزائيري) من الكنغو .
اذا : لماذا لا نستفيد في السودان من وجود الكم الهائل من الايقاعات لايجاد ايقاع يُجمع عليه، ان لم يكن كافة اهل السودان فلنقل معظمهم ، اذ اننا حظينا بايقاعات عربية واخري افريقية، فإذا استطعنا ان نمزج بين هذه الايقاعات المتباينة بكل تأكيد سوف نبتكر ايقاعات جديدة تفسح لنا المجال وسط خارطة الغناء العالمي علما بأن المبادرات الفردية التي قدمها كل من :
الاستاذ عبد القادر سالم والصديق الفنان عمر احساس وكوكبة اخري من ابناء الغرب لايقاع (المردوم)، لخير دليل على امكانية تصدير الايقاعات اقليميا ، لان تجربة الفنان الجزائري : خالد ديدي المبنية على ايقاع (النوبة) دليل اخر يمكننا ان نخرج من دائرة الايقاعات المستهلكة التي اكل عليها الدهر وشرب، ومازلنا نستعملها وعندما حاولنا الخروج منها فيما يسمي بالموسيقي الحديثة، كانت ايقاعات (التويست ـ الروك ـ الشيك ـ الريقي ـ الراب)، وجميعها لا علاقة لها بالموسيقي السودانية ، لذلك لابد من الاتفاق على فهم محدد يمكن المبدعين من ابتكار ايقاعات محلية، توحد شكل الرؤيا الايقاعية للموسيقي السودانية التي حتما لن تستمر بالشكل الراتبي المعتاد الآن خلال العقود القادمة، انما سوف تتطور وفقا لمفهوم الموسيقي العلمي السائد في دول العالم الذي اصبح اصغر من قرية في دنيا القضايا والانترنت، والتي سوف توحد من شكل المركبات الموسيقية وحركتها، ولكن سوف يبقي لكل دولة تفردها بإيقاعها المميز .
لذلك، لن يكون في المستقبل القريب مكان للاعمال التقليدية الا من خلال الموروثات الشعبية .
اما عالم العولمة والاتصال، فستكون الساحة كما ذكرت سلفاء فقط للايقاعات المبتكرة الحديثة حتي لا تضيع الموسيقي السودانية من خلال الفيضانات الموسيقية العالمية الكاسحة ، ولا نبكي على الاطلال بعد فوات الاوان ونحن مقبلين ان شاء الله، على الخرطوم عاصمة للثقافة، ارى أن تكون من ضمن عناصر ليالي الخرطوم ليلة للايقاعات، مطعمة بآخر ما توصل اليه العلم من ابتكارات حديثة تجعل من الايقاع مؤثرات غاية في الوجدانية والاحساس.
لا اعتقد اني في مكانة تسمح لي بالتحليل التفصيلي لتجربتي، اذ ان هذا هو دور النقاد الفنيين، ولكني استطيع ان اقول ان هذه التجربة اذا وجدت الرعاية والاهتمام من المسؤولين فسوف يكون لها ان شاء الله شأن آخر في عالم الموسيقي، وهي باختصار تقوم على المرتكزات الفنية الآتية:
ـ ايقاع شعبي مدعوم بإيقاعات حديثة (كاريزم جيتار ـ الباص جيتار ـ الكونقا ـ الرق) .
ـ مركبات موسيقية لحنية معاصرة .
ـ مفردات شعرية معاصرة .
ـ رقص شعبي.
المصدر جريدة الصحافة
| |
|
|
|
|
|
|
| |
إسماعيل التاج
Raja
saif khalil
معتز تروتسكى
Elmosley
Agab Alfaya
Mannan
rani
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست