جمعنا هذ المنبر مع مجموعة خيرة من المنتمين لحزب الأمة، والذين وإن إختلفت معهم سياسياً إلا أنني ظللت أقرأ لهم بتمعن، فتزداد قناعتي برجاحة عقلهم، وصدق إنتمائهم لقضايا الوطن والمواطن، الأمر الذي كثيراً ما يجعلني أحس بأن هذا الأمر يتناقض مع أيدلوجية وفكر حزب الأمة، ولكن لابد من إحترام خياراتهم، وتثمين ما أتفق معهم، وكذلك أحترم تمايز مواقف بعضهم عن موقف زعيم الحزب، والذي يصل إلى توجيه نقد صريح لبعض هذه المواقف "خالد عويس مثالاً"، فأوجه تساؤلي حول ما ورد بمقال "محمد طه محمد أحمد"، وأتساءل : = ما رأيهم في عودة مبارك للحزب "بفرضية صحة ما ورد بالمقال" خاصة بعد كثيف الغبار الذي يصل لحد الإتهام بسرقة أموال الحزب، الذي أثير بعد خروجه ومؤتمره، ومن ثم إنضمامه لصفوف الحكومة. = وللذين يقبلون بعودته، ما الذي تغير في موقفه، وهو الذي أخرج من الحكومة ولم يخرج، وكان خروجه ليس لأي موقف مبدئي وكلنا نعرف "حكاية خروجه".
محمد طه محمد احمد:صاح خصوم مبارك المهدي هجم النمر حينما صلي في ود نوباوي سودانيزاونلاين 1/26 5:36ص صاح خصوم مبارك المهدي هجم النمر حينما صلي في ود نوباوي من الواضح أن قيادات حزب الأمة والأنصار المتمثلة في الدكتور الصادق الهادي المهدي والسيد أحمد المهدي والسيد مبارك الفاضل المهدي والسيد الصادق الصديق المهدي من الواضح أن هذين معسكرين مختلفين يضم الأول السيد أحمدالمهدي والدكتور الصادق الهادي المهدي ويضم الثاني السيدين الصادق الصديق المهدي ومبارك الفاضل المهدي . ومن الواضح أن الموقف من السلطة هو الذي يفرز الكيمان ثم يعيد توزيع الاوراق بين معسكرين . ومن الواضح ان الدكتور الصادق الهادي المهدي الناشط في القيادة الجماعية للاصلاح والتجديد قد إقترب من عمه السيد أحمد المهدي ويري أنه الأحق بمنصب الإمام في كيان الأنصار ومثل هذا الاعتراف لم يجده السيد أحمد المهدي من الصادق ومبارك الفاضل . إن الصادق ليس علي استعداد للتراجع عما فعله بحدائقه بمنطقة السقاي حيث حشد انصاره وبايعوه إماما ثم هاهو الصادق يجدد البيعة لنفسه في صلاة العيد بالجزيرة أبا. اما الدكتور الصادق الهادي المهدي فقد تم تقديمه لإمامة صلاة العيد في جامع الخليفة بأمدرمان ودعا في خطبة الصلاة لاعادة وحدة الصف الاسلامي بالسودان وتجديد الجبهه الوطنية التي سبق تكوينها عام 1969م بين الحركة الاسلامية وحزب الامة والانصار والاتحادي الديمقراطي وقدمت من الشهداء الامام الهادي المهدي والدكتور محمد صالح عمر والشهيد الشريف الحسين الهندي . ان دعوة الدكتور الصادق الهادي المهدي تتلاحم مع دعوة الشريف زين العابدين الهندي وهذا التلاحم يقول ان حكومة الجبهه الوطنية بعد توقيع اتفاق نيفاشا تنضج علي نار هادئة . ومن الواضح أن مبارك المهدي يريد ترك تيار (الاصلاح والتجديد ) للدكتور الصادق الهادي المهدي ولذلك فقد ادي صلاة العيد مع انصار الصادق في ودنوباوي أن لصلاة مبارك في مسجد ود نوباوي مغزاها بعد انشقاقه قبل اكثر من عامين عن الامة مغزي خاص .ورأي المراقبون في هذه المبادرة خطوة اعتذارية لانصار ابن عمه وعبرهم بالضرورة الي زعيمهم الروحي وقائدهم السياسي . وطور الشيخ عبد المحمود ابو الامين العام لهيئة شؤون الانصار والذي ام المصلين بالمسجد خطوة مبارك عندما خرج عن نص خطبة العيد المكتوبة واضاف في اخرها قوله : إذا حييتم بتحية فحيوا بإحسن منها أو ردوها ، واليوم في هذا اليوم المبارك يؤدي مبارك عبدالله الفاضل المهدي صلاة العيد معنا فانقسم المصلين بين مستجيب وفرح وبين رافض وغاضب . وبعد الصلاة قام مبارك بزيارة بيت الأمير عبد الرحمن نقد الله المحبوب من قطاع واسع عن الانصار واعضاء الحزب وبقي فيه يتلقي تهاني العيد كأهل البيت ونيابة عن الأمير طريح الفراش . وهذه سيكون لها ما بعدها علي صعيد عودته الي الحزب الذي انشق عليه في سبيل الالتحاق بالحكومة وتبدو العودة في مناخ الاستقطاب السياسي الحاد الان امرا مرغوبا من الطرفين ومن الواضح ان لهجة الصادق قد اصبحت اقل حدة عندما يتطرق للحديث الي المنشقين . فمؤخرا قال ردا علي احتمال العودة ان هذه المسالة سيبحثها الحزب في اجهزته ،إذا رأي ان هناك من جديد ، ولكن نحن نعتقد ان ما حدث لهؤلاء الاخوة كان درسا في الوقوع في الاخطاء والتعجل ، ولذلك لا نشعر بان هناك خطرا او اهمية لهذا الاجراء وستقرر اجهزة الحزب دون تدخل مني، انا قد يكون لدي رأيي الشخصي وانا أري ان هذه مسألة تجاوزها الزمن ونحن نتطلع لموقف الان مختلف حيث تواجه القوي السياسية تحديات كبيرة جدا . بينما كان رأي الصادق عندما كان مبارك ومجموعته في السلطة ان عودتهم للحزب مرهونة باعتذار علني عن الاخطاء التي ارتكبوها بشق الحزب والاشتراك في الحكومة وتولي معادون لمبارك مواقع مهمة في الحزب وكانت تنتابهم دوما الغيرة من الخطوة التي يلقاها عند ابن عمه الي جانب قدرته علي المبادرة السياسية دون تهيب مع الاستعداد لتحمل المسؤلية دون خجل عن نتائج فشل مبادرته . وتساءل قياديون تحدثت اليهم البيان وفضلوا حجب اسمائهم عن الفائدة التي ستعود علي الحزب من عودة مبارك وجماعته . وقال احدهم ان من المؤسف ان الجماعة تعودت علي ممارسات سياسية او بمعني ادق اصيبت بعدوي ممارسات خلال فترة مشاركتها المؤتمر الوطني ( التنظيم الحاكم ) . لاتشبه سلوكنا السياسي ، هذه واحدة ، ثانيا ان الحكومة تحتفظ بملفات عن الاخطاء التي ارتكبتها الجماعة وإذا عادت الينا فسوف نتحمل في الحزب وزر الاخطاء، ستعمد الحكومة الي نشرها وقد تجرجر عددا من العائدين الي محاكم وعندها في اطار زخم اعلامي سيتلطخ الحزب باتهامات غير سياسية لاشك . ويعترف هؤلاء القياديون بان عددا كثيرا دفع بهم المؤتمر العام لقمة الحزب كانوا ذوي قدرات ضعيفة مما اصاب الحزب ببعض الضعف الا ان هذا لا يعني قبول مبارك وجماعته علي علاتها ، ويقول قياديون اخرون ان الصادق قد يرغب في عودة ابن عمه لانه في حاجة الي شخص في ديناميكيته يفتقده في بعض القيادات العليا التي افرزها المؤتمر الاخير . ولكن الصادق يري ان انشقاق مبارك قطع دابر الصدامات داخل الحزب والتي كان ينسجها ببراعة، كما أنه لم يقنع بالعمل في الصفوف الخلفية التي يلمح بانه علي استعداد للعمل منها بل بطبيعة تكوينه واهتمامه بحل المشكلات الشخصية للقريبين منه وللراغبين في الالتفاف حوله سيتحول الي مركز قوة يبتلع في طريقة نحو القمة الي جوار ابن عمه كل المراكز والأطر المؤسسية والاشخاص او كما يقول مؤيدوه انه فعلاً بلدوزر سياسي . محمد طه محمد احمد
01-29-2005, 04:16 AM
nadus2000 nadus2000
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 4756
يا بختهم ناس حزب الامة ، يا لكثرة المساجد عندهم ، واالامكانيات اللا محدودة لتكوين جوامعهم منها لن تغلب ابدا اذا ما فاتتك صلاة ، ان تلحق باحدهم
فما اسهل الخروج والعودة بالعكس ، فما الذي يحملك على الخجل طالما ان (المسبوق) في امكانه (يرقع) مافاته .. اللهم لا حسد .. مع اني احسدهم على القدرة العجيبة على (التماس) العذر (للمارقين)، ذلك على المستوى العائلي فقط .. موش برضو متساوين في الحقوق والواجبات ..؟؟ لذلك ، لن (يتوصل) ورثة الامام المهدي ابدا الى حزب يغرف من اناء جامع ، مهما قيلت في ذلك المحاسن ومهما اخذت العهود ، وتصادق الشهود .. طالما ان هنالك امامة وزعامة ،ومفهوم ورثة يؤدي الى متوارثين ليصبح السؤال التالي من احق الناس بالوارثة ؟ ثم ياتي ومن احق الناس بحسن صحابتي !!!
01-29-2005, 04:27 AM
lana mahdi lana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049
أخي الحبيب نادوس شكرا على البوست أنا مع توحيد الحزبين فى حزب واحد بشرط ان يكون عمل مؤسسات و ليس عملا فردياً بمعنى ان ينبع القرار من مؤسسات وفق مماسة ديمقراطية اما كيف و اين و متى فسأعود لاقول لك رؤيتي الشخصية فليس منا من يعبر هنا رسمياً عن رأى الحزب
Quote: خاصة بعد كثيف الغبار الذي يصل لحد الإتهام بسرقة أموال الحزب، الذي أثير بعد خروجه ومؤتمره، ومن ثم إنضمامه لصفوف الحكومة.
متى تم هذا؟؟اعني متى اتهم مبارك الفاضل بانه سرق اموال الحزب واين تم اتهامه بذلك؟؟
ولك محبتي
01-29-2005, 04:56 AM
shiry shiry
تاريخ التسجيل: 07-05-2002
مجموع المشاركات: 3511
الدنيا كانت قد ملئت بهكذا اتهامات ، ربما ان الذين كانوا قد تحدثوا بذلك خارج القنوات الرسمية للحزب ،لذلك لم (يدقش) اضانك .. شخصيا ، قرأت عنه وسمعت كثيرا بها تلك الشائعات .. ليس الان فقط ، لكن ابان حادثة الانشاق وقعت ..
01-29-2005, 11:18 AM
Rashid Elhag Rashid Elhag
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 5180
بسم الله الرحمن الرحيم الأخ العزيز نادوس السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحادثت هذا الصباح مع الوالد الكريم...ذكر لي أن مبارك الفاضل قد صلي معهم بجامع ود نوباوي بالجمعة...وقال لي الوالد...ليتك كنت معنا لتري حرارة الإستقبال الذي طوق به مبارك...فقد زفته أكثر من مائة سياره إلي منزله عقب الصلاة...والعكس هو الصحيح لما تروج له صحف الحكومة...بعدين تعال هنا....ألا تعلم أن في السياسة إختلاف وشقاق ثم إتفاق...هذه سنة الديمقراطية..إن إختلاف الرأي لايفسد للود قضية..مبارك الفاضل مؤكدآ أنه راجع الي الحوش الكبير...ويقوم صديقنا العزيز عبد الرسول النور وكوكبة من أبناء الحزب المخلصين برأب الصدع ولم الشمل...وبعدين حكاية القروش وما القروش دي دعني أحدثك...إن بقيت هناك عفة وأمانة وأخلاق في السودان فهي عند رجال حزب الأمة...فوالله لم أري أعف وأنزه منهم حتي في أحلك الظروف التى تمر بها البلاد...فالجميع يريدون جزءآ من الكيكة ويوقعون الإتفاقيات الفردية والجانبية الآ السيد الإمام الصادق...فهل تريد دليلآ أكثر من هذا?...فقد وقف وحده في ساحة المواجهة بعد أن إستسلم الجميع بما فيهم التجمع الوطني وقياداته...بل ذهب السيد الصادق إلي أبعد من ذلك فقال...أنا لا أريد أن أشارك في الحكومة الإنتقالية....ماذا تريد أكثر من ذلك?...عمومآ أود أن أؤكد لك شيئآ...نحن قادمون قادمون...وبقوة..وسنسترد ونكتسح السودان كله كما فعلنا من قبل...وسنعيد السيد الإمام الصادق المهدي الي دفة الحكم التي سرقت منه بغفلة ليل... والحاضر يكلم الغائب...ألا هل بلغت...اللهم فاشهد
الاخ الفاضل نادوس سلام انا شخصيالست ضد بل ارغب في عودة احبابنا المنشقين وليس لدي اي تحفظات سوا اتباع الخطوات الصحيحة ومراجعة التجرب السابقة اما اذا كان لك رايا مخالفا وهذا ما اتوقعه وارحب به فارجو ايراده وتوضيحه لتتم مناقشته وبمنتهى الشفافية المطلوبة والايجابية
الاخت شيري نعم تم تداول الاتهامات وتبادلها وهو ليس بالامر الغريب ولكن الغريب ان تكون هنالك مواريث وورثة كما تفضلتي فمن الممكن ان نتناقش ونتحاور حول هذه الجزئية ولتبيني حججك كما ان جوامع الانصار على كثرتها ومصليها تخص كيان وهيئة شئون الانصار وليست حزب الامة وايضا في هذا نقاش قد يطول
ما اثمنه الحوار الجيد الهادف فلكم التحية والتقدير
01-31-2005, 05:27 AM
nadus2000 nadus2000
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 4756
الأخت العزيزة لنا الأخ العمدة شكرا لإطلالتكم، وأنتظر أن يكون في الأمر مزيد ومزيد من الحوار. ============ أدناه رأي للأخ خالد عويس أتفق مع كل ما أورده، ولعله يزيد إرباكنا، ماذا تغير في مبارك وإصلاحييه للبدء في هرولة التطبيع.
Quote: من خلال حوار تلفزيونى مع (السيد) مبارك الفاضل المهدى ، وكنت معنيا بمتابعة الحلقة لأتبين صدقية الرجل فى اتجاه (الاصلاح) !! . بطبيعة الحال عمّقت لى اجابات (السيد) الفاضل على الاسئلة الثلاثة الاولى قناعاتى حيال السقوف الفكرية المتواضعة التى يستظل تحتها ، ولم يكن الامر مستغربا بالنسبة الى فالسيد مبارك ، واغلبية القيادات السياسية التى تنّسمت القيادة وتحلّقت حول (السيد) الصادق المهدى منذ الستينيات من القرن الماضى لم تزد عن كونها (زعامات) عشائرية او (ابناء) بيوتات مسنودين بالوجاهة او ( انتلجستيا ) لاذت بحزب الامة وعطلت طاقاتها الفكرية واكتفت بأداء دور متواضع بكل المقاييس ، ومحصورا فى اجترار الطروحات الفكرية التى ينتجها السيد الصادق ، وحتى هذا الدور الضئيل يؤدى من دون فهم عميق لطبيعة الحوار الفكرى وابعاد الرؤى المطروحة !! افاض (السيد) مبارك فى التحدث عن دكتاتورية زعيمه السابق وانفراده بالرأى وعن استنفاذ الاخير طاقات الاصلاح والتجديد وتردده حيال المشاركة فى السلطة اضافة لقرارات التعيين التى كان يمليها على الحزب ، وكان المحاور الشاب حصيفا وهو يضيّق الخناق على (السيد) مبارك بأسئلة ساخنة حول دور (السيد) مبارك كجزء من التركيبة القيادية فى كسر طوق الديكتاتورية الداخلية ورضائه بمبدأ التعيين وعن صمته ازاء كل الممارسات الخاطئة _ التى أجاد توصيفها_ ، طيلة السنوات التى قضاها قياديا فى أروقة الحزب مدعوما ب..(نسبه) و(سيادته) !! والحقيقة اننى اشفقت على الرجل وهو يستهلك كل المبررات المتوفرة لديه عاجزا عن الايفاء بالاستحقاقات الاعلامية البدهية المطلوبة منه فى مواجهة مذيع محنك استطاع ببراعة ان يكشف الوجه الحقيقى للسياسة السودانية !!.
01-31-2005, 05:47 AM
nadus2000 nadus2000
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 4756
الأخ راشد الحاج تحياتي شكرا للمداخلة، أدناه بعض ما ورد بردك حول "حكاية القروش"، بالنسبة لما أوردته هنا:
Quote: وبعدين حكاية القروش وما القروش دي دعني أحدثك...إن بقيت هناك عفة وأمانة وأخلاق في السودان فهي عند رجال حزب الأمة...فوالله لم أري أعف وأنزه منهم حتي في أحلك الظروف التى تمر بها البلاد...]
وهو ليس مجرد حكاوي وإنما إتهامات تبادلها الصادق ومبارك ونشرتها الصحف السيارة، وإليك بعضاً مما نشره مبارك في خطابه الموجه للصادق المهدي، والذي نشر في هذا المنبر، وقد الأخ محمد حسن العمدة أحد الذين تولوا نشره، ولمزيد من التفاصيل يمكنك الرجوع لبوست الأخ العمدة: "الحديث هنا لمبارك المهدي وموجه للصادق المهدي رئيس حزب الأمة
Quote: 5 . اتهامنا بالعمالة واستلام المال من المؤتمر الوطنى :
هذه تهمه مردود عليها وهى من باب التهريج السياسى تحاول عبرها تبخيس الحدث وعدم الاعتراف بأننا نجحنا حيث أخفقت أنت لأنك كنت تتذرع بعدم وجود المال لقيام مؤتمر الحزب . ولكن لنفترض جدلاً بأننا تلقينا تمويلاً من المؤتمر الوطنى وهو أمر لم يحدث لان المؤتمر الوطنى والحكومه لم يعلما بقيام المؤتمر إلا قبل ثلاثة ايام من قيامه ولأسباب تتعلق بالاجراءت الأمنيه . أما المعسكر فى سوبا فقد حجزناه قبل حوالي شهر من المؤتمر تحسبا لاى ظرف . ولكن يا سيدى فلنعد الى موضوع استلام المال من الحكومه والمؤتمر الوطنى لقد اعترفت زوجتك السيدة سارة الفاضل بأنك استلمت مليون دولار من الحكومه تعويضات عن عربات حزب الامة. وقبل عودتك من منفاك الاختياري الأخير بالقاهرة في 2003م أرسلت إبنك عبد الرحمن الى رئيس المؤتمر الوطنى ليقول له إن أبى يقول لك بأن بقائه فى القاهرة ليس عوده الى المنفى ولا هو مرتبط بموقف سياسى ولكنه بسبب العجز عن مواجهة الالتزامات الماليه فى السودان وانه يسألك العون حتى يعود الى السودان . وقد استجاب رئيس المؤتمر الوطنى وسدد فاتورة العوده . فلماذا تتهموننا بالحصول على التمويل من المؤتمر الوطنى اذا كنت انت معارضاً وتستلم التمويل من المؤتمر الوطنى بالفعل وليس اتهاما؟! اما اذا كان ردك بان تعويضات الحزب حكرعليك فقط فنحن ايضاً نمثل حزب الامة بل قمت شخصياً بتوفير التمويل لشراء عربات حزب الامة فى عام 1986 م، وقمت بشرائها بنفسى ومازلت املك المستندات وفواتير الشراء، بل إن معظم هذه العربات مسجل باسمى. قانوناً نحن احق منك باستلام التعويضات ولكننا لم نفعل ذلك، وكنا نسهل عليك استلامها ونترافع لك امام الحكومه وبعد كل هذا تتهمنا باستلام المال من الحكومه، واذا فعلنا يا اخى فعلى الاقل نحن حلفاؤها ولكن ماذا نقول فى معارضيها امثالكم الذى يستلمون منها التمويل لمؤتمرات السقاى وسوبا والعودة من المنفى الاختيارى فى القاهرة ؟!!!
لم يبقى مساعد الياي يايا بعد لانه اصلا ثبت في جسما خطا في مكان خطا فكانت النتيجة الطبيعية تغييره , ما تفضلت بايراده من خيط لا يعتبر دليلا لتبادل اتهامات بالسرقة وحتى لا ندخل في غلاط فانا قلت بان هنالك تبادل لاتهامات ووصفتها بعدم الغرابة و من المعلوم ان الاتهامات ليست بالضرورة ان تكون محصورة في السرقة فما اكثر الاتهامات وانواعها ما تم تبادله بين حزب الامة القومي والمنشقين لم يكن اتهام بالسرقة بل من احق بالتعويضات واستلامها وكل من المتحدثين لم يتحدث بصفته الشخصية بل بشخصيته الاعتبارية فعندما نتحدث ونرد على اتهاماته فاننا نقول راي حزب الامة وعندما يتحدث هو اي مبارك فهو يتحدث باسم المنشقين اي ان كلا الطرفين يتحدث بصفة اعتبارية وليست اتهامات شخصية بسرقة كما ان ايراد كلمة سرقة هنا فيها تجني على كلا الطرفين فكل طرف يعتبر انه صاحب حق انظر معي لقول مبارك وفي نفس اقتباسك الذي اتيت به (
Quote: اما اذا كان ردك بان تعويضات الحزب حكرعليك فقط فنحن ايضاً نمثل حزب الامة بل قمت شخصياً بتوفير التمويل لشراء عربات حزب الامة فى عام 1986 م، وقمت بشرائها بنفسى ومازلت املك المستندات وفواتير الشراء، بل إن معظم هذه العربات مسجل باسمى. قانوناً نحن احق منك باستلام التعويضات ولكننا لم نفعل ذلك، وكنا نسهل عليك استلامها ونترافع لك امام الحكومه وبعد كل هذا تتهمنا باستلام المال من الحكومه،
فحزب الامة القومي هو حزب الامة القومي الذي صادرت الجبهة الاسلاموية ممتلكاته ومبارك والمنشقين معه يرون ( رغما عن بطلان زعمهم في اعتقادي ) انهم ايضا حزب امة وهم ايضا المصادرة ممتلكاتهم اذا ليس هنالك مجالا للحديث عن السرقة بل ايهما احق بالتعويضات فمبدا التعويض متفق عليه بل ومطلب من مطالبنا لان السارق هنا الجبهة الاسلاموية وحكومتها ولصوصها . هذا يا اخي يسمى نزاعا وليس سرقة عندما يسرق علي الحاج وعصابته اموال طريق الانقاذ الغربي وعندما يسرق الحسيني اموال ولاية شمال كردفان فهذه سرقة بينة بينونة كبرى وليست اتهامات لان الاموال اموال الشعب السوداني اي اموال شعب سرقت وادخلت لجيوب اشخاص لصوص والفرق واضح بان تطالب بحقك كحزب له عضويته وبين ان تسرق اموال الناس لشخصك فحزب الامة مجنى عليه وليس جاني فهو مسروق فكيف يكون سارقا ومسروقا في نفس الوقت ؟؟؟؟؟؟؟؟
وفي مرافعتي التي قدمتها لتفنيد اتهامات مبارك وقروبه في بوست الاخ احمد حنين قلت الاتي –
Quote: إن مسألة المليون دولار التي استلمها الحزب أمر مذاع سمعت به الركبان وبلغ القاصي والداني وتم نشره على صفحات الصحف وأجهزة الإعلام المختلفة وطالبنا في غير مرة بأن تفي الحكومة بالاتفاق الذي يقضي بإعادة ممتلكات الأحزاب المصادرة,وليس مبلغ المليون دولار فقط مثلا جاء في مذكرة "قراءة في دفتر العام المنصرم" التي قدمها رئيس الحزب السيد الصادق المهدي تعقيبا على مذكرة القطاع السياسي في مارس 2002م –وقد نشرت في الصحف حينها- الآتي: "اندفع عمل حزب الأمة التنظيمي ولكن قعد به أن النظام الذي صادر من الحزب ما قيمته 4.5 مليون دولار لم يسدد إلا ربعها، وعاقب النظام الإريتري الحزب على موقفه السياسي بحجز ما قيمته 2.5 مليون دولار من سياراته. هذه الإمكانيات كانت رصيد الحزب المهيأ للتمكين من الحملة التنظيمية والتحضير لمؤتمر الحزب العام في 26 يناير 2001م كما قدر". وورد في نفس المذكرة عن الأداء المالي : "يجب أن نعمل على استنفار الطاقات المتاحة وأن نغير أولويات الصرف، وأن نعتمد أكثر وأكثر على الجهد الذاتي. لقد اتضح أن النظام لن يرد لنا أموالنا كما كنا نتوقع ربما لأنه يشترط مشاركتنا؟ أي لأسباب سياسية. كذلك الحال مع أموالنا في إرتريا وتقدر 2,5 مليون دولار. لعل النظام هناك أرادنا أن نستمر كرتا في يده فبدخولنا حرمناه من ذلك وحرمنا من مالنا. علينا أن نراجع المسألة المالية للاعتماد على الذات ولاستنفار الإمكانات ولإعطاء أولوية لتمويل الأنشطة على حساب تمويل الإعاشة والإدارة".انتهى هذه المذكرة اخي حنين المفرقعاتي منشورة بالصحف المحلية واجدني مندهشا ايما اندهاش لعدم اطلاعك عليها فانت مشهور بالتقاط الاخبار ونشرها بين الناس عن طريق النسخ واللصق فهي عادة يقال انك اشتهرت بها منذ يفاعة اظفارك مع الاختلاف في المادة المنشورة . وقد نشرت هذه الفقرات أيضا في أدبيات أخرى متاحة للجميع . فالأقوال التي لها ما وراءها من محاولات تغبيش الراي العام وتذيع أكاذيب حول ملكية فلان أو أحقية علان نواجهها بمواثيق الشفافية التي دابنا على نشرها في غيرما موقع وموضع ودار . فيحمد لحزب الامة انه الحزب الوحيد المهتم بالتوثيق والشفافية وكشف المستور والمراد اخفاءه عن جماهير شعبنا حتى مفاوضاتنا مع نظام الجبهة الاسلاموية بجميع اجنحتها وعلى راسها جناحي المشير والفقير ومن هم ليسو في العير ولا النفير - منشور على الملا فنحن نحب الجلوس والحديث في الهواء الطلق ( الهمبريب ) من غير ظلال مرجعية . أما مسألة تمويل مؤتمر الحزب فهي نموذجا اخر للوطنية والتضحية وبذل الغالي والنفيس ونموذج للنفير السوداني كما إن المؤتمر العام السادس لحزب الأمة هو مثال العطاء الحزبي والعمل بأقل التكاليف الممكنة لحزب كبير كحزبنا ولكنه محاصر إعلاميا وسياسيا ومصادر الممتلكات من قبل السلطة الحاكمة، ومن بعض الجهات الأجنبية. فهو حزب مستقل برأيه يدفع أثمان مبدئيته بتلك المحاصرة والمصادرة. وأؤكد هنا الحقائق التالية: أولا: جزء لا يستهان به من الصرف على المؤتمر خارج رصد اللجنة المالية، وهو كالتالي: 1/ أعضاء المؤتمر التابعين لكلية سودان المهجر والقادمين من الولايات المتحدة الأمريكية، وإنجلترا، ألمانيا، وسويسرا، وإنجلترا، والمملكة العربية السعودية، ودولة الإمارات العربية، وقطر، ومصر، واليمن، وتشاد، وليبيا، وسوريا، وسلطنة عمان وعددهم 115، أتوا على نفقتهم الخاصة ولم يدفع الحزب فلسا في إحضارهم أو إقامتهم لحين عودتهم لمهجرهم. 2/ كافة مطبوعات لجنة الإعلام ومنتجات تلك اللجنة تمت طباعتها بالتنسيق بين مكتب الحزب بسوريا وتمويل الأحباب بالمهجر. (خلفية المؤتمر- ملصقات- أقلام خاصة بالمؤتمر- علاقات مفاتيح- قبعات وقمصان ..الخ كلها عليها شعارات المؤتمر). قام الأحباب بالمهجر – وممكن تتصل باسماعيل وراق حبيبك موش كدا ؟ - بسداد تكلفة المطبوعات والمنتجات وترحيلها وجماركها فلم تكلف الحزب شيئا. كذلك بعض مطبوعات لجنة السكرتارية (الجاكيت الفاخر للمؤتمرين - وجاكيت البرنامج المصغر). 3/ المحليات أقامت مؤتمراتها بتمويل ذاتي وبدون دعم مالي من الحزب إلا إرسال المراقبين من لجنة التنظيم لمتابعة صحة إجراءات المؤتمرات المنعقدة. والكثير من المحليات تكفلت بترحيل المؤتمرين إلى المؤتمر العام وبالعكس منه إلى مواطنهم. ثانيا: المبالغ المرصودة التي صرفت عبر لجنة المؤتمر المالية تبلغ حوالي 600 مليون جنيه سوداني، بعضها ظل ديونا على الحزب بعد المؤتمر. أما الجزء الأكبر من تلك الميزانية فقد تم تمويلها كالتالي: أ / اجتماعات الدعم "الشوبش" التي دعت لها اللجنة المالية وحضر بعضها رئيس الحزب، والتي غطت مجموعات عديدة قبلية وجهوية وفئوية تابعة للحزب منها مجموعات الجبلاب- نهر النيل - الحرفيون- الصيارفة. كما كانت إحداها خاصة بالنساء حيث أثبتن حماسا كبيرا لدعم الحزب. ب / قيام بعض المحليات بدعم المؤتمر مثلا محلية المحيريبا- محليات العاصمة (أم درمان شمال- أم درمان جنوب- الكباشي- الجيلي- بحري). ج / مجهودات جمع الدعم من رجال الأعمال التي قام بها قياديون في الحزب على رأسهم المرحوم الدكتور عمر نور الدائم والذي بلغ تمويل مجموعته للمؤتمر العام أكثر من ربع الميزانية، والأمير عبد الرحمن نقد الله شفاه الله، والسيد صلاح عبد السلام الخليفة، والسيد نصر الدين المهدي. د / مساهمات رئيس الحزب وغيره مباشرة. و / مساهمات فرعيات الحزب بالمهجر. هـ / مساهمات أصدقاء الحزب السودانيين دعما لأحزاب الديمقراطية السودانية. سيكون من فضول الكلام التأكيد على أنه لم تصرف جهة أجنبية، ولا أية جهة حكومية أو رسمية أو تابعة للنظام على مؤتمر الحزب،( والعندو مستندات يا طراجيج تقول بغير كدا يجيبها ) وعلى العكس، فقد واجه الحزب محاولات لتعويق قيام المؤتمر وراءها جماعة الفريق المفاوض السابق ومساندوهم داخل النظام ، وأولها : 1 / الإحجام عن إعادة الجزء الأكبر من ممتلكات الحزب المصادرة. 2 / الحرب الإعلامية التي فرضت على مؤتمر الحزب من قبل بعض الجهات الأمنية، وجعلته ينال أقل مما يستحق كمؤتمر عام يأتي بعد كل فترة الحل والملاحقة الطويلة لأكبر حزب سوداني. إن التغطية الإعلامية التي حظي بها مؤتمر حزب الأمة السادس في الفترة ما بين 14-17 أبريل 2003م كانت في القنوات العربية والعالمية أضعاف ما كانت في أجهزة الإعلام المحلية، وما وجد طريقه للصحف آنذاك كان رغما عن أنف بعض الجهات داخل النظام. وهذا يعكس بوضوح الموقف الرسمي من ذلك المؤتمر. ارجو يا حنين المفرقعاتي ان تكون قد فهمت هذه الابانة لما حسبته دليل ادانة وكمان يا حنين الملصقاتي ارجو ان تنسخ لنا ما قد يصادفك عن الأداء داخل الاحزاب السياسية بالشرق الاوسط وافريقيا وكل دول العالم الثالث ادءً بمثل هذا الوضوح والشفافية والنزاهة التي اتسم بها حزب الامة في كل اعماله وورشه ودراساته وبحوثه واطروحاته وكل ما قدمه من عمل خلال مسيرته السياسية الطويلة والمستدامة باذن الله .
اذا يا اخي نادوس لم تكن هنالك اتهامات بالسرقةفنحن لا نفجر في الخصومة بل ايهما احق بالتعويض فاذا كان لديك رايا حول احقية حزب الامة بالتعويض فهذا امر اخر ايضا يمكن مناقشته واهلا بك مناقشا ومحاورا وناقدا وباحثا عن الحقيقة
02-01-2005, 05:31 AM
Abdelrahman Elegeil Abdelrahman Elegeil
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 2031
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
nadus2000
shiry
lana mahdi
Rashid Elhag
Abdelrahman Elegeil
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست