سوداناويتنا أولاً... قبل أن يغطي الشاش المعقم الصديد
سيد عبد القادر قنات
منذ الاستقلال ونحن نتقاتل على سؤال واحد: من نحن؟
يقول البعض:
انهم أشراف جدهم العباس.؛
ويصف آخرون اهل الغرب: بأنهم عرب شتات.
ويصف آخرون بعض السودانيين بأوصاف لا إنسانية ولا دينية: أولاد الضيفان!!! (اليس هذا قذف يستوجب العقاب شرعا؟؟) ويأتي رابع ليقولها صريحة: عبيد لا حول ولاقوة إلا بالله!! الوجوه الغريبة الشعر المفلفل النخرة الفطساء السحنة ؛ المناطقية سبة للبعض؛ الجهل مصيبة؛ للاسف حتي هذه التوصيفات تخرج من بروفات أساتذة جامعات ملائكة رحمة؛: ما بيشبهونا أولاد الضيفان شفشافة مغتصبين عرب الشتات؛ ما بيمثلونا؛ قتلة!!!! معقول نقعد مع زي ديل؟
وآخرون يقولون: لابد من قتل آخر جنجويدي بمصران آخر قحاطي؛ هكذا عقليات وتفكير بعض النخب؛ حسبي الله ونعم الوكيل
هل هذه خلافات سياسية.؟ كلا والف كلا إنها طعن في الكرامة الإنسانية وفي حقوق المواطنة المتساوية في الوطن الواحد؛ السودان والمليون ميل مربع سابقا؛ فشلت النخب في صناعة السلام وصناعة الوحدة؛ فشلت النخب في إستغلال تنوعنا وتعدد ثقافاتنا ولهجاتنا وسحناتنا وتقاليدنا وموروثاتنا في خلق وحدة جاذبة؛.فتم فصل الجنوب (كان الكيزان يعتقدون انه بعد فصل الجنوب؛ سيتحكمون في مصير ما تبقي من السودان ويحكمونه بمزاجهم؛ مش شريعة مدغمسة كما صرح البشير وقتها) ثم ماذا بعد فصل الجنوب؟ هل تم بسط الامن والسلام والتعايش في جغرافية ما تبقي تبقي من وطننا العزيز السودان؟؟ كلا والف كلا؛ للاسف دارفور وجنوب كردفان والنيل الأزرق ؛ إشتعلت فيها الحرب منذ 2003م وغدا ربما الشرق والشمالية والوسط. لماذا فشلنا في تشخيص الداء؟ هل من ضعف؟ هل من عدم وطنية؟ نكرر: لماذا فشلنا في تشخيص الداء؟
كيف يتم العلاج بالمسكنات فقط للاعراض؟ اليس فينا عاقل رشيد وطني مخلص متجرد من اجل ما تبقي من وطننا العزيز السودان؟؟
هل يمكن أن نخلص هذا الخلاف في جلسة مستديرة من اجل التشخيص العملي العلمي للداء مع قفل الباب نهائيا والي الأبد؟؟
الجواب: لا يمكن أن نبني وطناً ونحن::: نتاجر في بعضنا؛ نسيئ لبعضنا البعض؛ .نحتقر بعضنا البعض؛ نتعالي علي بعضنا البعض؛ بعضنا يسكن في أبراج عاجية عالية تب ويري مادونه ليسوا بشرا بني آدمين(عرب شتات؛ مرتزقة؛ اولاد الضيفان؛ عبيد؛ بتاعين سفارات؛ شفشافة؛ قتلة؛ مغتصبين) التعميم لن يقود إلي حلول؛ مافي مجتمع يخلو من الصالحين والطالحين؛ وجريرة شخص اوشخوص لايمكن أن تحاكم بها امة بالكامل. من أجرم لا إفلات من العقاب؟؟ لكن متين؟؟ عندما تصل المستديرة للتوافق والتواثق والحلول وبر الامان
تشخيص الداء: جرح قديم بصديد جديد؛
مشكلة السودان لم تبدأ في 25 أكتوبر 2021 ولا في 15 أبريل 2023. مشكلتنا تراكمية... ربما قبل 1955م؛
طوال 70 سنة ونحن شغالين بـ:: "باركوها باركوها". نغطي الجرح بشاش معقم ونظيف جداً، ونتفاخر به أمام العالم. ولكن تحته للأسف بعض من صديد؛ وغداً سيظهر مرة أخرى، وبقوة أكبر.
هنا تكمن مشكلة شعوب السودان؟ كيف؟* لم نستفد:: من تنوعنا؛
من تعددنا؛ من ثقافاتنا وتراثنا وعاداتنا وتقاليدنا ومختلف معتقداتنا؛ هذه كلها كان من الممكن أن تشكل لوحة جمالية واحدة لو نظرنا لها ككل؛
سوداناويتنا ما العيب في سوداناويتنا وإختلافاتنا؟ هل نحن عرب؟ نعم بعضنا هل نحن افارقة؟ نعم بعضنا هل نحن مسلمين؟ نعم أغلبية تختلف سحناتنا ولهجاتنا وعاداتنا وموروثاتنا ومعتقداتنا؛ بهذا الشكل نقول إذا نظرنا لهذه اللوحة فإنها تشكل لوحة جمالية جذابة لا يمكن أن تغادرها العين الفاحصة دون ان تقول ما شاء الله تبارك الله؛ ولكن إذا نظرنا لها كمفردات متباعدة ومتنافرة؛ هنا تكمن مأساة امة ووطن وشعوب؛
تنوعنا كان يجب أن يكون جزءاً من وحدتنا؛ ولكننا فشلنا في صناعة هذه الوحدة بسبب: أنانية البعض، ونرجسيتهم، واستعلائهم في أبراج عالية؛
يحسبون أنفسهم أنهم يحسنون صنعا، وأن ما عداهم لا يساوي شيئاً.
1. عقلية الحكم والعسكر يسأل البعض: كيف نغير عقلية الجيش الذي يرى نفسه الأحق بالحكم؟ (نميري رحمه الله في لقاء قال بذلك العسكري عندو درجتين والمدني درجة واحدة؛ يعني العسكري افضل؟؟؟؟!!!!!)
الجواب بـ 4 أشياء: الضغط ؛ الترغيب ؛ القانون ؛ الزمن. ضغط مالي عبر ميزانية شفافة،(الجيش هو مؤسسة قومية وطنية مهنية تحت ادارة السلطة التنفيذية؛ ليس له قداسة علي باقي المؤسسات ولا حصانة من المساءلة، يخضع للدستور وقانون إنشائه؛ ولا علاقة له مع نظام الحكم والتجارة والتصدير والاستيراد والتصنيع).؛ حتي ميزانية الرقم الواحد يفترض ان تخضع للمراقبة والمحاسبة والتدقيق؛ المال عام ولابد من الحفاظ عليه ؛ الترغيب عبر إعادة هيبة المؤسسة العسكرية المهنية الوطنية المتفردة، وقانون يجرّم الانقلابات. الكلية الحربية عبر مقررات تؤمن بان الجيش ليس للحكم إطلاقا دستورا وقانونا و أن شرف العسكري في حماية الحدود لا في كرسي الحكم.
مصيبة ما بيشبهونا؛ لا حول ولا قوة إلا بالله!! هل يعقل أن يصل بعضنا لتجزئة المواطنين بهذا الشكل؟ المصيبة الكبرى اليوم: كيف نقعد مع أولاد الضيف؟ مع الشفشافة؟ مع بتاعين السفارات؟ مع العبيد؟" هذا خطاب كراهية وخطاب عنصرية. وهذا ما أشعل الحرب. الحل؟ قواعد للمستديرة الإنسانية أولاً، ونفصل بين الفعل والفاعل، ونتفق على مصلحة واحدة: السودان الوطن لا يموت.
3. صخب الجهلاء وانزواء العقلاء المشكلة منذ 1955م؛ صوت الجهلاء أعلى لأن الجهل ساهل، والجهل ممول، والجهل يخاطب العاطفة. العقلاء انزوا بعد السباب واغتيال الشخصية والمعتقلات. لكن الانزواء يعني انتحار؛ يجب أن ينزل العقلاء الشارع بإعلامهم، وأن يحموا بعضهم، وأن يخاطبوا العاطفة بالصدق لا بالشتم.
4. الحل في يد الشعب: قناة فضائية يشارك جميع محبي السلام ولا للحرب بـ 1000 جنيه من كل واحد؛ ولكن للاسف الحجة الدائمة: لا نملك المال للإعلام!! . هذه سردية كاذبة لا يمكن تصديقها؛ من يتحدثون ويطالبون ويقولون لا للحرب؛ نضع حد ادني في حدود 5 مليون سوداني ضد الحرب، إذا دفع كل واحد 1000 جنيه فقط، لأقمنا قناة فضائية أفضل من الجزيرة وCNN كما اعتقد؛ قناة تصل كل بيت وكل راكوبة. قناة تكسب الأرض كل يوم لصالح السلام.
الخاتمة: العدل أساس الملك؛ لا ملك بلا عدل. ولا وطن بلا عدل . ولا سلام بلا عدل. العدل يبدأ بأن نرى بعضنا متساوين في هذه اللوحة الجميلة ::: اسمها السودان؛ هويتنا هي: سوداناويتنا؛ الدين لن يوحدنا عروبتنا لن توحدنا افريقانيتنا لن توحدنا؛ ما يوحدنا هو سوداناويتنا؛؛(جون قرنق دي مبيور)
لا برج أعلى من برج ؛ ولا لون أغلى من لون؛ ولا مؤسسة اعلي من مؤسسة؛ ولا مهنة احسن من مهنة؛ جميع السودانيين يتساوون في الحقوق والواجبات؛ الجميع يخضعون لقانون واحد؛ حقوق المواطنة وواجباتها؛
العافية درجات، والرزق تلاقيط، والوطن فوق الجميع شاء من شاء وأبى من أبى. وغداً سيعم السلام، وسنرى صورة مكررة::: جلسة علي عثمان وقرنق بعد نيفاشا ضحك وونسة قرنق نائب أول، عقار مساعد رئيس، مناوي مساعد رئيس، جبريل وزير مالية. الترابي بعد المصالحة مع نميري أصبح النائب العام. وغير ذلك كثير.
السودانيين يعرفوا يتفقوا... بس بعد يدفعوا الثمن غالي؛ اتفقنا بعد أن دفعنا الثمن غالي بأكثر من 2مليون قتلوا في حرب الجنوب؛ ونهاية المطاف جاء الانفصال!! نقول:: إما أن نبدأ اليوم بفتح الجرح وتطهير الصديد لمن يجيب الدم ونصل للحم الحي؛ وإما... على ما تبقى من وطننا العزيز السودان السلام.
الجنوح للسلم عبر المستديرة هو الحل الوحيد؛ نكرر:: شاء من شاء وابي من ابي؛
هذا او الطوفان الذي يقود الي:::
لبننة عرقنة صوملة بلقنة وجيراننا بالحيطة ليبيا؛
ختوا الكورة واطا اجلسوا حول المستديرة؛ وقولوا بسم الله
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
د.السيد قنات
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست