اجترار التاريخ

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 04-29-2025, 05:47 AM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
المنبر العام
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
03-11-2025, 02:36 AM

Hasheem Karouri
<aHasheem Karouri
تاريخ التسجيل: 12-20-2015
مجموع المشاركات: 4855

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
اجترار التاريخ






                  

03-11-2025, 02:42 AM

Hasheem Karouri
<aHasheem Karouri
تاريخ التسجيل: 12-20-2015
مجموع المشاركات: 4855

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Hasheem Karouri)




    هل بعد ١٠٠ عام من الان ندرس احفاد احفاد احفادنا ، ان " الدعم السريع " قام بثورة لجلب الديمقراطية ، وتحرير السودان من الكيزان ؟ ومن الاوثان ؟

    الم يشاهد اسلافنا ، " ويعائشوا " ، نفس هذا الفلم الذي يعرض حاليا ، كنسخة من الرواية الاصلية ....

    " الثورة المهدية " !!... ....
                  

03-11-2025, 02:45 AM

Hasheem Karouri
<aHasheem Karouri
تاريخ التسجيل: 12-20-2015
مجموع المشاركات: 4855

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Hasheem Karouri)




    لما لا ... ونحن درسنا في دروس التاريخ ، ان المهدية اتت لتحرير السودان ... واقامة دولتهم ...


    دولة الدراويش....
                  

03-11-2025, 02:50 AM

Hasheem Karouri
<aHasheem Karouri
تاريخ التسجيل: 12-20-2015
مجموع المشاركات: 4855

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Hasheem Karouri)







    يوجد في هذا المقال المجمع من مصادر مختلفه ، سلسة من اسماء " المتعاونين " الذين ترزقوا ، وتكسبوا ، وتربحوا ، وقتها من المهدية ، اسوة بما يحدث الان ووجود الالاف من الذين يحملون نفس الهوية السودانية ، " من المتعاونين " ، " والمشاركين " في " ثورة " الدعم السريع ، وقاموا بالتمثيل بجثث السودانيين ، وسرقوهم ، ونهبوهم ، واغتصبوهم ، وشردوهم ، في اكبر كارثة في القرن العشرين .




    . فهل نتعظ ..؟
                  

03-11-2025, 02:58 AM

Hasheem Karouri
<aHasheem Karouri
تاريخ التسجيل: 12-20-2015
مجموع المشاركات: 4855

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Hasheem Karouri)






    ابدا ، فنحن دائما نعيد " اجترار التاريخ " .. ، نحن شعب لا يتعظ ، ولا يتعلم ، من التاريخ و خدعنا ، مرات ، ومرات ، ومرات ...
    وصحيح اﻻختشوا ماتوا ..

    اليس المهدي هو الذي القال :

    من لم يؤمن بمهديتي فقد كفر"؟

    والكفر في المهدية كان عقوبته استحلال الدماء و سبي النساء ومصادرة الاموال.
    ( حسب منشورات المهدي نفسه ).
    الموجوده بدار الوثائق القومية- وفي مراجع ابوسليم

    عكس زمن رسالة الرسول صلي الله عليه وسلم ، لم يقتل احد لعدم إيمانه بالرسالة وقال : من شاء فليؤمن ،،، و من شاء فليكفر...

    " الجاهزية " . تقول نفس الشئ الان ....... اليست هي من نفس " السلاله" ..


    ( ولا كيف )!!!.
                  

03-11-2025, 02:59 AM

Hasheem Karouri
<aHasheem Karouri
تاريخ التسجيل: 12-20-2015
مجموع المشاركات: 4855

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Hasheem Karouri)



    غردون باشا جاء السودان ليس لحكم كما يدعي البعض و انما اتي مكلف من والي المسلمين .
    وألغي الرق وإستعباد البشر التي مارستها المهديه بابشع صورها واعتمد عليها كرافد اساسي في بيت مال المهديه .

    غردون كان مكلف لمهمة محددة مثل ( فولكر ) وهي سحب الحاميات التركيه وتسليم السودان لاهله علما ان حكام السودان في ذلك الوقت كانوا سودانين وليس غردون كما تم حشو أدمغتنا بالاكاذيب و تاريخ مزيف .
    والسودان كان حكامه مثل :
                  

03-11-2025, 03:02 AM

Hasheem Karouri
<aHasheem Karouri
تاريخ التسجيل: 12-20-2015
مجموع المشاركات: 4855

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Hasheem Karouri)




    بشير بك ود عقيد. عميد الجعليين
    عبد القادر باشا ود الزين. شيخ مشايخ الخرطوم
    إدريس بك ودعدلان زعيم الفونج وأول معاون للحكمدارية
    على بك البخيت ناظر بني عامر
    احمد بك أبو جن ناظر الحمدة
    محمد بك موسى. ناظر الهدندوی
    عبد القادو بك إيله. ناظر الخلائقه
    محمد بك بس ناظر كردفان
    احمد بك دفع الله عين من أعيان كردفان
    عوض الكريم باشا أبو سن ناظر الشكرية
    احمد باشا أبو سن ناظر نظار الشكرية والنوايمة
    كيكوم بك ( مك, ملك ، قبيلة الشلك)
    على بك أبو سن. من الأعيان
    حسن بك أم كدوك ناظر البرنو
    على بك سالم عمدة الكبابيش
    محمد بك زايد. ناظر الضباينة
    ناظر القلابات صالح بك شنقه
    أرباب بك واد دفع الله من الأعيان
    بشاري بك واد بكر ناظر بني هلية
    ابراهيم بك الورتينى. من الأعيان و أهل الشورة
    على بك الخير من الأعيان و أهل الشورة
    محمد بك البلاني من الأعيان و أهل الشورة
    محمد باشا زيد من الأعيان و أهل الشورة
    صالح بك خليفة من الأعيان و أهل الشورة
    قناوى بك ابو عموري من الأعيان و أهل الشورة
    ابرهم بك الحجاز. وكيل مديرية بربر
    محمد باشا إمام. الشهير بالجنير
    إدريس بك ابتر كمدريين وعلى التوالى لمديرية بحر الغزال
    يوسف باشا الشلالي. كمدريين وعلى التوالى لمديرية بحر الغزال
    سلمان بك الزبير كمدريين وعلى التوالى لمديرية بحر الغزال

    الشلالي باشا كمديرين و على التوالى ، لمديرية
    بساطي بك سنار ثم على مديرية كردفان
    إلياس باشا أم برير مديرا على كردفان
    حسين باشا خليفة. مديرا لبربر
    الطيب بك عبد الله مديرا لفاشودة
    محمد بك خالد ذقل مديرا لدارة
    السعيد بك حسين كمدير بين المديرية دارفور
    آدم بك عامر. كمدير بين المديرية دارفور

    احمد باشا ابو سنه كمديرين على التوالي لمديرية الخرطوم
    محمد بك احمد كمديرين على التوالي لمديرية الخرطوم
    أحمد بك جلاب كمديرين على التوالي لمديرية الخرطوم

    محمد بك الجزولي وكيلا لمديرية الخرطوم
    احمد بك مكوار. وكيلا لمديرية سنار
    عمر بك العمراني وكيلا لمديرية بربر
    على بك عمارة ابو سن مديرا للجمارك
    محمد بك التلب. رئيس مجلس الاستئناف
    محمد بك خوجلي قاضى مديرية الخرطوم

    عثمان بك حج قاضى بخط الاستواء
    الفقيه الشيخ الأمين العزيز شيخا للاسلام
    ابو بكر بك الجرجوك من اهل الشورة

    واعضاء مجلس الاستئناف العالى:
    ١/ الخليفة واد ارباب
    ٢/ محمد بك عبد الرحمن واد البشير
    ٣/عبد الرحمن باشا بان النقي
    ٤/الفضل بك ابراهيم


                  

03-11-2025, 03:05 AM

Hasheem Karouri
<aHasheem Karouri
تاريخ التسجيل: 12-20-2015
مجموع المشاركات: 4855

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Hasheem Karouri)










    والمهدي رجع العرف الجاهل ده بعد سقوط الخرطوم وقتل اهلها و سكانها !!
    يعني انتكس بالسودان حضاريا بمعني لا تعليم لا مدارس لا صحة و لا مستشفيات و لا طب لا بنيه تحتيه ولا عمران و لا طرق و لا سفر و لا امن وووووو ..

    المهدي مش هو نفسه الكان عنده قوات مخصصة تطارد ذوي البشرة السوداء من بني السودان للاسترقاق ولزيادة حصيلة بيت المال ﻻنو كان بيعامل البشر والسودانيين خاصة كعملة ومتاع واعتماد بيت المال عليها ؟!!

    اليس المهدي هو اللي جلد الحرائر واذل كرام الرجال وذبح لمشايخ و علماء الاسلام بناءا" علي رأيه الشخصي ؟!!

    في زمن المهدية في قبائل كاملة ابيدت ﻻنها رفضت الفكرة .. رغما" عن انو المهدية نفسها فكرة مقتبسة من الفقه الشيعي ..

    والغريبة انو كان بكتب انو اخبرني الرسول (ص) كذا وكذا ..
    يعني كضب الكضبة وصدقها وقتل من لم يصدق خزعبلاته ..

    ومافي واحد يجي يقول كانت حركة تحرر وطني ﻻنه المهدي نفسة لمً يذكر هذا التحرير وهناك منشور للمهدي نفسه ينبذ فيه الوطنية وحب الوطن بشكل واضح لا لبس فيه وهو كتابه الذي كتبه المهدي إلى الشيخ السنوسي بليبيا ، سنة 1300 ه وهذا جزء منه (.....فأبوا ذلك لهوان الدين عندهم وتمكن "حب الوطن" والحياة في قلوبهم وقلة توحيدهم ، حتى بايعني الضعفاء على "الفرار بالدين واقامته على ما طلب رب العالمين."........الخ .
                  

03-11-2025, 03:07 AM

Hasheem Karouri
<aHasheem Karouri
تاريخ التسجيل: 12-20-2015
مجموع المشاركات: 4855

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Hasheem Karouri)






    وما بني علي باطل فهو باطل ..
    " المصدر منشورات للامام المهدي ".....

    وعليه مفروض تخجلوا من نفسكم وتعترفوا وتعتذروا للشعب السوداني عن الوهم واﻻكاذيب اﻻسسها المهدي وانتفعتوا بها ال المهدي ومن تابعهم بارخص وادنأ طريقة ……

    وما تقول لي نحن بيت شرف ﻻنو برضو ما انبني علي كذبة الاستغلال ما عنده علاقه بالشرف ..
    المهدي مهووس كذاب قاتل وسفاح استحل دماء المسلمين وبتفتخر بيه ..

    نحن كسودانين ابدا ما مجبورين علي ان نفتخر بتاريخ حالك اسود زي ده ..
    المفروض نكون علي درجة من الشفافية والصدق ... وتعتذروا للشعب السوداني مش تنتهزوا الوضع وتعاملو نفسكم كاحفاد وانصار بطل تحرير سوداني _ﻻنكم ما احفاد علي عبداللطيف_ ما انصار علي عبداللطيف

    المفروض تخجلوا من الفظائع والجرائم اﻻرتكبها المهدي ضد شعب و قبائل السودان وتخجلوا من الكذبة الخطيرة الكذبها وانتو لسه مصدقينها وكمان لسه بتغالطوا وبدون فهم او تفكير او عقل حتي ..

    بعد داك تعالوا اتكلمو عن السودان وارضه ووحدته ﻻنو المستعمر كان اكثر رحمه و اكراما لادمية وانسانية السودانيين اكتر من المجرم المهدي ..

    ما ناقص اﻻ تقول لنا المهدي حيظهر في اخر الزمان ليقيم العدل في اﻻرض .. خليه يظهر والله نوديه ﻻهاي ..
                  

03-11-2025, 03:09 AM

Hasheem Karouri
<aHasheem Karouri
تاريخ التسجيل: 12-20-2015
مجموع المشاركات: 4855

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Hasheem Karouri)




    اما خليفته المزعوم " عبد الله التعائشي ، تور شين ، فهو لايفرق كثيرا ، عن عبد الرحيم دقلو ، لكن الاول اسؤأ . فتور شين يشترك مع عبدالرحيم دقلو في العنصرية ، والقبلية والجهوية ، والبغضاء ، فابنه كان قائد لاحد الرايات ، وقائد الحرس الرئاسي للخليفة ، ويتمتع بنفوذ كبير جدا .لانه ابن الخليفة . واستغل هذا المنصب للبطش بكل من يعارض ...
    تورشين كان يتفوق علي عبد الرحيم دقلو بدمويته وعنفه المفرط ، تجاه كل من لايروق له .
    · حكم الفرد الغاشم وانعدام المؤسسات : ففى مقابل القيادة الجماعية والشورى التى قام بها المهدى ؛ فان الخليفة عبد الله قد ابعد عن مركز القرار اغلب قواد المهدية ؛ وادخلهم السجون ؛ ومارس سلطته بصورة فردية غاشمة وعشوائية ؛ واعتمد بشكل مباشر على اقاربه وابناء قبيلته .
    .......

                  

03-11-2025, 03:11 AM

Hasheem Karouri
<aHasheem Karouri
تاريخ التسجيل: 12-20-2015
مجموع المشاركات: 4855

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Hasheem Karouri)





    حالة الاحتراب الداخلى والنزاعات الخارجية :

    فقد دخلت المهدية فى حروبات داخلية ؛ منها حروبها ضد الكبابيش ؛ وحروبها ضد التمردات القبلية فى دارفور وجبال النوبة ؛ وانشئت قوات الجهادية لقتل كل من تسول له نفسه بكلمة " لا " ، او اي تلميح او استنكار ؛ وحالة الاحتراب التى خلقتها ما بين اولاد البحر واولاد الغرب ؛ والحروب الخارجية التى شنتها ضد مصر وضد الحبشة .

    · الفوضى الاقتصادية والتخلف التقنى :
    فقد ادت الهجرات الواسعة من الغرب الى ام درمان ؛ وتجييش اعداد ضخمة فى جيوش نظامية ؛ وحالة الاحتراب السائدة فى اقاليم واسعة ؛ الى الفوضى الاقتصادية ؛ والى ضعف الانتاج ؛ والتى كانت من نتائجها سياسة المصادرة لاحتياجات الجيش ؛ الامر الذى زاد الطين بلة ؛ وقلل من التفاف الشعب ( الرعية ) تجاه الدولة .

    · التطرف الدينى :
    والذى ظهر فى الغاء الطرق الصوفية كافة ؛ وفرض المهدية وتعاليم الامام المهدى كايدولوجية رسمية للدولة ؛ والتضييق على الجماهير فى عادتها وتقاليدها الاجتماعية ؛ وفرض نوع من السلفية القاسية الى تعارضت مع الطابع المنفتح والشعبى لاسلام معظم القبائل السودانية .

    ادى كل هذا ان تتحول قيادة الدولة المهدية الى عامل تفريق ؛ وليس عامل توحيد ؛ وان تنفر عنها جماهير واسعة ؛ وان تهدر امكانياتها المتواضعة فى مغامرات حربية لا طائل من ورائها ؛ وان تغرق البلاد فى ازمات من المجاعة والفوضى ؛ حتى قيل " انت قايل الدنيا مهدية " كناية عن حالة من الفوضى و التسلط والقرار العشوائى الغاشم .

    فهل نتعظ ، ام يعيد التاريخ نفسه ......
    ...........


    لن ندع التاريخ يعيد نفسه . فهذه المره . ( بل بس ) .......
                  

03-11-2025, 04:30 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 26973

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Hasheem Karouri)

    سليل النخاس الزبير "باشا"، جريقيس الخديوية، طمباري هكس باشا:
    وماذا يفقه امثالك، سبب اداة دمارنا، صنيعة الاحتلال، عن تاريخ السودان، خارج اطا، منشورات مخابرات جيش الاحتلال، يا جنا العميل ع ودسعد؟
    هل صدفة بي زي عقليتك دي الصاغا مخابرات جيش كتشنر، السودان المصري مولع الي الثانية بالوكالة كنتيجة؟
                  

03-11-2025, 04:32 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 26973

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Bashasha)

    الثورة الام، يا طمباري هكس باشا، كانت الاكبر علي نطاق الكرة الارضية في القرن ال19، او ده كلام عالم انجليزي قالو لي هنا في كالفورنيا!!
    ماذا يفقه امثالك من اساسو عن تاريخنا؟
                  

03-11-2025, 04:35 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 26973

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Bashasha)

    اما العبودية، نسيت المرتد ابن ابي السرح اصلا جا قاطع المحيط ليه؟
    مش عشان القبض وبيع امثالك بالاقة، "وفغن" للكتاب والسنة قبل مئات السنين من ثورتنا، الهزمت الخلافة الاسلامية؟
                  

03-11-2025, 04:44 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 26973

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Bashasha)

    عبقرية قادة ثورتنا الام الهزمت مايعادل امريكا واروبا معا بي معايير عالم اليوم، بي حبة سيوف عشرة، تمثلت في تعاملا الموضوعي الواقعي العقلاني معا كارثة قنبلة ارث العبودية، السابقة لثورتنا بطول وعرض قرون!
    العنقالي يردد وبغباء ذات خطاب مخابرات جيش كتشنر، كابشع تنزيل، كيف كارثة "ايدز" الوعي الجلابي صاغو الاحتلال ببراعة، وكنتيجة ده حالنا الي الثانية في سودان مملوك بالوكالة لامثال هؤلاء، يا للعار!!!
                  

03-11-2025, 08:10 AM

Hasheem Karouri
<aHasheem Karouri
تاريخ التسجيل: 12-20-2015
مجموع المشاركات: 4855

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Bashasha)



    بشاشا المقشاشا .

    كنت اعرف انك اول من سيدخل هذا البوست ، وتقوم بما تقوم به الان .

    ليس لدي مانع ان تهضرب وتسئ ، كعادتك . لكن ...

    عاوزك تركز . رغم ان مابتعرف التركيز ، وخطابك دائما متوتر ، وكلماتك كلنا حفظناها ظهرا عن قلب .
    انا بتجاوز اسأأتك " لان هذا شهر عبادة ، وشياطيني في اجازة مؤقتة " . وبوعدك بعد عشرين يوم سوف اخصص لك بوست في سلسلة بوستات التاديب ، اسوة ببريمة ال 🦮، وسوف اعنونه باسمك ، وحتي ذلك الحين ارجو ان تركز معي .

    هذا البوست فضفاض ، وفيه الكثير من رؤوس الاقلام ، التي يمكن النقاش والعراك حولها .فانت ركز معي ، وعاوز رد مباشر علي السؤال التالي :

    هل الجنجويد هم احفاد " تورشين " المقبور ، "ضيق الله قبره " ، ويسيرون علي نفس خطاه ، ويكررون نفس اساليبه الغاشمة ؟ ، ويريدون تحقيق حلمه باستعباد باقي السودانيين ؟

                  

03-11-2025, 05:01 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 39005

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Hasheem Karouri)

    سلام كاروري
    اول حاجة فرق بين
    الثورة المهدية الطردت الاتراك والمصريين بقيادة محمد احمد، المهدي
    وبين الدولة المهدية الدينية بتاعة التعايشي البتشبه دولة الكيزان وعمر، البشير
    عشان ما تعهر التاريخ اكتب بتركيز
    عبدالله التعايشي وعمر البشير حاجة واحدة
    المهدية حاجة كويسة في، السودان
    المهدي الاول حرر السودان من الاتراك
    المهدي الثاني السيد عبدالرحمن، حرر السودان من الانجليز
    المهدية الثالثة تحرر السودانيين من التبعية المخذولة والمفضوحة لمصر
    وليس هي الجنجويد، الاماراتي ومن لف لفهم
    هي الرؤية الاصل للدكتور، جون قرنق ومنصور، خالد
    ويعيقها كلاب، الحر الخمسة
    الكيزان
    السلفيين
    الشيوعيين
    البعثيين
    الناصريين
    كان ما قادر تستوعب برنامج الحركة الشعبية الاصل
    وشادي حلة بشوربة ماجي المصرية في، بوتسودان ومقعد، المصريين المتعجرفين في، راسنا
    كلام البرهان يكرب قاشو
    ويتبني رؤية وعلم ودستور، حسنين الانتقاليً
    حسنين رجل نظيف ووطني، شريف
    وقررررط علي، كده
                  

03-11-2025, 08:38 AM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 32347

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: adil amin)

    هاشم الكرور عامل مثل "حشرة الشواظ" The Bombarding Beetle .. تمشي كاتلة ضلها لما تقرّب من الفريسة وتطلق "عفطة" نتنة تصرع فريستها في الحال.
    بالله شوفوا كمية النتانة التى تخرج من مؤخرة هذا التافه ويسميها تأريخ!!

    بريمة
                  

03-11-2025, 09:21 AM

Hasheem Karouri
<aHasheem Karouri
تاريخ التسجيل: 12-20-2015
مجموع المشاركات: 4855

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Biraima M Adam)

    Quote: هاشم الكرور عامل مثل "حشرة الشواظ" The Bombarding Beetle .. تمشي كاتلة ضلها لما تقرّب من الفريسة وتطلق "عفطة" نتنة تصرع فريستها في الحال.
    بالله شوفوا كمية النتانة التى تخرج من مؤخرة هذا التافه ويسميها تأريخ!!

    بريمة

    ال 🦮 ،اب ال 🦮 . بريمة المبروم من تحت


    تم الرد عليك هناك في " بوست التاديب خاصتك "..



    تبا لك ،،،
                  

03-11-2025, 09:45 AM

Hasheem Karouri
<aHasheem Karouri
تاريخ التسجيل: 12-20-2015
مجموع المشاركات: 4855

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Hasheem Karouri)


    ساتوقف عن المواصلة في هذا البوست التاريخي " مؤقتا " . حتي اتفرغ للرد علي اللقيط ود العزباء،واعالج مشكلته المزمنة مع المؤخرات .

    لقد تقدم في العمر ، لكن لم يستطيع نسيان ماضيه .


    انا سوف اذكره به حتي يتوب ،،،،،
                  

03-11-2025, 02:17 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 26973

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Hasheem Karouri)

    Quote: هل الجنجويد هم احفاد " تورشين " المقبور

    ياسبحانه!
    جاب ضقلو يلولح!
    نعم جاب اخرو، حفيد النخاس الزبير "باشا" وعيا!

    نعم ود العميل ع ود سعد!!

    ماعلاقة اب السودان، مفجر اكبر ثورة علي نطاق اليابسة حينها، بي حمرتي بتاعك، لولا انهم في وعيك الصاغو جيش مخابرات كتشنر، نهاية اليوم "غرابة" والسلام؟

    هكذا، وانطلاقا من هكذا ايبولا وعي جهوي، نازي ابارثيدي، صاغه مخابرات جيش كتشنر، السودان المملوك لامثالك بالوكالة، مولع بالوكالة الي الثانية!!

    اذا جيش الاحتلال الثنائي هو الاخترع صاغ مملكة الجلابة، الاخترعت اداة الجنجويد، للحفاظ علي مملكة الجلابة، فما علاقة حمرتي باب السودان، مفجر ثورتنا، اكبر ثورة علي نطاق العالم، ضد ذات جيش الاحتلال الثنائي الصاغ مملكة الجلابة كبديل لي مشروع دولة ثورتنا؟

    اهو واضح للكل منطلق زعيق امثالك في هذا الفضاء، مستنفري رجرجة كرور الوعي الجلابي، المولع بلدنا الي الثانية!

    من اول سطرين ليك في هذا الفضاء، من بعد اشعال هكذا فتنة قنا كلامنا، واذا بك تثبت كل شولة خطه يراعنا، لو اصلا كلامنا محتاج لاثبات!!

    مشكلة هؤلاء، نعم ناس كرور، تجتجوج...الخ بغض النظر عن توجهاتم، هو سندروم "غرابة"، بغض النظر عن الحصل، حاصل، او حيحصل!!

    طلع اب ثورتنا "جنجويدي" صانع الجنجويد هذا، جريقيس الخديوي السيسي، فقط لانو "غرابي" والسلام!
                  

03-11-2025, 02:35 PM

Hasheem Karouri
<aHasheem Karouri
تاريخ التسجيل: 12-20-2015
مجموع المشاركات: 4855

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Bashasha)


    واصل يابشاشا . انا متابعك .

    وبرجع ليك .

    واصل
                  

03-11-2025, 06:07 PM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 39005

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Hasheem Karouri)

    انت قريت كلامي، ونصيحتي ليك ولي عايز، ترفس، مع الناس، الهوا ديل
    نظام الانقاذ ده زي نظام عبدالله التعايشي
    نظام مجرم وفاسد
    مش زي المهدية الاولي محمد احمد الكوشي 1885ولا المهدية الثانية السيد عبدالرحمن
    ثبت الفرق في دماغك
    بين الثورة المهدية والدولة المهدية
    المهدية فكرة قايمة علي الولاية وليس الخلافة
    كما زعم التعايشي المستهبل الوافد زي بريمة وحميدتي
    الولاية حاجة غير الخلافة
    يعني فكرياالدولة المهدية المزيفة ما كان عندها علاقة بالثورة المهدية العظيمة الطردت الاتراك واذنابهم المصرييين
    والسيد عبدالرحمن العبقري حدثا وخلاها
    ليبرالية واشتراكية كمان مجانية السكن والعلاج والسفر والتعليم مش جابوها مهرجين السيرك المصري
    عمل حزب سياسي وطلع بيها الانجليز
    اما الترابي والاخوانج ديل ردة حضارية لوثت حزب، الامة لحدي، الليلة.

    لو انت ما بتقرا في، ناس، تمر، وتقرا وتعرف مستوى، الوعي
    المتردي والمتدني في، البورد ده
    سيبك من كلام بشاشا الخارم بارم ده
    قاعد، معانا هنا من 24 سنة هرطقة وهذيان ساكت
    ما تعرفو عايز، شنو
    وهسة شادي حلتو وين ما عارف
    انت افهم
    الانقاذ، والتعايشي، حاجة واحدة




                  

03-11-2025, 06:46 PM

Hasheem Karouri
<aHasheem Karouri
تاريخ التسجيل: 12-20-2015
مجموع المشاركات: 4855

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: adil amin)

    Quote: الانقاذ، والتعايشي، حاجة واحدة


    الاخ . عادل امين . المحترم .

    اوافقك الرأي ، ومعهم الجنجويد النسخه الثانية من التعائشي ودولته المزعومة .

    .....

    سوف اوافيك غدا انشاء الله لمناقشة مداخلتك الاولي والثانية " وفعلا كنت ناوي خلال هذا اليوم " . لكن تدخل " ود العزباء " افسد لي يومي واخرجني من طوري ، وحتي من رمضان نفسه . المهم

    غدا ساكون في وضع احسن وسوف نتحاور .

    ملحوظة :
    انا متابعك منذ فترة طويلة وانت تعلم ، فارجو شاكرا البعد عن الروتين المكرر والممل ، ودعنا نتقدم خطوة .

    تقبل تقديري واحترامي ،،،
                  

03-11-2025, 09:37 PM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 39005

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Hasheem Karouri)

    مافي روتين ولا ملل في، البكتبه
    هنا زول مواكب وبضع بدايل واعيةوبعرض بضاعةةسودانيين محترمين
    وحقايق مجردة
    هسة. عرف الفرق مش كده
    الجنجويد ديل بازنقر
    وقبل يفرتقو السودان حذرت منهم في، البورد
    في عدم استيعاب من البعض في، البورد،
    ده للحاجات البنقولا
    والعلة معروفة وين
                  

03-11-2025, 09:40 PM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 39005

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: adil amin)

    نظام الانقاذ، المجرم كله من 1989-2025 هو ذي، نظام التعايشي،
    تماما مش الجنجويد، بس
    وما تغش نفسك موسي عليه السلام
    قال ربي بما انعمت علي، لن اكون ظهيرا للمجرمين
    الانقاذ مجرمة. بشهادة الترابي، واتبرا منها
    انتو مبارين شنو فيها هسة
    جنرلات الشركة القابضة المصرية ولي، المسنين من تلاميذ الترابي، المنتهين الصلاحية
    عندهم شنو جديد، ومفيد، للسودان الان
                  

03-12-2025, 03:52 AM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 32347

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: adil amin)


    Quote: لكن تدخل " ود العزباء " افسد لي يومي واخرجني من طوري ، وحتي من رمضان نفسه . المهم
    الكوكو عادل، زولك دا وديهو الضل!!

    معطته ليكم معط لما مؤخرته سخنت.
    الكيزان يجيبوا أكثر الناس تشوهاً .. المخنث دا يسب أمهات وعامل فيها راجل؟ّ

    يا عادل ما تلمونى في صورته .. الزول يقذف في اسرتي وعرضي سنتين .. الزول دا لو لقيته خايف نملص سراويلي قبل ما نصله .. والباقي خلي في سرك.

    الكوكو، نحن قاعدين نأتي راجعين لحوارك ليه؟ هل تعلم؟
    نحن نأتي لأنك تقاتل خصومك بشرف .. لكن الخيخة الكرور ما عنده شرف .. دا محل يقابلك في حوار يفك فيك نتانة أشد من نتانة حشرة "أم زرناخة"!

    تأريخ شنو الذي تناقشه مع الكرور .. دا واحد أهبل ريالته سايلة ..

    بريمة

    بريمة
                  

03-12-2025, 04:00 AM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 32347

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Biraima M Adam)

    بشاشا
    Quote: مشكلة هؤلاء، نعم ناس كرور
    ههههاي!! .. قلت إلا الحق.

    هاشم الكرور .. شايف بشاشا .. وقع فوقك معط ..

    مبروك يا بشاشا .. لكن ما تضيع معه زمن كتير، هذا الخيخة ليس لديه ما يفيد.

    بريمة
                  

03-12-2025, 05:44 AM

Hasheem Karouri
<aHasheem Karouri
تاريخ التسجيل: 12-20-2015
مجموع المشاركات: 4855

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Biraima M Adam)

    Quote: الثورة المهدية الطردت الاتراك والمصريين بقيادة محمد احمد، المهدي
    وبين الدولة المهدية الدينية بتاعة التعايشي



    هنا اختلف معك .

    المهدية . شئ واحد منذ بدايتها ... وحتي نهايتها .

    وريني الفرق بين المهدية " الجيل الاول " كما تقول ( التي طردت الاتراك والمصريين ) ، بقيادة محمد احمد المهدي .
    وبين المهديه ، " الجيل الثاني " ، بقيادة الهالك ، التعائشي ، والتي اسميتها انت " الدولة الدينية " ....

    .........
    ولحين ردك . اضف اليك سؤال في نفس السياق :
    لماذا كان القاسم المشترك بين الاولي والثانية ، " حسب زعمك " . ( تجارة الرقيق او النخاسه ، او بيع البشر ) . اختر منهم مايناسبك وجاوب ....

    يلا شد حيلك وعاوزين اجابه مباشرة مقنعة ....
                  

03-12-2025, 08:34 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 39005

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Hasheem Karouri)

    المركز كان اتراك ومصريين 1821-1885 وذلو السودانيين
    السودان يثير القبايل، الفي، اركانو الستة الاتراك والمصريين حابو معاهم علماء سو زي، الكيزان الهسة. ديل يشرعنو خلافتم المضروبة. في، اسطمبول
    وتاجرو في، الرق والذهب زي، زمن البشير برضه
    المهدي اتحرك من الشمال، والتفت حولو كل قبايل السودان من غير فرز، وهزم المركز، وطرد الاتراك والمصريين من السودان
    دي الثورة المهدية.
    الدولة. المهدية التعايش، الوافد ازل كل قبايل السودان وهجر قبايل الغرب قسريا ونكل بي، قبايل الشمال زي البشير بالظبط
    الدولة المهدية. 1885-1898
    هي، نسخة. بالكربون للانقاذ، 1989-2025
    والبازنقر هم البازنقر في، الهامش والنجلت مخلفات الاستعباد التركي، المصري، هم، وكلاء، مصر وتركيا لحدي هسة. في، السودان
    الاخوان المسلمين والسلفيين، والعرق دساس ونحن عندنا في، الشمال النوع ده المنبطح لمصر، والاملاءات المصرية والمعسكر في تركيا اكبر مكب للاخوان المسلمين في، العالم
    اي حاجة غير الاخوانج والسلفيين والشيوعيين والبعثيين والناصريين في، السودان حاجة كويسة.
    الختمية والانصار والجمهوريين والحركة الشعبية وديل المناط، بيهم الان المهدية الثالثة
    الدعم السريع وراه كيزان الغرب، المابسرو القلب
    والملايش في الشمال هو كيزان الشمال الما مستورين حال
    يصفو في بعض علي، حساب شعوب، السودان كلها
    يبقي المهدي والمهدية ،سوداني،حر مشلخ شايقي، والحاربو معاه سودانيين شجعان
    ونحن بدرسونا تاريخ عفن لصالح المصريين، ومناهجنا مضروبة ووسخة
    واذا عرفت فالزم
    كرامة. شنو
    الجنرلات اليعملو كرامة لي، نفسهم قاعدين تحت بوت المخابرات المصرية والشركة القابضة المصرية والاعلام المصري، الرخيس يرزل بالسودانيين بلا سبب
    وقرط علي، كده
    وبريمة ده ما بالسوء ده كان كوز، زيك ووعي وهسة برضو بحتاج دفرة نوصلو موسي هلال، بس
    كلنا مع شعار الثورة
    الجيش للثكنات وانت ودي، الجيش الثكنات
    والجنجويد ينحل.... بريمة يحل الجنجويد،
                  

03-12-2025, 08:51 AM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 32347

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: adil amin)

    الكوكو كلكس عادل
    Quote: والجنجويد ينحل.... بريمة يحل الجنجويد،
    لكن أنت ما عصرت عليّ، لا لا .. قوات الدعم السريع الباسلة باقية وأمدها الله بالقوة والمال والرجال.

    لو مؤخرة هاشم الكرور ما صارت نتانتها تنشم مسافة كيلومتر كامل، ما في حاجة إسمها أرضاً سلاح.


    بريمة
                  

03-12-2025, 10:17 AM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 5152

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Biraima M Adam)

    "الجهازية"
    الجاهزية والجهادية
    وجهان لعملة واحدة
    صدئة ، منتنة، قميئة ..
    شعارها الجهل والخراب والتعدي على الغير
                  

03-12-2025, 12:06 PM

Hasheem Karouri
<aHasheem Karouri
تاريخ التسجيل: 12-20-2015
مجموع المشاركات: 4855

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: عمر التاج)

    Quote: الدولة. المهدية التعايش، الوافد ازل كل قبايل السودان وهجر قبايل الغرب قسريا ونكل بي، قبايل الشمال


    وهذا ما اقصده بالظبط ، وهي المقارنه بما يحدث الان ، وماحدث في عهد " الهالك " التعائشي .

    لقد تعمد المؤرخين السودانيين أن يتغاضوا على كثير من الأحداث التي حصلت , ولقد حاولوا بشتى السبل أن يكتبوا لنا عن تاريخ محرف ومرسوم بصورة سينمائية جميلة وأنا لا أدري هل هم مؤرخين أم مخرجين سينمائيين؟

    تعائشة اليوم ، قرؤا من نفس كتاب المهدية ، لانه مازال يحدوهم ، حلمهم بحكم السودان من اقصاه الي اقصاه .
    وفعلا سنحت لهم هذه الفرصه في عهد " الهالك " التعائشي ، لكن لم يقدموا شيئا للسودان ، بل بالعكس اجتهدوا لجعله اكثر تخلفا وبؤسا .
    كرس " الهالك " كل جهده لتثبيت حكمه الجهوي ، وفي سبيل ذلك قام باعتقال وسجن ، وقتل رفقاء الامس ليس بسبب ذنب جنوه ، سوي ان اصلهم من القبائل النيلية مثل :


    ﺳﺠﻦ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ " الهالك "
    ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪﺷﺮﻳﻒ، ﺍﺑﻦ ﻋﻢ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ، ﻭﺍﺑﻘﺎﻩ ﻓﻲﺍﻟﺤﺒﺲ، ﻭﻟﻢ ﻳﺨﺮﺟﻪ ﺍﻻ ﻟﻮﺍﻗﻌﺔ ﻛﺮﺭﻱ .
    ﺛﻢ ﺍﺭﺳﻞ ﻓﻲ ﺍﺛﺮ ﺍﻟﺪﻧﺎﻗﻠﺔ ، ﻭﻗﺒﺾ ﻣﻨﻬﻢ ﻧﺤﻮ ﺃﻟﻒ ﺭﺟﻞ، ﻟﻴﺲ ﻟﻬﻢ ﺟﺮﻳﺮﺓ ﺍﻻ ﺍﻧﻬﻢ ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺍﻟﺪﻧﺎﻗﻠﺔ ، ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻨﺘﻤﻲ ﺍﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺷﺮﻳﻒ، ﺣﺒﺴﻬﻢ ﺟﻤﻴﻌﺎً ﺑﺘﻬﻤﺔ ﻣﺴﺎﻧﺪﺓ ﺍﻻﺷﺮﺍﻑ.
    ..
    ﻛﻤﺎ ﺣﺒﺲ ﺍﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ :
    ﺍﻟﻔﺎﺿﻞ -ﻭﻣﺤﻤﺪ -ﻭﺍﻟﺒﺸﺮﻯ ، ﺑﻤﻨﺰﻝ ﺟﺪﻫﻢ ﺃﺣﻤﺪ ﺷﺮﻓﻲ ﻭﻣﻨﻌﻬﻢ ﻣﻦ ﻣﻐﺎﺩﺭﺗﻪ .
    ﻭﻣﻦﺍﻷﺷﺮﺍﻑ ﺃﻳﻀﺎً ، ﻗﺒﺾ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺎدة :
    ١/ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ، ٢/ﻭﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺳﺎﺗﻲ، ﻃﺒﻴﺐ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ، ﻭﻗﻴﺪﻫﻤﺎ، ﻭﺍﺭﺳﻠﻬﻤﺎ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺰﺍﻛﻲ ﻓﻲ ﻓﺸﻮﺩﺓ، ﻓﻘﺘﻠﻬﻤﺎ ﺿﺮﺑﺎً ﺑﺎﻟﻔﺆﻭﺱ، ﻭﻛﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺃﻏﺴﻄﺲ 1892ﻡ.

    ﻭﻟﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺰﺍﻛﻲ ﻣﻦ ﺍﺑﺮﺯ ﻗﻮﺍﺩ ﺍﻟﻤﻬﺪﻳﺔ .. ﻭﻗﺪ ﺗﻮﻟﻰ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺠﻴﻮﺵ ﻓﻲ ﺣﺮﺏ ﺍﻟﺤﺒﺸﺔ ﺑﻌﺪ ﺣﻤﺪﺍﻥ ﺍﺑﻲ ﻋﻨﺠﺔ، ﻭﺍﺧﻀﻊ ﻋﺪﺩ ﻣﻦﺍﻟﻤﺘﻤﺮﺩﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﺣﻜﻢ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﻓﻲ ﻏﺮﺏ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ، ﻭﻗﺎﺩ ﺣﺮﻭﺏ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﺿﺪ ﺍﻟﺸﻠﻚ .. ﻭﻣﻊ ﺫﻟﻚ ﺍﺳﺘﺪﻋﺎﻩ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ " الهالك " ، ﻭﺯﺝ ﺑﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺠﻦ ، ﻭﻣﻨﻊ ﻋﻨﻪ ﺍﻷﻛﻞ ﺣﺘﻰ ﻣﺎﺕ ﺟﻮﻋﺎً ﻓﻲ 16 ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ1893ﻡ .

    ﻛﻤﺎ ﺍﺳﺘﺪﻋﻰ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ " الهالك " ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺍﺑﻲ ﻗﺮﺟﺔ ، ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻳﻠﻘﺐ ﺑﺄﻣﻴﺮ " ﺍﻟﺒﺮﻳﻦ ﻭﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ " ، ﻟﺪﻭﺭﻩ ﺍﻟﻤﺸﻬﻮﺩ ﻓﻲ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺨﺮﻃﻮﻡ ، ﻭﻛﺎﻥ ﻋﺎﻣﻼً ﻋﻠﻰ ﻛﺴﻼ، ﻭﺍﺧﺒﺮﻩ ﺑﺎﻧﻪ ﻗﺪ ﻋﻴﻨﻪ ﺣﺎﻛﻤﺎً ﻟﻠﺠﻨﻮﺏ، ﻭﻛﺘﺐ ﻟﺤﺎﻛﻢ ﺍﻟﺮﺟﺎﻑ ﺑﺎﻋﺘﻘﺎﻟﻪ ﻭﺣﺒﺴﻪ. ﻭﻟﻘﺪ ﺗﺮﻙ ﺍﺑﻮﻗﺮﺟﺔ ﻣﻜﺘﻮﻓﺎً ﻟﺘﺄﻛﻠﻪ " ﺍﻟﻀﺒﺎﻉ " ، ﻟﻮﻻ ﺍﻥ ﺍﻟﺤﻤﻠﺔ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﻗﺪ ﺍﻃﻠﻘﺖ ﺳﺮﺍﺣﻪ للقي نفس مصير اﺑﻲ ﻗﺮﺟﺔ .

    كذلك ﺍﻟﻘﺎﺋﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﺧﻀﻊ ﺩﺍﺭﻓﻮﺭ ﻟﻠﻤﻬﺪﻳﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺧﺎﻟﺪ ﺯﻗﻞ، قبضه وحبسه ، ﻭﻫﻮ ﻣﻘﻴﺪ ﻟﻴﺤﺒﺲ ﻓﻲ ﺳﺠﻦ ﺍﻟﺮﺟﺎﻑ ، حتي مات
    ..

    ﻭ ﻣﻦ ﺿﻤﻦ ﺍﻟﻤﻘﺮﺑﻴﻦ ﻟﻠﻤﻬﺪﻱ ﺍﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺍﻟﻜﺮﺩﻓﺎﻧﻲ، ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺘﺐ ﺳﻴﺮﺓ ﻟﻠﻤﻬﺪﻱ، ﻭﺍﺛﻨﻰ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻠﻴﻪ ، ﻭﺫﻛﺮ ﻛﺮﺍﻣﺎﺗﻪ ﻭﺍﻧﺘﺼﺎﺭﺍﺗﻪ . ﻭﻟﻘﺪ ﺍﺗﻬﻤﻪ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ " الهالك " ﺍﺛﺮ ﻭﺷﺎﻳﺔ ﺑﺎﻟﺨﻴﺎﻧﺔ ، ﻭﻧﻔﺎﻩ ﻣﻐﻠﻮﻻً ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺮﺟﺎﻑ، ﺣﻴﺚ ﺗﺮﻙ ﺣﺘﻰ ﻣﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻭﺍﺋﻞ ﻋﺎﻡ 1897ﻡ .

    ﺃﻣﺎ ﺃﺣﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﻟﻲ ﻣﻨﺼﺐ ﻗﺎﺿﻲ ﺍﻹﺳﻼﻡ ، ﻓﻘﺪ ﺍﺧﺘﻠﻒ ﻣﻊ ﻳﻌﻘﻮﺏ ﺃﺥ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ، ﻓﺠﺮﺩﻩ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﻣﻦ ﺍﻣﻮﺍﻟﻪ، ﻭﺣﺒﺴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺠﻦ، ﻭﻣﻨﻊ ﻋﻨﻪ ﺍﻷﻛﻞ ﺣﺘﻰ ﻣﺎﺕ ﻓﻲ 1894 .....

    ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﺀ ، ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻘﻬﺎﺀ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺩﺭﺳﻮﺍ ﻓﻲ ﺍﻷﺯﻫﺮ، ﻭﻟﻘﺪ ﻭﻟﻲ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺑﻌﺪ ﺃﺣﻤﺪ ﻭﺩ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ، ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻘﺪﻡ ﺫﻛﺮﻩ. ﻓﺴﺠﻨﻪ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ " الهالك " ﺣﺘﻰ ﻣﺎﺕ ﻓﻲ ﺳﺠﻨﻪ ﻋﺎﻡ 1895ﻡ .

    ﺃﻣﺎ ﻭﺩﺟﺎﺭ ﺍﻟﻨﺒﻲ، ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻮﺍﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﻳﻦ ﺿﻤﻦ ﺭﺍﻳﺔ ﻋﻠﻲ ﻭﺩ ﺣﻠﻮ، ﻓﺎﺧﺘﻠﻒ ﻣﻌﻪ، ﻭﺗﺤﻮﻝ ﺍﻟﻰ ﺭﺍﻳﺔ ﻳﻌﻘﻮﺏ، ﻓﺎﺷﺘﻜﺎﻩ ﻋﻠﻲ ﻭﺩ ﺣﻠﻮ ﻟﻠﺨﻠﻴﻔﺔ " الهالك " ﻓﻌﺰﻟﻪ ﻭﻗﺘﻠﻪ ﻓﻲ 15ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ 1893ﻡ . ....


    ﻭﻣﻦ ﺍﻻﻧﺼﺎﺭ ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺘﻠﻬﻢ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ، ﻣﺤﻤﺪ ﻧﻮﺭ ﺍﻟﻔﺎﺩﻧﻲ .. ﻓﻘﺪ ﺇﻋﺘﺮﺽ ﻋﻠﻰ ﻗﺘﻞ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﻟﻼﺑﺮﻳﺎﺀ، ﻭﻟﻤﺎ ﺫﻛﺮ ﻟﻪ ﺍﻥ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﻗﺘﻞ ﻣﺜﻠﻬﻢ، ﺍﺩﺍﻥ ﺫﻟﻚ، ﻭﻧﺪﺩ ﺑﻘﺘﻞ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺨﺮﻃﻮﻡ . ﺛﻢ ﺍﻣﺘﻨﻊ ﻋﻦ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺧﻠﻒ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ، ﻭﻟﻤﺎ ﻗﻴﻞ ﻟﻪ ﺍﻥ ﻳﺘﺒﻊ ﻭﻟﻲ ﺍﻷﻣﺮ، ﺫﻛﺮ ﺑﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻫﻮ ﻭﻟﻲ ﺍﻻﻣﺮ . ﻓﻘﺒﺾ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ " الهالك " ﻭﺷﻨﻘﻪ ﻓﻲ ﺳﻮﻕ ﺍﻣﺪﺭﻣﺎﻥ ﻓﻲ ﻓﺒﺮﺍﻳﺮ 1887ﻡ.

    ﻭﻣﻦ ﺍﻟﺰﻋﻤﺎﺀ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺍﻋﺘﺪﻯ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ " الهالك " ﺧﻮﻓﺎً ﻣﻦ ﻣﻜﺎﻧﺘﻬﻢ . : ﻣﺤﻤﻮﺩ ﻭﺩ ﺯﺍﻳﺪ ﺷﻴﺦ ﺍﻟﻀﺒﺎﻳﻨﺔ .. ﻭﻗﺪ ﺍﺷﺘﻬﺮ ﺑﺎﻟﺸﺠﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﻘﻮﺓ ، ﻭﺣﻴﻦ ﺣﺎﻭﻝ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﻗﺒﻀﻪ ، ﻭﺟﺪﻩ ﻣﺴﺘﻌﺪﺍً ﺑﺎﺗﺒﺎﻋﻪ ﻭﺳﻼﺣﻪ، ﻓﻬﺎﺩﻧﻪ ، ﻭﺧﺎﺩﻋﻪ ،ﻭﺩﻋﺎﻩ ﻟﻠﺘﻔﺎﻭﺽ ﻓﻲ ﻣﻌﺴﻜﺮﻩ ، ﻓﻠﻤﺎ ﺟﺎﺀ ﻗﺒﺾ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺯﺝ ﺑﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺠﻦ ، وعذبه حتي مات ...

    ﻛﻤﺎ ﺳﺠﻦ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﻮﺽ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺃﺑﻮﺳﻦ ﺯﻋﻴﻢ ﺍﻟﺸﻜﺮﻳﺔ ، ﻭﺗﺮﻛﻪ ﺑﻪ ﺣﺘﻰ ﺳﺎﺀ ﺣﺎﻟﻪ ﻭﻣﺎﺕ ﻓﻲﺳﺠﻨﻪ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ1304ﻩ .

    ﻭﻓﻲ ﻋﺎﻡ 1305ﻩ ﻗﺘﻞﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ " الهالك " ، ﺍﻟﻤﺮﺿﻲ ﺍﺑﻮﺭﻭﻑ ، زعيم قبيلة رفاعة ، ﻭﻣﻌﻪ ﻣﺤﺮﻭﺱ ﺷﻴﺦ ﺍﻟﻌﻼﻃﻴﻦ ،

    ﻭﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻭﺩ ﺻﺎﺑﻮﻥ ﺷﻴﺦ ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﻴﻦ ، ﻭﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻭﺩ ﺧﺎﻟﺪ .

    ﻭﻟﻘﺪ ﺍﺳﺘﺪﻋﻰ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ" الهالك " ، ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺒﺸﻴﺮ ﻋﻠﻲ ﻃﻪ ، ﺷﻴﺦ ﺍﻷﺣﺎﻣﺪﺓ ﺍﻟﻰ ﺃﻣﺪﺭﻣﺎﻥ ، ﻓﻠﻢ ﻳﺤﻀﺮ ﻟﻤﺎ ﺭﺁﻩ ﻣﻦ ﻣﺎ ﻳﺤﺪﺙ ﻟﻠﺰﻋﻤﺎﺀ ، ﻓﺎﺭﺳﻞ ﺍﻟﻴﻪ ﻭﻗﺘﻠﻪ ، ﻭﻧﻜﻞ ﺑﺄﻫﻠﻪ ﺗﻨﻜﻴﻼً ﻓﻲ ﻋﺎﻡ 1304ﻩ .

    ﻭﻗﺘﻞ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ " الهالك " ، ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺩ ﺳﻌﺪ ﺯﻋﻴﻢ ﺍﻟﺠﻌﻠﻴﻴﻦ، ﻭﻣﻌﻪ ﻛﻞ ﺭﺟﺎﻟﻪ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺑﻠﻎ ﻋﺪﺩﻫﻢ ﺣﻮﺍﻟﻲ 300 ﺣﻴﻦ ﺍﻣﺮ ﺟﻴﺶ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﻭﺩﺃﺣﻤﺪ_ ﻭﻗﻮﺍﻣﻪ ﺣﻮﺍﻟﻲ 10000_ ﻭﻗﺪ ﻛﺎﻥ ﻣﺘﻮﺟﻬﺎً ﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻟﻐﺎﺯﻱ، ﺍﻥ ﻳﺒﺪﺃ ﺑﻘﺘﻞ ﺍﻟﺠﻌﻠﻴﻦ، ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻣﺠﺰﺭﺓ ﺍﻟﻤﺘﻤﺔ ﻓﻲ 1 ﻳﻮﻟﻴﻮ 1897ﻡ .

    ﻭﻟﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻮﺍﻗﻊ ﻭﺍﻟﺤﺮﻭﺏ، ﻳﺮﺗﻜﺒﻮﻥ ﻓﻈﺎﺋﻊ ﺍﻟﺘﻘﺘﻴﻞ، ﻭﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ ، ﻭﻗﺘﻞ ﺍﻻﺑﺮﻳﺎﺀ، ﻭﻗﺘﻞ ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ، ﻭﺳﺒﻲ ﺍﻟﺤﺮﺍﺋﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ.
    و الشيخ حمد النيل بن الشيخ أحمد الريح شيخ الطريقة القادرية العركية .

    وكذلك الشيخ عبد الرحمن الخراسانى أستاذ الشيخ الجعلى راجل كدباس وخليفة الشيخ إبراهيم الكباشى

    والفكى الريح بن الحاج أحمد السنهورى.

    والشيخ برير ود الحسين الذى إلتقاه المهدى وقال له من هنا إلى مكة فقال الشيخ أنا شجرة خالى " مانى فايته وإنت شجرة محوى ما بتفوته " . .

    ولا ننسى ود دوليب
    والكثير الكثير. .
    ...
    كما أن الغالبية انتهجت المداراة إشفاقا على الناس من بطش الهوس الدينى .
    ...

    اذن :

    مايقوم به الجنجويد اليوم ، ماهو الا تكملة لما بدأه الخليفه " الهالك " ، سود الله ثراه ، وحشره مع البغاة والقتلة المجرميين ،،،،، وذلك ليس بمستغرب . لكن مصيرهم سيكون مثل مصير اسلافهم ...
    ......
    اما صاحبنا " ود العزباء " ، فهو ايضا تراوده احلام الخليفه " الهالك " ، وباذن الله اتمني له مصيرا مشابه لخليفته " الهالك " تورشين ،،،،
                  

03-12-2025, 01:02 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 32347

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Hasheem Karouri)

    أبو مؤخرة نتنه هاشم كرور

    سارق المقال بالكامل من الكاتب: نزار مهند في الفيسبوك



    بريمة
                  

03-12-2025, 01:05 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 32347

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Biraima M Adam)

    رد الحق الأدبي للكاتب نزار مهند .. يا سارق

    هاك الضنب دا ..




    بريمة
                  

03-12-2025, 01:17 PM

Hasheem Karouri
<aHasheem Karouri
تاريخ التسجيل: 12-20-2015
مجموع المشاركات: 4855

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Biraima M Adam)

    Quote: يوجد في هذا المقال المجمع من مصادر مختلفه ، سلسة من اسماء " المتعاونين " الذين ترزقوا ، وتكسبوا ، وتربحوا ،


    ياود العزباء . يامغفل

    انا لم ادعي اني كاتب عرضحالات ، ولا مقالات . في المداخلة الثانية في هذا البوست اشرت لذلك .

    اقرأ الاقتباس ، لو بتعرف تقرأ . " القر الينفخك " .

    .........

    طبعا ازعجك جدا ، كشف حقيقتكم علي الملاء .

    وهذا هو المطلوب . ( كشف سؤاتكم ) .








    ياود العزباء 😁،،،،،
                  

03-12-2025, 01:18 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 32347

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Biraima M Adam)

    تكتب شنو أنت يا أبو مؤخرة نتنة .. هاشم كرور؟؟ أنت غير الإساءة للأمهات عندك شنو؟

    حرامى وسخ، نتن، مؤخرتك معفنة.

    بريمة
                  

03-12-2025, 01:43 PM

Hasheem Karouri
<aHasheem Karouri
تاريخ التسجيل: 12-20-2015
مجموع المشاركات: 4855

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Biraima M Adam)

    نعتذر للقراء المتابعين . فالرجل في " نوبه انسحابيه " ، من داء لعين ، الم به منذ الصغر .نسال الله له مزيدا من العذاب في الدنيا والاخره ، ويحشر مع البغاه والمجرمين ،،،اللهم امين 🤲🤲
    .....

    سنواصل في البوست ، وفضح الدولة الجنجويدة الاولي ، وكبادرة حسن نيه مني ، سوف اقوم بارسل ارشادات ، ووصفات طبيه لود العزباء ، تساعده في نسيان الماضي . وذلك ريثما يرسل لي رابط التواصل ،،،

    (عدل بواسطة Hasheem Karouri on 03-12-2025, 01:48 PM)

                  

03-12-2025, 01:59 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 32347

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Hasheem Karouri)

    هاشم كرور أبو مؤخرة نتنة .. ما عايز ترعوى من السرقة ..

    هاك بالختم الأحمر .. والمرة الجاية بجيب ليك السكرتير العام ول أبا عارف ..



    بريمة بلل
    مستشار رابطة ضنب الكوكو
                  

03-12-2025, 02:04 PM

Hasheem Karouri
<aHasheem Karouri
تاريخ التسجيل: 12-20-2015
مجموع المشاركات: 4855

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Biraima M Adam)


    انا لا امزح معك . راجع مداخلتي الاخيرة ، وارسل رابط التواصل " الايميل " . حتي احقق لك رغباتك .


    اتمني لك ، بل وادعو لك ، كما ورثتم من " الهالك " وزمرته ، ان ينطبق عليك نفس الشئ حتي " الجيل السابع " ،،،


    🤲 امين ،،،
                  

03-12-2025, 02:29 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 32347

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Hasheem Karouri)

    السيد السكرتير العام عارف ناشد

    هذا العضو مسك ضنب الككو .. ورفض الأعتراف بالذنب. عليك بالازم، صورة من أجود خيالكم الرائع في أمساك المستهزئين ضنب الككو.

    مع البرك علي الركبتين ورفع ضنب الككو وشم مؤخرته النتنة ...

    بريمة

                  

03-12-2025, 05:37 PM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 39005

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Biraima M Adam)

    نقل المقال، بس يا بريمة وليس، ناقل الكفر بكافر
    بهمني انه فرز، بين الثورة المهدية والدولة المهدية
    بس ننقل وجه الشبه معاه
    نظام االبشير الترابي 1989-2025 زي، نظام التعايشي
    والجنجويد ذاتووجز، من النظام
    يبقي رايك في، البشير، ونظامو وجنرلاتو وبخدم منو
    ده نص الحقيقة الغايب
    زول جاب، ليه كلب سعران، وفكاه في، الحلة
    يعضي الناس لا خلي، شرق، لا غرب، لا، شمال، لا، جنوب، ولمن جاه وعضاه في، البيت قعد، يكورك لي، ناس، الحلة تعالو اكتلو معاي، الكلب ده
    ده ياهو الجيش، والجنجويدًالان
    نحن نتجاوزهم كلهم ونبحث عن تاسيس، لدولة جديدة تقفل ملف، الانقاذًكلها
    وانت شايف برنامجنا تكرار،
    والبرهان يتخبطً والجنجويد، يتخبطو والقحاتة تايهين
    البديل شنو

                  

03-12-2025, 06:31 PM

Hasheem Karouri
<aHasheem Karouri
تاريخ التسجيل: 12-20-2015
مجموع المشاركات: 4855

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: adil amin)

    Quote: البديل شنو


    بعد نظافة البلاد من احفاد الخليفه المقبور ، تكون البلاد تحت الحكم العسكري ، علي الاقل 5 سنوات ، ثم اجراء انتخابات عامة ، يختار فيها الشعب من يمثله .
                  

03-12-2025, 11:13 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 32347

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Hasheem Karouri)

    عادل
    Quote: نقل المقال، بس يا بريمة وليس، ناقل الكفر بكافر
    لا لا .. أدبياً هو سارق .. ويجب أن تقطع يده ..

    هل تتذكر لما كوستاوي ودينق مراقبين المنبر .. ح يتم طرد مثل هذا السارق.

    بريمة
                  

03-13-2025, 04:06 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 39005

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Hasheem Karouri)

    Quote: بعد نظافة البلاد من احفاد الخليفه المقبور ، تكون البلاد تحت الحكم العسكري ، علي الاقل 5 سنوات ، ثم اجراء انتخابات عامة ، يختار فيها الشعب من يمثله .

    بالله هسة. ده وعي تحوم بيه في البورد
    التعايشي، مات قبل 100 سنة
    الضرر، هسة من الخليفة المعتوه عمر البشير والتسعة رهط، مفسدين الكانو معاه في، كوبر
    والانقاذ المجرمة والفاسدة بشهادة الترابي، وفلنقايات مصر، وتركيا في، السودان
    الوعي المختل والمعتل والمحتل
    برضو وسخ شديد عايز، نظافة
    ثم من بتين الشعب، كان بنتخب
    شيوعيين او بعثيين او ناصريين او كيزان او سلفيين
    في السودان
    كنا اخر حلاوة مع
    القندول قلب الريكة والفانوس حرق القطية
    قبل وبعد الاستقلال
    الفرض بضاعة مصر المعفنة الدينية والسياسية من علي، السودان والسودانيين
    يا كاروري،
    الشكلة بين كيزان الغرب، الما بسرو، القلب، وكيزان الشمال، الزي، النعال
    ضيعت شعوب، السودان كلها
    ما عندكم برنامج حلل بايرة
    في بوتسودان بشوربة ماجي، المصرية
    ونيروبي بي كبسة الامارات وحلة اديس، صفيحة مريسة ونومة وسهرة وقهوة وسكرة
    التزمو كلكم
    بي علم ورؤية. ودستور حسنين الجاهز
    جنرلات علي، مدنيين، وخلو.... الحركات الما كويسة والخسة والعمالة الرخيسة للخارج المفضوحة
    ريحتكم مرقت 😣🤑😳🤧🤧🤧🤧😷😷
                  

03-13-2025, 04:23 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 39005

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: adil amin)

    Quote:
    السيد السكرتير العام عارف ناشد

    هذا العضو مسك ضنب الككو .. ورفض الأعتراف بالذنب. عليك بالازم، صورة من أجود خيالكم الرائع في أمساك المستهزئين ضنب الككو.

    مع البرك علي الركبتين ورفع ضنب الككو وشم مؤخرته النتنة ...

    بريمة


    هههههههه...... سوووا ليك مشيت تفتش، عارف وجماعة ضنب الكك🐒🍌
    اخير هو ماسك ضنب، الككو
    انت ماسك جعز، الككو🐒🍆
    دي ياكشنا كيف عارف😏🤗😳
    وزييك كتار في البورد
    لافين صينية
    جماعة جعز الككو. وعجين الفلاحة وبضاعة خان الخليلي، البايرة🤧🤧🤧🤧🤧😷😷😷
    خلاس يا بريمة ترامب
    غيرت خطتي معاك
    بدل نوديك لي شيخنا ، موسى هلال في، كبكابية
    نوديك الشيخ البرعي، في، الزريبة يعزم ليك في، راسك المربع ده
    جننت الناس في البورد
    تعال لي انا السم القدر، غداك انت ورجرجة البورد
    في البوستات المفتوحة في، المنبر
    بدل التنابذ بالالقاب في، رمضان... الكاروري ده داير درس عصر
    لسه ما بقدر يصارعك كويس
    نوديك للبرعي انت من كردفان
    يا حليلك يا بريمة ترامب حلجوك وجرحو سمعتك
    ال دقلو.....
    وانا الحارو في طبي، ودواي، حكما واطبا
    اصحى يا وجع
                  

03-13-2025, 01:08 PM

Hasheem Karouri
<aHasheem Karouri
تاريخ التسجيل: 12-20-2015
مجموع المشاركات: 4855

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: adil amin)

    Quote: بالله هسة. ده وعي تحوم بيه في البورد
    التعايشي، مات قبل 100 سنة
    الضرر، هسة من الخليفة المعتوه عمر البشير والتسعة رهط، مفسدين الكانو معاه في، كوبر
    والانقاذ المجرمة والفاسدة بشهادة الترابي، وفلنقايات مصر، وتركيا في، السودان
    الوعي المختل والمعتل والمحتل
    برضو وسخ شديد عايز، نظافة
    ثم من بتين الشعب، كان بنتخب
    شيوعيين او بعثيين او ناصريين او كيزان او سلفيين
    في السودان
    كنا اخر حلاوة مع
    القندول قلب الريكة والفانوس حرق القطية
    قبل وبعد الاستقلال
    الفرض بضاعة مصر المعفنة الدينية والسياسية من علي، السودان والسودانيين
    يا كاروري،
    الشكلة بين كيزان الغرب، الما بسرو، القلب، وكيزان الشمال، الزي، النعال
    ضيعت شعوب، السودان كلها
    ما عندكم برنامج حلل بايرة
    في بوتسودان بشوربة ماجي، المصرية
    ونيروبي بي كبسة الامارات وحلة اديس، صفيحة مريسة ونومة وسهرة وقهوة وسكرة
    التزمو كلكم
    بي علم ورؤية. ودستور حسنين الجاهز
    جنرلات علي، مدنيين، وخلو.... الحركات الما كويسة والخسة والعمالة الرخيسة للخارج المفضوحة
    ريحتكم مرقت


    الاخ . عادل امين
    لو تذكر ان عنوان هذا البوست ، مخصص للفترة السؤداء من تاريخ السودان ، ومن ثم حضور " الاحفاد " اولاد الضيفان والعزبات لتكرار نفس " اضغاث الحلم الاول " ...
    سؤاءت الخليفه الهالك ، هي نفسها تتكرر الان " بالكربون " ، ليس من قبائل وجهويات سودانية مختلفه . ابدا ... انهم نفس الجينات ، ونفس الوجوه الكالحه ، ونفس العقول الخربه ...
    يريدون اقامة دولتهم " المزعومة " ، علي انقاض الشمال النيلي او النهري كما يهرفون ...
    تصديقا لرواية الشيخ فرح ود تكتوك : الخرطوم تتفرتق طوبه طوبه ، طوبه . لكن ستعاد وتعمر مره اخري . وهذا مايحدث الان . لكن اعتقد الشيخ فرح ود تكتوك ، نسي ان يشير الي من هم الذين " سيفرتقوا الخرطوم طوبه طوبه " ، وماذا سيكون عقابهم جراء ذلك ....

    هذا ما اغفل عنه . وعندما يقرأ احفاد احفاد احفادنا ، سيكون ذلك واضح لهم بجلاء .

    سيتم انقراض تلك الفئه الباغية ، التي فرتقت الخرطوم طوبه طوبه ، وسيتم ذكرهم ، ملازمين للديناصورات ..
    سيمحو من الخارطة ، ويمحي حلم المقبور التعائشي، ويكون مكانه مزبلة التاريخ ،،،،


    لن نغفر ، ولن نرحم ،،،،،،
                  

03-13-2025, 01:22 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 32347

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Hasheem Karouri)
                  

03-13-2025, 01:45 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 32347

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Biraima M Adam)
                  

03-14-2025, 08:41 AM

Hasheem Karouri
<aHasheem Karouri
تاريخ التسجيل: 12-20-2015
مجموع المشاركات: 4855

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Biraima M Adam)


    الجرائم التي ارتكبها " القتلة المتسلسلين " تتار العصر ، الجنجويد ، في ود النورة ، وغيرها من قري الجزيرة واخرها قبل ايام مجزرة قرية " السريحه " هي امتداد للمجازر التي قام بها المقبور عبد الله التعائشي .
    ما فعله الخليفة الهالك التعايشي ، تجاه أهل المتمة من نساء وأطفال مدنيين آمنين لا تقبله أخلاق ولادين ، هؤلاء القتلة عندما رجعوا مهزومين في معركة " توشكي " هاجموا الشماليين وقتلوا الأطفال ونهبوا الأموال وكانوا ( يقذفون الأطفال في الهواء ويستقبلوهم بالحراب ) .

    هجومه علي الجعلين في عقر دارهم ، وكانوا علي قلتهم مستعدين للمواجهه، فكان جيش الجعليين ومعه بعض القبائل ٢٥٠٠ جندي بقيادة عبدالله ود سعد وجيش التعايشي بقيادة محمود ود أحمد ١٢ ألف جندي ، وحدثت المعركة ، غير المتكافئة ، والتي لم تستغرق وقتا طويلا ، نسبه للتفوق العددي ، فامعنوا فيهم ذبحا وتقتيلا ، وسحلا . فقد كانت مجزرة بمعني الكلمة.

    أيضاً ذبح أكثر من ١٠ ألف في جبال النوبة لمعارضتهم له ، فيهم نساء وأطفال وشيوخ.
    قام الخليفه المقبور ، بقتل ما يقارب ١٧٠ شاب من البطاحيين في ساعة واحدة.
    وكل ذلك في سبيل تثبيت اركان حكمه الدموي الذي استمر 16 سنه , 1883 _ 1899، وهي فترة سؤداء في تاريخ السودان . حتي نال جزاه وقتل في معركة " ام دبيكرات " ، وهو جالس علي فروته علي الارض . فلم يكن من القادة الشجعان الذين يبارزوا ، العدو وهو واقف ، فاثر الجلوس علي الارض ، حتي يشفق الانجليز عليه ، ويقبضوه ، كأنه استسلم ، لكن الرصاصة شقت طريقها بقوة ، وحطمت ذاك القلب القاسي ، الذي لم يشفع يوما لضحاياه وهم يتوسلون له الا يقتلهم ، لكن القتل هو حرفته ، وكان يتلذذ ، بانين الضحايا وهم في الرمق الاخير .،،،
                  

03-14-2025, 09:03 AM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 32347

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Hasheem Karouri)

    هاشم الكرور

    تانى سرقت المقال المرفق، بكامله من الكاتب: أحمد محمد سالم العمدة، من فيسبوك.

    ح أختم ليك لما مؤخرتك النتنه تسخن .. اليوم نختار ليك ختم "أشاوس رابطة ضنب الككو"



    المقالات في هذا البوست مسروقة ..



    بريمة
                  

03-14-2025, 10:29 AM

Hasheem Karouri
<aHasheem Karouri
تاريخ التسجيل: 12-20-2015
مجموع المشاركات: 4855

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Biraima M Adam)




    معركة ام دبيكرات
    ...........

    معركة الخزي والعار ، والتي بنهايتها ، سقط " صنم " الخليفه الهالك ، الذي وغل في دماء السودانيين حد الركب ، وامعن فيهم اغتصابا ، ونهبا وتقتيلا ، لم يراعي لكبير او صغير او امراه .
    والان " احفاده " القادميين من المواخير ، وبيوت العزبات ، قاموا بنفس الافعال ، ولما لا ، فهم رضعوا " الحليب الفاسد " الممزوج بسؤائل بشرية كريهه، وحبلت بهم ، نساء احترفوا مهنه " البغا " ، نساء احترفوا ال################ة بمباركة مجتمعهم المشوه، والذي خصص لهم غرف في نهاية " الحوش " لممارسة الافعال المشينة ، والناتج من تلك العلاقات المحرمة ، يتكفل به احدهم ، او تقوم جداتهم بتربيتهم ، وهي تربية ليست بالمعني المفهوم ، انما هي كم يربي " دجاج في المنزل " فاطعامهم من الفضلات ، ونومهم ومبيتهم قد يكون في اي مكان ، ونادرا مايتم تفقدهم ، او السؤال عنهم ، المهم انهم موجودين مع رفاقهم الاخرين ، مجهولي الاب ايضا .
    هؤلاء هم جنود الخليفه الهالك ، ولاحقا هم ايضا جنود الجنجويد ، الذين غزوا السودان في القرن العشرين ،،،
    ....
    المعركة التي أسدل عبرها ستار المهدية، والتي دارت في صبيحة الجمعة الموافق 24 نوفمبر 1899م، ذلك التاريخ الذي شهد طي آخر صفحة من صفحات العسف، والظلم، والتنكيل، والتشريد، والإنتهاك، تحت فكرة وثورة وسلطة المهدية بالسودان.
    .
    تقع أم دبيكرات بالنيل الأبيض ،جنوب أولاد حماد، بدار الجُمُعْ، في أرض زهيو، وشرق قرية جديد، وشمالاً الناصراب، وعبدالقوي غربَا منها.
    .
    لم يدر بخلد الخليفة وهو برحلة هروبه من كرري متيممًا صعيدًا بأن نهايته ستكون بسهول النيل الأبيض، دار هجرته الأولى بمعية والده وأخوته، بابي ركبة، في كنف ورعاية الناظر عساكر أبو كلام (جبل الغريب) ناظر الجُمُع؛ ونقطة إنطلاقة الثورة المهدية بجزيرة أبا.
    .
    عام وأربعة أشهر، قضاها الخليفة بتلكم السهول طريدًا تلاحقه لعنات القتلى من الأطفال والنساء، والعواجيز، ودموع اليتامى، ونواح الأرامل، وثكل الأمهات، وشرف العذارى، وعروض الرجال المبزولة لجهدية الغرب الأفريقي، لعنات يتقدمها فرس سلاطين الذي يحس ود تورشين بـنفاسه علي نحره (عنقرتو) يسابقه آلاف الجنود النظاميين وغير النظاميين بجيش المستعمر من السودانيين الناقمين علي سلطة المهدية التي أحالت البلاد الى قطعة من الجحيم،
    تهجير، وتغيير ديموغرافي، وتجريف إنساني وتطهير، وإبادت، وحروب، ومجاعات، وظلم، ومسغبة، وحرق للقرى، وهدم للمدن، واسترقاق، واستعباد، وفظائع، وإنتهاكات يشيب من هولها الخُدج.
    .
    فكيف السبيل للوصول الي دارفور؟!
    هنالك بين التعايشة الجبارات أهل والدته أم نعيم!
    فالخليفة قتل زعيمهم الغزالي، وكبارات القوم عندما فرض عليهم الإقامة الجبرية بعاصمته أم درمان، إمعانًا في إذلالهم في عز نشوته بالسلطة.
    .
    وما بين رهيد البردي، وسهول النيل الأبيض، آلاف الكيلومترات، يحكي كل شبر فيها عن مظلمةٍ، ومئات القبائل، والنظارات، والبيوتات، التي تنتظم في طوابير في إنتظار أن تقيم عدالتها، وتسترد كرامتها، وتأخذ ثأرها، من ذلك السادي، علي رأسهم زعامات الحمر الثلاثة بغرب كردفان يتقدمهم "إبراهيم المِليح" الذي إنشق أثناء معركة كرري عن الأنصار وإنضم لصفوف العدالة. وبنو عمومه الكبابيش بشمال كردفان الذي كادت المهدية أن تفنيهم عن آخرهم، وتمسحهم من علي الوجود. وهنالك الجوامعة، الذي صفى الخليفة زعيمهم "المنا إسماعيل" عبر دسيسة أوغر بها صدر المهدي، كما فعل مع "آدم أم دبالو" ملك جبال تقلي الذي آوى الأنصار عندما كانوا مطاريد ببداية ثورتهم، وكما صفى عساكر "أبو كلام" زعيم الجُمُع، الذي آوى أسرة محمد ود تور شين، عندما نفاهم الزبير ود رحمة عن دارفور. فشيمة الخليفة الغدر بكل يد امتدت له بالخير وحياكة الدسائس. وما بين كردفان، ورهيد البردي، وداخل العمق الدارفوري ينتظره الرزيقات بدم زعيمهم "مادبو" و"عجيل الجنقاوي" كما ينتظره الفور بدم زعيمهم "دود بنجة" والمساليت بثار زعيمهم "الفكي أبو جميزة" واخيه "اسحق". وفي قلب دارفور كان ينظره بفارق الصبر متوعدًا إياه بقطع خصيتيه السلطان "علي دينار" الذي قضي ردحًا من الزمن بسجن الخليفة الأم درماني (الساير)، وقبيل معركة كرري بيوم أفرج عنه ليقاتل فإختار أن يهرب لدارفور، ويستعيد سلطة أسلافه التي دكها الزبير ود رحمة، فكرري معركة خاسرة لا محال كما ينتظره مستشار السلطان دينار، حينها وحاكم إقليم دارفور بالتركية، وأمير رايتها بالمهدية "خالد زقل" بن عم المهدي، الذي جرده الخليفة وسجنه بالرجاف، وصفي كل زعامات وأعيان قومه الأشراف. إذًا لا حل يلوح بالأفق، فالموت يحيط به من كل الإتجاهات فضربت عليه المطاردة بسهول النيل الأبيض لعام وأربعة أشهر.
                  

03-14-2025, 10:38 AM

Hasheem Karouri
<aHasheem Karouri
تاريخ التسجيل: 12-20-2015
مجموع المشاركات: 4855

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Hasheem Karouri)

    قبيل معركة "أم دبيكرات" بيوم سرح الخليفة أتباعه الخُلص، الذين تقاطروا إليه من مختلف الفجاج يقودهم ولاؤهم للفكرة المهدية التي أعمتهم عن مجازرها في حق قبائلهم وديارهم، وربما ذويهم الأقربون، فكان من الحتمي أن يرفضوا ذلك التسريح وربطوا مصيرهم بمصير زعيمهم الروحي. الخليفة قصد من تسريحه لجنوده وإعفائهم من بيعتهم وعتقهم من عهدهم أن يمهد لعملية إستسلامه عندما تحين السانحة المناسبة فهذا الرهط من الجنود يعيق خطته من الإستسلام، ولا سيما الأرض تضيق من حوله وتميد من تحته برزيم أبوات الجنود السودانيين منهم ما يثير رعبه، وكيف وفيهم قوات الأعراب الصديقة التي أجاد "هكتور ارشلند" تدريبها وتسليحها وطهرت شرقي النيل من فلول الأنصار إنطلاقًا من دنقلا وحتي شمبات وتفرغت لمطاردته.
    .
    في فجر الجمعة 24 نوفمبر بالعام 1899م، وعقب صلاة الفجر مباشرة، وانقشاع آخر خيوط الظلام تفاجأ الخليفة ورهطه بأنه محاصر من كل الإتجاهات ومع إستبانة الرؤية، تبين له أن تلك السحنات التي تحاصره في معظمهم سودانيون ناقمون تكبدوا تلك الفراسخ والأميال
    ممتطين غبنهم ومقتهم زوامل للثأر والإنتقام، حينها أدرك "ود تور شين" بأن لا مفر من الإستسلام فقام بسحب فروته (تبروقه) وإفترشها مستسلمًا ذليلاً وأمر من جلسوا حوله من الأمراء بعدم إطلاق النار، فلقم الأمير "ود حلو" بندقيته متخذًا وضعية الإستعداد، فوضع الخليفة يده علي مقدمة البندقية ووجهها نحو الأرض آمرًا ود حلو بالإستسلام.
                  

03-14-2025, 10:58 AM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 32347

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Hasheem Karouri)


    Quote: معركة الخزي والعار ، والتي بنهايتها ، سقط " صنم " الخليفه الهالك ، الذي وغل في دماء السودانيين حد الركب ، وامعن فيهم اغتصابا ، ونهبا وتقتيلا ، لم يراعي لكبير او صغير او امراه .
    والان " احفاده " القادميين من المواخير ، وبيوت العزبات ، قاموا بنفس الافعال ، ولما لا ، فهم رضعوا " الحليب الفاسد " الممزوج بسؤائل بشرية كريهه، وحبلت بهم ، نساء احترفوا مهنه " البغا " ، نساء احترفوا ال################ة بمباركة مجتمعهم المشوه، والذي خصص لهم غرف في نهاية " الحوش " لممارسة الافعال المشينة ، والناتج من تلك العلاقات المحرمة ، يتكفل به احدهم ، او تقوم جداتهم بتربيتهم ، وهي تربية ليست بالمعني المفهوم ، انما هي كم يربي " دجاج في المنزل " فاطعامهم من الفضلات ، ونومهم ومبيتهم قد يكون في اي مكان ، ونادرا مايتم تفقدهم ، او السؤال عنهم ، المهم انهم موجودين مع رفاقهم الاخرين ، مجهولي الاب ايضا .
    هؤلاء هم جنود الخليفه الهالك ، ولاحقا هم ايضا جنود الجنجويد ، الذين غزوا السودان في القرن العشرين ،،،
    مبروك .. كاتب تأريخ نحرير!!

    بريمة
                  

03-14-2025, 11:00 AM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 5152

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Hasheem Karouri)

    تحياتي هاشم ، والتحية لك وانت تكشف عن الوجه الحقيقي لهذه الحرب التعايشية وحرب التعايشي الاول ..سر ولاتلتفت لهؤلاء العملاء المزيفاتية ، اصحاب الاغراض والامراض ..واسمح لي ان انقل المقال الشهير عن سقوط الخرطوم ليكشف جرائم التعايشي وال دقلو ..منقول يتصرف، الحقوق محفوظة الموقع الراكوبة

    (عدل بواسطة عمر التاج on 03-14-2025, 11:04 AM)
    (عدل بواسطة عمر التاج on 03-14-2025, 11:12 AM)

                  

03-14-2025, 11:06 AM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 5152

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: عمر التاج)

    (2)

    النص الكامل للمقال

    ما يحدث الآن حدث قبل مائة ثمانية وثلاثون عام في سقوط الخرطوم علي يد أنصار المهدي حقًا نحن أمة لا نتعظ من التاريخ!

    في 26/ يناير 1885 “بلغ عدد القتلى من سكان الخرطوم يوم سقوطها أربعة وعشرون ألف رجل، وقتل الأطفال وكل ذكر ولو كان رضيعاً إلا أن النساء لم يقتلن. ابتدأت هذه المذبحة عند طلوع الفجر وبين شروق الشمس، أصدر الخليفة أمراً بالكف عن القتل وأُخرج السكان من منازلهم بملابس النوم وأصدر أمين بيت المال أمراً إلى الحاج خالد العمرابي بالوقوف على باب الخندق لتفتيش كل خارج من سكان المدينة الذين أُمروا بالبقاء في بقعه بين الخندق ومعسكر ابن النجومي واستولى الدراويش على المنازل ( حدث ويحدث الان) .وفي اليوم التالي بدأ تعذيب الناس حيث يستدعون صاحب المنزل وكبار أفراد عائلته إلى منزل الأمين ويبتدؤن مكالمته بقولهم له حيث أنك كفرت بالله ورسوله وحاربت المهدي فقد أهدر الله ورسوله دمك وحرم مالك وصيره حقاً للمهدي والمهدي عفا عن دمك ولا سلامه لك في الدنيا والآخرة إلا بتسليم جميع أموالك حتى الخيط والمخاط. وسواء اذعن لهذه الاكاذيب وسلم ماله أو لم يسلم فلا بد من ضربه ألف سوط والمرأة نصفها وتوثق يداه ورجلاه ويلقي على الأرض ويصب عليه الماء البارد في الليل، وبقي السكان في حالة العذاب هذه حتى جُمعت الأموال والأمتعه في بيت المال.” (إبراهيم فوزي، الجزء الثاني، ص: 5-6).
                  

03-14-2025, 11:09 AM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 5152

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: عمر التاج)

    ومن الاحداث التي وقعت يوم سقوط الخرطوم أن رجلاً اسمه (كريب) من أقارب المهدي ومن حراس الخليفة شريف الذين يطلق عليهم اسم (الملازمية) ( الدعامة ) ومعه نحو عشرة من أقاربه دخلوا منزل رجل مصري اسمه (ابراهيم) له سبعة إخوه فقتلوا الثمانية وفتشوا المنزل فلم يجدوا به مالاً وكان لابراهيم غلام في التاسعة من العمر فأخفته امه ونساء اعمامه في وسط الأمتعه خوفاً عليه من القتل إلا انهم عثروا عليه في غضون التفتيش واخرجوه فتراءت امه ونساء اعمامه على أقدام (كريب) ورفقائه وقلن له ان والده واعمامه السبعه قتلوا فنسألك بالمهدي أن تترك لنا هذا الصبي فالتفت عليهن وقال كيف نتركه ونحن لم نجد في بيتكن ذهبا ولا فضه وكلكن نساء مسنات ليس بينكن من تميل النفس إليها ثم صاح برفقائه وقال قطعوا الصبي ثماني قطع واتركوا لكل واحده منهن قطعه ولم يتم هذه العباره حتى تناول رفقائه الصبي وقطعوه ثماني قطع وألقوا لكل إمرأة قطعه، ومثل هذه الحادثه يعد بالالوف ذكرنا منها هذه للدلالة على اخواتها.” (إبراهيم فوزي، الجزء الثاني، ص: 6)

    “وأُخذت النساء سبايا وأرسل أمين بيت المال بنحو ألف عذراء من بنات أعيان المصريين فاختار المهدي منهن ثلاثين فتاة من ذوات الحسن والجمال آباؤهن من وجهاء المصريين سكان المدينة ووزع الباقي على حرسه وذوي قرابته وكلهن كموطوآت بملك اليمين.” (إبراهيم فوزي، الجزء الثاني، ص: 6)

    “وأرسل أمين بيت المال عدداً عظيماً من النساء إلى عبد الله التعايشي فأبقى لديه العذارى منهن ووزع الباقي على حراسه وذوي قرابته أيضاً، وصار كلما قضى وطره من واحدة يهديها إلى أحد رجال حاشيته. وأرسل أمين بيت المال أيضاً بمئات من النساء إلى الخليفتين علي ود حلو ومحمد شريف وكان عملهما بهن مثل عمل عبدالله التعايشي. وكثير من أولئك النسوة إمتنعن من الفسق والفجننور بهن فعذبن عذاباً أليماً وضربن ضرباً مبرحاً وحُلقت شعور رؤسهن وكثير منهن فضلن الموت على الحياة ورأيت امرأة أحد السناجك وهي تركية من جهة أبيها وسودانية من جهة أمها انتحرت تخلصاً من العذاب الذي نالها على إثر إمتناعها من تسليم نفسها لعبد الله التعايشي. وضربت إمرأة الشيخ محمد السقّا شيخ القرّاء في الخرطوم وعذبت ستة شهور لإمتناعها من تسليم نفسها إلى عبد الله التعايشي” (إبراهيم فوزي، الجزء الثاني، ص: 7)
    والخلاصه ان عدد النساء اللواتي سُبين لايقل عن خمسة وثلاثين ألف فتاة، وشاهد ذلك انك تجد عند أصغر أمير من أمراء المهدي عشرين فتاة أما الأمراء الكبار وأقارب المهدي فإن اللواتي يأخذهن كل واحد منهم يزيد عددهن على العشرين عذراء ولايظنن القارئ أنهم يختلسون أولئك الفتيات بل يأخذونهن بأمر من المهدي او أحد الخلفاء او أمين بيت المال موضحاً في كل أمر اسم الفتاة واسم ابيها وجدها وأوصافها وأنها أُعطيت لفلان غنيمة له يحل له وطؤها بملك اليمين ويجوز له بيعها مالم تصر ام ولد. ومن وجدت عنده من أتباع المهدي إمرأة وليس لديه أمر بالبيانات التي ذكرناها تصادر أمواله ويُقبض عليه ويُعامل معاملة السارق.” (إبراهيم فوزي، الجزء الثاني، 7)

    “وكان المهدي أصدر أمراً حظر فيه سبي كل أمرأه لها بعل ولكن هذا الأمر كان لايعمل به إلا إذا كانت المرأة طاعنة في السن أو قبيحة المنظر لاتميل إليها النفس، وكان أمين بيت المال يمسك النساء ويفتشهن بعد خلع ملابسهن فمن وجدت سليمة من العيوب أخذت ومن وجدت بها عيب انتهرت وطردت. هذا مجمل مافعله المهدي بسكان الخرطوم من جهة الأموال والأعراض ذكرته بغاية الايجاز لأني إذا تتبعت التفصيل أفنيت الأعوام…” (إبراهيم فوزي، الجزء الثاني، ص: 7)

    “وأصدر المهدي منشوراً قال فيه إن جميع الذين خرجوا من قيقرة الخرطوم أي (خندق الخرطوم) لايعتبر زواجهم شرعياً لأنه حصل في زمن الفترة التي كانت قبل بعثته وأمر بعقد زواج كل زوجين من اولئك الأسرى وإذا كان في المرأه شئ من الحسن أو بقية من الشباب لايستأنف عقد زواجها بل تؤخذ غنيمة. و كتب أمين بيت المال إلى المهدي يستفتيه في أنه وجد بالخرطوم عتقى اعتقهم مواليهم قبل فتح المدينة بزمن طويل فهل يعاملون كالأحرار أو الأرقاء فأجابه بأن الذين أُعتقوا كفار لا يعتبر عتقهم وأمره بمعاملة اولئك العتقى معاملة الأرقاء.” (إبراهيم فوزي، الجزء الثاني، ص: 8)


    (هذه المكاتبات موجوده بدار الوثايق القومية في الآثار الكامله للامام المهدي).
                  

03-14-2025, 11:11 AM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 5152

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: عمر التاج)

    ذكرت أنني أسلمت نفسي ومن معي من الجنود في منتصف النهار فقبضوا عليَّ وأوثقوني كتافاً وساقوني إلى أمين بيت المال يحيط بي نحو مائتي نفر من الدراويش شاهرين سيوفهم وكلهم يصيحون بي ويقولون ياكافر ياعدو الله فالفيته بمنزل أبي بكر الجاركوك أحد أعيان المدينة ووجدت المنزل مملوء بالنساء وهو مشتغل بفرزهن ولما أُوقفت بين يديه كان مشتغلاً بالنظر إلى فتاة فاتنة وهي مجرده من ملابسها وبيدها خرقة تستر بها عورتها وهو يقلبها يمنى ويسرى والدموع تتساقط من جفونها وهي تقول “رضينا بقضائك ياالله”.” (إبراهيم فوزي، الجزء الثاني، ص: 8).

    “وبعد أن فرغ من أمر الفتاة إلتفت إلى نحوي وقال أعوذ بالله من هذا الوجه الأبيض ثم إلتفت للحراس الذي حولي وقال لهم من هو هذا الكافر فقالوا هو إبرهيم باشا فوزي فقال لماذا لم تقتلوه فقالوا تركناه ريثما يظهر أمواله وأموال غوردون والحكومة ثم صاح بي وقال دلنا ياكافر على هذه الأموال فقلت ان أموالي أُخذت من منزلي وأما أموال غوردون والحكومة فلست موكلاً بحفظها ثم استل سيفه من غمده وتقدم إلي وقال هذا الكافر لايظهر هذه الأموال وقتله خير من استحيائه فأمسكه من حوله وقالوا له ارجئه ريثما نعذبه أو يدلنا على الأموال ثم صاح بالعبيد فطرحوني على الأرض وجلس واحد منهم على رأسي وأمسك إثنان السياط وضرباني حتى كلت سواعدهما فأبدلا باثنين آخرين حتى سال الدم من جسمي وبعد أن تمزق جسمي زجوني في السجن وبقيت ثلاثة أيام فيه يسوقوني للإستنطاق والضرب في غدوه وروحة.” (إبراهيم فوزي، الجزء الثاني، ص: 8-9)

    “وفي اليوم الثالث اخرجوني من السجن موثوق الكتاف يحيط بي الحراس وارسلوني إلى منزلي فوجدت به أحد الأمراء فجمع أمتعتي وكتبها في ورقه عرضها علي فلم أجد شيئا مفقودا منها ثم قال لي إن الأموال الظاهرة كلها استوليت عليها ولم يبقى غير مايخفى في بطن الأرض فقلت انني لم اخف شيئاً في بطن الأرض فأخذ يوعظني تاره ويهددني تارة اخرى فقلت له انني لم اخفي شيئاً ولم يكن لدي مال غير مااستوليت عليه فساقني ومعي ماخف حملة من الأمتعه الذهبية والفضية والنقود وبعض حلي مجوهره إلى أمين بيت المال فلما نظر إلى قال كيف أبقيتم هذا الكافر حياً حتى الآن فقال له الأمير نحن نؤجل قتله حتى يظهر لنا أمواله وأموال غوردون والحكومه ثم قال أمين بيت المال لذلك الأمير ألم يك عنده نساء فقال له عنده محظيتان حبشيتان أخذتهما لنفسي فقال أمين بيت المال كيف تأخذهما قبل عرضهما علي وأخذ الإذن بهما مني فأجابه الأمير انني اخذتهما بسيفي ولا أطلب من بيت المال غيرهما فقال له قد باركت لك فيهما وملكتك اياهما فشكره وأنا واقف وساعدي موثوقتان كتافاً.” (إبراهيم فوزي، الجزء الثاني، ص: 9)
    المصادر:

    مذكرات بابكر بدري (ثلاثة اجزاء).
    مذكرات يوسف مخاييل (تحقيق البروفسور احمد ابراهيم ابوشوك).
    مذكرات محمد عبد الرحيم.
    ابراهيم فوزي (السودان بين يدي غردون وكتشنر).
    منشورات الامام المهدي البروفسور محمد ابراهيم ابوسليم.
    كتبه: م/ بشير عبد الرحمن”
                  

03-14-2025, 11:27 AM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 5152

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: عمر التاج)

    حدثني جدي علي، وكان شاهدا على "كتلة المتمة "
    ان الجهادية عند بداية غزوهم المنطقة نهر النيل
    دخلوا بكميات واسلحة مهوولة وكان الجعليون والشوايقة الذين يسكنون المنطقة اهل زراعة ورعي
    ولم يكن هناك جيش او كتائب او تسليح الا ما يحمي الفرد من اللصوص والوحوش ..
    قال جدي ان القائد التعايشي عندما يدخل قرية هو ومليشياته يقومون بسرقتها بالكامل ويقتلون كل الشباب والرجال
    وكان يتنافسون في احتلال البيوت والمناطق حتى يكبر كوم كل واحد منهم ..
    وكان الواحد منهم يضع حصانه في بيت، وسرجه في بيت اخر وعكازه في ثالث، ودرعه في رائع ، وهذا ايذان منه بان هذه البيوت تخصه وحده ، يسرقها وينهبها بطريقته بعد ان قتل رجالها وصبيانها او شردهم ، واذا وجد فيها فتيات فهن ملكه وحده .
    نفس الذي حصل في الخرطوم يا هاشم ولكن الله لطف ان كان هنالك جيش ومستنفرين وبراؤون قاتلوا هؤلاء الوحوش وهزمزهم واستعادوا مناطقهم وبيوتهم، وبالطبع كان الله لطيفا بنا هذه المرة ان جعل المقاومة الشعبية هي كل السر التي قصمت ظهر الكلاب، إذا قامت كل منطقة بتجنيد شبابها ليقاوموا غزو التتار ، ولولا هذه النفرة الشعبية لتكررت مجزرة المتمة التي قتل فيها كل رجال ونساء المنطقة في كل السودان ، وما ود النورة الا مجرد حادثة طفيفة مقارنة بما حدث في المتمة على ايدي هؤلاء الجنجويد
                  

03-14-2025, 02:43 PM

Hasheem Karouri
<aHasheem Karouri
تاريخ التسجيل: 12-20-2015
مجموع المشاركات: 4855

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: عمر التاج)

    Quote: ¯ما يحدث الآن حدث قبل مائة ثمانية وثلاثون عام في سقوط الخرطوم علي يد أنصار المهدي حقًا نحن أمة لا نتعظ من التاريخ!

    في 26/ يناير 1885 “بلغ عدد القتلى من سكان الخرطوم يوم سقوطها أربعة وعشرون ألف رجل، وقتل الأطفال وكل ذكر ولو كان رضيعاً



    مرحبا عمر

    صدرت تقديرات لقتلي حرب السودان الدائرة الان ، من جهات حكومية ، ومستقلة ، ومنظمات . تقدر عدد القتلي باكثر من 100,000الف قتيل " وانا اعتقد ان العدد اضعاف هذا الرقم " . لان الحرب مازالت مستمرة ، وتوجد مناطق لم يتم تحريرها بعد ، واظن انه سيتم العثور علي الاف الرفات .،،

    لعن الله الخليفه التعائشي ، في قبره ، وادعو ان يحشر مع الزناه والزناديق والمجرميين ،،،،
                  

03-14-2025, 04:35 PM

Hasheem Karouri
<aHasheem Karouri
تاريخ التسجيل: 12-20-2015
مجموع المشاركات: 4855

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Hasheem Karouri)

    Quote: حدثني جدي علي، وكان شاهدا على "كتلة المتمة "
    ان الجهادية عند بداية غزوهم المنطقة نهر النيل
    دخلوا بكميات واسلحة مهوولة وكان الجعليون والشوايقة الذين يسكنون المنطقة اهل زراعة ورعي
    ولم يكن هناك جيش او كتائب او تسليح الا ما يحمي الفرد من اللصوص والوحوش ..
    قال جدي ان القائد التعايشي عندما يدخل قرية هو ومليشياته يقومون بسرقتها بالكامل ويقتلون كل الشباب والرجال
    وكان يتنافسون في احتلال البيوت والمناطق حتى يكبر كوم كل واحد منهم ..
    وكان الواحد منهم يضع حصانه في بيت، وسرجه في بيت اخر وعكازه في ثالث، ودرعه في رائع ، وهذا ايذان منه بان هذه البيوت تخصه وحده ، يسرقها وينهبها بطريقته بعد ان قتل رجالها وصبيانها او شردهم ، واذا وجد فيها فتيات فهن ملكه وحده .
    نفس الذي حصل في الخرطوم يا هاشم ولكن الله لطف ان كان هنالك جيش ومستنفرين وبراؤون قاتلوا هؤلاء الوحوش وهزمزهم واستعادوا مناطقهم وبيوتهم، وبالطبع كان الله لطيفا بنا هذه المرة ان جعل المقاومة الشعبية هي كل السر التي قصمت ظهر الكلاب، إذا قامت كل منطقة بتجنيد شبابها ليقاوموا غزو التتار ، ولولا هذه النفرة الشعبية لتكررت مجزرة المتمة التي قتل فيها كل رجال ونساء المنطقة في كل السودان ، وما ود النورة الا مجرد حادثة طفيفة مقارنة بما حدث في المتمة على ايدي هؤلاء الجنجويد



    فعلا ياعمر ، هولاء الاوغاد كانوا ناويين يكرروا نفس السيناريو البغيض الذي نفذه الهالك التعائشي ، الذي اتمني ان يكون اصبح من حطب الجحيم .

    الشعب السوداني في القرن العشرين ، ليس هو نفسه الذي كان في زمن المقبور .
    ساعدنا التطور ، وخاصة في مجال الاتصالات ، ان نطفئ النار بعد اشتعالها ، وقبل ان تقضي علي الاخضر واليابس.
    الاستنفار ، والمقاومة الشعبيه التي تشكلت بسرعة البرق ، كانت هي القشه التي قصمت ظهر الجنجويد ، رغم المحاولات اليائسة من بعض الخونه السفلة ، الذين سعوا جاهدين لؤادها في بداياتها ، لكن في النهاية لم يفلحوا . وكانت المقاومة الشعبية والمستنفرين سند اساسي للقوات المسلحه، التي كانت في في وضع عدم الاستعداد الكامل .
    ولاننسي في هذا الصدد ، الكتائب المساندة ، والاجهزة الامنية ، خصوصا جهاز الامن والمخابرات ، التي كان لها القدح المعلي في تحطيم اسطورة الجنجويد / التعائشي .
    ...
    السودان بعد نهاية هذه المعركة ياعمر ، سوف يتغير كثيرا، وسوف تفل انجم كثيرة ، وتسطع غيرها ،،،،


    لكن لاباس ان نذكر الاجيال القادمة ، ونعرفهم تاريخ بلادهم الحقيقي ، وانه دائما كان وسطنا ، خونة وسفلة و اوغاد ، هم السبب الرئيسي لضعف السودان وتخلفه ، وتقديمهم للمصلحه الشخصية ، وان الوطن عبارة عن ذبيحه مجانية كبيرة ، كل واحد منهم يحمل سكينا ، ويقطع منها. وياخذ نصيبة ويولي هاربا ،،،

    الانانيه ، والجهوية ، والعنصرية ، هي التي تؤدي دائما لدمار الدول .

    بالوعي والتجرد ، والقوة ، والنظرة الثاقبة المستقبلية سنبني بلدنا ،،،،
                  

03-14-2025, 05:32 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 26973

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Hasheem Karouri)

    جاييكم ياجلابة، سفرجية بوابين الإحتلال الثنائي، الي الثانية، اداة دمارنا، الإبادو وشردو الملايين، بالوكالة!!

    اركزو بث!!
    الي اليوم في شندي فوق، امثال تجتوج، "الجعلتي الحر" نعم لاحظو عقدة "حر" هذه، بمارسو العبودية، وده شوف عين، ل"الغرابة" أو بعد يتحدثو عن العبودية في عصر ثورتنا الام، قبل قرابة القرنين!!
    الي الثانية، مليشيا دويلة الجلابة المكوشة علي 80% من اقتصاد البلد، تجار المخدرات، الفسدة الفسقة مؤسسي الجنجويد عاينو بقولو شنو عن ذات جنجويدم، القامو بي مهامم "وفغن" لتصميم مليشيا، مملكة الجلابة، أكلة اكباد البشر!!

    اوعي تقوم فللي تاني يا كروري، رفيق تجتوج زي كل مرة!!
                  

03-14-2025, 05:44 PM

Hasheem Karouri
<aHasheem Karouri
تاريخ التسجيل: 12-20-2015
مجموع المشاركات: 4855

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Bashasha)


    وينك يابشه . انا قلت الزول ده رمضان صرعك 😄

    اها قلت لي كيف ؟

    طبعا انا لسه شغال بجمع عن نهاية المقبور التعائشي ومقتله في معركة ام دبيكرات .
    الزول ده هسي بكون بتعذب عذاب السنين في قبره ، واصوات ضحاياه جننتوا جن .

    الي جهنم وبئس المصير ياتورشين ،،،،،
    ....

    خليك قريب يابشه وشوف لينا حاجه جديدة غير امون رع والسفرجيه واحفاد منو كده ماعارف . خلاص ده كلو حفظناه ...


    ماتغيب كتير ،،،،
                  

03-14-2025, 06:00 PM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 5152

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Bashasha)

    Quote: الي اليوم في شندي فوق، امثال تجتوج، "الجعلتي الحر" نعم لاحظو عقدة "حر" هذه، بمارسو العبودية

    شندي فوق بالذات كلها جعليين "حُرين" ومافيها ولا "سخلة" جاياها من برة، بل فيها مقبرة الباشا
    شندي قبل الحرب ماكان فيها "كنابي" ولا "دنابي"
    وكل السكان الجايين من برة بختوهم في قرية معزولة اسمها "الجيكو"
    منطقة كدة عاملة زي "سفارة غير الجعليين والشوايقة"،
    مسموح ليك تمارس فيها كل انواع العبودية والعربدة
    والعايز الحاجات دي من "أذيال" الجعليين يمشي ليها بكرعيه
    بعد الحرب شندي فتحت ذراعيها للضيوف والنازحين
    وقدمت عشرات الشهداء المشوا للحرب قبل ما تجيهم
    وحينما استشهد ٣٠ من حركة جبريل في معارك مصفاة الجيلي
    استقبلتهم شندي ودفنتهم في منطقة تعد اكرم واعز اراضيها، منطقة "المسيكتاب".
                  

03-15-2025, 02:00 AM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 5152

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: عمر التاج)

    إقرأوا هذا المقال جيدا مرة ومرات ليعلم الناس مدى خطورة المؤامرة ويتركونا من اسطوانة الظالم والظالم ويضعوا لنا حلولا عملية قابلة للتطبيق ليعم الأمن والأمان والإيمان ربوع بلادنا السودان ...
    ‏الهولوكوست المنسي: الإبادة الممنهجة للقبائل النيلية في السودان

    ‏دعونا نتحدث عن التطهير العرقي والمحرقة المنسية في تاريخ السودان. هل تساءلت يومًا لماذا عدد سكان السودان أقل بكثير من إثيوبيا أو مصر، وكلاهما يتجاوز 100 مليون نسمة؟ هل تعلم انه لولا حدث تاريخي واحد، لكان عدد سكان العرب النيليين (اي الجعليين، الشايقية، والدناقلة) أكثر من 80 مليون اليوم، لو استعملنا معدل النمو السكاني التاريخي في السودان اي 2.5%.

    ‏في هذا المقال، لن أضع رأيي الشخصي أو العاطفي، بل ببساطة سأذكر الوقائع كما وردت على لسان من وثّقوا تلك الفترة، دون الخوض في أحداث تاريخية أو تفاصيلها. سأقدم فقط الأرقام، الحقائق، والشهادات كما سُجِّلت في الوثائق البريطانية والمصادر التاريخية. وعليك أنت بالحكم: هل كان هذا تطهيرًا عرقيًا أم لا؟ اقرأ واسأل نفسك، هل يمكن لمجتمع أن يتعافى من مثل هذه الكارثة؟ وهل يمكن أن تُنسى هكذا جريمه، ومن اخفي هذه الاحداث عمدا؟

    ‏•قبل المهديه (1881): كان عدد سكان السودان بين 7 إلى 8.5 مليون نسمة، وكانت القبائل النيلية الجعليين، الشايقية، والدناقلة تهيمن على وادي النيل، تجاريًا وزراعيًا. بعد المهديه (1900): انخفض عدد السكان إلى 2 إلى 3 مليون نسمة—أي تم القضاء على أكثر من 6 ملايين شخص خلال 13 عامًا فقط.

    ‏•موسوعة بريتانيكا (1911) تذكر بوضوح: “قبل الفوضى المهدوية، كان عدد السكان مناطق السودان ماعدا دارفور، يقدّر بنحو 8.5 مليون. بحلول عام 1905، لم يبقَ سوى 1.85 مليون. لقد أُبيد الملايين، والجثث ملأت أرض السودان.”

    ‏•السير ريجنالد وينجيت (1899) يقدّر الخسائر:
    ‏“ما لا يقل عن ستة ملايين سوداني قُتلوا أو ماتوا بسبب الجوع والطاعون نتيجة الحرب وسوء الحكم الوحشي.”

    ‏•فرانسيس دينق (1995) يشير إلى الفاجعة بقوله:
    ‏“ما حدث لم يكن حربًا، بل ذبح جماعي طال الأبرياء قبل المقاتلين. انخفض عدد السكان إلى النصف تقريبًا، وكانت القبائل النيلية الأكثر استهدافًا.”

    ‏•كونت جلايشين (1905)، إداري بريطاني، وصف المشهد بعد المهدي قائلاً: “أرض السودان أصبحت فارغة. قرى كاملة في الشمال النيلي هُجِرت بالكامل، وما تبقى من السكان كانوا إما أمواتًا أو هاربين.”

    ‏أكثر من نصف السودان اختفى—لكن من هم الذين أبيدوا تحديدًا؟

    ‏التطهير العرقي لأحفاد النهر: المذابح والمذابح فقط

    ‏•الصحفي البريطاني G.W. Steevens (1898) كتب عن مجزرة المتمة: “لا يمكنني أن أصف ما رأيته إلا بأنه إبادة. كان الأمر كما لو أن المدينة لم توجد قط، كأن سكانها قد محوا من وجه الأرض. رائحة الموت في كل مكان، والصمت المخيف لا تقطعه إلا نعيق الغربان.”

    ‏•ونستون تشرشل (1899) في كتابه حرب النهر، وصف الدمار بقوله: “لم تكن معركة، لم تكن حربًا، كانت مذبحة. الجعليون قُتلوا كالماشية، وسالت دماؤهم في الشوارع. لم يتبقَ أحد ليبكي الموتى.”

    ‏•تقارير المخابرات البريطانيه (1898–1900) سجّلت وحشية الإبادة:“تم تطويق المتمة بالكامل، وقتل كل رجل قادر على حمل السلاح، بينما اختطفت النساء والأطفال وتم توزيعهم كغنائم حرب.”

    ‏•موسوعة بريتانيكا (1911) تصف نهاية الشايقية:
    ‏“الشايقية، الذين كانوا من أقوى القبائل المقاتلة في السودان، لم يعودوا موجودين ككيان قوي. بحلول 1898، لم يتبقَ منهم سوى حفنة بائسة من العائلات، تائهة بين الخراب والجوع.”

    ‏•هارولد ماكمايكل (1912) يصف هول الفاجعة:
    ‏“الشايقية لم يُهزموا في الحرب، بل أُبيدوا. إن ما حلّ بهم كان أكثر من هزيمة عسكرية، كان جريمة إبادة شاملة.”

    ‏•كتاب السودان الإنجليزي المصري (1905) يلخص المصير المظلم: “أراضي الشايقية نُهبت، رجالهم قُتلوا، والناجون إمّا هاربون أو مستعبدون. التاريخ لن يذكرهم كأمة بعد اليوم.”

    ‏•المؤرخ P.M. Holt (1958) يروي كيف تحولت الدناقلة من مؤيدين للثورة إلى وقود لها: “بعدما انتهت حاجته إليهم، قرر الخليفة أن الدناقلة يشكلون تهديدًا، فبدأ في تصفيتهم واحدًا تلو الآخر. كان التطهير بطيئًا لكنه شاملًا.”

    ‏•تقارير المخابرات السودانية (1891) توضح المصير المروع لأشراف المهدي نفسه: “لم يرحم الخليفة حتى أسرة المهدي. تم القبض على أقاربه، وأعدموا جماعيًا في فشودة عام 1891. لم يتبقَ أحد يحمل اسمه في السودان.”

    ‏⸻
    ‏***العبودية، التهجير القسري، والاقتلاع من الجذور***

    ‏•السير ريجنالد وينجيت (1899) يصف هروب السودانيين النيليين:“لقد كانوا يفرون كمن يهرب من الطاعون. آلاف الجعليين والدناقلة والشايقية مشوا مئات الأميال إلى مصر وإثيوبيا، تاركين خلفهم جثث أحبائهم الذين لم يحتملوا الطريق.”

    ‏•المؤرخة ريم عباس (2023) توثق الكارثة المستمرة:“لم يعد كثير من هؤلاء اللاجئين أبدًا. أحفادهم لا يزالون في أسوان، القاهرة، والخرطوم الجديدة، يتساءلون عن أصولهم .
    ‏•السير هارولد ماكمايكل (1922)، في كتابه تاريخ العرب في السودان، وصف وضع القبائل النيلية بعد 1899 قائلًا:
    ‏“ما وجدناه عند دخولنا السودان كان أشبه بأرض أُفرِغَت من أهلها. لم تكن هناك مجتمعات، بل حفنة من الناجين. القرى النيلية لم تعد مأهولة، وسكانها الأصليون إما هُجّروا أو قتلوا أو أُجبروا على الهروب شمالًا.”

    ‏•أرشيفات الحكومة البريطانية (1905)، في تقرير تعداد السكان، ذكرت أن:
    ‏“في السنوات الأولى للحكم البريطاني، لم يكن هناك وجود منظم للقبائل النيلية في كثير من المناطق التي كانت مزدهرة قبل عهد المهدية. هُجِّرت التجمعات السكانية الرئيسية، والعديد من القرى لم يُعاد إعمارها قط.”

    ‏•التقارير الإدارية الاستعمارية (1910)، التي نشرتها حكومة السودان، أوضحت أن:
    ‏“الجعليون والشايقية والدناقلة لم يعودوا كما كانوا قبل المهدية. نسبة الذكور مقارنة بالإناث انخفضت بشكل كبير، وأُعيد توطين كثير من الناجين قسرًا في مناطق غير مناطقهم الأصلية.”

    ‏•فرانك لويد (1913)، في كتابه الحياة في السودان، يصف محاولات استعادة النظام بعد الدمار قائلًا:
    ‏“كان الناس مثل الأشباح في أراضيهم. الأماكن التي كانت مأهولة بأسر كثيرة لم يبقَ فيها سوى عجائز ونساء ينتظرن عودة رجالهن الذين لم يعودوا قط.”

    ‏⸻
    ‏لم تكن الإبادة مجرد حدث لحظي، بل أعادت تشكيل التركيبة السكانية للسودان إلى الأبد:

    ‏•هارولد ماكمايكل (1912) وثّق كيف:
    ‏“استبدل الخليفة منهجيًا سكان وادي النيل العرب بأتباعه من غرب السودان. أُعيد توزيع الأراضي، وترك الحُكام السابقون للنيل بلا أرض، كلاجئين ومشردين، بعض القبائل المنتمين للعرب النيلين ابيدت تماما ولم يعد لرجال هذه القبائل وجود فعلي.

    ‏•كتاب السودان الإنجليزي المصري (1905) يؤكد:
    ‏“قام الخليفة بإعادة توطين أم درمان والمناطق الاستراتيجية الأخرى بعناصر من قبيلته التعايشة، مما أدى إلى إزاحة السكان الأصليين.”

    ‏⸻

    ‏الخاتمة: هل هذا ليس تطهيرًا عرقيًا (Genocide):

    ‏•أكثر من 5 ملايين سوداني أبيدوا في 13 سنة فقط.
    ‏•تم استعباد آلاف النساء، وإخفاء آلاف الرجال في القبور الجماعية.
    ‏•تم تهجير عشرات الآلاف من السودان، ليصبحوا لاجئين في مصر وإثيوبيا وكثير منهم موجود هنالك الي يومنا هذا
    ‏•فقد السودان نصف سكانه، ولم تتعافَ القبائل النيلية من هذا الدمار حتى اليوم.

    ‏إذا لم يكن هذا تطهيرًا عرقيًا، فما هو التطهير العرقي إذًا؟

    ‏هل ترى تشابهًا بين هذه الأحداث وما حدث لأهلنا اليوم في الجزيرة، وشمال كردفان، والخرطوم، وغيرها من المدن؟

    ‏لولا العناية الإلهية، وبسالة القوات المسلحة، ودعم أهلنا للمؤسسة العسكرية بالمال والعتاد والشباب، لوصل الحال إلى ما كان عليه في عام 1900—مجازر، تهجير، واستعباد، دون أن يبقى أحد ليروي القصة.

    ‏هل سنكرر الخطأ مرة ثالثة؟ هل سنسمح للتاريخ بأن يعيد نفسه؟ أم أننا سنتعلم من ماضينا، ونقف صفًا واحدًا حتى لا تكتب الأجيال القادمة عن محرقة ومحاوله تهجير أخرى؟

    ‏هذه ليست مجرد حقائق، إنها صرخة من الماضي لأحفاد النيلين اليوم

    ‏⸻

    ‏المصادر
    ‏•السير ريجنالد وينجيت (1899)، تقارير المخابرات السودانية
    ‏•موسوعة بريتانيكا (1911)، “السودان”
    ‏•جوزيف أوروالدر (1892)، عشر سنوات في معسكر المهدي
    ‏•فرانسيس دينق (1995)، حرب الرؤى
    ‏•ريم عباس (2023)، المهدية لا تزال تطارد السودان
    ‏•هارولد ماكمايكل (1922)، تاريخ العرب في السودان
    ‏•أرشيفات الحكومة البريطانية (1905)، تعداد سكان السودان
    ‏•التقارير الإدارية الاستعمارية (1910)، حكومة السودان
    ‏•فرانك لويد (1913)، الحياة في السودان
    ‏•مجلة الأنثروبولوجيا الاستعمارية البريطانية (1925)، دراسة عن التركيبة السكانية في شمال السودان
                  

03-15-2025, 02:26 AM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 32347

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: عمر التاج)

    تمام، ما دام بدأتم تأليب مسألة الحروب الأثنية .. والقبلية .. والتحريض علي الإبادة القبلية والأثنية .. سوف تجدونها تحرقكم أنتم.

    وسوف ترون ..

    بريمة
                  

03-15-2025, 03:12 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 26973

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Biraima M Adam)

    عزيز بشاشا:
    رجاءا تامل البراءة، والاريحية البدلق بيها، سليل النخاس الزبير "باشا" المركوز جواهو، من استعلاء، نعم احتقار بالوراثة لبقية السودانيين اي "الغرابة":

    1)
    Quote: شندي فوق بالذات كلها جعليين "حُرين" ومافيها ولا "سخلة" جاياها من برة


    قال جعليين "حرين" لاحظو، اما "الغرابة" فمجموعة "سخلان" جاية من "برا" نعم اجانب، الكان جدو النخاس الزبير بياكل عيش بي بيعم ب"الاقة" و "الكيلو" وكنتيجة الي الثانية دي نظرة هذا المريض لبقية السودانيين!!

    2)
    Quote: وكل السكان الجايين من برة بختوهم في قرية معزولة اسمها "الجيكو"


    اهو علنا قن ال العباس هذا، المنمط حتي في الاحاديث "النبوية" ك"عبدن حبشي" بطرش في الجواهو او قال "الابارثيدي" لو جيتم من "برة" بختوك في "قرية معزولة" قال!!

    وقع ليكم كلامنا؟

    3)
    Quote: مسموح ليك تمارس فيها كل انواع العبودية


    تاملو بجاحة، وقاحة، سذاجة المخلوق!!علنا، كتابة، بيعترف بي ممارسة امثاله، احفاد "النخاس" الزبير، العبودية الي اليوم، ل"الغرابة"!!!

    او بعد ده، شوفو زي ده متشرشح في هذا الفضاء، كيف!!!

    والاعجب، بكل قوة عين، زي ديل، دفاعا عن مملكة الجلابة، وهكذا نظام، قهر، استعلاء، استعباد، بالوكالة، للاغلبية، بهاجمو في ضحاياهم!!

    كيف امكن هذا؟

    منبر جلابة زي ما قنا، قبل قرابة ربع قرن!!

    نعم قبل ما اسجل هنا، كعضو!!

    (عدل بواسطة Bashasha on 03-15-2025, 03:16 AM)

                  

03-15-2025, 04:20 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 39005

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Bashasha)

    المشكلة. يا الكاروري والتاج
    شغالين مقاربة مزييفة من الاول
    نعيد الرصة
    عبدالله التعايشي والبشير حاجةةواحدة
    الانقاذ1989-2025 والتعايشي 1885-1898 برضه حاجة. واحدة
    والاحصاء الانقاذي، من جات
    شردت 670000 سودني فصل لصالح العام
    دورت حرب بعد اجهضت اتفاق، ااميرغني، قرنق
    كتلت. 2000000 جنوبي
    1000000 من جبال، النوبة
    500000 من الفور،
    17000 من الشرق
    و2000 من الشمال
    وتسببت في، نزوح 5 مليون سوداني داخل وخارج السودان
    الارقام تقريبية
    وهسة هم طرف في، حرب داعش، والغبرا الاخيرة. دي
    والاحصائيات مستمرة واصبح السودان اكبر فاجعةدولية
    انتهي التعايشي، بتدخل، دولي، ومات شر، ميتة.
    وايضا النهايات ما جات وحتجي،
    ونخشي ان يتجاوز الغزاة الداخليين والخارجين حدود، الكيزان الي، قبايل السودان في، الشمال بسبب الرفس
    غير المؤسس وبدعة جلابة وغرابة
    التي يزكيها الناس، الراسم مربع وضارباهم الطراوة
    في امريكا والخليج
    جون قرنق حدد تماما انه البلاوي، من المركز،
    البقي الان مرتع للكدايس،
    وديل طوالي، مطوها وجابوها لينا في، كوش
    بمناسبة شندي
    كنا فيها في، السبعينات وكان في، ديم عباس
    فيه كل، الاثنيات من الغرب والجنوب، والفلاتة كمان من نيجريا
    والدنيا كانت، عوافي لا سمعنا بعنصرية
    ولا كانو وجوه غريبة وقرو، معانا في، معهد، التربية
    الفيروس العايز يفكك السودان
    بضاعة مصرية اخوانج، وقوميين عرب،
    ..اعتنقها اقليات ومخلفات التركية السابقة في، السودان
    والناس العندهم اضطرابات في، الهوية
    وهم في المركز، فقط، واستشرت الايدولجيات المصرية. دي في، الاقاليم
    انت الكوارير من نوري، وختمية
    البقاك كوز، وتدافع عن الانقاذ، شنو
    حاجة. غريبة انتو بقيتو، كيزان ليه يا ناس نوري؟؟؟
                  

03-15-2025, 05:38 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 26973

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: adil amin)

    عزيز بشاشا:
    مالم تفهم نموذج عقلية، تجتوج هذا، لايمكن تفهم موقف الجلابة، المسبق، الرافض، المحتقر، الكاره، لنموذج شخصية اب السودان، البطل عبدالله التعايشي، بغض النظر عن ماذا قال او فعل خليفة الامام، وفقط لانو "غرابي" والسلام، في وعي الجلابي!!

    هذا مفصلي!!

    نعم مثبت، كيف الجلابة، وبالذات "الدناقلة" و "الجعل" رفضو ترشيح الامام للتعايشي، كخليفة له، رفض بات، فقط لانو بي فهمم التعايشي "غرابي"، رغم انف دورو المحوري الاساسي، القام بيهو، في اشعال اكبر ثورة علي نطاق العالم، حينها!

    ما لم تسطسحب هذه النقطة، المتجذرة في اعماق، عفن كرور، الوعي الجلابي، لايمكن تفهم زي الطراش الفوق في الخيط ده، ضد بطل ثورتنا، اطلاقا، اطلاقا!!

    نعم الجلابة حاولو الانقلاب، نعم العسكري، للاستيلاء علي السلطة، من قولة تيت معا رحيل الامام المهدي، فقط لانو خليفة الامام، الاختارو المهدي كان "غرابي"، او مش عشان عمل اي شئ!!

    من الجانب الاخر، وكما يحدث الان، نار الفتنة الاشتعلت في عصر الخليفة التعايشي، مشعليها كانو هم ذات اباء جلابة اليوم!!

    نعم حينها الجلابة استعانو بي جيش الاحتلال، نعم جيش كتشنر، بذات الطريقة الان، الان، البستعينو فيها بي جيش الخديوية للحفاظ علي مملكة الجلابة، البناها، جيش كتشنر!!

    مالم تصطسحب هذا البعد، في عفن كرور، بنية الوعي الجلابي الصاغو الاحتلال، لايمكن تفهم مايحدث الان، الان، من اول وجديد!!

    كل نيران الفتن المولعة بلدنا عبر القرون، والي اليوم، اشعلوها هؤلاء الجلابة، ولاجديد هنا، اطلاقا!!
                  

03-15-2025, 12:45 PM

Hasheem Karouri
<aHasheem Karouri
تاريخ التسجيل: 12-20-2015
مجموع المشاركات: 4855

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Bashasha)


    أمِل الخليفة من ذلك السلوك أن يُنْجيه من مصيره المحتوم؛ ففي عرف سلاطين الفور وزعاماتهم القدماء عندما يفترش أحد الزعماء الأرض مستسلمًا يقوم السلطان أو القائد الذي يحاربه بوقف القتال وإستنهاض السلطان المستسلم، ورفعه علي فرس وزفه إلى بيته معززًا مكرما. لكن هيهات كان الغبن قد تجاوز كل رحمة؛ فقتل الخليفة وبأيادي سودانية لحظتها وقتل الأمراء من حوله جلوسًا، هذا المشهد التراجيدي يبرهن بأن الخليفة لا يتمتع بأدنى قيم الرجولة السودانية في مواجهة الموت، ولم يستلهم ويتعلم من تجارب الذين كان يستمتع ويتلذذ بقتلهم في كيف يحيا رجل، ويموت رجل! مشاهد تقشعر لها الأبدان:
    - لم يتعلم من الزعيم "مادبو" الذي كان يضحك متهكمًا في وجه جلاده "أبو عنجة" المسحوب كواحد أرقائه.

    - لم يتعلم من أمين بيت المال "ابراهيم ود عدلان" الذي تقدم للمشنقة وهو صائم بخطي ثابتة، يردد الشهادتين، بعد أن قال للخليفة وأخيه يعقوب: [لن أجوع أهلي بالجزيرة لأطعم أهلكم الأنصار] فكان ذلك سبب إعدامه.

    - لم يتعلم من الزعيم والأمير "عبدالله ود سعد" الذي قال عندما تمترست جهدية "محمود ود أحمد" بأبواب المتمة بـ 12000 مقاتل: [المتمة أرضنا إتولدنا فيها وبنموت فيها ونحنا الجعليين ديل مما الله خلقنا بنسويها عوجة وبنتفشق فوقا وبنتضكر] فحتي مماته كان شامخا كالجبال.

    - لم يتعلم من "ود جار النبي" زعيم الكواهلة، الذي نصب له الخليفة مهرجانًا لإعدامه، وبينما "ود جار النبي" مترفًا في أغلاله وجنازيره كان يقدل، بعزة فأمر الخليفة الذي كان شبق ساديته في أوج تعطشه لإنكسار "ود جار النبي" بقطع عرقوبي ود جار النبي، فقطعت عراقيبه، ولم يسقط وقدل بذات العزة قائلاً للخليفة: [شوف يا ود أم كمفوس التور كان فيهو ضلعة] فأفسد للخليفة متعته فأمر بقتله وإنصرف غاضبًا.

    - كذلك عندما قتل الخليفة "ود مادا" زعيم الجوابرة،

    - وعندما قتل الشيخ "اب روف" زعيم كنانة، والعلاطين، ورفاعة، والصابوناب.

    - وعندما قتل الشيخ "حمد النيل" صاحب المقابر المشهورة بأم درمان، شيخ العركيين الذي أمر جلاده أن يموت بأغلاله وجنازيره ويدفن بها لتكون حجة ما بينه والخليفة أمام الله.

    - وعندما قتل الأمير "الزاكي طمل" الذي حبس وجُوِع، وألقيت العقارب علي جسده حتي مماته.

    - وعندما قتل الشيخ "الحسين الزهرة" قاضي القضاة بالمهدية الذي لم يتراجع عن حكم أيده بإعدام مجموعة من الأنصار من أقرباء الخليفة قاموا بإنتهاك عروض، ونهب أموال، وقتل، بدنقلا وقال الزهرة القاضي والعالم الجليل للخليفة وأخيه يعقوب: [قد تجاوز عمري الثالثة والثمانون ولن ألاقي ربي بعد هذا العمر بدماء أهالي دنقلا المظاليم].

    مئات الأمثلة ضربها شيوخ وأطفال وحتي نساء تسبح في جيناتهم تلك المعاني، فالأمر جينات لقيم، لا تكتسب، متوارثة حضاريًا وثقافيًا لآلاف السنين فأنّى لود تورشين بها؟ الطغاة دومًا يتوارون خلف جبنهم وخوفهم بالسادية.
    .
    المضحك المبكي مازال بعضهم يصور إفتراش التبروقة في عز المعركة شجاعة وبسالة وإقدام!

                  

03-17-2025, 02:57 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 26973

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Hasheem Karouri)

    Quote: مسموح ليك تمارس فيها كل انواع العبودية


    اها شن قولك يا هاشم كاروري، حاف كده، في الطراش اعلاه، من رفيقك، الفلولي، النازي، تجتجوج؟

    قال في شندي مسموح ليك الي اليوم، تمارس كل انواع العبودية، ل"الغرابة"!!

    اها، عزيز بشاشا، شفتا مخلوق بهكذا عقلية، الي اليوم، في وكت زي ده، متشرشح كيف، وبي اريحية كهذه، في هذا الفضاء؟

    بالنسبة لي هاشم، صاحب هذا الخيط، هكذا "تقوط" من رفيق السلاح، تجتوج دفاعا عن مملكة الجلابة، لايحرك فيه شعرة لاحظو، او هو بردد ترهات خطاب مخابرات جيش كتشنر عن رواد ثورتنا "الغرابة" قبل قرابة القرنين!!

    نعم شوفو زي ديل الي اليوم بفكرو كيف، بسوو في شنو، مشعلي محارق الابادة للملايين، او بعد ده شانين حملة كهذه، علي الخليفة التعايشي، فقط لانو "غرابي"، دون ادني اعتبار للسوو هم كجلابة، سفرجية الاحتلال الثنائي، عبر القرون، والي الثانية، حتي في الخيط ده، وكتابة!!
                  

03-17-2025, 06:45 AM

Hasheem Karouri
<aHasheem Karouri
تاريخ التسجيل: 12-20-2015
مجموع المشاركات: 4855

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Bashasha)

    كيفك يابشه .

    العبودية موجودة من زمن طويل جدا ، ولن تنتهي حتي يرث الله الارض ومن عليها .
    تاتي العبودية وتتشكل دائما باشكال مختلفه ، وذلك حسب الفترة الزمنيه التاريخيه ، فهي وجدت منذ بدء الخليقه حتي يومنا هذا .
    ولان العبودية كلمه فضفاضه وتشمل الكثير . دعنا نتحدث عنها ، فيما يخصنا نحن ، كمسلمين . من فترة النبي محمد ( ص ) ، حتي فتره ( عبوديه شندي ) ، وما سيليها .

    الاسلام لم يحرم العبوديه بشكل واضح وصريح ، بل قام بترتيبها وتنظيمها ، واطلاق مسميات واشكال مختلفه لها . بل بالعكس " حللها " ، واصبحت جزء من الثقافه الاسلامية . ( لكن الناس دائما يتجنبوا الحديث عن ذلك ) .
    يمكنني الان احضار " ادله " كثيرة جدا تثبت ذلك " حتي من القران والسنه " .

    من وجهه نظري للعبودية انها " جائزة المنتصر والفائز " ، وهي فيها ظلم كبير للمملوك ، او الخادم ، او العبد . فهي تجرده من انسانيته ، ويصبح ادأة ، ويعتبر " كسلعه " ، وليس كائن بشري ، مثله مثل الاخرين ، له حقوق . وذنبه الوحيد ، انه كان موجود في الزمان ، والمكان الخطأ ،،،،

    يوجد جزء من الناس ، ينظروا للامر، الي انه شئ " مقيت " وقبيح ، لكن لايقدموا حلول لنفيها ، او نكرانها . فهي كما ذكرت لك اعلاه ، تتجدد بشكل راتب ودائم " باشكال مختلفه " حسب الظروف المحيطة ، بالزمان والمكان .
    ...
    العبوديه ككلمه مقيته وقبيحه ، كانت تستعمل وتعطي " المالك " حقوق الاهيه . فيمكنه : جلد العبد ، اوقتله ببساطة ، او اهداه لغيره ، او استعماله نفسه " كاله " ، تعمل وتشتغل في الحقل الي مالانهايه .
    الجواري ، والعبيد ، متلازمه ترافق البشريه للابد ، وليس في شندي وحدها او في الضعين . فنحن نستخدم العبيد في حياتنا " فقط بمسميات مختلفه " ، تتطور الكلمه ويقوم بذلك " فلاسفه الزمان " بتجميل الامر ، واطلاق مسميات مختلفه . لكن العبد ، عبد ، ومملوك اليمين . هو نفسه ، كفارة اليمين . ، لكن تم " تجميل الكلمه " حتي تكون " مستساغه ومبلوعه " ، للناس " الحساسين " .

    استقدام الخدم من الفلبين ، وسيرلانكا ، والحبشه ، والسودان ووو . وشحنهم في بواخر اوطائرات ، وارسالهم الي دول اخري للعمل " كسخره " مقابل حفنه من الدراهم او الريالات . اليست هذه عبوديه ؟
    ...
    قرأت فيما قرأت ، عن فترة الخلافه الاسلاميه " وبالتحديد الدولة الامويه والعباسية " ان العبودية في ذلك الزمان كانت في " اوجها " . ، وكان استخدام العبيد واستعمالهم " مفخره " للخلفاء" . وكلهم كان لديهم ايماء ، وعبيد . ( مع ملاحظة ان الاسلام ، ونزول الرسالة في تلك الفتره لم يمض عليه وقت طويل " !

    قرات ان احدهم اسمه " الامين " حفيد هارون الرشيد ، فهذا كان لديه مملوك " امرد " كان يعبده ..!!! اسمه " كوثر " . وقال ماقال فيه ، مالم يقله مالك في الخمر .
    تصور خليفه اسلامي ، ويقود امه اسلاميه كبيرة جدا ، يمارس " المثليه " مع غلام يملكه ويعبده ، ويضعه في مقام الخالق !!.
    وقد قال فيه يوما : ( كَوثرٌ دِيني ودُنيا/ يَ وسُقمِي وطَبيبي " . كذلك قالها عندنا " بن الباديه " 😄...
    ....
    بعد الكلام الكتير ده يابشه . العبودية ، موجودة ، وهي " جائزة القوي علي الضعيف " . كما يلعب لون البشرة ، دورا ، دائما .
    نحن الان في حرب ، ولاننا في القرن العشرين ، وتوجد منظمات ، وحقوق انسان ، وترامب ،وووو . فالاعلان ان " تملك شخص " سوف يقوم عليك الدنيا . الاسير في الحرب هو " عبد " ، لكن في زماننا هذا " لديه حقوق " ، ويجب تقديمه للمحاكمة وووو . وكل ذلك كلام فطير .
    الم يقم الجنجويد باختطاف بنات الناس ، وتم بيعهم في النيجر وافريقيا الوسطي ؟؟

    مالكم كيف تحكمون !! سياسة الكيل بمكيالين لاتنفع يابشه ، ومانحاول تجنبه ونكرانه ، هو شئ حقيقي وواقعي مهما اجتهدنا في اخفاءه .
    ...
    فلاتعتب علي عمر التاج لانه اورد ، او لمح ، او اشار لذلك.
    شخصيا عند ذهاب الجيش لام دافوق ، سوف اختار لي " ام قرون " وواحد " ابقرون " ، واحضرهم معي للعاصمة ، ليقومي بخدمتي وتلبيه احتياجاتي " بدون مقابل " . وطظ في جمعيات الرفق بالحيوان ، وحقوق الانسان ،،،


    مرحبتين بشه ،،،،،


                  

03-17-2025, 04:18 PM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 5152

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Hasheem Karouri)

    Quote: علنا، كتابة، بيعترف بي ممارسة امثاله،

    الغباء فطرة مؤصلة في هذا الطشاشا
    ومداخلاته كلها من عينة لا تقربوا الصلاة
    مداخلته الرد فيها على مداخلتي كلها تناقضات وادعاءات
    أنا قلت كلام واضح في اطاره، لاقلت الغرابي سخلة ولا أي من الكلام الفارغ الانت جبته
    حاول اعد القراءة بعقل مفتوح ..
    المنطقة الانا ذكرتها في شندي قلت لك عبارة عن سفارة مناطق أخرى
    يعني ممارساتها لا تخص شندي
    وقلت لك يمكنك أنت ولست أنا ان امارس فيها
    كل عاداتك السيئة مثل العبودية، واضيف السكر والعربدة والغباء
                  

03-17-2025, 05:58 PM

Hasheem Karouri
<aHasheem Karouri
تاريخ التسجيل: 12-20-2015
مجموع المشاركات: 4855

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: عمر التاج)


    نعود لسيرة الاب الروحي للجنجويد ، الهالك المقبور ، الخليفه التعائشى اظلم الله قبره ، وحشره مع الزناديق، والقتله والمجرمين ...
    في هذه المقالات المجمعة من مصادر مختلفه ، نكشف الحقائق المخفيه عن هذا القاتل المتسلسل . والتي لم تذكر لنا في كتب التاريخ " المنقحه " ، وابراز الجانب المشرق للمهدية ، واخفاء الجانب المظلم ،،،،،

    .....

    منهجية تهجير و توطين الماهرية والهبانية والتعايشة للعاصمة امدرمان بالمهدية :
    تحقيق حسن الطاهر:

    عقب وفاة المهدي الغامضة والمشبوهة
    واجه الخليفة بعاصمته امدرمان بوادر تمرد علي سلطته الوليدة من قبل الاشراف (ال المهدي والدناقلة بقيادة الخليفة شريف) فارسل الى عثمان ادم عامل دارفور في 16 ربيع الثاني 1302 ه الموافق 1888 م يأمره بانه وقبل مبارحته دارفور يجب عليه ان يبعث كل العرب وحدد صراحة للاولوية قبائل البقارة الثلاثة الرزيقات والهبانية والتعايشة وكان عثمان قد استدعى هذه القبائل الثلاثة تحت لوائه عندما كان في شكا فأثار التعايشة المشاكل اذ لم ليكن زعمائهم ان يعجبهم ارتفاع ابن فكي القبيلة ود تورشين الى السيادة ففي الشهر التالي اغتالوا رسل عثمان فعندما بلغ هذا المسلك الخليفة امدرمان في 3 مارس من نفس العام ارسل لعثمان جانوا ثلاثة خطابات احدهم معنون للقبيلة والثاني لزعامات القبيلة واشتمل على شرط العفو عنهم اذا انصاعوا لعثمان ادم والانفصال عن زعيمهم الغزالى واقالته عن منصبه .
    وخطاب معنونا للمنضمين من التعايشة تحت لواء المهدية .
    والخطاب الثالث معنون لزعيم التعايشة الغزالى نفسه يذكره فيه الخليفة ببيعته للمهدى وحاثا اياه للعودة الى المهدية وكذلك مما سيصيبه في حالة رفضه للاذعان لهذه الاوامر
    وعندما لم يجد عثمان ادم أي استجابة من الغزالى وقبيلته جن الخليفة جنونه وارسل خطابين احدهم معنون لعثمان جانو يأمره بتدمير قبيلة التعايشة بعد الانتهاء من نزاعات الفور والتخلص منهم التفرغ لجمع اعداء التعايشة من المسيرية والهبانية مستغلا الحساسيات القبلية بينهم ودك كل التعايشة في ارضهم .
    والخطاب الثاني امر عثمان ادم لنسخه الى كل التعايشة عريج وقلادة بيتا بيتا فرعا فرعا رجلا رجلا صغير وكبير
    وجاء في الخطاب لوم التعايشة في عدم الاكتراث لاستدعاءات الخليفة المتكررة وتذكيرهم برسالة المهدى الالهية وسعادة الذين يلبون والعقاب المعد للمكذبين
    وجاء فيه ان كان ذلك بسبب انكاركم للمهدية فأنكم خرجتم عن الاسلام واصبحتم كفار حمانا الله من هذه الحالة وان كان لعدم ايمانكم بوعد الله واخترتم العمى على الهدى فان شاء الله سيحيق بكم مصير الكفار والضالين في الازمان الغابرة والحاضرة وان كان ذلك لا نك ترون انفسكم اكبر من ان تتبعوننا وتحسدونا على ما ترون وتتمنون فعل ذلك الا تعلمون القوة الالهية تزين ما تأتى به ومصيره الزوال وان الله يضع سره في اضعف خلقه ولو كان لكم القوة لمحاربة المهدية فاستعدوا وسوف لا يفيدكم ذلك لا نكم ضعاف وتنقصكم القوة ولقد رأيتم ما فعلته المهدية بمن هم اقوى منكم فمن انتم بقلتكم وضعفكم وعدم قوتكم الله اكبر عليكم الله اكبر عليكم الله اكبر عليكم والمخرج الوحيد امامكم هو الهرب والتفرق في كل الأراضي (واشار هنا الى زعمائهم موجها لهم كلامه) فهل تهربون وحدكم وتتركون النساء والاطفال والكبار والارامل واليتامى والضعاف وهربكم وحدكم وتركهم لا يلبق باستغلالكم لهم اذن بما ان هؤلاء الضعاف ينتمون اليكم ويعملون لحسابكم فانتم ملزمون بأخذهم معكم في معيتكم وبحملهم معكم والذى ليس لديه ثور تعطونه ثور لحمله والذى ليس لديه حمار تعطونه حمار لحمله والذى ليس لديه بقرة تعطونه بقرة لحمله هو وابنائه ولا تتركونهم في الديار ليحيق بهم غضب جنود الله.

    .........
                  

03-17-2025, 06:07 PM

Hasheem Karouri
<aHasheem Karouri
تاريخ التسجيل: 12-20-2015
مجموع المشاركات: 4855

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Hasheem Karouri)

    تهجير الماهرية:
    استدعي الخليفة عبد الله التعايشي قبيلة الماهرية للهجرة الي امدرمان، قامت القبيلة بتلبية دعوة الخليفة ، فأرسلوا اليه مجموعات من الابل ومعها هدية شخصية عبارة عن هجينين من الجمال الاصيلة التي يستحسن العرب ركوبها، ولكن الخليفة ارسل اليهم مرة ثانية بالحضور الي امدرمان، فكتبوا اليه خطاباً معتذرين بحالة الطقس بأن الجو صيف حار، وانه بعد دخول فصل الخريف حيث يتوفر الماء سوف يهاجرون الي امدرمان ووافقوا ان يأتوا الي امدرمان وتحركوا حتي وصلوا الي رهد أبو جزيرة في كردفان، ووجدوا تلك الاراضي صالحة للرعي وفضلوا الاقامة بها، وأرسلوا الي الخليفة مناديب طلبوا منه السماح لهم بالأقامة في تلك المناطق، إلا ان الخليفة اعتبر ذلك عصياناً من قبيلة الماهرية وعدم رغبة في الحضور الي امدرمان، فقرر ضربهم وأسر زعيمهم حسب الله عثمان، فأرسل خطابين احدهما للشيخ حسب الله عثمان زعيم الماهرية وهذا الخطاب فيه تضليل، إذ اظهر لهم فيه عدم سخطه عليهم حتي لا يدع مجالاً للشك في انه يريد الغدر بهم، أما الخطاب الثاني فكان موجهاً لزعيم قبيلة الحمر الشيخ منصور، وأمره فيه ان يغزو قبيلة الماهرية ويقتل رجالهم ويقبض علي زعيمهم الشيخ حسب الله عثمان ومعه المال والإبل وما تبقي من أهله، ويقوده أسيراً الي امدرمان. واختلط الخطابان نسبة لقلة القراء في ذلك الزمن، وذهب الخطاب الموجه لقبيلة حمر الي الشيخ حسب الله عثمان زعيم الماهرية، والعكس خطاب قبيلة الماهرية ذهب لزعيم قبيلة الحمر، فأخذ الماهرية خطاب الشيخ منصور – زعيم قبيلة الحمر- الذي وصلهم عن طريق الخطأ وذهبوا به اليه، وعندما سمع بقدومهم لم يخفِ عنهم خطاب الخليفة الذي كان مرسلاً للشيخ حسب الله عثمان زعيم الماهرية وذلك لما اشتمل عليه من حديث طيب وليس فيه أي نوع من السخط أو الغضب، ففاجأه الماهرية بخطاب الخليفة التعايشي الموجه له، وعندما قرءوا له الخطاب عرف بأن الخليفة اراد الغدر بقبيلة الماهرية، وقال له الشيخ حسب الله إننا أتينا الي هنا بنية خالصة ولكن طالما ان الخليفة اراد الغدر بنا، فإننا سوف لن نذهب اليه وسنعود الي ديارنا التي اتينا منها، وانتم لستم جيشاً للخليفة ونرجوا أن لا تتعقبونا، وأذا اراد الخليفة أن يقتلنا او يقتادنا الي امدرمان فاليرسل لنا جيشه. و ايقن زعيم قبيلة الحمر بان الماهرية كشفوا خطة الخليفة وأرسل اليه خطاباً اوضح فيه بأن الخطابات اختلطت وان خطابه قد وقع في يد الشيخ حسب الله عثمان وعرف مضمونه وقرر العودة الي دياره التي اتي منها، وبالفعل عاد الماهرية واستقروا في مزبد وفقمه وغرير. و بعد ان عرف الخليفة بان الماهرية قد وصلوا الي ديارهم واستقروا بها واطمأنوا، أرسل جيشين أحدهما الي الماهرية بقيادة العطا أصول وثاني الي الكبابيش بقيادة عثمان ادم جانو ، ولاحقاً تم توحيد الجيشين تحت قيادة عثمان ادم جانو، بعد قناعتهم بأن قبيلة الماهرية قبيلة قوية ولن يستطيعوا هزيمتها مالم يتم توحيد الجيشين، وتوجهوا بعد ذلك الي شمال دارفور لغزو قبيلة الماهرية، وبعد وصول الجيش الي الفاشر، أرسل عثمان ادم جانو مندوباً الي الشيخ حسب الله عثمان زعيم الماهرية، وخدعه بأن الخليفة قد عفا عنه، وطلب منه ان يأتي ومعه ذبائح وخيول وقرب للماء، ومعه فرسان قبيلته وأهل الرأي والحكماء لمقابلة الخليفة وتمهيد العودة الي امدرمان ثانيةً. فوافق الشيخ حسب الله عثمان وذلك لما أتي به المندوب من اعتذار من الخليفة وتراجع عن نظرته للماهرية. و أخذ الشيخ حسب الله عثمان كل الأشياء المطلوبة وأتي الي الفاشر ونزل في وادي ود بيرا بالقرب من الفاشر، وأرسل عثمان جانو مناديب لاستقبالهم وضيافتهم حتي لا يشعروا بأن في الأمر خدعة، وفي ذات الوقت حاصرهم الجيش وقبض علي الشيخ حسب الله عثمان زعيم الماهرية ومعه فرسان القبيلة وأهل الرأي والحكماء دون أي مقاومة. و بعد ذلك أرسل الجيش الي الماهرية في مزبد وفقمة والدور وحتي فوراويةو خرّب ديارهم بمزبد وقتل منهم ثلاثة الاف ونيف فيما عرفت بمجزرة الماهرية - القبور لا تزال موجودة بمزبد - وأصبحت اموالهم غنائماً في أيدي جيش الخليفة عبدالله التعايشي، وأخذوا ثلالثين ألف رأس من الإبل منها ثمانية الآف رأس لترحل بها قبيلة التعايشة الي امدرمان ويأكلوا ويشربوا منها في سيرهم حتي يصلوا الي امدرمان، وتسعة الآف رأس لترحيل الهبانية، وستة الآف لجيش عثمان ادم جانو بالفاشر، والباقي ارسل للخليفة عبد الله التعايشي في امدرمان
                  

03-17-2025, 11:36 PM

Hasheem Karouri
<aHasheem Karouri
تاريخ التسجيل: 12-20-2015
مجموع المشاركات: 4855

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Hasheem Karouri)




    تم اقتياد الشيخ حسب الله عثمان أسيراً الي امدرمان ومعه اسرته وفرسان وحكماء قبيلته، وبقي في الأسر حتي أتي الأمير يعقوب أخو الخليفة عبد الله التعايشي وقال له إنني رأيت في المنام أن الشيخ حسب الله الماهري يصلي بنا، وقال الخليفة "لا شك في رؤيتنا" وعفا عن الشيخ حسب الله ونصبه زعيما علي أهله في أمدرمان، وأميراً من أمرائه ومنحه منطقة في امدرمان سميت ديم حسب الله - منطقة البوستة حاليا - وأصبح أحد قواد المهدية حتي قتل ومعه أعداد كبيرة من فرسان قبيلته ومن بينهم إبنه محمد نور حسب الله في معركة كرري عام 1889.
    ثم كانت الهجرة الثالثة تحت قيادة محمود ود احمد ويوصفها هنا يوسف ميخائيل:
    ارسل الخليفة الى ابن عمه محمود ود احمد عامل عموم الغرب ان يجمع كافة الجيوش التى بالغرب وكافة التعايشة والعربان من الهبانية الى الرزيقات والمحاميد واولاد حميد والمعالية وكافة اهل الغرب من دار سلا الى تامة وبرقو وبرنو وزغاوة وقمر وكجيا ومسبعات وكنجارة زكافة قبائل الغرب وماترك اى قبيلة وحضر بجيش جرار كمثل الجراد المنتشر وبعض القبائل ليست تعرف لهم كلام كمثل البهائم وله مدة كبيرة وهو حاضر بهم الى امدرمان اخذ فيها مدة ثلاثة شهور وكسور من كترة الجيوش ويسوقهم سوق الاغنام وفى طريقهم خربوا الديار والبلدان رجال ونساء كمثل البحر الزاخر ومن بعد وصولهم كردفان صار يرسل فيهم بالدفع دفعة دفعة والمسافرين ماصدقوا وصولهم الى البحر ينزلوا فيه كمثل الذبان جيش متراكم على بعضه البعض اما التعايشة لهم ناسات من اولاد البلد مخصوصين قاموا بهم قبل كل قبيلة وفى كل بلد مكرومين من قبل اهل البلد غصبا بدون رضا ومع اكرامهم عند قيامهم يخربوا البلد وما تركوا فيها ولا كاس موية كونهم تعايشة اهل الملك وارباب الدولة
    حضروا عندنا التعايشة قبل القبائل الاخرى حضروا بجهة شبشة الامير يعقوب ارسل لهم المراكب والبابورات لاجل حضورهم على كف الراحة واستعد لهم بالعيوش والكساوى وصار ابراهيم رمضان وكافة خدام بيت المال ينقلوا في الكساوى للرجال والحريم وان جميع ذلك ترتيب يعقوب اخبر الامير محمود بارسال اهليته قبل كل القبائل لاجل اكرامهم وقد كان حضروا بام درمان وتوجهنا نحن كتاب عموم الراية الزرق الاجل الصرف الى اسيادنا التعايشة وبشروهم : بان جميع مافى امدرمان هو ملك لكم لا تخافوا من شيئ كونهم عربان متوحشين وبخلاف ذلك يحضوا لهم الاكل من التكية مخصوص وصار يعقوب مسرور بهذه العربان كونهم اهله واما كافة القبائل الغير فلا شئ عند يعقوب وحضرو جيش فلا اول ولا اخر له ونزلوا في واسع الفضا غرب امدرمان وبعد مدة تكامل الجيش حتى صار مدينة وبعد ثلاثة ايام صدرت اشارة كريمة من خليفة المهدى لكافة سكان امدرمان ليطلعوا لجيش محمود ود احمد
    كاتب الخليفة يوسف ميخائيل ص 168
    بذلك غير الخليفة كل موازين القوة واصبح البقارة هم القوة الحاكمة وهم الانصار وماسواهم .

                  

03-18-2025, 09:15 AM

Hasheem Karouri
<aHasheem Karouri
تاريخ التسجيل: 12-20-2015
مجموع المشاركات: 4855

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Hasheem Karouri)



    حتي لاننسي .........


    ...........


    ومجزرة اخري(٢)
    كربلاء ...المتمة الجريحة
    الوقفة الكبرى للزود عن العرض

    البطل : حفيدات بنونة بت المك كنداكات بنات جعل
    العزاز

    مدخل اول :

    يوم الخميس خبر الابيتر جانا
    وضربة دار جعل والله مي عاجبانا

    بنات المتمة الحفظن عروضن صاح
    وضربن لجة البحر حاكن التمساح
    عبد الله اب سعد الصارم النتاح
    الموت حق لكن الشرف ما راح

    مدخل ثاني :

    يا نيلنا العظيم جيناك صبايا حفايا
    شاورنا الكبار قالونا دي انبل غايه
    حافظن علي الشرف البسردوهو حكايه
    والقدر ان وقع ما بتعقبو تاني نوايا

    الشاعر الحاردلو

    مدخل ثالث

    ابن الدنيا وقنعن من نعيما وخيرا
    اتفقن سوا لفنو موج ودميرة
    الموت مو بدع لكن سمح السيرة
    وفي جنات الخلد نايمات عينن قريره

    الشاعر البنا

    د/ عثمان السيد ابراهيم فرح

    كان السبب المباشر لأحداث واقعة المتمة أن طلب الخليفة عبد الله من الأمير عبد الله ود سعد إخلاء المتمة من الرجال وترك النساء لخدمة جيش الأمير محمود الذي أعده للتصدي للقوات الغازية، وكان قوام ذلك الجيش نحواً من عشرين ألف رجل، على تقدير معظم الرواة.
    استفتى الجعليون أكابِرَ علماء المسلمين آنذاك ومنهم أولاد الشيخ السنهوري والشيخ أبو الحسن الشنقيطي بن الشيخ المختار الشنقيطي، والشيخ إبراهيم سوار الذهب «وثلاثة منهم أزهريون»، فأفتوهم بقول النبي صلى الله عليه وسلم كما ورد في الصحاح أن «من مات دون عرضه فهو شهيد...».


    يتبع،،،
                  

03-18-2025, 11:59 AM

Hasheem Karouri
<aHasheem Karouri
تاريخ التسجيل: 12-20-2015
مجموع المشاركات: 4855

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Hasheem Karouri)


    استنفر حينها عبد الله ود سعد زعماءَ الجعليين لنصرة المتمة فاستجاب عدد كبير من فروع القبيلة من كل المناطق شمالاً حتى مروي كما كان دأبِهم في معركة أبو طليح لنصرة الإمام المهدي بقيادة حاج علي ود سعد. ونذكر بما يتسع له المجال أن كل أهل المتمة شاركوا بضراوة في القتال وكان منهم آل ود توم وآل أبو شنقر، والمحمداب وعلي رأسهم مصطفى ود الأمين والد رجل الأعمال المعروف الشيخ مصطفى الأمين، والنخيلاب، وقد حضر عدد من حفظة القرآن من العمراب من المكنية من سلالة الشيخ حامد أبو عصا، وقد استشهد أبو شميمة وعدد ممن حضروا معه من كلي وهو والد العمدة أبو جديري المشهور. واستشهد في واقعة المتمة الشيخ محمد مخير أبو سن ذهب والحاج أحمد المقبول، من نسل مُقِبْ الذي انحدرت منه سلالة المقابيل، وهو جد د. بابكر عبد السلام وجد أبناء عمه الأمين الذين منهم الريح الأمين رئيس القضاء الأسبق وإخوانه اللواء المقبول واللواء خالد ود. الصادق الأمين. وكثير ممن استشهد في واقعة المتمة كان لهم خلف ممن نَجَوْ من رجال ونساء ترعرع كاتب هذه المقالات وسطهم، ولهم أحفاد يعيشون بيننا اليوم «2014» ويروون كثيراً مما سمعوا من آبائهم وأمهاتهم عن أهوال ذلك اليوم العصيب.
    وقد قتل جيش الخليفة في ذلك اليوم علماء من أولاد الشيخ السنهوري، والفقيه إبراهيم سوار الذهب (أخي جد المشير عبد الرحمن محمد حسن سوار الذهب)، وقتل الشيخ أبو أبو الحسن في خلوته، وهو ابن الشيخ المختار الشنقيطي الذي تعرف المقبرة الرئيسة في المتمة باسمه. وقد ناصر الشايقيةُ الجعليين (كتاب) الجعليون (لمحمد سعيد معروف ومحمود محمد علي نمر، 1947، ص 29) حيث ورد ذلك عن الشيخ علي أحمد عبود الذي كان يقال أن عمره آنذاك كان حوالي 150 عاماً، قال: (إن الشايقية لم يكونوا موالين للمهدية ولما ظهر عصيان عبد الله ود سعد قام منهم نحو (25) شخصاً بقيادة محمد خير ود علي لمساعدة عبد الله ود سعد ضد محمود ود أحمد، وقد قتلوا جميعاً ولم يرجع منهم إلا أحمد ود طه ود الشيخ) وفي ص 36 من المصدر نفسه وكما هو موثق كتابة عند الجعليين جيلاً بعد جيل (أن الشايقية هم أبناء شائق الذي ينتمي هو ورباط، جد الرباطاب، وضواب جد الجموعية والجميعاب والسروراب، وميرف جد الميرفاب ومنصور جد المناصير كلهم ينتهون إلى عرمان بن ضواب إلى حسن كردم (الفوار) وهو الحفيد السابع لإبراهيم جعل الذي ينتمي نسبه إلى الفضل بن حبر الأمة عبد الله بن العباس عم رسول الله صلى الله عليه وسلم. وحسن كردم الملقب (بكردم الفوار) هو أول من دخل من السودان من نسل إبراهيم جعل من جهة كردفان التي قيل إن اسمها قد اشْتُقَّ من اسمه) انتهى.
    وقد قال الراوي آنف الذكر، الشيخ علي أحمد عبود، إنه شاهد السيد الحسن الميرغني في المتمة في عام 1831 مع خاله إدريس جلَّاب، مما يرجح أن عمره آنذاك «1947» قد يكون «150» عاماً. ونذكر في هذا السياق أن السيد محمد عثمان الأكبر «والد السيد الحسن» زار المتمة في عام «1817»، قبل الغزو التركي للسودان، وبنى فيها جامع المتمة العتيق، الذي لا يزال باقياً، والذي جدده فيما بعد حاج علي ود سعد ثم عبد الله بك حمزة الذي سيأتي ذكره، ثم أولاد عثمان ود عيسى في النصف الثاني من القرن الماضي. وإبان وجود السيد محمد عثمان بالمتمة خلال تلك الزيارة حُمِلَت إليه البشريى بولادة ولده الحسن ببارا من زوجته رقية جلَّاب. وعندما زار السيد الحسن المتمة في عام «1831»، وهو في الرابعة عشر من عمره فى صحبة خاله إدريس جلّاب، اقتطع له آل سوار الذهب أرضاً بنوا عليها «خلوات السيد الحسن» وسط المتمة وهي لا تزال موجودة حتى اليوم وتقام فيها «حوليات الختمية» ويقرأ فيها مولد النبي صلى الله عليه وسلم وتقام في ساحتها صلوات العيدين.
                  

03-20-2025, 12:01 PM

Hasheem Karouri
<aHasheem Karouri
تاريخ التسجيل: 12-20-2015
مجموع المشاركات: 4855

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: اجترار التاريخ (Re: Hasheem Karouri)



    ايها الاوباش الزناديق ، السفله ، الاوغاد . قتلتم غردون ، والان نقتلكم في نفس مكانه .


    يادراويش،،،،
                  


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de