في أول ظهور إعلامي عقب تعيينه أمينًا عامًا للتيار الإسلامي العريض قصي محجوب: نُعدّ كتابًا لمراجعة مسيرة الحركة الإسلامية.. وتضخّم «العقل السياسي» أضرّ بتجربة الإنقاذ - مراجعاتنا عملية مستمرة، وقد تبلور توجّه للانتقال من التنظيم الهرمي إلى نموذج «العمل الشبكي» - نقد د. الترابي للإنقاذ اتسم بشجاعة المفكر، لكنه لم يكن منصفًا على إطلاقه - نرفض المحاصصات والتسويات.. ومشاركتنا في السلطة مرهونة بالتفويض الشعبي والانتخابات - نرحب بالحوار السوداني–السوداني مع «صمود»، مشروطًا بمراجعة موقفها من الحرب ودعم الميليشيا.. ونضع «فيتو» قاطعًا على تحالف «تأسيس» متابعات – ST كشف الأمين العام للتيار الإسلامي العريض، المهندس قصي محجوب محمد الحسن، عن قرب صدور كتاب يتناول المراجعات الشاملة لمسيرة الحركة الإسلامية السودانية منذ نشأتها وتكوينها، مؤكدًا أن التجربة الإسلامية تحتاج إلى قراءة نقدية مستمرة، تتجاوز التقييم السياسي اليومي إلى مراجعة مساراتها الفكرية والثقافية والاجتماعية، وطريقة إدارتها للتنوع. وقال محجوب، خلال استضافته في برنامج «مقرن النيلين» على قناة «النيلين الإخبارية»، الذي يقدمه الإعلامي الطاهر التوم، في أول ظهور إعلامي له عقب تعيينه أمينًا عامًا، إن الإسلاميين ماضون في عملية مراجعة شجاعة ومستمرة، وإن الكتاب المرتقب سيتناول تقييم أداء الحركة في مختلف المجالات الفكرية والتنظيمية والسياسية والاجتماعية. ثلاث مراحل لتجربة الإنقاذ وقدّم محجوب قراءة نقدية لتجربة حكم الإنقاذ بين عامي 1989 و2019، مقسّمًا إياها إلى ثلاث مراحل رئيسية: - العشرية الأولى (1989–1999): وصفها بأنها المرحلة الأكثر اقترابًا واتساقًا مع الرؤية الفكرية الكلية والتصور الإسلامي للولاية العامة، مشيرًا إلى أنها اتسمت بحماس كبير للإصلاح والعمل العام، رغم ما صاحبها من كلفة وضغوط سياسية وحصار داخلي وخارجي ألقى بتبعاته على البلاد. - العشرية الثانية (1999–2009): شهدت تمدد المشروع السياسي والتنفيذي على حساب الجوانب الفكرية والاجتماعية والإصلاحية، متأثرة بتداعيات «المفاصلة الشهيرة» داخل الحركة، إلى جانب تصاعد المطالب بالحريات وإجراء المراجعات. - العشرية الأخيرة (2009–2019): تراجع خلالها العطاء الفكري والتربوي لمصلحة إدارة شؤون الحكم اليومية، قبل أن تبرز محاولات جادة للإصلاح من داخل المؤتمر الوطني، عبر برنامج «الإصلاح الحزبي» عام 2013 ومبادرة «الحوار الوطني»، بهدف معالجة حالة الانسداد، بعدما أدرك قطاع من القيادات أن نهايات التجربة انحرفت عن تصوراتها الأولى. «تضخّم العقل السياسي» وإضعاف المجتمع وأقرّ محجوب بوجود أخطاء منهجية رافقت ممارسة الحكم، أبرزها ما وصفه بـ«تضخّم العقل السياسي»، وتضخّم حضور أجهزة الدولة في وعي الإسلاميين على حساب دور المجتمع. وأوضح أن تركيز المشروع على أدوات السلطة أضعف فكرة «المجتمع القائد»، المبادر والمتحرر في مجالات الأوقاف والتعليم والاقتصاد، مؤكدًا أن عملية الإصلاح الشاملة لا يمكن أن تُدار بواسطة مؤسسات السلطة وحدها، بل ينبغي أن تقودها المجتمعات، على أن يقتصر دور الدولة على الرعاية والتنظيم. نقد د. الترابي للإنقاذ: «شجاعة مفكر وقراءة غير منصفة بالكامل» وحول الشهادة والنقد الجريء اللذين قدّمهما د. حسن الترابي لتجربة الإنقاذ في برنامج «شاهد على العصر»، اعتبر محجوب أن د. الترابي حاول، بشجاعة المفكر والسياسي، التكفير والاستغفار عما وقع من أخطاء خلال العشرية الأولى، حتى لا تُحسب تلك الأخطاء على الدين والتصور الإسلامي للولاية العامة. وعن مدى إنصاف ذلك النقد، بيّن محجوب أن قراءة د. الترابي «لم تكن منصفة على إطلاقها» في بعض التفاصيل والقضايا، إذ شابتها بعض التهيؤات والقراءات الشخصية والذاتية، باعتباره بشرًا. واعتبر أن قول الترابي ليس نهائيًا، شأنه شأن بقية المفكرين، رغم الإقرار بشجاعته وتحمله المسؤولية في مواجهة ملفات الفساد وإدارة أجهزة السلطة. تحوّل شبكي واستيعاب القيادات الشابة وأعلن الأمين العام للتيار الإسلامي العريض أن المراجعات الجارية أفضت إلى تبلور توجّه مهم نحو إحداث تحولات تنظيمية كبرى، من بينها الانتقال من النموذج الهرمي التقليدي إلى نموذج شبكي أفقي، أكثر مرونة وانفتاحًا، يستوعب القيادات الشابة والجديدة. وأوضح أن إعادة اختيار الشيخ علي كرتي رئيسًا للتيار جاءت في إطار استكمال متطلبات المرحلة، والانتقال من تجمع يضم مكونات إسلامية متعددة إلى كتلة وطنية واسعة تتجاوز الأطر الأيديولوجية الضيقة. المشاركة في الحكم مرهونة بالانتخابات وفي ما يتعلق بموقف التيار من المشاركة في السلطة، شدد محجوب على أن التيار لا يسعى إلى المشاركة، ولا يطلبها، في أي حكومة خلال المرحلة الراهنة، عبر المحاصصات أو التسويات السياسية الانتقالية. وأكد أن مشاركة الإسلاميين في الحكم ينبغي أن تتم حصرًا عبر صندوق الانتخابات والتفويض الشعبي المباشر، بعد التوافق على ترتيبات المرحلة الانتقالية. جاهزية للحوار ورفض قاطع لـ«تأسيس» وأبدى محجوب استعداد التيار للحوار مع مختلف القوى السياسية السودانية، بما في ذلك تحالف «صمود»، بعد أن تراجع موقفها من الحرب ودعم الميليشيا، شريطة أن يكون الحوار سودانيًا خالصًا، ومستقلًا عن التدخلات الخارجية، ومقرًا بسيادة السودان ووحدته ومؤسساته الرسمية. وفي المقابل، أعلن محجوب رفض التيار المطلق للحوار أو الجلوس مع تحالف «تأسيس»، معتبرًا أنه يمثل واجهة وغطاءً سياسيًا لـ«الميليشيا المتمردة»، قوات الدعم السريع. وأكد عدم جواز المساواة بين القوى السياسية التي يمكن الاختلاف معها، وبين الكيانات المرتبطة بقوة مسلحة تقاتل الدولة والجيش السوداني. #السودان #ST_online
07-28-2026, 06:28 AM
mohmmed said ahmed mohmmed said ahmed
تاريخ التسجيل: 10-25-2002
مجموع المشاركات: 9451
الاخوان المسلمين ثم جبهة الميثاق ثم الجبهة القومية الاسلامية ثم المؤتمر الوطني
لم يقدموا نقد ذاتي حقيقي لتجربتهم واخطائهم الكارثية
قصي محجوب يتحدث عن مراجعات ومن اهم موضوعات المراجعة تجربة الانقلاب والحكم لما يزيد عن ال30 عاما وممارسات القتل والارهاب وبيوت الاشباح والتمكين والفصل للصالح العام وتدمير مشروعات السودان الكبري وانفصال الجنوب وحرب دارفور وتسليح وتكوين المليشيات
المراجعة تذهب للتمويه واللعب بالمفردات فما معنى تضخم العقل النقدي التحول من النظم الهيكلية الى نظام الشبكات امر تنظيمي داخلي للتنظيم لا يهم
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
زهير ابو الزهراء
mohmmed said ahmed
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست