14 عاما من الصمت والإهمال بين تقرير عادل عبد العاطي 2012 وتقرير أسامة الخواض 2026! !

Quote: عزيزي محمد لا اعتقد ان من واجبك ان تعلق على ملاحظاتي القلبية الصادقة. لقد مررت بهذه التجربة المؤلمة ، لكنني تخطيتها والى الابد. لو كنت في محلك، سأتوقف على الاقل عن النشر، واجلس مع نفسي واتأمل تجربتي. عندي احساس قوي انك ستعود لنا ولقرائك الاشباح . اتمنى لك تأملا نافعا في تجربتك وعودة حميدة وواثقة ومباركة

Quote: عزيزي محمد في وطن تصل فيه نسبة الأمية إلى 40% تقريبا يكون من الطبيعي أن حظ الكاتب في الوصول إلى القرّاء ضئيل، وأن حظه من التأثير الإيجابي عليهم (إن كان يبغي ذلك أصلا) أقل بكثير! هذه الحقائق وضعتُها نصب عيني منذ قديم فصغتُ لنفسي معادلة سمتها ضآلة الأمل: لو استطعتُ التأثير إيجابا على قارئ واحد فأنني سأسعدُ كثيرا لأني حققتُ هدفي. هذه المعادلة متواضعة الأهداف حفظتني بكل صراحة من التعب النفسي، ولعلك تجترح معادلة خاصة بك تقيك عزوف القراء وظلم النقاد وتفاهة الكثيرين!!

Quote: المنبر دا ي استاذ محمد ، من يوم جيت في ٢٠٠٨ عرفت سر المشاركات فيهو طبيعتها شنو بالضبط باختصار شيلني واشيلك يعني لازم تواصل (الجيران) حولك وتجامل وتعزي وتبارك وكل الحاجات الاجتماعية اللي بتحصل في الواقع الفعلي نادرا مايحدث تفاعل مع قضايا الفكر خارج اطار كلامي الفوق دا وبكون من بعض الاعضاء المهمومين بالقضايا التي يرون اهميتها في ناس كتار بشاركوك وانت ماجبت سيرتهم واعتقد ذكرت الخواض وعادل لتقديم مايعرف بفكرة الدرس في الدرس

Quote: هذه الحقائق وضعتُها نصب عيني منذ قديم فصغتُ لنفسي معادلة سمتها ضآلة الأمل: لو استطعتُ التأثير إيجابا على قارئ واحد فأنني سأسعدُ كثيرا لأني حققتُ هدفي. هذه المعادلة متواضعة الأهداف حفظتني بكل صراحة من التعب النفسي، ولعلك تجترح معادلة خاصة بك تقيك عزوف القراء وظلم النقاد وتفاهة الكثيرين!!

Quote: أهلاً بك أستاذنا الخواض، وهذا احسبه عهد جديد بيننا، وشكرًا لمرورك اللطيف ولحضورك النشط دائمًا بالمنبر. سؤالك في محله، ويستحق تفكيرًا صادقًا. أولًا: لا أظن أن الصمت «قاتل» بالمعنى الحرفي ههههه، لكنه بالتأكيد أكبر مما ينبغي. وأسبابه، في تقديري، متعددة ومتداخلة: 1. طبيعة النقاش العام في السودان اليوم: الفضاء العام مشغول بأزمات يومية طارئة: حرب، نزوح، جوع، انقطاع خدمات. الناس منشغلة بالبقاء أكثر من التفكير في مشاريع مستقبلية طويلة المدى. 2. طبيعة الأفكار المطروحة: ما أطرحه ليس وصفة سريعة، ولا شعارًا حماسيًا، ولا مشروعًا انتخابيًا. إنه دعوة إلى إعادة تعريف الدولة نفسها، من دولة هوية إلى دولة مواطنة. هذا النوع من النقاش يحتاج إلى وقت، وهدوء، واستعداد فكري، وهو نادر في أجواء الطوارئ. 3. انغلاق الدوائر النخبوية: جزء من الصمت يأتي من أن النخب السياسية والثقافية معتادة على لغات محددة: لغة الأحزاب، لغة الحركات، لغة الهوية (عروبة، أفريقية، كوشية، إلخ). عندما تأتي فكرة تقول: «دعونا نبني دولة لا تحتاج إلى هوية عليا واحدة»، لا تجد مكانًا جاهزًا لها في هذه الدوائر. 4. التعب والإحباط: كثير من السودانيين، خصوصًا الشباب، وصلوا إلى مرحلة من التعب والإحباط تجعلهم يشككون في جدوى أي نقاش فكري. «كل الكلام فاضي»، «مفيش حاجة بتتغير»، «السودان ضاع». هذه الجمل أصبحت لسان حال كثيرين، وهي ليست مجرد تشاؤم، بل نتيجة تجربة مريرة. 5. ربما القصور مني أيضًا: لا أستبعد أن يكون جزء من الصمت مرتبطًا بطريقتي في العرض، أو بعدم وصول الفكرة بالشكل الكافي، أو بأنني لم أنجح بعد في بناء شبكة من الناس المهتمين بهذا النوع من النقاش. كما أنني انشر مادة كثيرة في هذا المنبر تحديداً دون أن استطيع أن أتابعها بالقدر الوافي نسبة لظروف عملي ونشاطي في المسار التالت ومنظمة سدرة. لكنني، مع كل ذلك، لا أرى أن الصمت يعني أن النقاش المحدود مقلق. العكس: أرى أن الأفكار الجادة تحتاج إلى وقت أطول لكي تخترق الجدران السميكة للواقع. وأنت خواض، بوجودك ومساهماتك الثرة وبأسئلتك النافذة، جزء من كسر هذا الصمت. شكرًا لك مرة أخرى، وشكرًا للأخت الجميلة مهيرة على تفاعلها القيم.. وعلى كل الأعضاء والأصدقاء والقراء الأعزاء. مع كامل الود