|
|
 سقطت ورقة التوت عن الجميع!!!
|
ما أكثر الأشياء التي تحيط بالإنسان ، هذه الأشياء تتمظهر على شكل مألوف ينسجم مع التفكير الإنساني للشخص العادي التفكير والسلوك وتسمى هذه الأشياء بالأشياء الطبيعية أحياناً تنبعث أشياء غريبة بدون علة منطقية ظاهرة وتسمى هذه الأشياء بالظواهر (Phenomenon) … هذه الأشياء لا يستطيع العقل إستيعابها من أول وهلة وتترك رد فعل ذو حدين ... عقل يرفضها ولا يألوا جهد أبداً في سبر غورها ، عقل يرفضها ويبحث عن أسباب ظهورها لعلاجها واستئصالها إذا كانت الظاهرة قبيحة وهذا في حقل الظواهر الإجتماعية والبيئية ، أما إذا كانت الظاهرة طبيعية فيزيائية أو كيميائية أو احيائية … فلا بد أن يتقصى العقل أسلوب المنهج والبحث العلمي في دراسة الظاهرة وإعطاء إجابة علمية شافية لسبب حدوثها …
ليس هناك فرق نوعي بين العلوم الطبيعية والعلوم الإجتماعية من حيث القوانين الخفية التي تربط الأشياء مع بعضها البعض من حيث أنه لكل معلول علة وقد نجد أن هناك محاولات مؤسسة من البعض لتغيب وعي الناس بربط الظواهر الإجتماعية .. كالفقر مثلاً بالغيب ويعطيها بعدا ميتافيزيقيا وذلك ناجم عن الجهل المريع الذي يعشعش في أصقاع البلاد العربية والإسلامية (الجهل هو الجنرال الذي هزم العرب والمسلمين).
إن علم الظواهر (Phenomenology) لا بد أن يتمتع بأدوات البحث والتحليل والإستقراء العلمي للوصول إلى النتائج السليمة التي تستقيم مع العقل المتجرد من نوازع الهوى ودواعي الجبلة والغرض … إن أجلّ ما يمكن أن يقدمه هذا العلم في الوقت الراهن هو دراسة الظواهر السلوكية المدمرة التي يعاني منها الإنسان في زمن أضحى فيه العالم قرية صغيرة مزودة بكل وسائط ووسائل الإتصال ، إن العلوم في مجملها قادمة لتصب في موضع واحد هو النفس الإنسانية
وتزعم أنك جرم صغير وفيك انطوى العالم الأكبر
حيث أن الإنسان في حد ذاته يشكل ظاهرة غريبة ومزعجة لكل الكائنات الحية في الأرض وذلك لميوله العدوانية الناجمة لتعرضه لمؤثرات مختلفة متباينة تؤثر عليه سلباً وإيجاباً خلال مشواره الطويل القصير في الحياة .. أنا كان مجتمعه أو بيئته ..
البشر يعملون على افساد البيئة وتلويثها وعلى مسخ فطرة الحيوان بهدف الإستفادة القصوى من العائد المادي وذلك للتفكير الرأسمالي النفعي ويمكننا أن نضرب مثلاً بشعاً لذلك وهو استغلال الحيوانات في الأفلام الإباحية ومثال آخر أقل بشاعة إطعام الأبقار اللحوم كما حدث في بريطانيا "جنون البقر" … وبذلك تقوقع الإنسان في الدرك الأسفل من سلم الكائنات الحية وأصبح كالأنعام أو أضل سبيلا … البشر يصنعون آلة الحرب ويهلكون الحرث والنسل من أجل علل وطموحات ذاتية مريضة ونزعات عرقيه إستعلائية ما أنزل الله بها من سلطان …
ويبقى السؤال الحائر كيف تكون البداية ؟! من أجل تقويم النفس البشرية ووضعها على جادة الطريق …
"والمهم أولاً وأخراً ، ليس أن نجد حلاً ما لمشكلة الإنسان ونعيد صياغة الإنسان بطريقة مصطنعة لتقبل هذا الحل .. وذلك لأن كل الحلول إنما تستمد قيمتها من قيمة الإنسان وينبغي لها أن تكون على صورته ، لا أن يكون هو على صورتها .. فالإشتراكية والليبرالية نشأتا من أجل الإنسان وليس الإنسان هو الذي خلق من أجل التجارب للإشتراكية والليبرالية . وهذا الكائن المقدس الذي هو الإنسان يستحق بالضرورة كل الجهد الذي بذله من أجله .. أوَليس بالخير الملاك النائم في أعماقه هو الذي نريد له أن يستيقظ ليعمر الأرض بالخير والمسرة والهناء؟! . ثم أليس في الدنيا ألف باب من أبواب الشقاء للإنسان ؟ وهل ينبغي أن نضيف إلى الموت عصرة القبر بتجارب غير مسؤولة نهبها هي القداسة … بدلاً من الإنسان ؟" *
ما من مجتمع يستطيع أن يعيش من غير مثل أعلى ، يستلهمه في حياته ، ومن دون معرفة واضحة للمبادئ التي تواجه تنظيمه ، فالعهود الكبيرة للحضارة والمدنية هي تلك التي يجتمع فيها هذان الشرطان …
العقل العربي أكثر من أي عقل آخر يحس هذه الحاجة إلى الفهم … إن مواطنينا يريدون أن يعرفوا نوع المبادئ التي يحكمون بموجبها وأي مستقبل يتجهون إليه في النظام العالمي الجديد .
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سقطت ورقة التوت عن الجميع!!! (Re: Ishraga Mustafa)
|
الاخت العزيزة اشراقة المشرقة
تحية طيبة وكل سنة وانت طيبة
بسالك عن طارق الطيب السودانى فى النمسا وروايته مدن بلا نخيل..ونحن متابعين كتاباتك الثرة فى المنبر وجهدك المقدر فى نشرثقافة المجتمع المدنى ...
***********
نتعمد الاسراف
كى نستر الفاقة
والزاد خبز حاف
والنفس افاقة
ويسعدنى ان تكون اول تحية منك فى عام 2005
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سقطت ورقة التوت عن الجميع!!! (Re: adil amin)
|
الاخ عادل عبد العاطى
تحية طيبة
انى شاهد اثبات فقط ولقد مات الفكر فى السودان مع الاستاذ محمود محمد طه..وبقى فقط الزبد الذى لا يذهب جفاء...وانى متابع ايضا اشرقاتك فى موقع سودانيل وهنا..وكان بودى ان اقول لك ان الحل القائم الان للزمةالسودانية هو حل الممكن ولكنه ليس الامثل..ومنت اتمنى ان تبدا خارطة الطريق بالنسبة لك من هذه الاتفاق الذى ذج بالنظام فى اخر نقطة نحو الموت السريرى ..الذى ينتظره وينتظر ظاهرة الاسلاميين عبر العالم..لذلك اتمنى ان تتضامن مع الحركة الشعبية على الاقل لتوقف طاحونة الموت فى الجنوب..ونلتقى فى مساراتك الجديدة الانيقة كموقع ثقافى متمييز
*************
الاخ العزيز لؤى
كل عام وانتم بخير
مرحب بيك فى دربنا الاخضر وصديق دائم للبوستات التى نكتبها..والارشيف كله ملك للشعب السودانى..ونحن نكتب فقط من اجل التغيير والتحرر من شنو وليس من منو..والنقاش المفيد..ومرحب بيك مججدا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سقطت ورقة التوت عن الجميع!!! (Re: adil amin)
|
Dear Ustaz Adil Amin,
ويبقى السؤال الحائر كيف تكون البداية ؟! من أجل تقويم النفس البشرية ووضعها على جادة الطريق …
It is really the most difficult question although it seems easy to answer!
ما من مجتمع يستطيع أن يعيش من غير مثل أعلى ، يستلهمه في حياته ، ومن دون معرفة واضحة للمبادئ التي تواجه تنظيمه ، فالعهود الكبيرة للحضارة والمدنية هي تلك التي يجتمع فيها هذان الشرطان …
These days I feel empty, it happens in many times, but now it is increasing, all people are lying, may be crippled and caught in another empty thought!
Thanks for the post
Muna Khugali
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سقطت ورقة التوت عن الجميع!!! (Re: adil amin)
|
ينقلب الغصن الى عودحطب
يسبح قرص الشمس فى دمائه
مجرد من الضياء واللهب
********
تصبح حبة الرطب
نعشا من السوس لميت
من خشب
*****
تنتبذ النعجة اذا
لا الصوف منها يجتنى
ولا الضروع تحتلب
فتنتهى من سغب المراعى
طعاما للسغب
********
تنقلب الريح بلا اجنحة
طاوية نحيبها فى نحبها
عاثرة من شدة الضعف بذيل ثوبها
تائهة عن المهب
********
ينطفئ النهر
فيحسوا نفسه من الظمأ
فوق مواقد الجدب
معوقا بضعفه
من عودة لمنبع
او غدوة الى مصب
********
يجرجر الكلب بقايا نفسه
كأنه يجتر ذكرى امسه
وسط موائد الصخب
لا يذكر النباح ولا يدرى متى
كشر او هز الذنب
يقعى فى اقعائه
يأن من فرط التعب
وباللهاث وحده
يأسو مواضح الجرب
تنزل فوقه العصا
فلا يحاول الهرب
ويعبث القط به
فلا يحس بالغضب
لكنه
بين انحسار غفوة وغفوة
يهر دونما سبب
*******
الكائنات كلها
فى منتهى انحطاطها
تشبه"حمالة الحطب"*
***********
الشاعر العربى احمد مطر
***********
اولا نعتزر للشاعر عن التحريف فى البيت الاخير حتى يلائم الحالة السودانية..بدات حمالة الحطب متطفلة(parasitic) على الشعب...ثم مات الشعب فتحولت الى مترممة(saprophitic)..ثم نضبت المصادر بعد تحلل الجسد تماما فمارست افتراس الذت(phagosytosis)....وتشرد اهلنا فى دارفور فى حرب الفجور بين انقاذيين العهد القديم وانقاذيين العهد لجديد
**************
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سقطت ورقة التوت عن الجميع!!! (Re: adil amin)
|
ينقلب الغصن الى عودحطب
يسبح قرص الشمس فى دمائه
مجرد من الضياء واللهب
********
تصبح حبة الرطب
نعشا من السوس لميت
من خشب
*****
تنتبذ النعجة اذا
لا الصوف منها يجتنى
ولا الضروع تحتلب
فتنتهى من سغب المراعى
طعاما للسغب
********
تنقلب الريح بلا اجنحة
طاوية نحيبها فى نحبها
عاثرة من شدة الضعف بذيل ثوبها
تائهة عن المهب
********
ينطفئ النهر
فيحسوا نفسه من الظمأ
فوق مواقد الجدب
معوقا بضعفه
من عودة لمنبع
او غدوة الى مصب
********
يجرجر الكلب بقايا نفسه
كأنه يجتر ذكرى امسه
وسط موائد الصخب
لا يذكر النباح ولا يدرى متى
كشر او هز الذنب
يقعى فى اقعائه
يأن من فرط التعب
وباللهاث وحده
يأسو مواضح الجرب
تنزل فوقه العصا
فلا يحاول الهرب
ويعبث القط به
فلا يحس بالغضب
لكنه
بين انحسار غفوة وغفوة
يهر دونما سبب
*******
الكائنات كلها
فى منتهى انحطاطها
تشبه"حمالة الحطب"*
***********
الشاعر العربى احمد مطر
***********
اولا نعتزر للشاعر عن التحريف فى البيت الاخير حتى يلائم الحالة السودانية..بدات حمالة الحطب متطفلة(parasitic) على الشعب...ثم مات الشعب فتحولت الى مترممة(saprophitic)..ثم نضبت المصادر بعد تحلل الجسد تماما فمارست افتراس الذت(phagosytosis)
**************
| |
|
|
|
|
|
|
| |
adil amin
Ishraga Mustafa
لؤى
Abdel Aati
Muna Khugali
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست