|
|
|
 Re: سلسلة ميمات جديدة: ما بعد دولة ٥٦ (Re: Yasser Ali)
|
اشكرك
واعتقد ان الميمات تقدّم تصورا مختصرا ممتعا وساخرا ومضحكا.
وهذا لا يعني باي حال من الاحوال انني بلبوسي:
انا بتواضع جم اقول :
أنا ضد الحرب ، من منازلهم.
واقّدم هذه السلسلة لشعبي العظيم المرهق من الحرب،
بكل تواضع يلزم أمام بنات وأبناء شعبي.
| |
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سلسلة ميمات جديدة: ما بعد دولة ٥٦ (Re: Arif Nashed)
|
اهلا عارف
واشكرك على الطلب.
وهو يتيح لي فرصة نادرة وبشكل غير متعسف للحديث عن تجربتي المتواضعة:
كثير مما لا يستلطفون ما اقوم به،
يحاكمونني كرسام.
وهذه محاكمة خاطئة وضد مفهوم الميم.
ففي معظم الاحايين،
الميم تشتغل على شيئ موجود سلفاً،
وتعيد تعريفه ابداعيا:
أقرب اى التناص.
وفي كثير من الاحيان استخدم صورة موجودة سلفا لشخص،
واعمل عليها من خلال اللغة.
طبعا مع تطور الذكاء الصناعي التوليدي ،
صارت لي ادوات متوفرة بشكل خرافي اكثر من السابق.
الكلام كثير، وحتى لا اطيل بخصوص طلبك:
كما قلت لك فان البدايات الاولى لعمل الميم تأتيني لفظيا،
وفي حدود الموضوع.
في حالة رسمتك "تحييدا للنوع مؤقتا":
لا بد من ان يكون التعليق في حدود المصطلح "دولة ٥٦" ومابعده ابداعيا.
لذلك وضع تعليق ابداعي ساخر ومضحك ،حسب وظيفته كما تتراءى لي،
يحتاج وقتا، ويسير في خط متعاكس تماما مع ما اقوم به.
فاصلا انا تأتيني "الرسمة" لغويا قبل ان اترجم ذلك الى صورة.
كل ما قلته سابقا لا يمثّل وصفة سهلة تُريك كيف تعمل ميما،
ولن تستطيع "الخطاب للقارئ"،
فالموضوع أعقد من ذلك بشكل لا يمكن شرحه.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سلسلة ميمات جديدة: ما بعد دولة ٥٦ (Re: osama elkhawad)
|
Quote:
ميمات توثيقية مكثفة لحرامية العصر الحديث
دولة قائمة علي سرقة عرق جبين لعشرات السنين |
اشكرك لطيف على التعليق الهام والمحفّز كذلك.
وكما نعلم فان واحدة من الوظائف الاجتماعية للفن:
عرض ما يجري على ارض الواقع بطريقة مبدعة وواقعية ايضاً.
هذا ما سيجعلني اكثر حرصاً على ايلائها الاولوية في النشر،
كان الله هوّن،
ونشرب جبنة في بيت ام عوارضن ضوّن
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سلسلة ميمات جديدة: ما بعد دولة ٥٦ (Re: osama elkhawad)
|
سلام ومحية يا مشاء
بوست شحمان لكشف ما تحت السطح ولإعادة ترتيب الوعي العام بطريقة لا تستطيع المقالات الطويلة أن تفعلها
• الميمات أعادت تعريف دولة 56 كوهم مؤسسي يعيش في الخطاب أكثر مما يعيش في الواقع.
• الميمات اشتغلت على كشف أن ما بعد دولة 56 ليس مشروعًا بقدر ما هو فراغًا مُدارً دون وعي بالسياق التاريخي
• هنا الميمات لعبت دورًا توثيقيا وفضحت اقتصاد السرقة وشبكات النفوذ والتحالفات القذرة التي تعمل تحت غطاء الدولة
• أوضحت أن الكراهية ليست شعورًا وانما هي سلعة تباع وتشترى وتستثمر في الخطاب السياسي.
• وأن بعض الخطابات التي تتحدث عن الهامش ليست نضالًا، بل شفشفة سياسية هدفها إعادة توزيع الغنائم لا العدالة
دي ليك يا خواض من اجل الميمات
الحرامية زمان كانوا بيسرقوا بالليل هسع بيسرقوا في مؤتمر صحفي.
الكراهية؟ عملة جديدة… سعر الصرف بتحددو.....
الشفشفة من أجل نقل الثروات من المركز إلى الهامش
الكل يشفشف والشفشفة فن والمشفشفين بقت محترفة أكتر من خريجي معاهد الموسيقى في هذا الفن
شكرا يا مشاء ما قمت به في هذا البوست هو جوهر مشروع ميماتك كأداة تفكيك، وفضح، وتوثيق، وإعادة تشكيل الوعي العام.
نقدًا مضغوطًا يضرب في قلب الفكرة
تحيات وتقدير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سلسلة ميمات جديدة: ما بعد دولة ٥٦ (Re: Abdalla Gaafar)
|
أشكرك يا شاعرنا شكرا بلا ضفاف.
كما اقول دائما انت تمثّلني،
أي كأنك تشترك معي في لحظة الإلهام نفسها.
أفكّر -بعد موافقتك الكريمة طبعاً-في جمع نظراتك النقدية في ميمات العبد لله،
ونشرها في مقدمة أول كتّاب،
سيصدر بعد الآن.
شكرا لك مرة أخرى،
وبالتأكيد ستسهم نظراتك النقدية في إضاءة الطريق للمشاهد الكريمة والمشاهدة الكريمة كي يستمتع وفي نفس الوقت يدرك مضمون الميمات.
وهذا بالضبط ما ينفع الناس .
| |
|
|
|
|
|
|
احدث المقالات بسودانيزاونلاين اليوم
| |
osama elkhawad
عبداللطيف حسن علي
ترهاقا
Arif Nashed
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست