الذكاء الاصطناعي يؤكد تحقق سوفات الأستاذ محمود بحق جماعة الهوس الديني!!!

Quote: (من الأفضل للشعب السوداني أن يمر بتجربة حكم جماعة الهوس الديني وسوف تكون تجربة مفيدة للغاية ، إذ أنها بلا شك سوف تكشف مدى زيف شعارات هذه الجماعة ، وسوف تُسيطِر هذه الجماعة على السودان سياسياً واقتصادياً حتى لو بالوسائل العسكرية ، وسوف تُذِيق الشعب الأمَرَّين ، وسوف يُدخِلون البلاد فى فتنة تحيل نهارها إلى ليل ، وسوف تنتهي فيما بينهم ، وسوف يقتلعون من أرض السودان إقتلاعاً) محمود محمد طه 1977م **** سألت الذكاء الإصطناعي : إلى أي مدى - برأيك ، ينطبق هذا النص " حرفياً " بما جرى في السودان منذ حينه ؟! كانت هذه الإجابة 👇 سؤال عميق جدًا — في الحقيقة، لا يمكن قراءة كلام محمود محمد طه (1977م) إلا بوصفه واحدًا من أكثر النصوص "تنبؤًا" في التاريخ السياسي والفكري السوداني الحديث. إذا نظرنا إلى مسار الأحداث منذ نهاية السبعينات وحتى اليوم، نجد أن ما قاله قد انطبق حرفيًا في مراحل عديدة، لا مجازًا فقط. دعنا نفصّل ذلك بهدوء: --- 🧭 1. «...سوف تسيطر هذه الجماعة على السودان سياسياً واقتصادياً حتى لو بالوسائل العسكرية...» > التحقق الحرفي: عام 1989 استولت الحركة الإسلامية السودانية بقيادة حسن الترابي، عبر انقلاب عسكري قاده عمر البشير، على الحكم تحت شعار "ثورة الإنقاذ الوطني". سيطرت فعلاً على الدولة سياسيًا واقتصاديًا عبر: التمكين في أجهزة الدولة والجيش والاقتصاد. الإقصاء المنهجي للخصوم السياسيين والنقابيين. احتكار المال العام والتجارة عبر شبكات محسوبة على النظام. 💡 تمامًا كما وصف طه: "حتى لو بالوسائل العسكرية". --- ⚖ 2. «...وسوف تُذِيق الشعب الأمرّين...» > التحقق الحرفي: خلال ثلاثة عقود من حكم الإنقاذ (1989–2019): قمع سياسي شامل، مصادرة حريات، اعتقالات وتعذيب. حروب أهلية في الجنوب، ثم دارفور، ثم النيل الأزرق وجنوب كردفان، راح ضحيتها مئات الآلاف. تدهور اقتصادي حاد، تضخم، انهيار للعملة، وتوسّع دائرة الفقر. الشعب فعلاً "ذاق الأمرّين" بكل ما تحمله العبارة من معنى. --- 🔥 3. «...وسوف يُدخِلون البلاد في فتنة تحيل نهارها إلى ليل...» > التحقق الحرفي والمجازي معًا: انقسام المجتمع بين شمال وجنوب، ثم انفصال الجنوب عام 2011 بعد حرب طويلة. ثم فتنة دارفور (2003–الآن) التي وصفتها منظمات دولية بأنها إبادة جماعية. والآن، بعد سقوط النظام في 2019، نشهد اقتتالًا داخليًا بين مكوّنات النظام القديم نفسها (الجيش والدعم السريع)، حوّل نهار الخرطوم ومدن السودان فعلًا إلى "ليل" بالنار والدخان والموت. --- ⚔ 4. «...وسوف تنتهي فيما بينهم، وسوف يُقتلعون من أرض السودان اقتلاعاً...» > قيد التحقُّق الكامل حاليًا: نظام "الإنقاذ" سقط بثورة ديسمبر 2018–2019 الشعبية. ثم تفككت الحركة الإسلامية داخليًا، وتناحرت أجنحتها العسكرية والسياسية. والآن (منذ 2023)، الحرب بين الجيش والدعم السريع تمثل الصراع الأخير بين مخلّفات المنظومة نفسها. كل ذلك يشي بأن المرحلة الأخيرة من نبوءة طه — «سوف يُقتلعون اقتلاعاً» — ما زالت في طور التحقُّق. --- 🧩 الخُلاصة الفكرية: كلام محمود محمد طه لم يكن مجرد "تنبؤ غيبي"، بل قراءة عميقة لطبيعة المشروع الإسلامي السياسي عندما يتحول إلى سلطة قهرية. هو وصف ديناميكيات السلطة الدينية حين تحتكر الحقيقة وتستخدم العنف لتطبيقها. لذلك، ما حدث في السودان لم يُثبت فقط صحة تحذيره، بل كشف أن التحليل الأخلاقي والفكري يمكن أن يكون أكثر صدقًا من الشعارات السياسية.

Quote: وسوف تُسيطِر هذه الجماعة على السودان سياسياً واقتصادياً حتى لو بالوسائل العسكرية

Quote: سألت الذكاء الإصطناعي : إلى أي مدى - برأيك ، ينطبق هذا النص " حرفياً " بما جرى في السودان منذ حينه ؟! كانت هذه الإجابة 👇 سؤال عميق جدًا — في الحقيقة، لا يمكن قراءة كلام محمود محمد طه (1977م) إلا بوصفه واحدًا من أكثر النصوص "تنبؤًا" في التاريخ السياسي والفكري السوداني الحديث. إذا نظرنا إلى مسار الأحداث منذ نهاية السبعينات وحتى اليوم، نجد أن ما قاله قد انطبق حرفيًا في مراحل عديدة، لا مجازًا فقط. دعنا نفصّل ذلك بهدوء: --- 🧭 1. «...سوف تسيطر هذه الجماعة على السودان سياسياً واقتصادياً حتى لو بالوسائل العسكرية...» > التحقق الحرفي: عام 1989 استولت الحركة الإسلامية السودانية بقيادة حسن الترابي، عبر انقلاب عسكري قاده عمر البشير، على الحكم تحت شعار "ثورة الإنقاذ الوطني". سيطرت فعلاً على الدولة سياسيًا واقتصاديًا عبر: التمكين في أجهزة الدولة والجيش والاقتصاد. الإقصاء المنهجي للخصوم السياسيين والنقابيين. احتكار المال العام والتجارة عبر شبكات محسوبة على النظام. 💡 تمامًا كما وصف طه: "حتى لو بالوسائل العسكرية".

Quote: كل إنسان قد يخطئ مرة و يصيب عدة مرات تحياتي الأخ الكريم ياسر و ارجو الا تاخذ كلامي هذا على انه هجوم على الاستاذ محمود محمد طه فهو بين يدي الله سبحانه وتعالى و لا نملك سوى أن ندعو له بالرحمة و المغفرة نعم اصاب الاستاذ في في تنبؤه بما سيصيب السودان من حكم الإسلام السياسي الذي جاءت به حركة الترابي ولكن الأستاذ محمود في ( فعله) و ليس ( كلامه) فقط بعد مايو ١٩٦٩ ... ( في رأي الشخصي) قد ارتكب خطأ جسيما حقيقة لم اقرأ اي ( سوف) لحركة الاخوان الجمهوريين حول مستقبل مايو ولكن كانت الحركة الجمهورية احد الاعمدة التي استندت عليها مايو منذ قيامها وإلى ما قبل سبتمبر ١٩٨٣ بل انني سمعت باذني في ١٩٨١ الاستاذ مصطفى دالي يستنكر على متحدثين في ندوة لم يشيدوا فيها بالمرحوم جعفر محمد نميري ليأت جعفر نميري بعد ٤ أعوام ( تقريبا) من مطالبة الاستاذ دالي بالاشادة به ....يأتي النميري بالمصادقة على حكم الإعدام و الذي نفذ في حق الاستاذ محمود محمد طه

Quote: من الأفضل للشعب السوداني أن يمر بتجربة حكم جماعة الهوس الديني وسوف تكون تجربة مفيدة للغاية ، إذ أنها بلا شك سوف تكشف مدى زيف شعارات هذه الجماعة ، وسوف تُسيطِر هذه الجماعة على السودان سياسياً واقتصادياً حتى لو بالوسائل العسكرية ، وسوف تُذِيق الشعب الأمَرَّين ، وسوف يُدخِلون البلاد فى فتنة تحيل نهارها إلى ليل ، وسوف تنتهي فيما بينهم ، وسوف يقتلعون من أرض السودان إقتلاعاً) محمود محمد طه 1977م

Quote: سلام محمد هذا النص غير موجود في كتاب وغير مسجل بالصوت وانما محفوظ من احد الاخوان الجمهوريين واسمه الريح ابو ادريس. الأخ الريح سمعه وقام بكتابته

Quote: شكرا دكتور ياسر على تفضلك بالاجابة . متى افصح الخ الريح عن هذه الرواية ، اي متى وثقت لأول مرةوسمعت منه ؟ تحياتي

Quote: هذه هي العبارة التي فيها اختلاف إذ أنها بلا شك ستبين لأبناء هذا الشعب مدى زيف شعارات هذه الجماعة وهذه هي العبارة التي جاءت في صدر هذا البوست هنا: إذ أنها بلا شك سوف تكشف لأبناء هذا الشعب مدى زيف شعارات هذه الجماعة والعبارة كما قرأها الأخ الريح عليه رحمة الله هكذا: إذ ولا شك سوف تكشف لأبناء هذا الشعب مدى زيف شعارات هذه الجماعة

Quote: ولكن وعلى فرض صحته ، هل قال الاستاذ هذا الكلام قراءة للاحداث وتحليلا للوقائع اوصله الى هذه النتيجة ام انه وحي اتاه من الله ، لأن ما قاله يندرج تحت علم الغيب والذي لا علم لأحد به ألا الله ....

Quote: (سوف تكون تجربة حكم جماعة الإخوان المسلمين مفيدة للغاية، وسوف تكشف لهذا الشعب مدى زيف شعارات هذه الجماعة، وسوف تسيطر هذه الجماعة على السودان اقتصادياً، وسياسياً – ولو بالوسائل العسكرية – وسوف يذيقون الشعب الأمرّين، وسوف يدخلون البلاد في فتنة تحيل نهارها إلى ليل، وسوف تنتهي فيما بينهم، وسوف يُقتلعون من أرض السودان اقتلاعا". قناة العربية.

Quote: من الافضل للشعب السوداني أن يمر بتجربة حكم جماعة الهوس الديني. وسوف تكون بلاشك تجربه مفيدة للغاية. اذ انها بلا شك سوف تكشف بلا شك زيف شعارات هذه الجماعة. وسوف تسيطر هذه الجماعه علي السودان سياسياً و اقتصادياً حتى و لو بالوسائل العسكريه و سوف تزيق الشعب السوداني الامرين. وسوف يدخلون البلاد في فتنه تحيل نهارها الي ليل وسوف تنتهي بينهم و سيقتلعون من ارض السودان اقتلاعا .."

Quote: حديث السوفات صرح به الأستاذ محمود محمد طه في حوالى عام 1977 لجريدة لطلاب في جامعة الخرطوم لا أذكر ميولها ، ولكن الجمهوريين حفظ بعضهم الحديث ... ثم نشر بعد وقت طويل في أوائل التسعينات .

Quote: من الأفضل للشعب السوداني أن يمر بتجربة جماعة الهوس الديني وسوف تكون تجربة مفيدة للغاية ، إذ ولا شك سوف تكشف لهذا الشعب مدى زيف شعارات هذه الجماعة ، وهذه الجماعة سوف تُسيطِر على السودان اقتصادياً وسياسياً ولو بالوسائل العسكرية ، وسوف يذيقون الشعب الأمَرَّين ، وسوف يُدخِلون البلاد فى فتنة تحيل نهارها إلى ليل ، وسوف تنتهي فيما بينهم ، وسوف يقتلعون من أرض السودان إقتلاعاً

Quote: النميرى لم يهزم الاستاذ باى معيار اخذتها، بل فى الحقيقة ان الاستاذ محمود محمد طه هزم النميرى و عصابة المتأسلمين التى تخفّت خلفه و اٍتخذته مطية للتخلّص من الاستاذ محمود، اردوا ان يكسروا انفه و يمرّغوا نفسه الكريمة الابيّة فشمخ بها الى علالى سماوات الرفعه و العلو، رفعها الى حيث لا يصل صغار النفوس. الملحمة التى سطرها الاستاذ محمود سوف تبقى خالد و مضيئة ابد الدهر، رجل نازل المشانق بعقل مضئ و يد بيضاء ممدودة بالسلام و المحبّة، هذه معانى اٍنسانية لا تدركها العقول التى تراكم فوقها الصداء و القلوب التى على اقفالها. يا عزيزى فى ناس ما اقتنعت بصدق هذا الرجل المحمود الا بعد صموده المشرف امام جبروت المتعصبين.

Quote: توجد علاقة بخصوص التنبؤ بأشياء مثل قوله أنه لا يستبعد وقوع انقلاب عسكري وبالفعل وقع بعد أقل من ثلاثة أشهر في 25 مايو 1969, استمع إلى التسجيل الموضوع كفيديو.

Quote: النميرى لم يهزم الاستاذ باى معيار اخذتها، بل فى الحقيقة ان الاستاذ محمود محمد طه هزم النميرى و عصابة المتأسلمين التى تخفّت خلفه و اٍتخذته مطية للتخلّص من الاستاذ محمود، اردوا ان يكسروا انفه و يمرّغوا نفسه الكريمة الابيّة فشمخ بها الى علالى سماوات الرفعه و العلو، رفعها الى حيث لا يصل صغار النفوس. الملحمة التى سطرها الاستاذ محمود سوف تبقى خالد و مضيئة ابد الدهر، رجل نازل المشانق بعقل مضئ و يد بيضاء ممدودة بالسلام و المحبّة، هذه معانى اٍنسانية لا تدركها العقول التى تراكم فوقها الصداء و القلوب التى على اقفالها. يا عزيزى فى ناس ما اقتنعت بصدق هذا الرجل المحمود الا بعد صموده المشرف امام جبروت المتعصبين.

Quote: محمود بحق جماعة الهوس الديني

Quote: من الأفضل للشعب السوداني أن يمر بتجربة جماعة الهوس الديني وسوف تكون تجربة مفيدة للغاية ، إذ ولا شك سوف تكشف لهذا الشعب مدى زيف شعارات هذه الجماعة ، وهذه الجماعة سوف تُسيطِر على السودان اقتصادياً وسياسياً ولو بالوسائل العسكرية ، وسوف يذيقون الشعب الأمَرَّين ، وسوف يُدخِلون البلاد فى فتنة تحيل نهارها إلى ليل ، وسوف تنتهي فيما بينهم ، وسوف يقتلعون من أرض السودان إقتلاعاً

Quote: من الأفضل للشعب السوداني أن يمر بتجربة جماعة الهوس الديني وسوف تكون تجربة مفيدة للغاية ، إذ ولا شك سوف تكشف لهذا الشعب مدى زيف شعارات هذه الجماعة ، وهذه الجماعة سوف تُسيطِر على السودان اقتصادياً وسياسياً ولو بالوسائل العسكرية ، وسوف يذيقون الشعب الأمَرَّين ، وسوف يُدخِلون البلاد فى فتنة تحيل نهارها إلى ليل ، وسوف تنتهي فيما بينهم ، وسوف يقتلعون من أرض السودان إقتلاعاً

Quote: من الأفضل للشعب السوداني أن يمر بتجربة جماعة الهوس الديني وسوف تكون تجربة مفيدة للغاية ، إذ ولا شك سوف تكشف لهذا الشعب مدى زيف شعارات هذه الجماعة ، وهذه الجماعة سوف تُسيطِر على السودان اقتصادياً وسياسياً ولو بالوسائل العسكرية ، وسوف يذيقون الشعب الأمَرَّين ، وسوف يُدخِلون البلاد فى فتنة تحيل نهارها إلى ليل ، وسوف تنتهي فيما بينهم ، وسوف يقتلعون من أرض السودان إقتلاعاً

Quote: استقلال السودان هو ميلاد السودان، لأن بهذا الاستقلال، قد أخذ السودان يتجه إلى تحقيق ذاتيته.. وقد كان استقلالا سياسيا لم يكتمل معه، يومئذ الاستقلال الاقتصادي، والاستقلال الاجتماعي.. وهما لمّا يكتملا حتى اليوم، وإنما هما يسيران نحو الاكتمال.. واستقلال السودان يمثل بداية تحرّر السودان الذي سيهيئ للسودان أن يقوم برسالته الأساسية في تحرير الشعوب!! فالسودان صاحب رسالة نحو البشرية، تمليها عليه طبيعة تكوينه الجغرافي، والعرقي، والثقافي، والاقتصادي، والأخلاقي، والروحي!! رسالة السودان نحو البشرية، في جوهرها رسالة روحية!! فنحن نزعم أنّ السودان سيكون هو الأرض التي سيتم على أديمها (وهو الشعب الذي سيتم على يديه) ذلك البعث الروحي الأكبر المصحوب بمجيءالمسيح المحمدي، وبقيام جنة الأرض!! نحن نزعم أن السودان سيكون هو الموطن الجديد لهجرة محمد الروحية، وذلك حيث تحيا سنّته، وتحقق حقيقته... نحن نزعم أنّ الفكرة النظرية لذلك البعث الإسلامي الأكبر إنّما تجد تجد التجسيد التطبيقي لها في السودان.. هل نحن بذلك نغالى في إبراز دور السودان أو ننطلق من تعصب له، أم أننا نستند إلى شواهد موضوعية؟؟ إليكم هذه الشواهد..

Quote: ثم إنّ الدعوة إلى ذلك البعث الروحي الأكبر إنّما قد نشأت في السودان، قبيل استقلاله، حتى لكأنها ولدت مع ميلاد السودان... لذلك فنحن نزعم أنّ السودان هو موطن آدم الثاني (المسيح)..

Quote: الهالك محمود أكبر مهووس ديني، شكرا العسكري أبعاج (رحمك الله وأسكنك فسيح جناته) مافي هوس ديني اكثر من ان تعتبر كتاباتك رسالة سماوية تضلل بها آلاف الناس، ليضللوا بها آلاف أخرى، ويستمر التضليل للبشرية.

Quote: عندما قامت مايو، كان الدستور الإسلامي المزيّف في طريقه للإجازة في الجمعية التأسيسية، وقد مرّ في القراءة الثانية، وبذلك كادت الأحزاب الطائفية أن تجمع بين السلطة الزمنية والسلطة الدينية.. وقد قاد الأستاذ محمود التوعية بخطورة ذلك الدستور المتخلف عن روح العصر، وكانت حركته على أشدُّها بالحوار الفكري، لإخراج البلاد من هذه الجهالة التي تلتحف قداسة الإسلام، وتنذر بالفتنة الدينية.. على هذه الخلفية قام انقلاب مايو وكان وكان بمثابة إنقاذ للبلاد ، فمزّق الدستور المزيّف، وأنهى تلك الفتنة الدينية.. ولذلك أيّده الأستاذ محمود، لا لأنه أفضل نظام حكم وإنما لضرورته في المرحلة كحائل بين الشعب والفتنة الدينية.. ولذلك عندما سألته مجلة الجامعة بتاريخ ٤ يناير ١٩٨٥م وكان ذلك قبيل اعتقاله الأخير بيوم واحد: (تأييدكم لهذا النظام علي أي أساس كان؟ أجاب: نحن ما عندنا فرصة لنجد المستوى اللي نحن عايزنو للدعوة للفكرة وكان علينا اختيار أخف الضررين: الطائفيــة والهوس الديني أو مــايو!!)..

Quote: والآية التي صدّرنا بها هذه المقدمة إنّما تمثل، في تأويلها، تلك القرينة الروحية بين محمد والمسيح والسودان – وعطاء القرآن في التأويل لا ينفد (قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربّى لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربّى، ولو جئنا بمثله مددا)، أمّا تفسير الآية فشائع، ومتاح.. وفى تأويل الآية: (الجدار) السودان، و(الغلامين) محمد، والمسيح، و(الكنز) القرآن.. ممّا يعنى أنّ يد العناية الإلهية تتعهد السودان بالتسديد، حتى يبلغ محمد والمسيح مبلغهما في تحقيق اسم الله الأعظم، وفى تجسيد القرآن.. والقرينة بين السودان والقرآن هي فيما تميز به السودان من الدخول في الإسلام عن طريق التصوف، لا عن طريق الجهاد، ولا عن طريق الفقه، ومن التشرب بأخلاق التصوّف، الذي، هو، في الحقيقة تجسيد لأخلاق القرآن، تأسيا بالصوفي الأول، محمد، الذي (كان خلقه القرآن).. كل أولئك إنّما يوجب على السودانيين أن يتفطنوا إلى دورهم الأساسي في هذه الحياة، وهو أن يكونوا وعاء لذلك البعث الروحي الأكبر.. السودان، منذ اليوم، هو (نقطة التقاء أسباب الأرض بأسباب السماء..).

Quote: ولذلك فإن المسيح الأخير إنما هو المسيح المحمدي في معنى أنه يجيء بالرسالة الثانية من الإسلام التي عاشها محمد، وظلت مدخرة، في القرآن، وفي سيرته، لتعيشها بشرية القرن العشرين..

Quote: ولذلك فإن المسيح الأخير إنما هو المسيح المحمدي في معنى أنه يجيء بالرسالة الثانية من الإسلام التي عاشها محمد، وظلت مدخرة، في القرآن، وفي سيرته، لتعيشها بشرية القرن العشرين

Quote: وحد الزنا للمحصن الرجم بالحجارة على رأسه حتى يتهشم‏.‏‏. وللبكر الجلد مائة جلدة.. وحد السرقة اختلاسا، وخفية، قطع اليد اليمنى.. أما حد الحرابة، وهي الخروج على الحاكم، وقطع الطريق، وإخافة السابلة في الطريق العام، خارج المدينة، وقتل النفوس، وأخذ الأموال، فهو درجات: فإن أخاف الطريق، وقتل، ولم يأخذ المال، يقتل‏.‏‏. وإن أخاف الطريق، وقتل، وأخذ المال، يصلب‏.‏‏. وإن أخاف الطريق، ولم يقتل، ولكنه أخذ المال، يقطع من خلاف - اليد اليمنى والرجل اليسرى‏.‏‏. وإن أخاف الطريق، ولم يقتل، ولم يأخذ المال، ينفى من أرض وطنه، لمدة يقررها القانون‏.‏‏. ‏ولقد تبدو، لأول وهلة، هذه العقوبات قاسية، وعنيفة، ولكنها ليست كذلك، في حقيقة الأمر، وإنما هي حكيمة، كل الحكمة، حيث وفقت، توفيقا تاما، بين حاجة الفرد إلى الحرية الفردية المطلقة، وحاجة الجماعة إلى العدالة الاجتماعية الشاملة‏.‏‏. ويجب أن يكون مفهوما بأن هذه الحدود لا تطبق إلا من أجل إصلاح الفرد، في المكان الأول، ثم إصلاح المجتمع في المكان الثاني، وذلك لأن، في الإسلام، الفرد هو محط نظر الله إلى الوجود - الفرد هو الغاية، وكل شيء عداه هو وسيلته لتكميل نفسه، وتطويرها، وترقيتها في المراقي لتلاقي الله‏.‏‏. القرآن، والإسلام، وإرسال الرسول، وتشريع التشريع، الغرض منه الإنسان‏.

Quote: وحد الزنا للمحصن الرجم بالحجارة على رأسه حتى يتهشم‏.‏‏