|
|
|
 Re: اتذكر اذ لحافك جلد شاة واذ نعلاك من جلد ال� (Re: HAIDER ALZAIN)
|
كاتب المقال وهو بيسخر من دولة الامارات استشهد بالشعر دا في اطار الانتقاص من الامارات وفقرها وقلة حيلتها مقابل العراقة والاصالة السودانية
في حين الشعر ومناسبته وحكاية ما آل اليه شاعره بتعكس جانب مختلف خلاف مظنة كاتب المقال .. وقد تشترك ابوظبي وبن زائـدة في جوانب اخرى من هوامش القصة.
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اتذكر اذ لحافك جلد شاة واذ نعلاك من جلد ال� (Re: HAIDER ALZAIN)
|
ومما يروي بمناسبة المقولة اعلاه يحكى عن الفارس معن بن زائدة وهو بجانب أدبه وفروسيته كان جواداً حليما انه دخل عليه شاعر اعرابي فقال له :
اتذكر اذ لحافك جلد شاة ** واذ نعلاك من جلد البعير
فكأن القائل كان يذكره بما كان عليه من فقر وشظف العيش وقلة ما في اليد قبل ان تتحسن حاله في امارته للعراق
قال معن: اذكر ذلك ولا انساه ..
فقال الشاعر:
سبحان الذي اعطاك ملكا ** وعلمك الجلوس على السرير.
فقال معن: سبحان الله .
فأضاف الشاعر:
فلست مسلما ان عشت دهرا** على معن بتسليم الامير .
قال معن يا اخا العرب، السلام سنة وهذا شأنك.
فقال الشاعر:
سأرحل عن بلاد انت فيها ** ولو جار الزمان على الفقير.
فقال معن: ان جاورتنا فمرحبا بك وان رحلت فمصحوباً بالسلامة.
هنا قال له الشاعر:
فجد لي يا ابن ناقصةٍ بشيء** فاني قد عزمت على المسير
فقال اعطوه الف دينار يستعين بها في حياته .
فقال الشاعر:
قليل ما اتيت به واني ** لاطمع منك بالمال الكثير.
قال معن اعطوه الفا آخر فأخذها وقال:
سألت الله ان يبقيك ذخرا** فما لك في البرية من نظير
قال معن اعطوه الفاً آخر
فقال الاعرابي :
يا أمير جئت مختبرا حلمك لما بلغني عنه فقد جمع الله فيك من الحلم ما لو قسم على اهل الارض لكفاهم.
فقال معن: يا غلام اعطه على نظمه ثلاثة آلاف وعلى نثره مثلها..
.....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اتذكر اذ لحافك جلد شاة واذ نعلاك من جلد ال� (Re: HAIDER ALZAIN)
|
سلام حيدر,
ودى انتظر بقية المقال لاعرف مقاصد الزول السودانى ده بالكامل و لكن ...
المقارنة بتاعت انو الخواجات جو عندنا فى و عملو لينا الحاجات دى قبلكم, ما بقسم شديد. الاولى انو يقول الحاجات حقتنا منذ القدم سواءا كان قبل 7 الف سنة او قبل العام 1821 او العام 1505. حاجات الاوربيين الجو استعمرو بلادنا ليس مكان فخر.
ثانيا, اليوم لما تمشى مكان الاحذية بتلقى جذاء صينى مصنع من مادة بترولية (جلد صناعى) ب 40 دولار و تمشى محل اخر مكتوب (احذية ايطالية من الجلد الاصلى) ب 200 دولار. يعنى الجزمة المصنوعة من جلد البعير افضل بكثير من النعلات الاخرى, برضو نقول للسودانى, الكلام ده ما بقسم.
بخصوص اللحاف, اتذكر و نحن, واحد كدا عندنا بجلد عناقريب من جلد البقر, يقيف فى سوق ام تشاشة و يقول بصوته الجهور (يلا عناقريب يلا, تنومو اتنين تصبحو تلاته) و برضو فى عناقريب الزعف.
يعنى حتى اليوم ما زالت الحفتنا من جلد الشاه, ف ليه الزول السودانى بتكلم من الجانب الخطأ.
عموما, عليه بالامارات يفعل فيها ما يشاء و لكن بعيدا عن هذه الاسهم المرتده.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اتذكر اذ لحافك جلد شاة واذ نعلاك من جلد ال� (Re: Mahjob Abdalla)
|
سلامات العزيز محجوب .. كل عام وانت بخير..
مقاصد مقال الزول ياها زي ما قلت عاوز يتعالى وينتقد ابوظبي بجنس هيـك شتارة واسهم مرتدة..
قبل كدة رأيت احتفاء مبالغ فيه لخطاب مندوب السودان بالامم المتحدة" المبالغ في تقييمه " على وسائل التواصل الاجتماعي من بعض السودانيين وهو يقول ويهوش
وينفعل ويهارش بيدينه الاتنين امام العالم ودبلوماسيته قائلاً :
ما عاوزين دعم من الامارات فالله هو الداعم.. عندما كان السودان يدعم الدول وحركات التحرر في العالم لم تكن دولة الامارات في التاريخ مذكورة
ولا في خرطة العالم لذلك نحن نعلم شرها..
وقال برضو نحن اللذين اسسنا الامارات واسسنا مجدها واسسنا تراثها الحديث ونهضتها الحديثة بأذرعنا وبملكاتنا العقلية ..
وجاء العديد هنا وفي غيره من مواقع محتفلين وحتفيين ويرقصوا من قوة ومن بلاغة هذا الخطاب الدبلوماسي العريق أمام مجلس الامن.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اتذكر اذ لحافك جلد شاة واذ نعلاك من جلد ال� (Re: صديق مهدى على)
|
هلا والله يا حيدروق الصلد ..
لكن اعتقد جازما أنو الكلام دا كدا مدح بما يشبه الذم لأبو ظبي والزول
الدبجو مقال شكلو حافظ لكن ما فاهم أو راكب القطر غلط خخخخخخ
المهم
رجعتني لأيام الجمعيات الأدبية في الإبتدائية
الاستكتش دي مثلتو مع صديق العمر ورفيق الدرب أرباب محمد يسن
Quote: ومما يروي بمناسبة المقولة اعلاه يحكى عن الفارس معن بن زائدة وهو بجانب أدبه وفروسيته كان جواداً حليما انه دخل عليه شاعر اعرابي فقال له :
اتذكر اذ لحافك جلد شاة ** واذ نعلاك من جلد البعير
|
القصة أن معن بن زائدة كان حليما لا يمكن اغضابه فاتفق جماعة من الاعراب مع أحدهم
لاغضابه وجعلوا له جائزة اذا اغضبه
فجأء اليه ودار بينهما الحوار المستفز أياه
وعندما قال الاعرابي
Quote: سبحان الذي اعطاك ملكا ** وعلمك الجلوس على السرير.
|
رد معن : ان الله يعطي من يشاء ويذل من يشاء
وعندما قال له Quote: فلست مسلما ان عشت دهرا** على معن بتسليم الامير .
|
رد معن : السلام خير وليس في تركه ضير
وعندما قال له الاعرابيQuote: سأرحل عن بلاد انت فيها ** ولو جار الزمان على الفقير.
|
رد معن: أن جاورتنا فمرحبا بك وإن جاوزتنا فمصحوبا بالسلامة
وعندما قال له Quote: فجد لي يا ابن ناقصةٍ بشيء** فاني قد عزمت على المسير
|
التفت معن لمعاونية وقال لهم : اعطوه 1000 دينار كي يكون راضيا عنا
فامعن الاعرابي في قلة أدبه وقال له : قليل ما أتيت به وإني لأطمع منك
في المال الكثير ... ثني فقد أتاك الملك عفوا بلا عقل ولا رأي منير
ولما منحه ألفا ثانية أسقط في يد الاعرابي فقال وهو يقبل يديه :
سألت الله أن يبقيك دهرا فما لك في البرية من نظير
فمنك الجود والإفضال حقا وفيض يديك كالبحر الغزير
فقال معن: اعطيناه على هجونا ألفين فليعط أربعة على مدحنا
فانحني الاعرابي وهو يقبل يدي معن وقال:
بأبي ونفسي أيها الأمير فأنت نسيج وحدك في الحلم ونادره في الجواد
وما ساقني إلى ما قلت وفعلت إلا مئة دينار جعلت لي لاغضابك
وهكذا وهكذا
..............
أخوك حافظ الكلام دا من زمن الإبتدائي ولا زلت وسأظل أحب معن بن زايدة
ولكن بصراحة حبي لخالد بن الوليد ليس كما كان عندما كنت في الإبتدائي
ومثلت له استكتش مع صاحبي أرباب برضو
لقد قتل أبا سليمان مالك بن نويرة وقطع رأسه وطبخها
و ..... تزوج بزوجته
فقال الرسول صلى الله عليه وسلم: الله أني أبرأ اليك مما فعل خالد
وهكذا وهكذا
فاصل ونواصل
خخخخخخخخ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اتذكر اذ لحافك جلد شاة واذ نعلاك من جلد ال� (Re: طلحة عبدالله)
|
مرحبتين عزيزنا طلحتوف وهلا وغلا والله..
Quote: لكن اعتقد جازما أنو الكلام دا كدا مدح بما يشبه الذم لأبو ظبي والزول
الدبجو مقال شكلو حافظ لكن ما فاهم أو راكب القطر غلط خخخخخخ |
الزول دا عليك النعمة قال عاوز ينتصر للسودان ويقتص ليهو من ابوظبي.. عشان كدة اتشاتر شتارته اعلاه..
فلا هو مدح ولا هو ذم.. لكن طلع لينا سوداننا دا بلد عاجز ساي لدرجة انه من الانغليز عملوا الصرف الصحي سنة56 نحن واقفين في محلنا ما زدنا عليهو ولا بلاعة واحدة..
المهم في الامر قلت لي كانت لك صولات وجولات في عالم الدراما والمسرح
حليل زمن الجمعيات الادبية والمسارح قبل ما يجي الجراد والتصحر المعروف بالكيزان والحركة الاسلامية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اتذكر اذ لحافك جلد شاة واذ نعلاك من جلد ال� (Re: صديق مهدى على)
|
مرحبتين صديق مهدي وكيفك واحوالك في هذه الايامات المدلهمات!!
بيني وبينك الاتنين مافيهم باشا - لا الاخوان المسلمين ولا الإمارات - لكن كيزان السودان جمعوا بالاضافة للسفاهة كما قلت الجبـن وقلة الحيلة والفشل..
وبعد دا بيحاولوا يرموا مصائبهم على الضحايا اللي هم الشعب السوداني في هذه الحالة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اتذكر اذ لحافك جلد شاة واذ نعلاك من جلد ال� (Re: HAIDER ALZAIN)
|
في ناس بتقول ليك وبغض النظر عن والخ الخ
ودا عشان ما يجي واحد اشتر يخلى المقصد ويشتغل بسفس الامور
او يترك الامر ويتناول الشخص .. يفك الحمــار و يضرب في البردعة...
كتب انور قرقاش بتاع ابوظبي قبل يومين التالي :
Quote:
عقدة الإخوان تجاه الإمارات ليست سوى عقدة التطرف أمام التسامح، والأيديولوجيا أمام التنمية، والعجز أمام الإنجاز، والفشل أمام النجاح. قرن من الشعارات لم ينتج إلا الخراب، وما تبقى منهم صدى إعلامي ضعيف وساخط.
المشاريع الناجحة تقاس قيمتها بازدهار المجتمعات وخدمة الشعوب. |
فهسه بغض النظر عن قرقاش همسيلف لكنه صادق في ما قاله مقتبس باللون الاحمر..
وهو محور فشل صاحب مقال صرف جامعة الخرطوم الصحي ..
وناس تتذكر زماان ونحن ونحن وكنا وكنا
عشان كدة بتلقى اغلب ما نقوله ونفتخر به بيتمحور حول " نحن كنا " وكان وكان..
ماشين ليس خطوة للامام خطوتان للوراء .. لا بل خطوتان للخلف ثلاث خطوات للوراء ..
هذا انتاجنا للأسف حتى الان..
وكثيرا مانلوم بعضنا البعض .. لكن هسه وقت حتى لم يبقى البعض فينا وقتلنا انفسنا .. اصبحنا نلوم الاخرين ونعتنق المؤامرة
| |
|
|
|
|
|
|
| |
HAIDER ALZAIN
Mahjob Abdalla
صديق مهدى على
طلحة عبدالله
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست