/ زيادةٌ في المَبْنى زيادةٌ في المَعْْنى/

الَّذِي هُوَ أَدْنَىٰ بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ"
هي جزء من الآية 61 في سورة البقرة
المعنى والسياق:
• قائل المقولة: هو نبي الله موسى -عليه السلام- لبني إسرائيل.
• السبب: عندما سئم بنو إسرائيل طعامهم السماوي الدائم وطلبوا
• طعاماً من نبات الأرض: (بقلها، وقثائها، وفومها، وعدسها، وبصلها.
• الذي هو خير: هو المنّ والسلوى ، و المنّ: طعام حلو المذاق يشبه
• العسل أو الصمغ أو مادة شبيهة بالنجوى والندى، وقيل هو
• كالترنجبين أو الكمأة، ويُرمز به إلى كل رزق يمنّ الله به
• على عباده بلا زرع. و عنتٍ و شقاء وهو أنفع ،
• السلوى طائر يشبه السماني، أُرسل إليهم ليأكلوا منه
• اللحم ويوفر لهم البروتين في الصحراء
• بلا تعب ولا شقاء، وأفضل.
• القول في تأويل قوله تعالى : قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ
يعني قال: لهم موسى: أتأخذون الذي هو أخس قدراً وقيمة من العيش ,
• بدلاً بالذي هو خير منه أثراً وقيمة وقدراً؟ وذلك كان استبدالهم

* * *
وأصل " الاستبدال ": هو ترك شيء لآخر غيره مكان المتروك
• و هو مصدرٌ للفعل السُّداسيُّ المشتقٌّ بدوره بزيادة
• (همزة وصلٍ+ سين + تاء) من مادَّة الفعل الثلاثي بدَّل تبديلاً.
• ولازم المعنى : أتُبدِّلونَ الذي هو خَيْرٌ بالذي هو أدنى؟؟!!
* * *
ومعنى قوله: (أدنى) أخس وأوضع وأصغر قدراً . وأصله
• من قولهم: " هذا رجل دني بين الدناءة " و " إنه ليدنِّي في الأمور
• " بغير همز، إذا كان يتتبع خسيسها . وقد ذكر الهمزُ
• عن بعض العرب في ذلك، سماعاً منهم . يقولون:
• ما كنتَ دانئاً، ولقد دنأتَ ،
* * *
ولا شك أن من استبدل بالمن والسلوى البقل والقثاء
• والعدس والبصل والثوم , فقد استبدل
• الوضيع من العيش بالرفيع منه .
* * *
وقد تأول بعضهم قوله: (الذي هو أدنى) بمعنى: الذي هو أقرب ,
• ووجه قوله:أدنى) إلى أنه أفعل من " الدنو " الذي هو بمعنى القرب .
* * *
فتأويل الآية إذاً: وإذ قلتم يا موسى لن نصبر على طعام واحد،
• فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الأرض من بقلها وقثائها وفومها
• وعدسها وبصلها. قال لهم موسى: أتستبدلون الذي هو أخسُّ وأردأ
• من العيش، بالذي هو خير منه. فدعا لهم موسى ربه أن يعطيهم ما
• سألوه ,فاستجاب الله له دعاءه، فأعطاهم ما طلبوا فأمرهم الله أنْ:
• <<اهبطواٌ من الأمصار مصرا فإن لكم ما سألتم>> .